天籟之音——高治軍詩詞集《沐春踏歌行》序

朋友送來高治軍先生新著的一部詩稿，囑我作序。我心裡著實有些發憷。我怕我心力不濟，眼力淺窄，誤解了作者的詩意，誤導了讀者的審美，豈不壞了一席豐盛的文化美餐。

　　還是先看作品吧，看了作品才有發言權。我看作品，是笨工出笨活。尤其是詩，往往是先從欣賞的角度入手，看見美妙的句子，就把它摘錄下來，認為哪個字用得恰切，精當，就隨手做個記號，或做些札記，然後再跟作者談自己的看法和意見。這是我多年養成的習慣。覺得這樣做心裡很踏實，才不辜負作者的辛勤耕耘。

　　治軍先生的這部詩稿和先前出版的另一部詩集《我手寫我心》我都認真讀了，並做了札記。他的詩，給我最突出的印象是：明朗、清麗，幾近純乎天籟之音。既無矯揉造作、無病呻吟之嫌，更無佶屈聱牙、荒誕怪異之病，無污染、無雜質、無噪音，這是難能可貴的。讀著這樣的詩句：「彩雲飄灑，一派田園詩話」（《天凈沙·四月田野》）、「但聞故人一一去，始覺新顏個個來」（《歸鄉偶感》）、「鳥在空中飛，人從畫中來」（《青島》）、「不愛侯門半盆花，但喜岩上一枝梅」（《贈侯岩》），我覺得用「行雲流水」來比媲他的詩風，是比較恰切的。行雲，「雲無心以出岫」；流水，「在山泉水清」。「雲之出岫與山之清泉」都是自然之態。自然之態，乃生命之態，也就是詩的原生態，是詩脈的新鮮血液，是詩之根。

　　治軍先生早年畢業於蘭州大學，後又到武漢大學深造（這兩座高等學府，都是我當年去過的地方和嚮往的所在），長期從事教育事業的領導工作。由於我也曾經執教多年，以事及事，因感及感吧，所以對其筆下所涉及教育事業上下左右、方方面面的人和事，就格外感興趣；對他詩中所讚頌的人物和風物，就特別傾情。他為學生英語報的創刊而道賀，他為實驗幼兒園的重建而歌吟，他為某某學校評上示範性中學而喝彩，甚至還為師生們在晚會上的成功演出而讚嘆不已，等等。所有這些篇章，都含情脈脈，寓意深深。一個愛崗敬業、興教育人的形象，由遠及近、由表及裡、由形及神，鮮活地站在了我們面前，讓讀者通過他的詩情，去分享其甘與苦、憂與樂，從而引起心弦的共鳴。

　　愛崗敬業是他的本分，興教育人是他的天職，扶貧濟困是他的愛心。而所有這一切，我認為：讀書是基石，知識是資源。俗話說「打鐵先需本身硬」就是這個道理。從詩中不難看出，治軍先生求知的渴望，讀書的痴迷。如《春日感懷》「臨風讀詩書，暖陽照周身。心歸何處至，此地系吾魂」；如《入武大》「勿負平生志，願作一書郎」；再如《湖邊閑談》「畢生鍾愛此等事，功名與吾浮雲無」等等，都直抒胸臆，道出了自己的心愛、心志與心音，很值得品味其意，賞析其理，感悟其情。

　　通觀這部詩稿，就形式而言，作者採用的全部是舊體詩詞形式。中國古典詩詞是我們民族文化的瑰寶，值得很好地發揚光大。但舊體詩詞有著嚴格的格律，如平仄、對仗、字句等等，不易掌控，如有人比喻說，寫舊體詩詞，是「帶著鐐銬跳舞」，很受束縛，也很難跳好。我雖習詩多年，卻常常望而生畏，不敢問津。讀了治軍先生的詩，起初，似乎覺著有點不太講究格律，語言也似欠進一步的推敲；及至讀了他卷中的一些楹聯，始覺我原先的看法並不妥當。他的楹聯，寫得是那樣嚴謹而工巧、言簡而意賅，不妨讓我們抄來一賞：「兩朵素花春帶雨，一棵高楊秋臨風」（《贈高楊》），「解文解字堪雙虎，為人為學乃兩師」（《挽賈雙虎同傑》），以及我們前邊提到的「不愛侯門半盆花，但喜岩上一枝梅」（《贈侯岩》）等，這些聯語，用到律詩中與上下句稍事承轉和整合，不都是很好的對仗句嗎？於是，我明白了，作者是「有所為有所不為」，不願「帶著鐐銬跳舞」罷了！

　　其實，說心裡話，我十分贊同給舊體詩詞放寬尺度，或曰「新古體詩」。

　　願治軍先生在「我手寫我心」這條廣闊的詩歌道路上大步前進，寫出更多更好的作品，以饗廣大讀者。

　　是為序。

　　□王綬青（河南鄭州）

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