太極雜說 109

05-31

太極雜說109
太極網羅

練四正推手易犯的毛病在於，教者為了省事就直接先教了棚捋擠按的圈子，學者也就自然而然的轉圈子，而不明白為什麼要轉，一旦散推則手腳無措，強行轉圈，為人所制。推手是練知己知彼的「懂勁」，懂什麼勁？主要就是化引拿發，所以推手一定要「喂勁」，師傅喂，同學之間互相喂，練習的總的步驟是先學習怎麼不被人制，喂勁者以各種方式、從各個角度、用各種勁向被喂者攻去，而被喂者則訓練怎麼「化」掉這些攻擊，再進一步，不僅化掉，而且怎麼來利用這些攻擊反擊攻者，從定步到活步到散步，從單手到雙手到全身，從慢到快，從梢節到中節到根節，如此練，本身就包括「接手」了，這裡的關鍵是，被喂勁者不能反擊，只能防守，化、引，其目的就在於練習不被人制，孫子兵法說「善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。」
練習不被制、不可勝一段實踐後，就要練習怎樣制人，怎樣勝人，這樣才能提高，然而實踐中，人之爭強好勝的本性使這種「喂勁」練習往往走向爭一時之輸贏，欲速則不達。也有方面的，只會四正，不知變化。這個時候師傅就很重要了，如果他不能對此進行規範，不「命令」，則學生的收穫將是很有限的，甚至走歪路了。
l       單腿推手

單腿推手既是自己單腿站立與對方推手。記得在讀研究生回到北京後，由於與當時全國亞軍及省冠軍一年多的太極推手實戰交流，自己本身實力也增長了很多，雖較師傅水平相差較多，但「推手時」師傅也不能輕易發我，有點沾沾自喜。沒想到師傅卻說，「你完全練錯方向了，必須改拳」，問為什麼，師說，您樁步穩紮，靠著實戰訓練的反應生推猛發，靠體力與樁步的穩定對手相頂抗衡，別人是不太好動你，但你靈活的步伐進退，借力打力，身法變化都沒了，如果對手不和您推而是與您打，你怎麼辦，武術的最終目的並不是推手啊，您犯的雙重之病很大，必須改過來。為改雙重，師傅給設計了單腿推手，要求我與實力小於我的拳友推手時，要將一支腿抬起來，練習借力、身法變化，為步伐進退打基礎。通過練習感到，這一訓練方法對練習借力、身法變化及活步推手時或打手時的靈活進退很有幫助。因為，一支腿僅僅站立保持平衡都不易，如果與對方搭手，必須借對方之力，把對方當成一種支撐，自己省力而對方卻十分不舒服。由於人進退時都是單腿著地，如果能隨時隨地起腿而又控制他人，則對靈活進退，身法變化甚至打手時的起腳攻擊）非常有利，在打手時，一與對方搭手，即有借力習慣、使對方不舒服而自己又能靈活進退。這對推手向打手轉化有利。我曾與一有僵力之人（體育教師，曾獲青年標槍冠軍）作單腿推手遊戲，對手甚為佩服，並相信太極的借力打力利害，自己當時虛榮心也得到了滿足，挺好玩。其實這隻對僵力之人，或實力明顯小於自己之人有效。但師要求，此練習只益在圈內訓練或遊戲時用，尋師訪友用此方法則對人不禮貌，容易吃虧。
l       推手並不是目的，是通向散手的橋樑，必須通過苦練,熟練掌握,靈活應用,為散手打下堅實的基礎,因為散手實際上是"棚、捋、擠、按」在不同姿勢、不同角度的具體、靈活、綜合應用，功夫淺的，接、化、發有形有象，功夫深的無形無象，極小亦圈。這些現象只有練到了才能體會到，是難於用語言表達的。還有一個重要的環節往往被忽視，就是接手的訓練。推手有一定功夫以後，還是不能直接應用的，必須經過經常的、長期的接手訓練，開始要慢，逐漸快。開始是給勁，到後來不給勁，先重接、後輕接。最後亂來，這樣，才能應付一般的勁。（以上必須在明師的指導下進行）還要走出本門外交流，開始和較熟悉的練其他拳種的朋友交流，總結經驗，糾正不足，慢慢地可以去拜訪當地的名家，相信，到這時，你會發現自己的技藝還有許多問題，會更謙虛，你對學太極拳的信心倍增，也有了更加正確的看法。
l       太極推手不僅僅是練習纏絲勁，它首先是對你平時自我練習如站樁、打拳的檢驗，看你能否在推手中將樁勁、拳勁運用出來，其次是練習聽勁，提高自身對各種勁的靈敏度，進而發現對方的缺陷，從而可以輕鬆對付對手，至於使用什麽勁、何種手法不過是順其自然罷了。

