大師辭世只盼「黑白」境界永傳

　本報記者 郭劍《中國青年報》（2014年12月03日06版）

　　吳清源

　　在今年6月享受了自己百歲壽誕的榮耀時刻之後，圍棋大師、日籍華人吳清源老人在11月最後一天，於日本神奈川縣一家醫院病逝，他的後事正在籌辦中。

　　兩年前，中國棋院第一任院長、吳清源的好友陳祖德同樣也在11月病逝。兩位大師第一次見面的情景被記在吳清源的回憶錄里：1962年，陳祖德作為中日友好圍棋訪問團成員前往日本，臨行前，周恩來總理告訴陳祖德，「到了日本，一定要登門拜訪吳清源。」

　　日本《讀賣新聞》在緬懷吳清源的文章中說，如果在電視上看到一盤棋下得「妙味全無」，「吳九段就會關掉電視」——自從住進神奈川縣小田原市的一家養老院，吳清源幾乎推掉了所有的社會活動，但對於《讀賣新聞》主辦的日本棋聖戰，吳清源一定會親臨對局現場。一位正在籌劃拍攝吳清源紀錄片的電視編導告訴記者，吳清源的女兒吳佳澄曾對他說，吳清源「就好像生活在一個世俗之外的世界裡，那是一個純粹的圍棋世界」。在圍棋世界裡落實自己的奇思妙想，則是吳清源晚年生活的全部意義。

　　「吳老師在生活方面沒有任何物質要求，平時每個月的主要開銷都是用於買葯。」吳清源的助理牛力力告訴記者，「吳老師在養老院，除了躺著休息，大部分時間都用來擺棋，他有一種特殊的能量，接觸到圍棋時就會被激活。」

　　後代及晚輩對吳清源的懷念，多是來自於口口相傳的「大師傳奇」，即便在普通棋迷心中，「吳清源」三個字也足以代表一個偉大的時代。

　　「我沒別的愛好，別人都喜歡足球、籃球，但我就是喜歡看棋，說實話，吳清源先生的棋譜我看過，但沒趕上他那個時代，聽傳說只知道他是大師級人物，我小時候是看聶衛平的棋長大的，聶老的棋譜也看了很多，包括現在那些小世界冠軍的棋譜也看，區別還是挺明顯的。畢竟現在圍棋也是一種掙錢手段了，棋手的勝負觀念肯定是越來越強了。」家住北京石景山區的棋迷老秦已經下了決心，明年就讓4歲的兒子學圍棋，「其實我知道，現在要想當職業棋手很難，每年的定段賽都是千軍萬馬擠獨木橋，比高考殘酷多了，所以，我就是想讓孩子會下圍棋就行了，當個業餘愛好，因為圍棋確實有意思，能讓人動腦子。」

　　老秦想讓孩子學棋的另一個原因，是希望孩子能感受到蘊含在圍棋中的強大的文化基因，「吳清源這樣的聰明人為什麼對圍棋情有獨鍾，肯定是圍棋本身的魅力，讓他對這個世界有了進一步的認識」，在看到吳清源去世的消息後，很多年沒買過書的老秦在一家購物網站上訂了一本《中的精神》，他也希望能在這本吳清源的自傳中體會到老人的智慧，「以前還訂圍棋雜誌，現在用不著了，很多棋譜在網上都能找到，而且現在不開電腦也可以用手機下棋，我的手機里就有下棋的軟體。我是聽朋友說這本書值得收藏，所以還是上網訂了一本，估計明天就能收到。」

　　《中的精神》，是繼《天外有天——以文會友》之後，吳清源老人87歲時完成的第二部回憶錄，書並不厚，收錄的是吳清源在日本報紙專欄連載的90期內容——和布局兇猛、殺伐果斷的現代圍棋教材相比，吳清源老人這本回憶錄充滿了對圍棋這項技藝的哲學思考。

　　「我的理想是『中和』。在古代的中國，中和也是最被提倡的一個理念。所謂『中』，在陰陽思想中，既不是陰也不是陽，應該是無形的東西。無形的『中』，成形的時候表現出來的就是『和』。所謂『道』，這也是法則，是無形的。成形時候的表現形式就是『德』。」

　　吳清源認為，科學的不斷進步是「不得不進步」。而另一方面，精神境界層面卻可以永久不變，「科學和哲學的中和是最重要的」，圍棋的理想是「中和」，人生的理想也是「中和」，「只有發揮出棋盤上所有棋子效率的那一手棋才是最佳的一手，我追求21世紀圍棋是為了推動圍棋的進步，這需要安定的精神動力，87歲的我所走過的道路，應該可以說是追求『中和』的人生」。

　　「我這兩天為吳老師流了不少眼淚，他對圍棋的態度非常純粹，我很想學，但是只能學到一點皮毛。」1993年就拜在吳清源門下的芮乃偉，已經能夠讓人感受到師徒倆對於圍棋不摻一絲雜質的摯愛，「無論是對棋還是對待生命，吳老師對我影響巨大，他一直都是我的榜樣。」

　　工業化、信息化推動著當今社會迅速向前發展，人們很難再找出幾位如吳清源、芮乃偉師徒一樣，願意將自己全身心沉浸在圍棋世界的棋手，因此，吳清源的逝世才讓棋迷格外懷念——與其說棋迷懷念的是吳清源「十番棋」巨作，不如說棋迷更懷念的是老人一生對圍棋的不懈追求和探究。

　　「吳老經歷了一個大時代，他的精神不是我們搞競賽的棋手能夠理解的，我們搞競賽就是要拿冠軍，但吳老追求的是圍棋文化的傳承，是一種大境界」，中國圍棋協會主席王汝南說。

　　「我有過許多痛苦的時刻。每當那時，我就會背誦白樂天的詩。蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身。隨富隨貧且歡樂，不開口笑是痴人。」吳清源老人把21世紀圍棋稱作「六合之棋」，他認為圍棋的目標不能局限於邊角的爭奪，而是應該保持整體平衡，「要站在一個很高的角度去看待這項運動」，「在古代，圍棋是研究天文或是年曆的道具，棋盤就是宇宙，我不會再把圍棋當成勝負去看待，雖然圍棋是要爭勝負的競技項目，但我不能忘記圍棋的初衷。」

　　本報北京12月2日電

　　（原標題：大師辭世只盼「黑白」境界永傳）