命理難題一偏坡（二）

四、五行生旺死絕正反兩說

幾乎所有的命書論五行生旺死絕都有兩套說法，一是只論五行四時休旺，不分陰陽干，如木旺於春、相於冬、休囚於夏、死絕於秋等；二是將五行分陰陽干按十二宮順逆論，如甲木生於亥，旺於卯，死於午，乙木則生於午，旺於寅，死於亥等。

然而，這兩套說法之間存在著不可調和的諸多矛盾，譬如乙木，一說在午為長生，另一說卻為休囚；一說在亥為相地，另一說卻為死地。其餘金水火土均有這樣的問題。查子平經典《淵海子平》，又未見對此問題有任何明確解釋。這令後學者們左右為難，不知所從。即如《三命通匯》在「六乙日壬午時斷」云：「乙木長生在午……」語音未落，便在「六乙日丁亥時斷」又說：「時上生逢亥與丁，食神乙木遇長生。」瞧，乙木又長生在亥了！乙木到底長生在哪？即使是萬民英復生，恐怕也難作答。

比之《三命通匯》等子平書，《子平真詮》說理最為簡明而透徹。但在這個問題上，《子平真詮》仍然有模糊之處。該書作者一面說「是故十干不論月令休囚，只要四柱有根，便能受財官食神而當傷官七煞」，但另一面又說「陽長生有力，而陰長生不甚有力，然亦不弱」。先是把得根與否作為論斷五行強弱的最大砝碼，然後卻將沒根的陰長生也視為不弱。這使後學者每讀至此就犯暈：說陰長生「不弱」是什麼意思？是旺強嗎？

筆者認為：判斷五行強弱最大的兩個砝碼是「根」與「氣」。所謂「得根」是指天干在地支得同類五行，如甲乙木得寅卯未辰亥之一即是。所謂「得氣」是指五行處於生長時段，如甲木在子在丑，雖然無根，但處於沐浴和冠帶之地，是有生氣的，也能受財官食傷。甲木即使是在戌，也處於所謂「進氣」階段，要比在午酉之地有氣一點。當然，進氣不如得氣，得氣不如得根更有力。至於長生，本意是指植物的萌生階段，雖然生機勃發，但還尚未長大，不能算強。陽干之木類似樟楠梓柏，根粗氣壯，長大則出干分枝，拔地撐天，而陰乾之木卻如花草苔蘚，根微氣薄，即便長大了也是柔弱之物，不能作棟樑，如果還是長生狀態那就更談不上旺強了。陽長生尚且不能算強，陰長生那就真要算弱了，而且很弱。若以計分論，則乙木在亥為5分，在子為4分，在丑為3分，在卯寅為8、9分，在辰為10分，在巳為1分，在午為2分，在未為6分，在申為3分，在酉為0分，在戌為1分。其中得1、2分者基本上處於死絕無氣狀態，乙木如此，其餘陰乾也不例外。因此，陰乾長生可以忽略不計。   

細讀《淵海子平》我們會發現，子平在實際論命時一般是不論陰長生的。例如「論命細法」云：「妻星入敗地，主妻不正，如己酉 庚午 癸酉 丁丑，是財入敗地也。」這裡丁火在酉不論長生，而是論敗地。下文又說「假令壬癸日運逆行者……取丙丁火為財……酉運火死水敗，主破敗。」這裡也沒有將丙丁分陰陽而論，而是一概論火死在酉。

既然陰長生可以不論，那麼陰乾到死地也是大有問題的。如乙在亥、丁己在寅、辛在巳，不僅不死，反而有幾分生氣。因此，陰乾也可以不能死，只論絕即可。

陰乾在墓庫之地呢？如乙在戌、丁己在丑、辛在辰之類，則論墓而不論庫，為什麼呢？因為戌中無木，丑中無火，辰中無金，不能說是庫藏，只能說是入墓了。

陰乾的旺呢，也不同。陽性是獨立的，故以得本氣強根為最旺，如甲得卯即是。陰性呢，則具有附從性，如乙木在辰有癸水戊土培養，故最旺，所以子平將乙木羊刃定位在辰，而不是寅卯。其餘丁己在未，癸在丑，辛在戌，皆是此理。