l       內勁的「膨」與現在所講太極八法的「棚」（提手+朋）有本質的不同，內勁的膨是通過站樁而練出來的，方向是向外開，基本上是個整體勁。現在講太極八法的棚是通過以腰為軸的身形變化中的一種手法，他的方向是向外的同時向上。但你的對手並不一定能感覺出區別，尤其是追求以手法贏人的對手。他即使輸了，依然不能理解。
l       太極拳是貼身短打的拳，就技擊而言，「化引拿發」是太極拳區別於其它拳種的主要因素，其它可以羅列出的幾十種勁，……

l       「沾粘連隨」是「貼」的具體要求和表現，核心都是一個「貼」(有些師傅就是用「纏」字)，太極要練出的本事就是：只要我貼上你，就由不得你了。貼上以後幹什麼？就是知己知彼「聽」，就是化引拿發。這個時候用什麼手法、勁並不重要，重要的就是你是否能通過「貼」這個手段達到「化引拿發」這個目的，再從而達到保護自己、打擊敵人的目的。
l       一個「太極人」的模型
我想嘗試用現代的方法論構築一個「太極人」模型，望大家批評、指正、完善。

1、太極人是充滿了內氣的「膨脹」的圓形或者說球形結構的韌體，「周身一家」，「無有缺陷」，「神氣鼓盪」，這是與剛體相區別的。可以想像充氣後的輪胎、籃球等等；
2、雖然這個充氣的圓韌體本身已經具有了很好的抗打、抗壓能力(這可以從理論與經驗上來驗證)，但他不限於此，他有非常的靈敏性，稍微受力他都會轉動；
3、他的技擊的戰略原則是化、引拿、發再輔之於其它技術，當敵人的打擊來到時，與其它人或閃或挌擋不同，他是貼上去，化引拿發。
4、化者，試敵人的打擊失去作用也，所以閃、挌擋都可以視作「化」。然而這個太極人同時又是個經濟學者，總是在研究如何以最小的代價取得最大的成果，既然敵人已經使用了能量，不應該浪費，要加以應用，所以他要借力打人，要「引」；
5、引者，誘敵深入也，把他引進你的埋伏圈，所以要巧妙，不讓敵人感覺、發覺，或者到發覺時已經太晚了；
6、拿者，控制住也，你順人被，由你處置了；
7、發者，打擊也，消滅敵人。
8、高明者，化引拿發一氣呵成，間不容隙，技有不足者：
不能化(挨打)、能化不能引、能引不能拿、能拿不能發、能發不能毀。
9、太極人的防守與進攻都有三個戰線，所謂梢節(手腳)、中節(肘膝)、根節(肩胯身體)，要求三節都能化引拿發，然而由外及里，一節比一節困難；正法是順次迎(擊)敵，奇法則變化萬端，兵法云：以正合，以奇勝。
10、由這種模型，採用科學系統的訓練方法，可以在更大的程度上推廣太極拳，提高太極拳的水平。
l       如何得到膨脹的圓韌體？
1、當然就是要有氣才能鼓盪才能膨脹才能充滿周體的，這個「氣」就是內氣，就是氣功的那個氣。至於科學上如何解釋這個氣，我們現在不知道，但我們確實能感覺、能操作、能用這個氣，所以我們就把它做為一個基本概念定下來。這個氣不是非要通過太極鍛煉而來，任何人練氣功、練其它武術得了氣，那麼就有了學練並掌握太極的好基礎。如果一個新學者沒有氣的基礎，則他通過太極拳的練習同樣可以得到氣，主要是通過盤架子，但他要練習站樁也無妨，可以因人而異；
2、現代人學練太極拳走了彎路，欲速則不達，首先是囫圇吞棗的學了套路，其次是對松的理解有誤。太極拳的松是通過「緊」來達到的，相反相成，陰陽互生。這裡的「緊」不是僵硬，而是拉伸，是把關節、筋肉都拉順拉伸開來，以利於氣的運行。盤架子數月數年而不得氣者，一個最主要的原因就是沒有拉伸，光想著放鬆了。沒有「緊」的對比，你如何知道松？但這裡的拉伸是太極拳或者說內家的拉伸，主要特點就是在彎曲狀態下的拉伸(又是太極陰陽了)，舉例來說，平推出去時的拉伸，一般人及外家一些派別具是肩起臂直，而太極拳一定要沉肩垂肘坐腕(彎曲)然後儘可能的推直，手指因臂前推而往後翹，於是手指、掌、臂都感到拉伸的「緊」，(這時手臂還是彎的)，然後再緩緩鬆開，要體會由緊而松的過程。照此練習，快者當時，慢者不出一個月，就有氣感，由手而臂，由少而多，由散而聚，由靜而動，如此才會充盈全身周體。這裡講的是手臂，身體而言，主要是拔背，斂肛，尾閭骨稍內卷，脊椎向上拔起(肩一定要下沉，形成對拉，而胸不必有意內含，下顎稍內收)，而腿主要通過松胯彎膝撐襠來達到。

道中情發表於 2009-4-22 15:28:01