國人不可不知之五

5、四書五經

    《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。通行本《論語》共二十篇。

    《孟子》是孟子及其弟子記錄孟子的治國思想和政治策略的儒家經典。元、明以後成為科舉考試的內容，是讀書人的必讀書。

    《大學》原本是《禮記》第四十二篇，在南宋前從未單獨刊印。傳為孔子弟子曾參作。南宋朱熹繼承二程思想，把《大學》從《禮記》中抽出來，按朱熹和宋代著名學者程頤的看法，《大學》是孔子及其門徒留下來的遺書，是儒家學派的入門讀物。

    《中庸》原是《小戴禮記》中的一篇，在南宋前從未單獨刊印，出於孔子的孫子子思之手。南宋朱熹繼承二程思想，把《中庸》從《禮記》中抽出來，宋、元以後成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書。現存的《中庸》，經過秦代儒者的修改，每篇方式已不同於《大學》，不是取正義開頭的兩個字為題，而是撮取文章。

    《詩經》在先秦稱《詩》或《詩三百》，是中國第一本詩歌總集。彙集了從西周初年到春秋中期五百多年的詩歌三百零五篇（原三百十一篇）。

    《尚書》意為「上古之書」，是中國上古歷史文件和部分追述古代事迹作品的彙編。春秋戰國時稱《書》，到了漢代，才改稱《尚書》。

    《禮記》是一部重要的典章制度書籍。編定是西漢禮學家戴德和他的侄子戴聖。戴德選編的八十五篇本叫《大戴禮記》，流傳過程中若斷若續，到唐代只剩下了三十九篇。戴聖選編的四十九篇本叫《小戴禮記》，即我們今天見到的《禮記》，為士者必讀之書。

    《易經》在中國傳統文化的經典著作中，被譽為諸經之首，三玄之一。也叫《周易》，就是周代之易, 分本經和大傳兩部分。本經包括八卦, 重卦, 卦辭, 為易有主體, 故稱為經；大傳包括上彖, 下彖二, 上象三, 下象四, 上系五, 下系六, 文言七, 說卦八, 序卦九, 雜卦十, 此十者合稱十翼。 十翼為闡明易經而作, 故曰傳。 它是用八卦重疊而成的六十四卦為結構框架，把中華民族在太古時代摸索總結出來的生活經驗和生產經驗，用抽象的符號記錄下來，進一步以陰陽變化之道來分析，說明宇宙間的一切現象，通過卜卦來啟示天道，地道，人道的變化規律。

    《春秋》原是先秦時代各國史書的通稱，後來僅有魯國的《春秋》傳世，便成為專稱。這部原來由魯國史官所編《春秋》，經過孔子整理、修訂，賦予特殊的意義，因而也成為儒家重要的經典。是我國編年體史書之祖，又稱《麟經》。