狄仁傑真相11君臣魚水

05-31

　狄仁傑擁立李顯為太子，總算是了結了自己最大的一件心事。雖然李顯在被立為太子的時候，武則天給他賜姓武，但是誰都知道，那就是個形式。等到武則天死了以後，李顯還是會姓李的，天下還是要姓唐的，那麼狄仁傑毫無疑問，就是促成這一切的首席功臣。

　　那麼這裡問題就出來了，面對著這個整天想著光復李唐的狄仁傑，武則天是一個什麼態度?兩個人的關係是不是形同水火呢?

　　不是的。武則天和狄仁傑之間的關係，在我看來這可能是中國歷史上，君臣關係當中最特別的一對。兩個人的關係，你說它是敵人也好，說它是朋友也可以。狄仁傑是武則天一生最信任的助手，同時，他也是武則天一生惟一的對手。

　　作為正統的儒家，狄仁傑忠於李唐王朝，對女人當政也有看法。但是他在武則天改朝換代，建立武周王朝後，他對武則天個人也很忠誠，可以說是竭盡全力為武則天服務。而武則天雖然知道狄仁傑內心裡的真實想法。但她仍然重用狄仁傑，兩度拜狄仁傑為宰相。那麼，狄仁傑和武則天，他們之間究竟有怎樣的關係呢?陝西師範大學於賡哲教授，為您精彩講述《狄仁傑真相》之《君臣魚水》。

　【作為正統的儒家，狄仁傑忠於李唐王朝，對女人當政也有看法。但是他在武則天改朝換代，建立武周王朝後，他對武則天個人也很忠誠，可以說是竭盡全力為武則天服務。而武則天雖然知道狄仁傑內心裡的真實想法。但她仍然重用狄仁傑，兩度拜狄仁傑為宰相。那麼，狄仁傑和武則天，他們之間究竟有怎樣的關係呢？】

　　那麼這裡問題就出來了，面對著這個整天想著光復李唐的狄仁傑，武則天是一個什麼態度？兩個人的關係是不是形同水火呢？不是的。武則天和狄仁傑之間的關係，在我看來這可能是中國歷史上，君臣關係當中最特別的一對。兩個人的關係，你說它是敵人也好，說它是朋友也可以。狄仁傑是武則天一生最信任的助手，同時，他也是武則天一生惟一的對手。為什麼這麼說呢？你想，武則天的一生，是戰鬥的一生。

　　從當皇后一直到當皇帝，多少敵人。王皇后、蕭淑妃、長孫無忌、褚遂良、徐敬業、李唐宗室、裴炎這些採取的都是和她正面對抗的方式，而這些人的結局都是被武則天一一戰勝，他們的下場只能用兩個字來形容「悲劇」。可是輪到狄仁傑，狄仁傑是水一樣的性格，溫和而執著，以柔克剛。他全心全意的輔佐武則天，同時他又惦記著光復李唐，結果最終，狄仁傑完成了武則天的敵人完成不了的目標，從這個角度來說，也只有狄仁傑能夠稱的上市武則天真正的一位對手，你說這樣的君臣關係，奇特不奇特，武則天對狄仁傑那是充滿了尊敬。

　　晚年的武則天最需要的是，有高超的行政能力，同時又很正直，身孚眾望的大臣來輔佐，毫無疑問狄仁傑就是這樣的一個人選，所以武則天特別倚重狄仁傑，從神功元年閏十月，狄仁傑開始擔任鸞台侍郎，同鳳閣鸞台平章事開始，到聖曆元年擔任納言，久視元年擔任內史，幾乎是一年一升遷，武則天這人有個毛病特別愛換年號，她總共在位20來年，換了17個年號，狄仁傑在宰相這個級別中，應該是升遷最快的一個。《資治通鑒》說：「太后信重，內史梁文惠公狄仁傑，群臣莫及。」司司馬光一直否認武則天是個合法的皇帝，他從來都是寫太后，不寫皇帝。在《全唐文》記載著武則天親自撰寫的《授狄仁傑內史制》，武則天是這樣評價狄仁傑的：「出移節傳，播良守之風，；入踐台閣，得名臣之體。豈惟懷道佐明，見期於管樂；故以謁誠匡主，思致於堯舜。」就是說狄仁傑無論是出去當地方官，還是在宰相都是乾的非常出色的，狄仁傑把自己定位是要成為管仲樂毅那樣的名臣，他輔佐君主，就像讓君主成為堯舜那樣的明君。這個評價相當的高。

