天天感悟人生哲理（918--900）
（918）
今天我不再等著被愛。我們太容易陷入自我懷疑的怪圈，懷疑自己能力不行，懷疑自己不被人愛。無形中，我們疏遠了自己，疏遠了朋友，疏遠了心靈，這讓我們對生活不滿。傾聽他人，分享自己，是愛的開端。我們要學會去愛。敢於在未收穫愛以前給出愛，讓我們得到解脫，我們不再執著地在對方眼睛中追尋愛的痕迹，而對自己的付出戰戰兢兢。今天，我不再等著被愛。
對幸福的理解，是一種積極向上的樂觀，去化解生活的浮躁、扭曲、偏見，在那些不經意間讓生活充滿生機，溫暖代替寒冷。生活沒有在逗誰玩，所有的糾纏和折騰，都是自己拿自己開涮，在內心世界裡，和自己糾纏不休。那些不期而遇的煩惱，許多都是自己對自己的懲罰。活好心底的樸素與平和。#延參法師水月集#
禪是禪非：1、把心放平，你就上善若水；把心放輕，你就自在的如雲。2、讓別人舒服，你就是經營者；別人讓你舒服，你就是消費者。3、想要優秀，你要接受挑戰；想要儘快優秀，就要尋找挑戰。4、修行不是為了得到什麼，而是看你放下了什麼。5、慈善是一種態度，更是一種高貴的品質。
佛教微博經典：你不清楚為什麼而忙，就會忙不到點子上而浪費時光。你沒有大事可做，就會在小事上糾纏不休而忘了前行。你心中沒有夢想，就會把蠅頭小利當成追逐的對象。你不知道心中的嚮往，就會心裡沒底越走越心虛。你不能成為心靈的主人，就會淪落為外在情物的奴隸。
佛教微博經典：時間很短，天涯很遠。往後的一山一水，一朝一夕，自己安靜地走完。倘若不慎走失迷途，跌入水中，也應記得，有一條河流，叫重生。這世上，任何地方，都可以生長；任何去處，都是歸宿。那麼，別來找我，我亦不去尋你。守著剩下的流年，看一段歲月靜好，現世安穩。
延參法師：看世事，別堵了。看人間，別冷了。看別人，別矮了。看自己，別高了。看古今，別淺了。看人生，別窄了。
用禪的精神去承擔。的精神是承擔，禪的精神是當下，禪的精神是不二。當下、承擔，這個問題是我們眾生、我們所有生命所共有的，所以我們必須共同來面對，共同來解決，共同來負責任，誰都沒有權利去指責別人，誰也沒有權利去推卸責任，所以這個世界的凈化、生命的升華跟我們每個個體息息相關，這就是禪的精神，禪的承擔。
恆唯法師：包容是一種美德，忍讓是一種豁達，善良是一種給予，這些都讓我們的生活定義為清凈的幸福，吉祥。擁抱吉祥，是生命真摯的迴響。踏實地走在歲月紅塵，呼吸之間，已見生命的安詳。
禪是禪非：以出世的心態做人，以入世的心態做事。「有緣即住無緣去，一任清風送白雲。」人生有所求,求而得之,我之所喜；求而不得,我亦無憂。若如此,人生哪裡還會有什麼煩惱可言？苦樂隨緣，得失隨緣，以「入世」的態度去耕耘，以「出世」的態度去收穫，這就是隨緣人生的最高境界。
恆誨法師：以平常之心，接受已發生的事。以寬闊之心，包容對不起你的人。以不變之心，堅持正確的理念。以喜悅之心，幫助須幫助的人。以放下之心，面對難割捨的事。以美好之心，欣賞周遭的事物。以真誠之心，對待每一個人。以感恩之心，感激擁有的一切。
釋道成：能容納萬事萬物的人，一定平靜，胸中亦存萬千氣象，此謂有容乃大。其實光有容還不夠，還要善化，化一切在自己的語默動靜里，無論所遇的好壞順逆境緣，都以智慧而化為能力，以慈悲而化成修為，以品格而化為光輝；兼收並蓄其養分，如蓮花一般靜靜盛開，在世如花，芬芳自他。
（916）
佛緣是一種美好的信念。佛緣，是心中的信念。佛祖有言，地獄天宮，皆為凈土，無非解脫；成法破法，皆名涅槃；智慧愚痴，通為般若。當你痛苦的時候，相信痛苦不是永恆的，你就一定有力量戰勝痛苦，這是一種信念。可以說信念主導著我們的人生之路，成佛成魔，也全在一念之間。擁有美好的信念，便是與佛有緣。
禪是禪非：人和人本是一種緣。疼愛你的人，你的冷暖他樣樣皆知；牽掛你的人，你的苦樂他感同身受；懂得你的人，你的舉手投足他深深領會。有緣的人，縱使天涯也如咫尺；無緣的人，近在咫尺遙如天涯。緣是前世修來的。今生相遇相知的緣份，不可思議。珍惜，把握。善待與你有緣的人。