五、一子不沖二午正反兩說

干支相衝時，是一對一或一對三，能不能一對二呢？《五言獨步》云：「二子不沖午，二寅不沖申，二午不沖子，二申不沖寅。」明確指出：二不沖一。石田山人《命理微言》也云：「一不合兩，兩不沖一。」

但李素庵的《命理約言》云：「舊說謂二不沖一，夫兩不相能，則多助者愈肆侵伐，譬之仇家相值，豈必各一人則操戈，多一人反袖手乎？」他認為就跟人打架一樣，難道只能一對一，不能兩個打一個嗎？任鐵樵在注釋《滴天髓·戰局》時亦云：「如謂兩不沖一，此謬言也。兩寅一申，衝去一寅，存一寅也。」徐樂吾的《子平粹言》跟任氏同唱一調：「至於兩寅不沖申，兩子不沖午，謬論也。沖者，克也。天干七位為克，地支七位為沖。如庚見兩甲，能不克乎？丁見兩癸，能不被克乎？此遁詞不足辯也。」他們均認為沖與克完全是一回事，所以不存在二不沖一的問題。

實際上，沖與克並不完全是一回事。克是不論方位的，而沖則只論方位。子平書中為何只有甲庚沖、壬丙沖、丁癸沖、乙辛沖這四沖，而沒有戊壬沖和己癸沖呢？就是因為戊與壬、己與癸不是對立的方位啊！冤有頭，債有主，不是對立的方位就不相衝。而同一個方位是沒有兩個對沖點的，正如指南針不會指向兩個午位。因此，一子不沖二午，二寅不沖一申。當然，不是任何情況下都是一不沖二的。什麼情況下一能沖二呢？就是在因合沖刑害破壞了一對二的狀態時，或者說因合沖刑害變成了一對一或一對三、或二對二時，便又能相衝了。

嚴世蕃命：癸酉 丙辰 辛卯 辛卯。這裡兩卯沖一酉嗎？沖。因為辰酉合，就是辰酉聯手對付兩卯，由一對一變成了二對二的狀態。乙木到辰月為羊刃，又有兩個卯木做堅強後盾，勢力極強，豈能與酉金真心合作？酉金見有辰土幫扶自己，便向卯木發起攻擊，哪知道辰土跟卯木是一夥的呢，結果只能是木堅金缺，格成從財。倘若這兩卯不沖一酉，那麼從財則不真，正所謂「財多身弱，富屋貧人」也，加之年月有忌神，命主是不可能有富貴父母的。然而，其父卻是權傾朝野的著名權臣嚴嵩。可見，此命兩卯還是沖一酉的，惟其衝去了一酉，從財斯真，命主才會有那樣的父親。此後運走東北木水之地，大利格局，故命主早年因父蔭進入國子監讀書，學成後即任左軍都督府都司、經歷。30歲癸卯年升任尚寶司少卿（正五品），38歲辛亥年又升任太常寺卿（正三品），皇上還特許他「隨任侍親」，跟他父親一塊兒左右朝政。世人合稱其父子為「大丞相」、「小丞相」。命主整日象牙床，金絲帳，朝歌夜舞，恨誰殺誰，此皆得之於卯木偏財父星也。50歲入辛運，比劫忌神透幹當權，52歲流年逢乙丑，酉丑合金，衝剋卯木，大破格局，命主被抄家殺頭，身敗名裂。

孔祥熙命：庚辰 乙酉 癸卯 庚申。用印喜食格。酉金沖卯木，因辰有合而解沖。故命主於北方運中事業成功，婚姻順利。64歲大運入卯，這時候看似兩卯對一酉，實際是辰酉聯手對兩卯，所以一入卯運命主即因財政政策失敗而辭去財長職務。次年乙酉再沖卯，命主辭去一切公職。妻子生病。不久即攜妻去美國治病，一去就是15年。