　　你說，武則天當年要當皇帝，以及要當皇帝的時候，大搞酷吏政治，殺了許多人，有些人完全是莫須有的罪名就給殺了，那麼。她面對這個一心想光復李唐宗室的狄仁傑，為何就如此和善呢？而且狄仁傑這個傢伙，出奇的「反動」，史書記載說狄仁傑，曾經在武則天面前說過這樣一段話，這段話保留在唐人所撰寫的《狄梁公傳》：「陛下身是大帝皇后，大帝寢疾，權使陛下監國，大帝崩後，合歸冢嫡。陛下遂奄有神器，十有餘年。今議纘承，豈可更異!」。你是高宗的皇后，高宗病重的時候，你監國，高宗死了你應該把皇位還給他兒子，結果你把它佔了十多年，現在我們要討論繼承人的問題，這回就再不能變了。

　　【狄仁傑的這番話直接指出了李唐復國的合理性，暗示武則天的武周王朝，再武則天死後應該還給李唐王朝，想當年武則天為了登上權利的巔峰，不惜打開殺戒，現在聽了狄仁傑的這番話，她為什麼沒有大發雷霆呢？】

　　首先，第一個原因，這種論壇在當時是一種氛圍，對武則天來說並不奇怪，這是武則天經常能夠聽到的聲音，而且這個時候，在她面前說這些話的人，並不是狄仁傑一個人。這裡又有個問題，武則天並不是碌碌無為的昏君，天下怎麼就惦記著恢復李唐呢？說到底還是傳統的封建道德觀在起作用，男尊女卑，男男權主義，狄仁傑光復李唐的一腔正氣，實際上是建立在封建道德觀基礎上的，武則天就是能力再強，她也沒有辦法扭轉這一點。

　　其次，武則天的性格已經發生轉變了，狄仁傑趕上了浩時候，武則天做事情非常的有計劃，有步驟，酷吏政治，只是前一階段一個非常手段而已。此時，她已經意識到，酷吏政治該著結束了，當時發生了一個故事，這是一段對話，這段對話非常能體現武則天思想的轉變，發生在武則天和大臣姚崇之間。《大唐新語》記載說，當時武則天對酷吏政治有點反思了，但是又覺得面子抹不開，所以她對姚崇這樣說：「近者朝臣多被周興、來俊臣推勘，遞相牽引，咸自承伏。國家有法，朕豈能違。中間疑有濫者，更使近臣就獄推問，得報皆自承引。朕不以為疑，即可其奏。自周興、俊臣死，更不聞有反逆者。然已前就戮者，豈不有冤濫耶。」，她發現來俊臣死了以後，怎麼就再也沒有聽說有人謀反了呢？以前死的人莫非是冤枉的嗎？她有為自己開脫的意思，主要是酷吏壞，我派去調查的大臣也不負責，所以才出現這些冤案。

　　姚崇對曰：「自垂拱已後，被告身死破家者，皆枉酷自誣而死。告事者特以為功，天下號為羅織，甚於漢之黨錮。陛下令近臣就獄問者，近臣亦不自保，何敢輒有動搖。賴上天降靈，聖情發寤，誅滅凶豎，朝庭宴安。今日已後，微軀及一門百口，保見在內外官吏無反逆者。」，那些人確實是冤枉的，酷吏都是以誣陷為功，您派去負責調查的人，害怕那些酷吏，也不敢說實話，所以才出現了這麼多被冤殺的人。姚崇馬上說，你也不含糊啊，馬上就把這些酷吏收拾了，而且我以我自己的性命，以及我家百口的性命來擔保，從今以後，所有的朝臣當中再也不會出現任何一個反叛者。武則天聽了以後非常高興，「已前宰相，皆順成其事，陷朕為淫刑之主。聞卿所說，甚合朕心。」乃賜銀一千兩。以前都是宰相不好，今天你所說的甚合朕心。這其實就是一場心照不宣的對話，武則天借著這個反思，宣告酷吏政治結束，而姚崇馬上就遞上一個台階，恰到好處，從此以後武則天的性格就轉向了寬厚。

　　姚崇說這番話代表一方的勢力，姚崇是狄仁傑的人，代表這方的勢力，姚崇得登高位，這都是狄仁傑推薦的結果，這場對話發生的時候，狄仁傑並不在場，所有姚崇是代表狄仁傑這派發出的聲音，姚崇對待武則天的態度和狄仁傑是一樣的。後來姚崇參與了推翻武則天的神龍革命，政變結束以後，武則天被遷到上陽宮，而姚崇看著這一幕，竟然是潸然淚下，張柬之等人馬上就說，你這陣哭恐怕不大合適吧。姚崇回答：「元之事則天皇帝久，乍此辭違，悲不能忍。」我誅殺二張，推翻武則天那是盡人臣之義，我和武則天有君臣感情，如果因哭獲罪，我心甘情願。如果狄仁傑活到這個時候，他會和姚崇有相同的表現。姚崇和武則天的對話就是分水嶺，從此以後，武周朝的政治氣氛轉向了寬鬆，以前不敢說的話題，現在敢說了，因此狄仁傑敢在武則天面前說這些話了。