延參法師：對生活客觀的認識，才是對生活的尊重和理解，能夠在煩惱中覺醒，擺脫世俗的紛擾，達到一種平和的心境，相逢人生是善緣，了卻紛紛虛妄心，生命刷新著生活的活力，不管旅途如何艱難，拓展自己戰勝困難的能力，一份心地的樂觀和寬闊，才是人生真正的保障，就算是逆流而上。
禪是禪非：1、切記！你不是為了「得到」而禪坐，而是為了「捨棄」。我們不是以慾望來禪坐，而是為了放下。2、惟有當你能夠使你的心超越樂與苦時，才會尋找到真實的平靜，那才是真正的平靜。3、無論你多喜歡某件東西，都應該反觀它是不穩定的（無常的）。--- 泰國高僧 阿姜查
恆唯法師：幸福人生是生命之樹成長的過程，每一次挫折都是豐富的養分，坦坦蕩蕩的經歷，明明白白的度過，隨之就會有挺拔的氣質、無畏的勇氣、不屈的個性和堅強的鬥志；幸福人生是生命之火燃燒的過程，經歷過的每一次喜悅都是蓬勃的火苗，淡然自若而處之，平和安靜的忘卻。
禪是禪非：做人要一半聰明一半糊塗，把聰明的眼光對向自己，對自己的缺點錯誤，一定要心如明鏡明察秋毫，一點不能馬虎放過；把糊塗的目光對向別人，眼中看不到別人的對錯得失。即使還做不來看不到，那至少要學會心裡有數嘴上不說。說了，就是傷害；不說，那是寬容。
（915）
幸福應該是可持續性的。長久的幸福並不是短期滿足感的副產品。那種取巧的嘗試並不能為我們賺取幸福。那幸福究竟在哪裡呢？當我們安靜下來，傾聽內心的聲音，我們就能觸摸到幸福。當我們更少地為個人問題苦惱，更多地去關注別人的需求時，我們就能感知幸福。
恆愚法師：淡泊的人生，如一株幽蘭，靜靜地生長，默默地開放。綻放不與百花爭艷，只為不辜負了這一趟寶貴的生命。遠離塵世的喧囂，獨居幽處而從不寂寞，與世無爭而又從不孤芳自賞。無論你看與不看，我都在那裡，不悲，不喜。做人如蘭，煩惱和憂愁會隨風飄散，幸福和快樂會到處瀰漫。做人如蘭，淡泊無爭。
恆愚法師：人生無常，成敗榮辱，起伏跌宕。每個人在成長中都避免不了受一些傷。俗話說，吃一塹長一智，在風雨中成長，在磨礪中堅強，幸福不會從天而降，它往往是一點一滴的累積。失與得之間的感悟也是一點一滴的品嘗。
延參法師：生活的所有提醒，不是把人生活成陌生，用一種心地的寬厚和溫和，去面對這世間的變幻莫測，去突破那些自以為是，或者說自己總以為。用一種平和，活出人生的冷靜和思考，能送遠的送遠，能看淡的看淡。
佛教微博經典：年復一年你看破了多少，日復一日你放下了多少，千方百計你得了多少，精打細算你失去了多少，求而不得你煩惱了多少，斤斤計較你結怨了多少，貪心不滅你造惡了多少，人生在世你享受了多少，臨命終時你帶走了多少。
禪是禪非：懷善念，行善舉，必得福報。諸惡莫做，眾善奉行。做個好人，身正、心安、魂夢穩，修菩提心，做好人，說好話，行善事，天知地鑒鬼神欽。一念之慈，萬物皆善；一心之慈，萬物皆慶。心懷慈悲，是度人也是度己。遠離邪惡，心存善念做善事，必能改命、修福、避禍。
（914）
幸福應該是可持續性的。長久的幸福並不是短期滿足感的副產品。那種取巧的嘗試並不能為我們賺取幸福。那幸福究竟在哪裡呢？當我們安靜下來，傾聽內心的聲音，我們就能觸摸到幸福。當我們更少地為個人問題苦惱，更多地去關注別人的需求時，我們就能感知幸福。
延參法師：別把煩惱看得如此傷人，人生需要承擔這些責任，在負擔之中超脫，在迷惑當中覺醒和超越，那些突如其來的閑言碎語，無時不在的是是非非，何嘗不是生活的另一種親近和滋味，人生旅途皆如此，人我是非懶得聽，活好人生的平常：心安，氣順，忘懷。
恆庄法師：這世間從來就沒有適應腳走的路，每個人向前，從心地到生活，需要去磨平那些磨難，歷練那些憂患，是路都需要用腳去踩出，有了腳，才有了路。一份良好的心態去迎接生活的忠告，更要鼓勵自己生活的信念，面對任何煩惱，也不必要動搖。
禪是禪非：人要有水的性格：至高思遠，及低有容，靜乃自清，動則奔放，心有所向，可滴水映日，也海匯萬源，潤澤萬物，滋養生命,通達八方，融貫天地,寒可冰清，烈火升華，雨能傾灑,雪有潔白，入地思噴涌,在天意飄泊，博大不拒涓流，卑微充滿靈性，百轉千回，寒暑不畏，不失目標，海是方向。