陳公博命：壬辰 庚戌 甲申 甲戌。殺印格。因兩戌不沖一辰而使印星無損，故命主生於官宦之家，學業優異，文章出眾，官至立法院長、上海市長。52歲大運入卯，合去一戌，引發辰戌沖，財星壞印而破格，命主於53歲乙酉年因漢奸罪入獄，次年丙戌被處死。

男命甲：丁酉 癸卯 丁酉 甲辰。月令印星當令，有癸殺透干，格論印賴殺生。如果兩酉沖一卯，那麼就會沖壞月令印星，命主則毫無貴氣可言。然而，命主卻是市政府的一位處級官員。可見兩酉不沖一酉，兩酉也不合一辰，印格不破，再走北方官殺運才會有如許小貴。

男命乙：壬子 癸卯 壬子 丙午。本來兩子不沖一午，但因子卯刑傷一子，所剩一子則出午，破了食傷生財格。若以食傷喜比格論，大運又走南方，比劫失地，故命主百謀不遂，於丙午運中落淪街頭，加入了丐幫隊伍。

六、隔柱相合正反兩說

有間隔的干支是否能相合，查閱《淵海子平》有關論合的文字，找不到明確答案。但從其所舉的一些相關命例來看，則都是肯定隔柱能夠相合的。如其「論七殺」一章云：「如辛丑 乙未 乙卯 丙子。此命身旺，生於六月之中，歲干透出辛丑為木殺，喜得丙子合辛丑之殺，乃貴而有權。」這是在以時干丙火合制年乾的辛殺。還有一例：「如丁巳 戊申 壬子 戊申。此命身旺，見二戊為七殺，引歸於巳，丁與壬合，戊與癸合……壬戊二字俱旺，所以貴也。」這裡的年干與日干丁壬合，年支巳中戊土與日支子中癸水戊癸相合，均屬於隔干隔支之合。《三命通匯》論「年上七殺」一章也舉例說：「一命戊戌 庚申 壬午 癸卯，戊與癸合，卯與戌合，壬坐午支，財官具備，為貴。」這裡說的戊癸合、卯戌合，也都是年時隔干隔支之合。

然而，《子平真詮·論十干合而不合》卻明確指出：「何謂合而不合？蓋有所間隔也。如甲與己合，而甲己中有庚間隔之，則甲不能越克我之庚而合己；以乙間隔之，則己豈能越克我之乙以合甲，此制於勢也，合而不敢合也。又如隔位太遠，如甲在年干，己在時干，如人地北天南，不能相合一般。然與有所制而不敢合者，亦有差別，欲合而不能也。其為禍福，得十之二三而已。」意思很清楚，就是兩條，一是隔干能剋制相合的兩干時不能相合，二是年柱與時柱的遙合不能相合。現在很多命書都持此觀點。

兩種觀點誰對誰錯呢？假設遙合不合，隔干克合干也不合，那麼，上文所舉《淵海子平》中的辛丑命，時干丙火便不能合制年柱辛殺，從而因七殺無制而破格，命主便不會「貴而有權」。黛安娜命也是如此：辛丑 甲午 乙未 丙子。倘若時干丙火不能合制年干辛殺，命主就不會成為富貴非凡的英國王妃，而會是個七殺無制的貧病之人。再看這個男命：甲戌 癸酉 乙未 戊寅。月令七殺透印，如果戊癸之間因有乙木克制而不合，那殺印格就成立，命主則必然會顯貴無疑。可是命主卻六親早喪，無依無靠，無妻無子，一生孤獨窮困。顯然，這乙木還是不能阻隔時乾的戊土合壞月乾的癸水印星啊。又有某男命：癸巳 甲寅 己丑 戊辰。正官當令，但巳丑拱傷官，破了官格。故命主為普通農民。男以財為妻，八字上的時干戊土能合去年干癸水妻星嗎？請看事實：命主於18歲壬子運辛亥年三會財局時娶妻，一年後的癸丑年其妻外遇，21歲甲寅年正式離婚。辛亥運丙辰年，丙辛合財，23的命主再婚。25歲戊午年，其二妻又出軌，次年再離。27歲庚申年亥財長生並轉合入妻宮，命主三度成婚。這次他是下定決心打死也不離婚的，但最終還是沒能熬不過命運之神的擺布，到33歲戊寅年其妻跟人家悄悄私奔了。從命理上看，這一切難道不都是戊癸遙合整出來的破事兒嗎？

