佛教四聖和佛教三乘

05-31

佛教四聖

四聖，指超出欲、色、無色三界，脫離生死輪迴，已得解脫的四種「聖者」。

1、佛

佛陀的簡稱，意為覺者，有自覺（自己已經覺悟）、覺他（能令他人覺悟）、覺行圓滿（自己的覺悟達到了究竟圓滿）三種含義。具此三覺名之為佛，如釋迦牟經佛、阿彌陀佛等。佛教以佛為四聖中最高者，謂對宇宙間一切事理無不通達明了。《摩訶般若經·道行品》稱：「通達實義故名為佛」，「如實知一切法故名為佛」。學佛成佛是佛教徒所要達到的最高目的。

2、菩薩

菩提薩埵的略稱，意為「覺有情」或「大道心眾生」，即覺悟的有情。有自覺、覺他兩種含義，但缺「覺行圓滿」。故次於佛。龍樹《十住毗婆沙論》卷二稱：「菩提名上道，薩埵名深心，深樂菩提，故名菩提薩埵。」佛和菩薩皆是大乘聖者。

3、聲聞

意為聽聞佛陀言教的覺悟者。在佛陀住世時期，能夠聽聞佛陀所教導的法義，而證得果智，稱為佛陀的聲聞聖弟子。後把明悟「四諦」道理，斷除「見思煩惱」，叫「聲聞」。《法華經·信解品》稱：「以佛道聲，令一切聞。」聲聞，一般又可分為四級，即須陀洹果、阿那含果和阿羅漢果，通稱為四果聖人，以阿羅漢為最高。在三乘中屬小乘聖者。

4、緣覺

辟支迦佛陀之意譯，亦作「獨覺」或辟支佛。在無佛住世的時候，獨自修行，觀「十二因緣」之理，覺悟無常，斷煩惱，證真理，從緣得覺，故叫「緣覺」。又因不待師友指點，自然悟道，亦稱「獨覺」。《大智度論》卷十八稱：「辟支佛有二種，一名獨覺，二名因緣覺。」在三乘中屬中乘聖者。

註：

佛教有「三乘」：大乘、聲聞乘、緣覺乘。其中，聲聞乘、緣覺乘合稱為「二乘」，大乘佛教又稱之為「小乘」。