《孟子》曾只是儒家輔導書 五代時列入「經書」
05-31
《孟子》曾只是儒家輔導書 五代時列入「經書」
到五代後蜀孟昶時,《孟子》開始翻身,總算列入「經書」了。到南宋,《四書》列入了《孟子》,《孟子》徹底翻身。
核心提示:到五代後蜀孟昶時,《孟子》開始翻身,總算列入「經書」了。到南宋,朱熹編《四書》列入了《孟子》,《孟子》徹底翻身,成為經典中的經典。
孟子 資料圖
本文摘自:中新網,作者:佚名,原題為《<孟子>曾只是儒家輔導書 五代時列入「經書」》
儒家的經典書籍「四書五經」,是四書和五經的合稱。四書是指《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》;而五經是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》,本來應該有六經,還有一本《樂經》,但《樂經》亡於秦末戰火,於是剩下五經。漢朝的班固就說:「五經何謂?謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。」
「五經」的說法早就有了,而「四書」的說法出現在南宋,跟朱熹有關。南宋光宗紹熙元年(1190年),朱熹在福建漳州將《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》作為一套經書刊刻問世。其中的《大學》和《中庸》本不是獨立的書,而是從《禮記》中抽出來的。等到朱熹的《四書章句集解》問世,就有了「四書」的說法。
「四書」出現,其實獲利最大的是《孟子》,早在漢朝時,《孟子》根本沒被當成儒家經典,《漢書·藝文志》甚至將其列入諸子百家當中;而漢朝的學者認為《孟子》只是一本儒家經典的輔導書籍。到五代後蜀孟昶時,《孟子》開始翻身,總算列入「經書」了。到南宋,朱熹編《四書》列入了《孟子》,《孟子》徹底翻身,成為經典中的經典。
至明朝,朱元璋覺得《孟子》很刺眼,想把它從經書中揪出來,但有讀書人要為此拚命,因此也就作罷。
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