如此說來，是不是隔柱之合就完全沒有條件限制了呢？隔柱不合的說法是否就可以不予理睬了呢？也不是。哪要在什麼情況下隔合才不合呢？那就是沖。因為沖與合才是一對矛盾，一般鑰匙解一把鎖，只有沖才能破合。如甲己之間隔一個庚字，甲庚沖，則能破甲己之合。乙庚之間隔一個甲字或辛字，甲庚沖，乙辛沖，也能破乙庚合。當然，還得分先後以及各自的力量而論，破合之字倘若沒有力量也是難以破合的。

女命甲：戊申 乙卯 丁亥 癸卯。時干癸水夫星與年干作合，戊癸合比劫，這是丈夫外遇的信號。但命主夫婦都在農行工作，結婚二十多年來，其夫尚無緋聞，兩人關係也不錯，為什麼呢？原因就在於日主丁火與癸水相衝，不讓戊癸相合。而另一女命：丁未 癸卯 壬申 戊申。同樣是隔干戊癸合，只因中間沒有破合的丁火，所以在命主36歲癸未年時，其夫外遇並與命主離婚。

女命乙：丁酉 辛亥 乙酉 丙戌。此命夫星辛金透出，日主以丙火合之，傷官合殺，這是典型的婚姻信號。然而，辛金坐下有甲木，是辛金的正財，表示辛金是有婦之夫。只要大運不能將亥中甲木去掉，命主就會始終處於三角戀之中而無法擺脫。實際情況正是如此，十幾年來命主一直在充當小三角色。她也不想這樣，多次試圖擺脫這種囧境，在命理上就是日元乙木沖辛金，可是金強木弱，乙木無力衝破丙辛之合，故而至今還是二女共一夫。

男命甲：癸卯 丙辰 丁酉 辛亥。丙辛合，劫財合妻星，命主之妻是否就有外遇及離異的事情呢？實際沒有。為什麼呢？因為丙火劫財受到癸水七殺貼身克制，大運又是一路水金，七殺有力剋制丙火，故丙火不能合去辛金，所以命主夫婦在感情上均無明顯的出軌行為。

七、隔干生克正反兩說

隔干是否生克，《淵海子平》等子平經典沒有明確論述。後之學者有持肯定觀點的，也有持否定觀點的。細看否定者的有關論述，實為不太明確八字五行生剋制化的規律所致。子平有云：「傷官見官，妙入財印之鄉。」 為何有了財印之後，傷官就不克官了呢？因為傷官生財，財又生官，或者官生印，印又制傷，所以傷官不再克官。這說明，在五行相剋時，只要中間有字通關，或者有字制約主克之字，便能解其相剋。明白了這個道理，隔干是否生克的道理也就不言自明了。不是因為隔干就不克不生，而是看所隔之字是否真正有阻隔作用。

鄒文耀先生在其《命學尋真》中引用了《子平真詮》的兩段論述，第一段是：「有用食而兼用印者，食與印兩不相礙……貴格也。如吳榜眼命，庚戌 戊子 戊子 丙辰，庚與丙隔兩戊而不相剋，是食與印不相礙也。」第二段是：「有財帶七殺者……或制殺生財，貴格也。李御史命，庚辰 戊子 戊寅 甲寅，制殺生財也。」鄒先生的意思是，吳命的時干丙火不能克年乾的庚金，而李命的年干庚金卻能克時乾的甲木，這兩命的說法是相互矛盾的。其實，這並不矛盾。吳命的丙火生戊土，轉而生庚金，所以丙火不克庚金。李命的庚甲之間沒有水通關或火制金，故而能相剋。