　　【狄仁傑雖然忠於李唐王朝，但他佩服武則天的能力，對武則天個人也很忠誠，身為武周王朝的宰相，狄仁傑可以說是盡職盡責輔佐武則天，那麼狄仁傑對武則天的輔佐，主要表現在那些方面呢？】

　　狄仁傑對武則天的輔佐，除了表現在日常工作以外，還表現在兩個方面。

　　一是：舉薦人才。狄仁傑當宰相期間，先後向武則天舉薦人才數十名，這些人構成了武則天晚年時候，朝廷的基本力量，而且後來發動神龍革命的也就是這些人。

　　二是：勇於勸諫。唐太宗有了魏徵，才成了一代明君，狄仁傑也勇於勸諫武則天，狄仁傑車軸脾氣，武則天某些方面可能還怕狄仁傑。史書說狄仁傑是好面引廷爭，武則天往往聽從他，即便有些事情狄仁傑說的，讓武則天很不高興，武則天也不好當場發怒，比方所上集的給武則天解夢，武則天就很不高興，她就命人把狄仁傑扶出去。還有許多事她心裡非常想做，可是一旦狄仁傑去勸阻她，她也就暫時的忍耐下去了。

　　比方說在修建大佛這件事情上，武則天這個人一生和佛教還是蠻有緣分的，她的母親楊氏就是一個虔誠的佛教信徒，她本人也當過尼姑，後來太子李弘病重，結果武則天和高宗整天的拜佛燒香，最後李弘病好了，在武則天的眼裡就是佛祖保佑了，後來生李顯的時候，武則天難產，很危險，武則天就祈禱佛祖，並且許願讓孩子出家，最後孩子順利地產下了，於是，武則天就把李顯送給玄奘做學生，玄奘就給李顯一個稱號「佛光王」。當了皇帝以後，武則天搞起佛事活動簡直是不遺餘力，武則天一生有個毛病，特別愛大興土木。而且她搞得所有建築，就是「大」，宏偉壯觀，她建築的佛教建築更是如此。問題她搞得這個嚴重影響到了國計民生。

　　據說她修建的那些佛寺，不但規模宏大，而且裝飾華麗，多用黃金珠玉，狄仁傑曾經對此有過描述：「今之伽藍，制過宮闕，窮奢極壯。」。她在明堂以北修建一個功德堂，高1000尺，近300米。裡面儲存一個大佛，高900尺，按照慣例來說，佛像旁邊不都有金剛像，再塑造一尊金剛。金剛的面部就有200尺高，然後用牛血來塗抹，薛懷義為了表示虔誠，說用來塗抹金剛臉的血，那是我刺膝蓋出血塗抹的。這還不滿足，武則天還想在搞一個比這個還要大的佛像，當時預算要花費幾百萬錢，錢不夠，武則天就發動群眾集資，她想讓僧尼每人每天出一個錢，直到大佛建成。狄仁傑是在看不下去了，就站出來勸諫：「臣今思惟，兼采眾議，咸以為如來設教，以慈悲為主，下濟群品，應是本心，豈欲勞人，以存虛飾？」，如來佛的本意是慈悲為懷，不是專門來騷擾老百姓的，你搞得耗費民力，耗費官財，邊境又不安寧，凡是不急的東西都應該停止，僧尼不從事生產，還是老百姓的血汗錢。雖然武則天不願意，但是還是停止了這個工程。

　　過了不久狄仁傑去世了，武則天又想搞這個工程，這說明只要有狄仁傑在，武則天往往是有所顧忌。這個例子，只不過是狄仁傑眾多勸諫當中的一個，但是很能說明問題。狄仁傑勸諫，往往將自己的身家性命置於腦後，他不是勸止武則天，殺害契丹降將李楷固嗎，說：「苟利國家，豈為身謀」。狄仁傑很會拿捏事情的度，勸諫武則天不要觸動武則天的底線。什麼是武則天的底線呢？比方說武則天的私生活，就找不到狄仁傑從私生活方面勸諫的事例，她明白，勸諫武則天私生活除了讓武則天不高興之外，沒有作用。到了武則天晚年，二張已經干預朝政了，狄仁傑就對二張有所預備了。

