論腰在太極拳中的運用
(2011-10-27 15:02:06)
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太極拳是中國五千年文明傳承的一朵瑰麗奇葩,是我國寶貴的民族文化遺產。太極拳總的來說是吸收了明代名家拳法,特別是吸取了戚繼光的三十二勢長拳,並結合了古代導引、吐納氣功之術和中醫經絡學說,以及古代樸素辯證唯物主義的陰陽五行學說,以道教、太極八卦等理論為哲學基礎而創編的【1】。它內容豐富、風格獨特、運動簡便、形式多樣而且老少皆宜,其獨特的保健養生作用和實用價值,使得它從產生至今一直有無數的武術愛好者為之不斷地探索,只求使自己的太極功夫能更進一步。但是如何才能更好的習練太極拳,卻一直是困擾太極拳習練者們的問題。拳諺講:「八卦步,形意拳,太極腰」就高度概括了習練這三種拳術的精髓及要點,也點明了太極拳習練的玄機——腰。各家太極拳都對腰部的地位和作用非常重視,有的稱「緊要全在腰間運化」,有的稱「主宰於腰,轉換於腰」,有的稱「命意源頭在腰隙」,「刻刻留心在腰隙」,甚至養生太極家還認為「活腰壯腎」,因此,要練好太極拳就必須要注重腰在太極拳中的基本要求和運用。本文採用文獻資料法、專家訪談法、綜合分析法等研究方法,在以前人所著武術經典著作和近現代武術家的研究成果為研究的理論基礎上,對腰在太極拳中的運用進行了全面深入地研究,從理論與實踐相結合的高度探討了腰在太極拳運動中的基本要求和運用,使之成為一個獨立的、完整的體系,以期為太極拳習練者提供一定的理論指導。《三十七心會論》中講「腰脊為第一之主宰,猴頭為第二之主宰,地心為第三之主宰。」《十三勢行功心解》中稱「腰為纛」(古代軍中大旗),而《十六關要論》中把「活潑於腰」作為第一關。由此可見,腰脊是維持人體重心的中心軸,是承上啟下的樞紐,腰脊處的散亂勢必造成勁力的散亂【2】。太極拳講究「身心合修」,「以心行氣」,「以氣運身」,在太極拳習練中要做到動作完整,周身「一動無有不動」【3】「上下相隨」,其關鍵就在於全身各個關節的運動都要時刻「以腰為軸」,實現「大軸」帶動「小軸」的協調運轉。也只有在腰的帶動下,周身勁力才能整合在一起,才能做到「完整一家」。同時,腰部的松活沉穩再配合松肩、胯等身體其它八個關節的協調運轉,就不但有利於氣息上行,重心下降,更有利於保持身體姿勢的正確性。太極拳運動首先注重的就是身法的展示,陳鑫有雲:「打拳原是備身法」。在腰的靈活主宰作用下,練習者在習練中始終都保持一條垂直線,不管是在任何角度上,周身都能「上下相隨」、「上下一條線」地運動;同時,腰的靈活運動也能夠維持全身平衡,使軀體不前傾、不後仰、不左歪右斜,運動過程中始終都是輕靈、圓活、空松的,實現了太極拳既「支撐八面」又能「八面轉換」的最好身法的展示。太極拳的身型也是太極拳理論中的重要內容之一,腰同樣也在其運用中發揮著重要作用。但是,在練習太極拳身型時,很多人都未能領會腰在其運用中的重要性,而是始終停留在單純地模仿於動作一招一勢的程度,使得形不達意。因此儘管常年堅持練習,卻難以深入其境。腰部的松活沉穩,有利於脊柱保持中正安舒,使得胸含背合,有利於「氣沉丹田」、襠部虛圓和胯部松轉,臀部自然收進後尾閭得以保持中正,使得勁力在軀體中能夠得到合理的分配,四分上升使得上肢運動靈活,六分下降使得下肢穩固。但是,還需要注意的是,太極拳是一項講究周身協調配合的拳術,因此在太極拳的身型保持中,腰部的作用固然重要,但也不能忽略其他部位運動的重要性,只有周身各關節整體地、協調地運動,才能達到最好的練習效果。太極拳自創編以來,儘管人們非常熱衷於它的保健養生作用,但是太極拳的本質特性卻是禦敵制勝的技擊作用,因此腰在太極拳技擊中的運用也是非常重要的一個方面。技擊的核心是勁力,勁力的運化、存蓄以及最終的發放都受制於腰,勁「其根在腳,發於腿,主宰在腰,形乎手指,」只有時刻「以腰為軸」,才能「運勁如抽絲」、「蓄勁如拉弓」、「發勁如放箭」。腰部的運動帶動了太極拳勁力的三個環節在演練技擊中的節節貫穿,也實現了太極拳技擊的五最要訣,即在腰的帶動達到太極拳技擊的最快速度、最短距離、最佳時機、最有效的方法及最好的效果。腰居於人體的中心,其位置的重要性決定了太極拳運動中「以腰為軸」的運動規律是符合人體的生理機制的。因此,要想使太極拳的習練達到一個高度,就必須要格外注意腰在太極拳中的運用,時刻「以腰為軸」,這樣不但有利於身體健康,也有利於太極拳本質——禦敵制勝的技擊目的的實現,也才能取得事半功倍的良好效果。
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