任鐵樵所注《滴天髓》一命：壬辰 壬子 辛酉 己丑。任氏論此命「傷官配印，格局清純」。接著又說「甲寅乙卯（運），泄水之氣，家業大增。」試想，既然是傷官配印，印就是他所謂的平衡「用神」，而甲寅乙卯運不正是財星壞印的糗運嗎？怎麼還能「家業大增」？入丙運，命主「競成弱症而死」，命書不是說「傷官配印，不怕官殺攪局」嗎？為何此命一見官星就連命都丟了呢？很顯然，任氏還沒有整明白五行生剋制化的方式。此命時柱己丑土必然要生日柱辛酉金，並轉而再生壬子水，也就說是這己丑土根本不會去克制傷官，從而構成傷官配印格。此命若走木運，則土金水木連續相生，成為食傷生財格，所以命主家業大增。若走金運則可以構成食傷喜比格。唯獨不能走官運，傷官見官而破格，故卒。

任鐵樵所注《滴天髓》另一命：辛亥 壬辰 丙申 己亥。任氏謂「此財生殺，殺攻身，丙臨申，申辰拱水，火衰極者似金也。初運辛卯庚寅，東方木地，椿萱凋謝，祖業無恆，至己丑運，出外經營，青蚨襯輦，白鏹隨輿，及戊子二十年，春風吹柳，紅綾易公子之裳；杏露沾衣，膏雨沐王孫之袖……」意思是此命日元丙火太衰，變得跟金一樣喜歡土生了，所以走木運時壞事接踵而至，走土運時好事不斷而來，出入都有車馬帶著許多金銀，穿著也極其華麗。其實，此命就是很簡單的殺邀食制格。丙火與己土在月令處冠帶之地，得氣不衰，豈能以衰極而論？己土又得丙火之生，是有力量克制壬水的。這不能用什麼丙火衰極似金的歪理來解釋。木運食傷受制，又不能構成殺印格，因而刑喪破耗。土運食傷當權制殺，故能大發其財。

此外，還有一個生克先後的問題，這更是任氏等所謂「平衡用神」論者所全然不知的。《四言獨步》云：「先財後印，反成其福；先印後財，即受其辱。」都是財克印，為何換個位置就吉兇相反了呢？還是格局問題。月令是財，便是用神，要使此用神得用，其餘一切便都要做這個財星的配角。它受比劫克奪，就要官殺制劫或食傷化劫。它受官殺化泄，就要食傷制官殺。它既多又雜，就要比劫清格。孤財不貴，因此喜其配印。當印星作為財星的配角時，雖然財印相剋也無妨，因為印星不能傷害用神財星而導致破格。但若是月令為印，則其餘七字則都要做這印星的配角，而財星克印壞了用神就要招致破格，除非印星多了，故曰「先印後財，即受其辱」。財印如此，其餘官與傷、梟與食、財與劫等皆是如此。不過，惡用神是務必要予以克制的。

曾從龍命：乙未 甲申 丙申 庚寅。財格配印。因先財後印而沒有貪財壞印的不良現象。相反，命主於辛運己未年25歲高中狀元，累官至宰相。

男命甲：丁酉 丁未 庚寅 壬午。天干是殺邀食制格，地支是印賴殺生格。月令未印，日支寅財，屬於先印後財即受其辱之命。命局寅午合，寅木不壞未印，加之大運南方，殺旺泄財生印，故命主事業順利，官至副縣長。晚年一入卯運，財星到了旺地，卯未一合，貪財壞印的信息就顯露出來了，命主因女色被罷官，降為普通公務員。好在天乾的格局尚未損壞，故沒有坐牢判刑。

男命乙：甲午 庚午 丙申 乙未。年月劫刃，日支為財，是為先劫後財，反成其財，命主於己酉運中財發數百萬，正所謂「火生夏天金疊疊，富有千鍾」也。