同家理論之四
同家理論之四:一柱為一家(三)
(2012-10-04 20:20:14)
轉載▼
標籤:
五行財星十神雜談 |
分類: 王慶探索者命學集 |
上篇文章講了虛實的概念、本質及以日干為例的運用。這篇文章是對虛實的延伸運用,有心的學友,可加以借鑒,繼續延伸。「虛實法」是陰陽學說的重要組成部分,應用面很廣泛,實戰效果非常神奇。博客文章主要以給同好們指明方向為主,更多細節還有待自己去領悟,正所謂「師父領進門,修行靠個人。」
「尋根」,是動植物包括人的天性,根在哪就會往哪跑;沒有根的,不是漂泊不穩定,就是心無所依,家不是精神的港灣。日干在坐支無感應為虛的,多體現為在家呆不住或在家中不主事或身在家心在外、內心缺少歸屬感。那麼,要是天乾的事業星或財、或官、或印、或用神,根氣不在坐下而在它支,又會怎麼樣呢?
印
乾造:丙辰
大運:辛丑
80
此造不算真正成局,但有兩個挺大的局架子:傷官配印和傷官生財,肯定會有不小的職務,資產能上千萬。這種財印不相礙且都能得用的組合,可知命主是個能人,既善於管理又精於操作,人生會很風光。
八字的明局是傷官配印,印是他事業的核心,可代表單位和職務。印星在年上有力又得用,一般視為大公司、大城市、高職務看。印星坐下無感應根在時支,那又說明什麼呢?說明工作不會在一個地方、不會在總部,經常會到邊遠城市或國外出差或辦公。
實際正是如此。命主為北京某知名房地產公司的管理人員,庚寅年下派到昆明,任命為昆明地產項目的總經理。
如果天幹事業星在地支完全沒有根氣會怎麼樣呢?那就不是派到外地工作的象了,而是沒有工作或工作很不穩定的象。
如果天干或財、或官、或印、或用神事業星在地支有幾個根,那又是什麼象呢?幾個根就有多個落腳點、多個行業,那就是工作地常變換或有連鎖店、分部的信號。
天干講清純混雜,地支同樣講清純混雜。地支出現相同或同類根氣,也是混雜的一種,為變動、為多處「設點」的信號。在論人事上,地支混雜常常被視作一種災禍的信號,比如論婚姻時,配偶宮重現伏吟的,往往是幾次婚姻的信號。例如乾造:庚子
學八字不要追求什麼絕招。我們所謂的絕招實際只不過是小術的衍生品,這種絕招千千萬萬,化再多的精力和再多的金錢都學不完。學八字要明理,這樣才能得法,有了法就不存在江湖上所謂的絕招了。
官
乾造:乙卯
大運:丙戌
03
79
這是上篇博文跟貼中一位易友諮詢的八字,涉及到「虛實法」中的一些問題,就在這篇文章中給以解答和點評,方便的話望能反饋。
他的問題:1、日坐辰土本氣根且為用神,但為什麼老婆對自己沒有什麼幫助,而且本人也常年漂泊在外?2、癸未、壬午大運是否可富?
從體用神的角度講,身弱財官旺,喜比劫相助,坐下辰土通根助身為喜,日主應該喜歡家庭也能呆在家,但丑辰相破,辰土受傷、坐根動搖,愛人對自己就幫不上忙了,同時在家也呆不住了。時柱有丑土根且日干又與時干財星相合,明顯的出門求財常住外地的命。
順便再來說幾句婚姻和健康的情況。看婚姻和健康,注重於五行的旺衰平衡及有情無情,這個與格局法關係不大,要用中和法來論。日柱和時柱天合地破,合的是出自配偶宮的財星,說明我和妻子剛開始感情很好,甚至有一見鍾情、如漆似膠的味道,但地支丑辰相破為不和,丑辰不是一家人,說明兩人不是同路人,體現為兩人在性格行為、生活理念方面的差異比較大,慢慢的矛盾就產生了;可戊癸為緊密之合,表面看還是不錯的,實際難以交流、內心挺孤獨。帶合的八字,就是感情再不好,要想分手也是不容易的。
這個八字財星在八字中的氣勢是很旺的,還有官星做幫手,要是沒有辰丑土比劫制它一下,那妻子太強勢了,命主在家就沒有話語權了;現在財星有制,情況大有改觀,只是雙方的感情及妻子的健康和工作就不那麼樂觀了。年月財官的氣勢由於比劫的出現不再代表妻子的氣勢,主要代表命主工作的辛苦和事業的阻力。
健康也說上幾句。這個八字是甲木七殺司令,立官局,財星和印星兩用神打架,也就是格局用神和體用神相矛盾,那必是為了事業而落下毛病的命。工作辛苦,內心壓抑,會落下職業病,其中戊癸合就是慢性病的信號,具體就不說了。這個八字不怕明病,怕的是潛伏的病,七殺司令而不透藏於亥水偏財中無法制服,這才是特別要注意的地方。有句話叫「不怕賊偷就怕賊惦記」,就是對這種組合的最好描述。這個七殺就是時時惦記健康的「賊」,務必每一年都要進行肝膽方面的檢查。這種病往往以腫塊的方式出現。更希望命主能帶點小殘疾,這樣就萬事大吉了。
最後說說財氣。官局,去印用財,局有小架子。這是個事倍功半、操心勞力,四十幾歲後終成正果的八字。財星受傷、印星無根,六親緣薄,沒有靠山,雖任勞任怨,人際關係也不錯,但事業還是多挫折;在他人單位乾的話,憑著吃苦耐勞、認真負責的精神,會有小職務,只是總受人排擠,上升的很慢。自己乾的話,好事多磨,得堅持到四十幾歲後才會有大的收穫。
癸未運,雖丁火有根但財印相戰,還是起落變化不穩定。壬午運,名利雙收了,並且是很多人想不到的行業上的成功,是憑著自己的才華在文化、信息方面的成就。這個八字表面看印星無力又財印相戰,與文化及技術無緣,以我看命主暗中堅持著一門文化或技術,以後能給他帶來不小的收益。
我相信,論命也是一種修行,是一條行善積德的好途徑。
虛實之法可延伸的地方太多,要想得到更多「絕招」的話,只需多化點心思就能實現。比如怎麼看財運的來處?是掙本地的錢還是外地的錢,是動中求財還是等著錢送上門來?這個不象以前認為的財在時柱就得出門求財那樣抽象。財在外地,但代表職業的十神在本地,還是不用出門求財的,無非掙的是外地的錢,可專做外地的生意,專接外地的業務。八字真的很神奇,代表錢財的十神要是在年時外地的,在本地就是很難掙到錢。又如學技術,是到處尋師訪友為好,還是靠自己潛心研究、大量實踐為宜呢?還有工作,是呆在公司總部好,還是下到分部發展好呢?等等,這些都可以此類推。
這些都是很容易推理的,根本算不了絕招,真正的絕招是道法,是論命的方向和規律,就一個五行、十神的本義都比以上所謂的絕招強一萬倍。不要以為五行、十神是基礎,很簡單。五行、十神是基礎,但真正把握的全國也沒幾人,這也是命理自民國到今天,一百多年來幾乎沒有突破,幾乎沒幾人能學會的主要原因之一。是不是這樣,等我年前寫到五行、十神的本義就有定論了。
分享:分享到新浪Qing
17
喜歡
推薦閱讀:
※閑聊五運六氣之二(五運六氣理論之源的探討)
※命理同家理論
※《倫理學》理論介紹
※大宗易理論起名一例
※經濟學理論研究的四個基本層次
TAG:理論 |