福報與輪迴是兩樁事，了生死、脫輪迴的大事，福報不能救，修再大的福報，你到人天里去享受、享福，不能了生死、脫輪迴。了生死脫輪迴，功德能救。修福德不著相就是功德。「外不著相，內不動心」就是功德。事上沒差別，用心不一樣，結果就不同。
如何修福以及如何從福德變為功德
凈空老法師
放下是大福報，沒有妄念的人有福報。 「吃虧是福」。我學佛這五十年中喜歡吃虧，後面果然是福報。 對一切眾生不尊重，就是對佛不尊重；對一切眾生吝嗇，就是對佛不供養。尊重、供養是大福。 信心是福德的基礎、福德的根源。 量大福大！心量小的人沒有福報，縱然有福，那個福報也很有限。一定要把心量拓開，要能包容一切，學「心包太虛，量周沙界」。 學佛，起心動念最低限度要想到整個世界眾生的利益，決定不想自己。如何能讓道德之人、善師發揮他們的德能，幫助整個世界。要有這樣的心量、這樣的存心，那就無量功德。 一絲一毫的善行，如果心量大，他的善行就變大了；心量小，做再多的善事，果報還是小，他不會超過心量。 福報隨自己心量大小，而現出大小。你心量大，修一文錢的功德都是遍虛空法界。日常生活中，做很小很小的一點好事，布施貧人一塊錢，你想到的是遍法界虛空界，你這一塊錢的功德就遍法界虛空界。 無論做什麼樣的好事，攙雜自己利益在裡頭，立刻就變質，一百分的功德就變成一、二分。如果一絲毫自私自利的念頭不攙雜，這功德是純善，純善的力量太大了。
無緣無故受人毀謗，往往後頭有大福報。怨恨，福報就沒有了。肯受冤枉，肯接受誤會，後福無窮。有一絲毫憤恨之心，就把福德、功德破壞殆盡。 心地厚道、行為厚道，能損己幫人的人，定有後福。對人刻薄，貪圖自己享受，這人將來必有災難。 修一切善就是修福，你福德天天增長，縱然有冤親債主，看到你福報一天一天大了，他也不敢來干擾你，想報復也不敢下手，所以，諸惡莫作，眾善奉行，真正保證我們這一生幸福不遭到橫難。 「仁者無敵」，心地仁慈的人，一生中沒一個冤家對頭，這才是萬善隨身。靜時一念不起，心是清凈的，這人必後福無窮。 有錢不要存，趕快拿來修福，有福才是真的，什麼樣的災難，你的福報都丟不掉，你終歸是有福。財產靠不住，福報靠得住。 修財布施，希望得大富，就變成福德。三輪體空，什麼希求都沒有，就變成功德。布施要緊的是心地清凈，不著布施的相。不要常念「我對哪人有恩，我對他有多好」，有這個念頭就變成福報，就不能得定。清凈心裡那個福，盡虛空、遍法界是你受福之處。心量大，沒有障礙，福就大。 修福，不在乎施錢多少，不在乎做的多，心真切，盡心儘力就是念念圓滿。 起不好的念頭，想佔人便宜，是增加罪業，決定得不到福報。 求大富，勉強去求，災禍跟著就來了。 布施持戒是修福，忍辱能保福，能得福，能把福德變成功德。 起心動念、言語造作，無一不是為利益眾生，幫助眾生離苦得樂，這是修福。 念念之中為虛空法界一切眾生祈福，其他宗教是講祈禱。我們修福決定不是為自己，為虛空法界一切眾生，自自然然包括自己在裡面。常常想著眾生苦，我們要代眾生受苦。 修善業福德，就是捨己為人，犧牲自己，奉獻別人。 幫助人是真正的福報。多做好事，多積德，你這福報就無量無邊。 世出世間第一等、最大的福報是幫助眾生覺悟。因為你給他錢，吃的、穿的，救人一時，沒法永久幫他。永久幫助他，是幫助他開智慧，恢復能力。他有智慧、有能力，就能謀生，他的問題才能真正解決。 你煩惱習氣真的改過來，對世出世間一切法一絲毫貪心、慳吝心都沒有，你自性里的福報就現前，只要有一絲毫慳貪，自性的福報就不能現前。 要學謙虛，決定不可貢高我慢，功德才保得住，福報才能保全。「一切恭敬」，才能把你的福保住。善根福德，謙德能保持。 常不可盛氣凌人、欺負人、高姿勢壓人。到臨終運衰時，冤親債主就找上頭來了。 一切爭在別人前面，讓人讚歎、稱揚，你那一點功德馬上就報掉了，真正修福的人不願意人知道，「積陰德」，不讓人知道，叫「陰德」。陰德報得大、報得厚。 性情急躁；心量狹小不能容人；「使性子」，高興怎麼做就怎麼做；言論不謹慎，隨便說話，不負責任；太過分清潔，一點髒東西都不能忍受；喜歡發怒，常發脾氣；愛惜自己的名節；不願幫助人；喜歡批評人，論是非；不知道保養身體，皆薄福之相。真正有福的人莫不渾厚老成，心胸廣闊而能容人，言語動作緩慢、穩重。 有福獨享就造業，給大家享，真正叫修福。 福報不要享盡，分給大家享，後福就無窮。 生活要節儉，不浪費，要惜福，縱有大福報，也只享受一點點，其他統統分給大眾共享，你的福報愈來愈大，永遠享不完。我的福報給人享，人家有福報我不要拿他的，我只有付出、奉獻，沒有求取，心才清凈、才相應。真這樣做，福報愈來愈大。 修福時存心貪圖福報，就不清凈，結果只能得人天福報。修福報要迴向作為生西方世界的資糧，不要求人天福報。 不求福報，不是沒有福報，而是福報更殊勝。福報雖現前，決定不放在心上，不生歡喜心，這就是不受福報，福報再大也不享受，把這功德迴向無上菩提。到成佛之後，果報就殊勝，不可思議。
為眾生服務面愈廣，福就愈大，但我們不是為希求福報而服務，我們是希求佛果，希求無上菩提，決定不是求福。
福報與輪迴是兩樁事，了生死、脫輪迴的大事，福報不能救，修再大的福報，你到人天里去享受、享福，不能了生死、脫輪迴。了生死脫輪迴，功德能救。修福德不著相就是功德。「外不著相，內不動心」就是功德。事上沒差別，用心不一樣，結果就不同。 功德是不分別、不執著、不落印象，在隨喜當中成就功德。
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