夜讀|麝香在皇宮裡是小主們暗算別人的「墮胎神器」？

05-31

麝香是「墮胎神器」嗎

一提麝香，大家馬上想到一部電視劇，叫作《甄嬛傳》。因為，在《甄嬛傳》中，不時出現麝香這個東西。看起來，麝香是一種非常神秘的藥物。什麼是麝香呢？麝香

麝香，又叫遺香、臍香、心結香、當門子等，是雄麝的肚臍和生殖器之間腺囊的分泌物，乾燥後呈顆粒狀或塊狀，有特殊的香氣，有苦味，可以製成香料，也可以入葯。麝香的藥理作用一為開竅醒神，可預防和治療中寒、中暑、中風、中濕等病；二為舒筋活絡，接骨鎮痛的功效。這種名貴的藥材，在清宮中一定會大量使用，所以，太醫院御醫配製的方劑中就有蘇合香丸、御制平安丹、十香返魂丹等，這些方劑中都含有麝香的成分。但是，麝香還有兩個副作用，一個是助情，因為麝香的氣味奇香，能夠使人迷離。歷史上有很多這樣的例子，比如，北魏孝文帝和女子馮妙蓮就有使用麝香的故事。馮妙蓮為了誘惑孝文帝，便把麝香製成小顆粒，藏入肚臍之中，皇帝看不到，卻因為麝香的奇香而鍾情於馮妙蓮。

另外一個作用是墮胎，因為麝香有開竅的功用，有極強的通閉作用。所以，明朝後宮之中，便有心狠手辣的女人用麝香害人。比如，明朝第八位皇帝朱見深，也就是憲宗，與一個比他大18 歲的乳母萬氏產生了奇怪的感情。萬氏為了控制憲宗，便想給他生個兒子，可事與願違，她始終未能如願。可別的女人紛紛為憲宗懷孕，萬氏惱羞成怒，便使用麝香害人，一個個被她強迫吃下麝香，孩子便墮掉了。清代後宮的實際情況

但是，這種能使人墮胎的麝香，在清代宮廷中，不會像電視劇那樣被那些後宮的小主們輕易取得，而且製成各種藥劑，成為導致后妃墮胎的兇手。也不會被皇帝和后妃們用來催情，互相勾引的春藥。麝香更多的用途，還是被宮廷大量使用，如：玉池散、祛風潤面散、沉香散等等。不僅如此，清朝宮廷對藥品的管理極為嚴格，誰想用藥，都要經過嚴格的手續。

比如，雍正帝對太醫院的藥劑管理就非常用心。在雍正七年，他曾下過十分嚴厲的諭旨：「爾等嚴諭御藥房首領知悉：藥物關係重大，嗣後凡與妃、嬪等送葯，銀瓶上必須牌子標記。至所用湯頭，亦須開清，交予本宮首領太監，即將名字記明，庶不至於舛錯。」（《國朝宮史》上，訓諭）

首領們拿葯的時候，首先用的是防毒的銀瓶，要在瓶子上記名字，要經過首領太監把關，再有兩名以上御醫、總管太監、御前太監、宮女等多人見證；同時，要備兩份藥劑，一旦出事，便於驗證。這樣嚴格的手續，怎麼可能弄錯呢？雍正帝最精細了，他深知宮廷險惡，也了解太醫院用藥的神秘，他懼怕出事，所以，特別作此規定，可謂防患於未然。扎滿銀針的小人詛咒對手

巫術

巫術，也叫「厭勝之術」，是古代用法術詛咒或祈禱以達到制勝所厭惡的人、物或魔怪的目的。這種巫術，在宮廷之中曾被使用。歷史上就有這樣的例子。比如唐高宗時期，王皇后因武曌（即武則天）之女暴卒一事被高宗怪罪，後因證據不足作罷，可王皇后緊張不安，於是與蕭淑妃串謀道士，施厭勝之術想置武曌於死地，事後被高宗得知大怒，被打入冷宮。

後來，唐高宗又頒下詔書，將王皇后和蕭淑妃廢為庶人，並加以囚禁，她們的父母、兄弟等也被削爵免官，流放嶺南。高宗何以動這麼大的怒氣呢？原來，那個時代，人們相信巫術的力量，相信巫術真的會害死人。

所以，人們看電視劇《甄嬛傳》中，就有巫術的鏡頭出現了。由於華妃作惡多端，結怨多人，華妃便很自然成為眾矢之的。有人甚至用宮中最惡毒的巫術詛咒她。如在第21 集中，安陵容用身上扎滿銀針的小人作為打擊目標，詛咒華妃。巫術是精神勝利法由上可以看出，凡是使用巫術的人，都是弱勢群體，是一種精神勝利法。而那些得勢的強者，從來不用這個自欺欺人的做法。在清宮檔案中，也有兩次使用巫術的事件：第一次是褚英使用巫術。褚英是努爾哈赤的長子，他作戰勇敢，戰功卓著，努爾哈赤封他為廣略貝勒，並授權褚英處理部分軍政事務，這年他才29 歲。褚英也因此遭到「四大貝勒」代善、阿敏、莽古爾泰、皇太極以及「開國五大臣」額亦都、費英東、何和禮、安費揚古和扈爾漢等的嫉妒。這些人不斷向努爾哈赤進讒言，最終遭到努爾哈赤的懲治。褚英不思改過，並在努爾哈赤帶領眾皇子、大臣出征之際，對天焚表詛咒出征的父汗、四兄弟、五大臣，說：「吾兵出征，願其敗於烏拉，戰敗之時，吾不許父汗及諸弟入城。」（《清太祖實錄》）後來這件事被揭發出來，褚英獲「咀呪」之罪，被圈禁在高牆之中，兩年後，努爾哈赤殺了他。

