六道輪迴的真相

「一禪佛學院」第五期。

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另外，讀完本文您將收穫以下信息：

1.六道輪迴是哪六道？

2.六道的區別和各自特點？

3.人們如何在六道中輪迴？

每個宗教對人的身後，都有各有獨特的見解。佛教認為人死是依身前所造業力牽引至六道中（天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生）接受下一世的報應，如此輾轉受報，輪迴不停。

佛陀概括了世間一切有情眾生為六大種類：天、人、阿修羅、餓鬼、畜生、地獄，前三者屬三善道，後三者屬三惡道。我們平常人的智慧不如佛陀，所以只能看見人畜二道；佛陀智慧圓滿，可以看見其餘四道。

那麼，今天「一禪君」就和大家共同來探究探究六道中每一道眾生的生活狀況與環境差異。

上面我們已經提到六道具體是指以下六道：

三善道：天、人、阿修羅

三惡道：餓鬼、畜生、地獄

總的來說六道有其各自的特點：

天人廣修戒善，作有漏因。

人道受染不息，雜諸善緣。

修羅純執勝心，常懷斗。

畜生受見為根，慳貪為業。

餓鬼欲貪不息，痴想橫生。

地獄五逆十惡，謗法破戒。

下面再具體的闡述一下六道的區別。

天道

天道所居住的環境分為三界：欲界、色界、無色界，共有二十八層天。

首先欲界，由下至上共有六層天，這一界眾生亦有人間差不多，有飲食男女的慾望；其中第一層天名為四天王天（東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王），這些都是佛教護法天神。第二層天名忉利天，位於須彌山頂，又名三十三天，中間有一帝釋天宮，這就是俗稱玉皇大帝所居之處。此天上又有須夜摩天、兜率天、化樂天和他化自在天；其中他化自在天為欲界最頂天，是為魔王波旬所居處。

其次色界包括四禪天，共有十八層天；初禪至三禪天每天各有三天，但四禪天有九層天；這一界的眾生皆有禪定。已經可以遠離飲食男女的慾望，但仍然存有身形和樓閣，這四禪天是依禪定的淺深妙而細分的。

再次是無色界，也稱四空天。這一界中有四層天，其中無一色、無一物質，無身體亦無宮殿國土，只有神識存在於深妙的禪定中，所以稱之為無色界。

天人的生活比其他道的眾生來的殊特殊。飲食是天廚妙味，衣物是天衣無縫，輕飄如雲。天道眾生壽命也比人道眾生長。例如：欲界第一層天，四天王天，壽五百歲（並且是以人間五十年為一日計），身長半里，衣重卻只有半兩；再往上，第二層忉利天，壽一千歲（並且是以人間一百年為一日計），身長為一里，衣重為六銖。壽命就這樣像上成倍增加，身長也是漸增，衣重則是遞滅，到欲界第六天，壽長三萬二千歲（並且以人間一千六百年為一日計），身長有三里，衣重為半銖。如果是無色界的第四天「非想非非想天」，壽命則增至八萬大劫。

人道

人道在世界中分布於四大星球之上（東勝神州、南瞻部州，西牛賀洲，北俱瀘州）。其中各大星球上的人道眾生，身形與壽命，土地和資源都有差別。每個星球上國土或土地上的人種，髮膚顏色，風俗習慣也多不同。

在於壽命方面：東勝神洲人壽二百五十歲，南瞻部洲（即地球）人壽一百歲；西牛賀洲人壽五百歲，北俱盧洲人壽為一千歲。其中以北俱盧洲壽命最長，但是沒有佛法。

人道眾生是因前世行中品十善才得到此報；但是人道常受各種苦厄，諸如；三苦（苦苦、壞苦、行苦）與八苦（生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰識盛等苦），因此，人道苦樂相互參雜，需要覺悟而修道，所以我們人既得人身，應當慶幸還有努力行道的機會。