佛教微博：隨遇而安，這是佛教的心態，隨緣，不強求。心常安穩，不執著。楊冪在接受採訪時說過：其實我們的煩惱都是因為我們強求來的，如果不去強求什麼，心裡就少了煩惱。不強求，並不是不努力，一樣的努力，只是不強求。心平氣和地去做。
佛教微博：有希望的人，是對命運不屈服的人，總會給自己一個希望：沒有什麼大不了，明天還要很多的希望，總是給自己一個活著的理由和希望。但是人世間總是有很多懦弱的人，用淚水、埋怨去面對命運，結果那些悲觀消極的思想只是讓自己的命運更加灰暗。人生啊，來也一笑，歸也一笑。
（913）
運氣再好抵不過實力。含著金鑰匙出生的人可能會坐吃山空、長相好的人抵不過歲月的流逝、氣場再好沒有真本事隨從也會走光的、運氣並不會永遠站在一個人的左右，但是靠紮實的頑強獲得的成就卻是最實在的，也是最能讓人心安的。
禪是禪非：生命中那些得不到的、握不住的，都要學會放下。一念放下，萬般自在。所謂放下，就是要放下那些自私的慾望和心頭的惡念，放下那些無謂的執著和頑固的偏執。風起時，笑看落花；風停時，淡看天際。懂得放下，生命才會更加完美，不以得為喜，不以失為憂，順其自然，隨遇而安。
恆唯法師：不要漠視自已的平凡，也不要小看生活中的平凡，心態平靜下來，用一種平和的心態去想問題，做事情，及時清掃心房，消除那些不合理的奢求慾望，輕裝生活，在平淡的生活中和辛勤工作中找尋快樂，這樣你就會發現平凡中的不平凡，品嘗到平凡中那成功的甘甜。
禪是禪非【人生三得！】「沉得住氣」、「彎得下腰」、「抬得起頭」。1、沉得住氣，是睿智的彰顯，是理智的沉澱，是成熟的標誌。2、彎得下腰，就是做人要低調謙卑，海納百川，能屈能伸。3、抬得起頭，無論身處逆境還是順境中，都要保持一種樂觀進取的心態。
（912）
生活的質量，不是去追逐心地以外的附加條件，去經歷那些生活的悲喜和哀傷，不要讓煩惱障礙，用一份豁達，去化解那些煩惱的傷害，並不是擴大那些煩惱的不安，平靜的看待生活，有冷就有暖，有雨就有傘，有鳥就有樹，人生不是機關算盡，而是心地敞開。#延參法師2015開示#
生活的每一天都應該是一種新的收穫，這一天天的經過何嘗不是一天天的啟程，打破自我限制的思維，我們並不是去征服生活，而是找到自己生活的更好方法，化解那些生活的複雜，而不是讓那些煩惱在生活里瞎鼓搗，活出生活的活潑，能承擔承擔，能放下放下。#延參法師微禪話#
禪是禪非：當今社會沒有推行因果教育。如果真正讓每個人都知道因果是真實的，那犯罪率可能一下子就降低了。現在我們的道德教育，這個道德里如果沒有因果關係的話，那道德就是空洞的。講道德的同時明白因果，種什麼種子就得什麼果，善有善報，惡有惡報，明白這個道理，那我們的道德就不是空虛的。
延參法師：生活的方向總是向前，當自己無法承受壓力的時候，最不可以選擇逃避，記得告訴自己，不和往事糾纏，不和閑事較勁，選擇相信努力，選擇能夠堅持，人生就是一場實踐，樂觀代替悲觀的信念轉換。觀自在，能夠積極與覺醒，才是自在。
我們時刻都在失去，失去時間，失去生命，失去財富，失去機會。我們努力的想去擁有更多的精彩，可惜只有兩隻手，所以必須學會選擇，學會放棄。要清楚哪些是我們不需要的，如果心的慾望太大，什麼都想抓，可能最後什麼也抓不牢。選擇和放棄，輪迴路上始終與我們如影隨形。
（911）
#延參法師新春普茶開示#生命的責任並不是要比誰強，而是要學會生命的獨立，為自己的生命負責，所有經歷的生命狀態，不必要計較，更不必要加重生命中痛苦的成分，生命雖然不拒絕眼淚，但不能再悲情中沉默，生命需要擔當，需要笑對人生。
學誠法師：智慧是調伏自己的煩惱，慈悲是調伏他人的煩惱。執著於他人的事，是智慧不夠；活在自己的世界裡，是慈悲不夠。當自己心力不足時，談不上自利，也無法利他，要做的應該是好好培養自己內心的善法力量。佛法不是說出來的，更不是想出來的，而是修出來的。
學誠法師：我們內心中佛法的力量不夠的時候，就容易隨著煩惱而轉；往往，煩惱生起來的時候，我們又著急去對治眼前的問題，執著於一點，急求果相，卻覺得用不上功。猶如戰士與敵人斗，實力差距很大時，失敗的原因不是某一招式，而是整體水平不夠，所以要去努力的方嚮應是踏實訓練，讓自己更具實力。
