楚河漢界任君闖，一生棋道貫陰陽

說來也挺糾結，我真不知道是該把這篇博文放到影評里呢？還是書評里……

春節走親訪友，在表姐家閑著沒事，遂討一本《中國近代小說選粹》來看，也是我初閱阿城的《棋王》，大眼一看便被吸引住了。

聊聊幾百字的開頭交代了故事背景，簡短卻不失精悍。繼續看下去，不覺便投入其中。我以前未曾讀過阿城的其他小說，所以對他的語言風格不甚了解，所以一讀《棋王》，不禁慨嘆：真是好書！小說給我的感覺是冷峻的，演繹生活的文風，讀來有著魯迅先生的風格。不過這神似魯迅先生的文筆也不是《棋王》使我驚訝的地方，我之所以喜歡《棋王》，是因為作者竟然可以透過一副棋盤，演繹出人性最根本的東西：精神上勝利的至高的慾望，生存下去的基本慾望。這些慾望很簡單、很平常，是最基本的，就是在那樣晦澀的青春里，也絲毫不張揚，然而它卻震撼著我的心。

在農場里，王一生對作者講述了自己學棋的一段經歷，則把《棋王》里所要表達的棋盤即人生表露無疑。「我問他天下大勢。老頭兒說，棋就是這麼幾個子兒，棋盤就是這麼大，無非是道同勢不同，可這子兒你全能看在眼底。天下的事，不知道的太多。這每天的大字報，張張都新鮮，雖看出點道兒，可不能究底。子兒不全擺上，這棋就沒法兒下。」老頭學識雖不高，卻也是話糙理不糙。

小說中提到了對待「吃」的態度。「棋王」王一生和「我」在火車裡的對話很有意思。王一生是個地道的棋迷，對其他事物不甚感興趣，但對吃卻有些愛好，於是「我」給他講自己餓肚子的故事，和書里關於吃的故事，王一生認為故事裡的吃並不認同，認為吃是為了添飽肚子，「何以解憂，惟有下棋」。而且比較有趣的是，就算這句話也不是他自己原創的。王一生平生有兩個嗜好：一是吃飯，二是下棋。前者屬基本的物質需求，後者可算是精神活動，初看起來兩者毫不相干，但王一生卻始終堅守要在吃飽飯的前提下才下棋的原則。他將平凡的生活狀態上升為某種形而上的東西，他與吃無爭，不苛求什麼山珍海味，只要「頓頓飽就是福」，憑藉一顆禪機道心贏得精神的極大自由，進而成為棋王。

作為「棋王」，王者本應稱霸一方，威震四里。落魄中王者也該憤世疾俗般傲然一切，楚漢兩岸，叱詫風雲，而王一生給人的感覺卻是弱不禁風的，諸事不掛心的。

可是，王一生專註於棋，陰柔的外表下卻蘊含了無比強大的力量。正是如此，他才超越了平常的生活，甚至超越了時代的氛圍，在動蕩的歲月里保持著內心靈魂世界的平靜與超然。

作為棋王，也有家傳的一副象棋，那是他的母親去世前，用拾來的牙刷把一點點磨製出來的，白色圓潤，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也許，那一刻就象棋王哭著說出來的那樣：「媽，兒今天，媽……」

那棋子也許沒有倪斌的那副家傳的烏木棋子名貴，但卻是一位母親用心為之雕刻的啊……

這便是「無字棋」的故事。

今天下午，不經意間百度「棋王」，驚喜的發現還有同名電影，滕文驥導演的。電影我看了兩遍，在看第二遍的時候截了圖下來，合併之後一塊兒傳上來，電影沒台詞，是我參照原著自己配的，感覺還算合適吧。

電影中沒有的是原著中「我」的那段心裡話：「夜黑黑的，伸手不見五指。王一生已經睡死。我卻還似乎耳邊人聲嚷動，眼前火把通明，山民們鐵了臉，肩著柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起來，想：不做俗人，哪兒會知道這般樂趣？家破人亡，平了頭每日荷鋤，卻自有真人生在裡面，識到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人類，就是每日在忙這個。可囿在其中，終於還不太像人。倦意漸漸上來，就擁了幕布，沉沉睡去。」

故事到這裡嘎然而止，沒有結束的味道，只有一種自我得到，自我滿足，自我精神無尚榮耀的滿足。

其實這不單單是一副棋盤裡的人生！文字中的，音樂里的，笑罵間的，那一處，你痴迷了，不就是「王」么？那怕只是自己的「王」。

今天，我們的生命斷然不會再經歷那動亂的年代，人性也斷然不會再受到那樣的壓抑，但對自己夢想的執著與珍惜，卻是我們最應該從這《棋王》領悟得到的。

寫到這裡，腦海里突然浮現出一句話，我想把他送給棋王"王一生"。

楚河漢界任君闖，一生棋道貫陰陽！

邯鄲的風