阿修羅道

阿修羅道從生分別來自天、人、畜生、餓鬼四道；其中來自不同地方的阿修羅所依的出生方式也不同：

（一）從鬼道投生到修羅道的，從卵生。

（二）從人道投生到修羅道的，從胎生。

（三）從天道投生到修羅道的，從化生。

（四）從畜生道投生到修羅道的，從混生。

阿修羅道既分四道，身形、壽命、享受等也都各有不同。

餓鬼道

餓鬼道眾生，受飢餓困擾，故名餓鬼。餓鬼遍布在到處都是：或居于海中，或居于山林樹下，或居於曠野林中；或人形，或獸形，各自差別不同。大致可以分為三類九種：

（一）無財鬼；以無福德，不得飲食。無財鬼中，概略三種；焰口鬼，針咽鬼和臭口鬼。

（二）少財鬼：以少福德，少得飲食。少財鬼約有三種：針毛鬼、臭毛鬼和大癭鬼。

（三）多財鬼：以多福德故，多得飲食。此類亦有三種；得棄鬼、得失鬼和勢力鬼。多財鬼諸如人間所供城隍爺、土地公、王爺等。

畜生道

此道眾生包含甚廣，一切飛禽走獸，水陸空行，大如牛馬豬羊，小至蟲蟻飛蛾，皆屬於此道。此道眾生，就其出生，可以分為以下幾大種類：

（一）胎生：此由母胎中，懷孕而生。例如；貓、狗等者是。

（二）卵生：此生由卵蛋孵化而生。例如：雞、鴨、鳥、雀等。

（三）濕生：此藉濕暖氣而生。例如：龍等。

畜生道眾生生活狀況，可謂有苦難言；或受苦股，充食，或被人殺，庖廚；或自相殘殺。其中各種畜生所受身形壽命，多有懸殊不同；有朝生而暮死者，甚至有經千百歲而後死者，其中各隨種類和業報不同。

地獄道

此道因居於地下，故名地獄。此道可以分為三類：

（一）根本地獄：包括八寒八熱地獄。

（二）近邊地獄：包括十六游增地獄。

（三）孤獨地獄：此即山間、水中、曠野地獄。

各個地獄所受形體壽命，各有不同。其中以阿鼻地獄，所受苦厄最為劇烈。阿鼻也就是無間無獄的意思，此獄具有五種無間：

（一）趣果無間。

（二）受無間。

（三）時無間。

（四）命無間。

（五）形無間。

地獄道眾生生活，只有受各種痛苦，或火燒，或鐵鍋沸煮，或斫身輾身等等。而且此道眾生，受苦壽命極長，初就等活地獄而言，壽同四天王天五百歲，並且以四天王天五百歲為一日計，即當人間一千二百五十歲萬歲；第二黑繩地獄，壽同忉利天一千歲，以忉利天一千歲為一日計，相當於人間一億歲，如是層層遞增至無間地獄。

上面這些就是六道輪迴的簡單介紹。

六道中，以人道為中心，因人心的善惡觀念而隨心所欲的去追求，造成報果。如人在日常中的語言、動作、思想，守法實踐持三戒（五戒：不殺生、偷盜、邪淫、妄言、飲酒）以上者，可得六根整然的人身，五戒圓備者，即生大富大貴之家，長壽而揚名於世。

修持五戒，加行十善（身：不殺生、偷盜、邪淫。口：不惡口、妄言、綺語、兩舌。意：不貪、瞋、痴。），即生天界，天分為欲界天、色界天、無色界天。

上述五戒加十善，乃生欲界天，再加修正觀坐禪，證初禪至四禪，即生色界天。趨入四空定，即生無色界。但雖至非想非非想天，還是降伏業惑而已，無法脫離生死輪迴，故古人說：三界無安，猶如火宅。

如果人於日常生活中，雖有十善心布施，但帶有名利好勝，即生阿修羅界（須彌山腰），阿修羅是具天福而缺天德，因地污曲所致。

如果人於日常中，失去道德戒行，生起慳貪心，即墮餓鬼道界，生起瞋痴心，即墮畜生界，犯五逆十惡者，即墮地獄界。

因此，六道輪迴的善惡報趣，盡在人心的一念，能趨於善，即上升天界，起一念惡，即墮惡道，因果昭彰。 

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