恆唯法師：善良是一筆無價的財富，美德本身就是一種豐厚的報酬，行善積德是中華民族的光榮傳統。人們需要善良，世界需要善良，而我們自己也需要善良。讓我們用善良來豐富人生，用善良來標示我們的人格魅力，用善良來撰寫我們生命的歷史。
恆誨法師：別讓煩惱支配了自己的生活，要時刻記住生活的主流是開心。不要為某件事或某個人而錯過花開的季節。每天都有明媚的陽光，每天都有花兒開放，世界一直都很美麗，感覺不到美麗，是心情不夠明朗。
（910）
1.擔心，是多餘的折磨；用心，是安全的動力。2.奉獻即是修行，安心即是成就。3.上等人安心於道，中等人安心於事，下等人安心於名利物慾。4.不用牽掛過去，不必擔心未來，踏實於現在，就與過去未來同在。5.船過水無痕，鳥飛不留影，成敗得失都不起心緒波動，就是自在解脫的大智慧。--- 聖嚴法師
與其華貴外表，不如高貴心靈；與其讓人艷羨你的位置，不如讓他仰慕你的人品；與其追逐萬千財富，不如修鍊橫溢才華；與其爭奪炙手權力，不如提升內在能力；與其凡事不濟靠撞運氣，不如夯實根基胸存志氣。心靈、人品、才華、能力、志氣是別人無法搶去的，你可以用來主宰自己，其餘皆是浮雲，不足為道。
我生命里最大的突破之一，就是我不再為別人對我的看法而擔憂。此後，我真的能自由地去做我認為對自己最好的事。只有在我們不需要外來的讚許時，才會變得自由。
人生最大的修養是包容。它既不是懦弱也不是忍讓，而是察人之難，補人之短，揚人之長，諒人之過，而不會嫉人之才，鄙人之能，諷人之缺，責人之誤。包容是肯定自己也承認他人，是一種善待生活，善待別人的境界。在包容的背後，蘊含的是愛心和堅強，是挺直的脊樑，是博大的胸懷。
絲毫必爭，己對人錯，是很多人對某些事情的第一反應。但有時候吃虧是福，這福說的就是智慧，是一種大氣。人只有大氣才能達到心境通達，心境通達是一種通透的智慧，這種智慧能讓你擺托心靈上的束縛。何必在乎別人怎麼看，何必去跟別人解釋你為何代人受過，修鍊心境就是修鍊人生。
延參法師：人生向前，需要清楚一個道理，最輕的是煩惱，最重的是歲月。多少銘心刻骨的傷痛，在記憶里都是很淺很淺，在寬闊的世界裡，落花人獨立，自己人生信念的堅強，很重很重。
禪是禪非：人生如棋，繁華迷眼，面對名利的誘惑，面對是非的糾纏，需要一定的智慧，否則便會誤入歧路。有智慧的人，在山下不灰心，在山巔不失態，在泥淖中不抱怨，在亂花中不迷路，能淡定從容地對待成敗得失、榮辱沉浮。有句俗話說的好，能駕馭自己的人，才能駕馭命運，駕馭自己的人生。
傳喜法師：中國傳統文化《道德經》中說，柔弱乃尊貴之相，長久之相。中國古人對水的讚美，源遠流長，上善若水，水利萬物而不爭。海地勢低，故能海納百川。現代社會往往提倡強食弱肉，讓我們學做石頭，其實強硬是死之相。水雖柔，但能滴水穿石，而鋼刀易折。因此，心應調柔。
恆路法師：我們說「臉上無嗔真供養，口中無嗔出妙香」，不容易的。你要微笑待人，第一個訓練先微笑，不準發脾氣。如果老是看別人的缺點，那關係就越來越僵。要多結善緣，能夠消除惡緣。你給人歡喜，寬宏大度，什麼事都能迴光返照，懺悔自己的業障，那人際關係就會改善。
恆復法師：佛說：「一切法得成於忍」，忍得淡薄可養神，忍得饑寒可立品，忍得語言免是非，忍得爭鬥消仇憾。事來最要忍事過又要忍。不怕百個忍只怕一不忍。不忍百福皆雲消，一忍萬禍皆灰燼。貴在忍，記住百忍便成金。凡事應以忍為貴，大事化小小無蹤。能有修養謂之勇，處世溫柔最有用。
（909）
煩惱如何傷人，在於自己的態度，是對生活彬彬有禮，還是對生活固執傲慢，更不要偏執的認為生活調侃了誰，與生活相處，是交流，不是拒絕，或者需要包容別人的過失，原諒生活的缺憾，能夠用內心的堅定支撐著人生向前活，不是消費生活，而是學會適應了生活。
心靜，是生活中自己平心靜氣的顯現、是自己笑看風雲的舒暢、是自己洗心革面的超然。靜心如水，不是波瀾壯闊般的乘風破浪、勇往直前地駕馭風帆，而是猶如紋絲不動的潭水一樣，靜謐安詳卻慢條斯理的漣漪。如此，靜心如水。往往是靜水深流所表現出的一種博大精深的最高境界！