第二次是允禔用巫術鎮魘胤礽。允禔是康熙帝長子，他與一個會巫術的蒙古喇嘛巴漢格隆有來往。由於他覬覦皇位，便千方百計整治皇太子。他想了個辦法，利用喇嘛以巫術鎮魘皇太子，就是喇嘛念咒語，詛咒太子，致使皇太子神智迷離，犯下種種錯誤。當然，這件事不會這麼簡單，一定另有隱情。但這件事被康熙帝的皇三子允祉揭發，康熙皇帝極為氣憤，宣示允禔為「亂臣賊子」，下令奪郡王爵，嚴加看守，在府第高牆內幽禁起來。他被囚禁在高牆內達26 個春秋，直至雍正十二年十一月初一日被幽死，終年63 歲。清宮檔案中，僅有這兩次使用巫術的記載。「一丈紅」不是想用就能用的

《甄嬛傳》中華妃對夏冬青所用「一丈紅」，大家感到很新奇，那什麼叫「一丈紅」呢？其實，就是一種殘酷的刑具，這是一種十分嚴厲的刑罰。《甄嬛傳》裡面反覆提到「一丈紅」，清代後宮裡，等級高的妃子真的可以對低級的妃子用刑嗎？什麼是廷杖呢？

廷杖

廷杖，是在朝廷上行杖打人，是對朝中的官吏實行的一種懲罰，最早始於東漢明帝。《後漢書》記載：「明帝時，政事嚴峻，故卿皆鞭杖。」廷杖一般是由栗木製成，擊人的一端削成槌狀，且包有鐵皮，鐵皮上還有倒鉤，一棒擊下去，行刑人再順勢一扯，尖利的倒鉤就會把受刑人身上連皮帶肉撕下一大塊來，這是早期的廷杖。到清朝時，已經沒有這麼厲害的工具了。

廷杖使用最多的是明代，成為一種制度，開始於明太祖朱元璋，打死開國元勛朱亮祖。到明世宗嘉靖年間，嘉靖皇帝為了追封自己的生父興獻王為皇帝，竟然不惜與群臣反目。自己的父親，本是一個王爺，嘉靖帝非要追尊為皇帝，大臣們能幹嗎？於是，朝臣二百餘人跪於左順門前力爭，激怒了嘉靖帝，一百餘人遭到杖打，當場廷杖而死者就達到16 人，左順門外血流成河。這次惡性事件，歷史上稱之為「大禮儀之爭」。

清朝三次「一丈紅」記錄

在清朝的宮廷史中，那些主子們真的會使用這種殘酷的「一丈紅」來懲罰那些犯錯之人嗎？經查閱大量史料，絕少看到廷杖的刑罰，最明顯的只有三次記錄：

一次是乾隆帝惇妃打死宮女。惇妃這個人脾氣大，乾隆四十三年，惇妃不知什麼原因，竟然杖打了身邊的這個宮女，最終將這個宮女打死。這件事情被報給乾隆帝，乾隆帝非常惱怒，他馬上做了指示，說即使是我，對犯錯誤的小太監也不敢把他打死：「不過予以薄懲，杖責二十，至多不過四十。」（《清高宗實錄》）何況是對待那些宮女呢？乾隆帝為此重懲了惇妃，先是降格為惇嬪，接著罰款，要惇妃負責死者的喪葬費和家屬的生活費，並對她身邊的太監宮女進行了嚴懲。

乾隆帝這麼處理，還算是客氣的了，主要有兩點原因，一是惇妃年輕，比乾隆帝小36 歲，乾隆帝比較喜歡這個妃子；另外，最主要的是惇妃生了乾隆帝最小的女兒十公主，是乾隆帝的掌上明珠，乾隆帝曾說過這樣的話，如果你是男孩的話，我會把皇位傳給你。可見，乾隆帝對惇妃是法外施恩的。但即使如此，也還是給予了懲處，足見清朝皇帝對后妃濫用廷杖之刑是多麼厭惡。

另外一次，是咸豐年間，咸豐帝的玫貴人非常放肆地使用了廷杖，凌虐一名宮女。這件事被報到咸豐帝那裡，他非常氣憤，叫來玫貴人訓斥道：「當年乾隆爺在世的時候，他的惇妃非常得寵，生育了優秀的十公主，還因為打死宮女而遭到重處，何況是你呢？」咸豐帝下令，將玫貴人降為玫常在，再降為宮女。

還有一次是珍妃被「褫衣廷杖」（胡思敬《國聞備乘》裡面有記錄）。光緒二十年十月二十八日，因為珍妃恃寵而驕，賣官鬻爵，證據確鑿。比如魯伯陽以4 萬兩白銀買到上海道，河南巡撫裕長向珍妃行賄等等，這些非法收入，珍妃都一一記錄，結果賬本被慈禧搜出。更為重要的不是這些，是光緒帝過於寵愛珍妃，導致身為皇后的慈禧的侄女隆裕的不滿。於是，隆裕跑到姑姑慈禧那裡告狀。慈禧惱羞成怒，決定重重懲罰這個不聽話的珍妃。慈禧對珍妃褫衣廷杖，意思為脫去衣服直接對肉體暴打。可憐珍妃，一個弱女子，被打得皮開肉綻，奄奄一息。太醫把脈的時候，幾乎沒有了呼吸。這還不算，慈禧又下了一道嚴厲的諭旨，將珍妃降為貴人。

清朝宮廷使用廷杖的記錄，大致就這麼三次。其他的像廷杖太監、不法大臣等，也可能會有。但是，對於華妃這樣的主位，對同是雍正帝嬪御的夏冬青施以「一丈紅」，那是絕對不可能的事情；另外，華妃也不會敢於如此大膽。

本文選自《清宮那些事兒》

編輯/陳品

實習編輯/張明明