　　【對於個人來說，狄仁傑雖然有很多優點，但也不可避免的有缺點，那麼在這種情況下，武則天對狄仁傑又是什麼樣的態度呢？】

　　武則天是如何對待狄仁傑的呢，也可以分兩個方面：

　　一方面：武則天善待狄仁傑。武則天稱呼狄仁傑從來不稱呼其名，而是稱呼「國老」，狄仁傑是宰相，按照當時規定，宰相每天要在政事堂輪流值班，這叫「宿直」，狄仁傑年齡很大了，武則天特別下令，狄仁傑免除「宿直」的任務。有時候文武百官陪同武則天出外巡遊，到了行宮，所以人都住集體宿舍，唯獨狄仁傑住單間。臣子見皇上要下拜，每見狄仁傑下拜武則天都要阻攔說：「每見公拜，朕亦身痛」。即便兩個人意見相左，武則天也時刻注意給狄仁傑留面子。

　　還有一次，狄仁傑陪同武則天出遊，騎著馬，唐代沒有八大大轎，只有像藍輿，肩輿，步輦這些類似轎子的東西，而且官員不論文武都要騎馬。這次出行出現一點意外，遇到一場大風，狄仁傑的帽子都吹歪了，馬受驚了，開始狂奔，狄仁傑坐在上面無法控制，形式岌岌可危。武則天立即命令太子李顯，追上去，把狄仁傑救了。武則天為什麼不讓別人去救，而是讓太子去救呢？太子是狄仁傑一手扶持起來的，讓太子拯救狄仁傑，這是為了拉近君臣關係，同時也可以顯示武則天對狄仁傑的優待。

　　二方面：武則天對狄仁傑的匡正。人無完人，金無足赤，狄仁傑也不是沒有缺點，武則天還要幫助他一下，匡正自己的得失，你老勸諫我，我也要勸勸你。比方說，她專門協調過狄仁傑與婁師德之間的關係，婁師德是唐高宗和武則天時期，一位重要大臣，鄭州人，曾經以文官的身份鎮守邊疆，而且很有功績，唐高宗也很器重他，此人的性格很有意思，非常寬厚，脾氣非常好。《大唐新語》評價：「恭勤接下，孜孜不怠，而朴忠沉厚。」《朝野僉載》評價：「外愚而內敏，表晦而里明。」。

　　《太平廣記》記載了婁師德的兩個故事，可以看出他是怎麼樣的性格。

　　有一次，婁師德和李昭德的兩個人一塊去上朝，李昭德火爆脾氣，走起路來也是風風火火的很急，婁師德脾氣朝好，脾氣朝慢，胖，李昭德老等他，最後實在不耐煩了，一指婁師德的鼻子：「可耐殺人田舍漢」你這個急死人的老農民。婁師德一點也不生氣說：「師德不是田舍漢，更阿誰是。」，婁師德早年放過牛，所以有這樣一段話。

　　還有一次，婁師德的弟弟，要出任代州刺史，臨行前，婁師德問弟弟，我現在身為宰相，你又要出任刺史，咱們兄弟倆可以說是樹大招風，你將怎樣做來保全咱們的性命呢？弟弟說：「自今後，雖有人唾某面上，某亦不敢言，但拭之而已，以此自勉，庶不為兄憂。」婁師德說：「此適為我憂也。夫人唾汝者，發怒也。汝今拭之，是惡其唾。惡而拭，是逆人怒也。唾不拭，將自干，何如？」這就是成語「唾面自乾」。

　　婁師德就是這樣一個超好脾氣，婁師德曾經用密奏的方式，保舉狄仁傑擔任宰相，而狄仁傑對此事並不知情，狄仁傑當了宰相以後，看不慣婁師德，屢次排擠婁師德，而婁師德竟然不為所動，只有武則天心裡明白，她想點撥點撥狄仁傑，就把狄仁傑叫來，問狄仁傑：「婁師德賢乎？」，狄仁傑說：「為將謹守，賢則臣不知。」，武則天又問：「婁師德知人乎？」，狄仁傑說我和他是同事，從來沒見他發現過人才，武則天一笑說，你當宰相就是婁師德的推薦，由此可見婁師德還是有發現人才的本領的，然後向狄仁傑出示婁師德當年的奏章，狄仁傑看完之後，大為感嘆，非常羞愧。

　　下來狄仁傑說：「婁公盛德，我為其所容，莫窺其際也。」婁師德德行高尚，我為他所包容，看不到他的邊際。這就是武則天糾正狄仁傑過失的一個故事，所以說雙方是非常緊密的君臣關係，也可以說他們是亦敵亦友，很奇特的關係，這種關係是有利於國家社稷的，不過兩個人的合作，不是全無縫隙，狄仁傑的好幾項舉措，都沒有得到武則天的首肯，而這些舉措，這些建議，反應狄仁傑在某些方面的弱點，就是他對國防事務不夠熟悉，狄仁傑的長處在於發現和使用人才，而且狄仁傑發現和使用人才，包含著他的深意在裡面，而這個用意，也決定武則天和大周朝未來的命運，究竟是怎麼回事呢？下次再講。a