人達到了無欲無求的境界，就能夠遵循人格的要求，有所為，有所不為，能夠「不降其志，不辱其身」。無為而無所不為，有所不求而又所追求，這才是「無求」的最高境界。這種境界既是一種胸懷，也是一種信仰，還是一種品格，更是一種心態。這樣的心境需要時間的磨礪，也需要人生的錘鍊。
眼睛純凈，就能看到真的東西；心靈純凈，就能聽到真的聲音。惜緣、惜愛、惜情、惜己，凡事不求十分完美，差不多就行。慾望過多總會累心，越是看重的東西，往往越是成為牽制你的繩索。心要寧靜更要淡泊，淡泊才能做個真我。人之容顏在於心態，心態隨和，容顏才能舒展。
禪是禪非【人生十項修鍊】一、苦到舌根吃得消；二、煩到心亂耐得住；三、困到絕望行得通；四、屈到憤極受得起；五、怒到髮指笑得出；六、急到眉燃定得住；七、喜到意滿沉得下；八、話到嘴邊停得住；九、色到情迷站得穩；十、財到眼前看得淡。
佛教智慧：世界上有什麼是所有人永都需要的？幸福。因為無論時代如何進步，物質如何豐富，人的慾望永遠都無法得以滿足，煩惱、痛苦永遠都會伴隨著我們。我們誰都無法擁有了無煩惱的人生，我們最多能做到的是：面對一次次煩惱，超越一次次煩惱。人生就是一場路過，我們只需要身心無滯地走下去。
佛教微博經典：人生在世，不可能事事如意，一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地去面對、坦然地去承擔。如果我們時時能用感恩的心來看這個世間，用慈悲的心來待人接物，那麼，這個世界無處不是美好。還是那句話說得好，滅卻心頭火，勝點佛前燈！
恆誨法師：與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠，包容性不強，想不通的看不透的太多。如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為自己的內心缺乏應有的包容，裝不下別人的缺點和錯誤，放不下自己的知見和自以為是。即所謂，煩惱本來無，庸人自擾之。
恆唯法師：在生活里經歷那些千奇百怪的離離合合，用最溫和的善待，來理解這一切，不必要那腦袋去撞牆來表現生活的真實，適當的時候幽默去轉化命運的苦澀，生活的真的不是拍戲，所有的經過，終究成浮雲，智慧也好，愚蠢也好，何必那麼複雜。
（908）
心態不好，說穿了就是眼光太短淺，心胸太狹隘。心態的態字，拆解開來，就是心大一點。心若每天都大一點，心態還怎會不好？任何事情，總有答案。與其煩惱，不如學會接受。心胸是被委屈撐大的，當許多的不滿都能咽進肚子時，你的心不知不覺就大了，倘若心包太虛，哪還有什麼痛苦和傷害。
古人有句話，叫做大道至簡，生活的洒脫在於內心的簡約、寧靜、平和，這是歷盡浮華後的一種覺醒，或者說是去除負擔後的一種輕鬆，也可以理解為是面對人生的一種坦率和真摯，生命原可以簡單的存在，迎接著光明，承擔著灰暗，去掉那些刻意，聽從內心樸素的召喚。
打開幸福之門有四把鑰匙：口中有德，目中有人，心中有愛，行中有善。口中有德，就是說話要留有餘地，不對他人施加「軟暴力」；目中有人，就是要走出自我的小天地，將心比心，坦誠相待；心中有愛，就是要在心田種下愛的種子，並小心地呵護它成長；行中有善，就是人到哪裡，就把愛帶到哪裡。
人到無求品自高，是清文學家紀曉嵐的先師陳伯崖撰的一副聯書，原文是：「事能知足心常泰，人到無求品自高」。這裡說的「無求」，是告誡人們要捨棄滿腦子的功利與浮躁，不為外物所羈絆，不為浮雲遮雙眼，從而獲得一種超然物外的自在與寧靜。
恆愚法師：人生在世難免會受許多委屈，別因此難過，一個人越成功，所遭受的委屈也就越多。要使生命獲得極致與精彩，就不能太在意，別讓它們揪住你的心、擾亂你的生活。智者懂得隱忍，原諒那些傷害你的人，你會在寬容中壯大。當你對那些無聊的事一笑置之時，你只要沒有被傷害，那些所謂的傷害也就不是傷害了。
生活中的煩惱，本身並不能把生活怎麼樣，真正產生傷害的是揪住煩惱不放，甚至增加了生活的曲折，讓心無處安放，真正把人生活成了苦海無邊。清醒的認識人生在世總有那些傷感的坎坷分布在旅途，生活的佛法，在於如何去對待如何去認識，活出對生活的責任，讓心地成為一種光明效應。#延參法師開示#
人生這一程山水，所有的經歷都是對心地的歷練，如何化解痛苦，如何積澱厚重，這人生不是活給誰看，那些過往的是非糾纏，早已化作內心的淡然，守好自己的心地，規範好自己的笑容和眼淚，生活是一種能力，是一種平靜的能力，是一種平衡的能力。#延參法師禪話人生#
恆唯法師：來著世界走一趟，活了一場自我，到最後不得不面對無我，如果說自己對自己好一點，莫過於勸自己大度一點，生活的意義就在於自我心態的完善，就如同什麼樣的眼光看待人生，你就會收穫什麼樣的人生質量，生活不應該是一場沉重，那麼所有的壓力，應該是人生向上的台階。
佛教微博經典：一花一世界，一夢一輪迴。念念觀自在，煩惱即菩提。每一天都是開端，每一分鐘都是起點，從現在開始，每一個念頭中去掉自私，去掉一點嫉妒，去掉一點是非，去掉一點得失，每一念都會給你培積無量功德。
（907）
諸事放下，一切皆勝。放不下，自掙不脫。一個人，能釋懷，才能釋然，能在內心修籬種菊，自不必避車馬喧囂。走千里萬里，逃不出自我的喧囂，就逃不開塵世的喧鬧。你若澄澈，世界就乾淨；你若簡單，世界就難以複雜。
隨緣心令我們洒脫；平常心讓我們從容；慈悲心幫我們積善；感恩心使我們幸福；因果心讓我們明理；忍讓心令我們快樂；超脫心使我們淡然；修行心給我們智慧；質樸心讓我們純粹；自知心使我們清醒。2015年，願大家都能修持一顆隨緣、平常、慈悲、感恩、忍讓、超脫、質樸、自知、自在的心。
一件事情的發生，衡量不出一顆心的淡定，而一顆心的淡定，卻能影響一件事的解決結果。一個人的深度，衡量不了一顆心的從容，而一顆心的從容，卻能彰顯一個人的深度。
淡定從容，悠然自得。不以物喜，不以己悲，得意時不自傲，失意時不自卑。面對別人的誇讚和外來的誘惑，能保持清醒的頭腦付諸一笑；面對朋友的背棄、希望的破滅也不會有過多的痛苦。不為打翻的牛奶哭泣，也不為明天是否下雨而憂慮，只是心平氣和地過好今天。因為淡定，所以從容；因為從容，所以優雅。
回到適當的位置，回歸一種秩序，找到屬於自己的位置時，就不會去妨礙別人，系統中的每一個人，都得到自己的位置和空間，就可以自在地運作；沉澱下來，不斷回歸秩序，越來越整齊有序，回歸秩序如同經歷一場凈化，朝向更大的空間。
禪是禪非：人生最寶貴的不是時間和金錢，不是權力和地位，不是名譽和事業，而是親情和友情。親情和友情是千百年修來的緣，在大千世界紜紜眾生中，能相親、相愛，相見、相處，是多麼難得的緣份，願每個人都能珍惜這份緣份！緣到，報之以歡笑；緣散，報之以不厭。
佛教微博：人的心，是高山、海洋所不能比的，所謂「心如虛空」，就是放下頑強固執的己見，解除心中的框框，把心放空，讓心柔軟，這樣我們才能包容萬物、洞察世間，達到真正心中萬有，有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今，一切隨心通達，運用自如。
禪是禪非：智慧由聽而得，悔恨由說而生；沒有口才又不守沉默的人，會有大不幸。記住，蒼蠅飛不進閉著的嘴裡。君子話簡而實，小人話雜而虛。不必說而說，這是多說，多說要招怨；不當說而說，這是瞎說，瞎說要惹禍。多思考，少發言。勿過於依賴語言的功能，卻忘了沉默的力量。說話出自天性，沉默出智慧。
恆唯法師：生活永遠是一種教育，而不是教訓，在生活里去實踐那些曾經的疑問，或者是來修正從前的誤差與偏激，減少那些盲目茫然和盲從，就像這歷史，從來是以動態的方式前進，所以從來也不適合那些僵硬的理論，生活就是現實的具體，知之不如行之。
恆誨法師：人生苦短，世事無常。何必事事那麼在乎，更不必處處那麼計較。人這一輩子，不過百年，沒必要過份苛求什麼，奢望什麼，做你想做的，愛你想愛的，努力過好每一天，閑看庭前花開花落，遠望天邊雲捲雲舒。苛求太多，煩惱就多，奢望太多，痛苦更甚。
（906）
人生是一種承受，我們要學會支撐自己。人的成長，在於學習，也在於經歷。人的修養，在於領悟，也在於靜修。人的幸福，在於得到，也在於放下。人生秘訣，在於別人，也在於自己。對於過去，不可忘記，但要放下。因為有明天，今天永遠只是起跑線。
路徑窄處，留一步讓人行；滋味濃時，減三分讓人品。與人方便，也就是與己方便；給人餘地，也就是給己餘地。能受苦乃為真志士，肯吃虧不是痴愚人；退一步天高地闊，讓三分心平氣和；如得意不宜重往，凡做事應有餘步；事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。
讓自己自私的心一次又一次地死去，換來的就是一次又一次靈魂的復活，因為，只有放下自己，才能夠看到境界中升華的滋味。如果，將過去抱的太緊，就會騰不出手來擁抱現在。與其傷心回憶，不如微笑遺忘。浮生若夢，浮塵如空，為歡幾何，百轉千折。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。
將過去抱的太緊，就會騰不出手來擁抱現在。與其傷心回憶，不如微笑遺忘。浮生若夢，浮塵如空，為歡幾何，百轉千折。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。
願我們都把自己的內心修鍊成愛心，付出才懂得一切的美妙！人生如茶，靜心以對。痛苦是一種毒，我們憎恨它，時間會毫不留情的把一切毫無痕迹的帶走，留給我們的只是回憶。誰也沒有能力留住自己想要的，趕走不喜歡的。我們只有學會珍惜、滿足和面對。
延參法師：誰的人生，也是歲月時空的一個過客，生命的意義在於，平靜和希望，在走過這段時空的時候，讓生命更有價值，人生是什麼？相見不易，相識更難，任何時候，任何地方，學會規範那些灰色的思想、負面的情緒，人生在前，時光在後，讓這一場相遇，輕鬆而安穩。
恆誨法師：生活里需要快樂，需要幽默，但是，你若不好好學習，不努力去快樂，不努力去幽默，若讓生活幽默了你，那就是人生的一種悲哀了。學著快樂，學著幽默，你幽默了生活，快樂著生活，你也就給大家、給這個社會帶來了開心和快樂。
評論古今：快樂的人不是沒痛苦，而是不會被痛苦所左右。人生難免會和痛苦不期而遇，其實痛苦並不可怕，可怕的是內心背叛自己，成為痛苦的幫凶。整理下自己的心情，忘記那些不愉快的事，不背負太多不必要的包袱，學會刪繁就簡，去除煩躁與複雜，返璞歸真，說能說的話，做可做的事，走該走的路，做想做的人。
悟演法師：無論過去發生過什麼，你要相信，最好的尚未到來。即使生活給你一千個傷心的理由。你也要找一千零一個開心的借口，不管這世界多麼殘酷，都要保持一顆釋然的心，用你的笑容冰釋所有冷漠，睡前原諒所有的人與事情，活在當下，少些依賴，照顧好自己，相信前往的路上總會有不期而遇的溫暖。
恆靜法師：分享了非常好的一句話：當憤怒指責他人對己的傷害，卻恰恰是忽視了自己已經把自己否定。所以常關注別人的錯，莫如擔心自己的過。自已心中無過，眼中也就無他人的錯。他人是鏡，照的是自己的心。
（905）
去做自己喜歡的事情，即使失敗，也勝於在自己討厭的事情上取得成功。所以請把握機會，追逐自己心的夢想，屢敗屢戰，直到成功。勇於犧牲，勇於走出舒適的避風港，一次次搏擊人生。滿載勇氣和激情，直視你的恐懼。堅守自己的夢想，並努力把它付諸現實。
我們的情緒，就是那身上經常帶著的種子，不過，那些積極樂觀美好的人，他們的身上總帶著美好的種子，而那些消極負面的人身上卻總帶著糟糕的種子。我們總是不知不覺中，以自己的情緒狀態，在自己的世界中播種，這些種子，一個個發芽，最終長成一片蔥蘢，成為我們的世界。
智慧和善良是心靈的良藥，智慧幫助我們解決困難，善良散發著關愛和友誼。用智慧不能尋找到平和的心態，善良卻保持心態的平和。人們都嚷嚷著要找平和，實際上平和就在內心深處。遇事不慌就是把心態放平和了，學會面對，奮鬥進取，把一切淡化，心態自然而然變得平和。
不是井裡沒水，而是您挖的不夠深；不是成功來的慢，而是您放棄的快。成功不是靠奇蹟，而是靠軌跡！美好生活要有四度空間：寬度，深度，熱度，速度。成功者的工作狀態需具備五動：主動，行動，生動，帶動，感動。與擁有夢想者同行！與堅定信念者同行！送給奮鬥在路上的每個人！
生活，其實很簡單。一份發自內心的微笑，對自己，對他人，對整個世界；一種清淡如水的心態，對苦難，對幸福，對整個人生；一本永遠也讀不完的書，有故事，有夢想，有難以言說的情懷。坐在陽光下，靜靜地凝望，靜靜地聆聽，靜靜地感悟，你會發現：生活，真美。
悟妙法師：我們走過了一年又一年，我們也期待著一年又一年，循環往複，輪迴不已。生命中有多少起起落落，留待在我們的記憶里和對未來的期盼中，只有接納了無常，我們才會更加珍惜人生的各種如意，新的一年願我們能成為快樂的人，我們快樂，就不會給他人製造痛苦，才能夠給予愛我們和我們所愛的人，最為可貴的禮物。
恆如法師：每一次和煩惱交鋒，並不是去承受一份痛苦，而是去接受一份領悟，這份領悟比任何東西都寶貴，它能提醒生活的積極，更能堅定對生活的信仰，所有那些受過的傷，包括流過的淚，得與失，苦與樂，都包含在整個生命的全過程里，生命的智慧也都充滿生活的每個角落，善待人生，人生才更加光明。
恆誨法師：生活中，做不完的事情，停一停，放鬆心情；掙不夠的錢財，看一看，身外之物；看不慣的世俗，靜一靜，順其自然；生不完的悶氣，說一說，心境寬廣；接不完的應酬，辭一辭，有利健康；盡不完的孝心，走一走，回家看看；還不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的旅程，緩一緩，漫步人生。
恆唯法師：黃泉路上不牽手，奈何橋上自孤獨。要學會用智慧的眼光來洞察人生，思考人生，其實人生原本很孤獨。來孤獨，去孤獨，最後不過是「寂寞梧桐」走春秋。但要學會品味孤獨，享受孤獨。
恆秋：世間沒有什麼原因能把你束縛，真正傷害你的是你的貪念和執著，猜疑和嫉妒，生活是一場自我的解脫，真的沒有人能贈送你輕鬆，人生的路本來曲折，如果自己再慌了手腳，那麼等待你的又是一場跌落。
（904）
沒有一個人不渴望別人的讚賞和鼓勵，因為有了讚賞和鼓勵，人們可以發展得更好。讚美別人，可以使我們的心靈在欣賞與讚美中得到凈化。在這個節奏飛快的現代社會，學會讚美別人，人與人之間便會多一份理解，少一點戒備；多一份溫暖，少一點冷漠。
渡人如渡己，渡已，亦是渡人。看不開，就背著。放不下，就記著。捨不得，就留著。等有一天...背不動了，就看開了！記不清了，就放下了！留不住了，就捨得了！所以說有些事情不要太計較，睜一隻眼，閉一隻眼，就會過去的。珍惜眼前的人，做好眼前的事。一切都是美好的！
煩惱對生活的傷害，會讓生活更粗糙更傷痛，生命的覺醒就在於生命堅強的意志，去適應和改變那些苦難，不憂不傷，這一輩子的艱難就是一輩子的功課，不迴避，不妥協，讓生命在潛移默化中改變，讓生命的狀態開拓出一種高度和寬度，都說人生是一場緣，也就在於經歷生存之艱難時，活出了人生這一場豐富多彩。
一個有智慧的人，不需要太多的裝飾。實實在在地幫助別人，你只要讓眾生過得幸福，讓你的家庭、周圍所有的人過得幸福。你必定幸福啊！台長：你去講人家不好，就是你不好。這個世界上只要講別人不好的人，就是你不好。自己不好才會講人家不好。自己好的人，不會講人家不好。
自然地走，自然地忘，不牽強。人生是一種態度，心靜自然天地寬。不一樣的你我，不一樣的心態，不一樣的人生。
誰都是歲月長河中的過客，內心的謙卑和平和，才是觀察生活和為人處世的關鍵所在，人生中最大的障礙，來自於自己的固執和妥協，所以常聽人說，人生如戲，能把人生活成一片田園，何苦活成一場追逐，讓那些匆匆流年，有些故事還沒有展開，就已然成為陌路。尊重生活，從善待生活開始。#延參法師新春開示#
禪是禪非：不要悲觀地看待生活，更不要自以為是，不要自以為剛開始就看到了結局，許多的一念之間，離結果還是非常遙遠，仔細想一想這人世間，沒有真正的痛苦不堪，也沒有真正的難以忍耐。把握住每一刻的心平氣和，你會發現人世間也沒有什麼真正的值得生氣的事情。
人生在路上，壓力有多大，力量就有多大，人生可以遠行，是旅途的漂泊，不是心地的飄搖，平靜的觀察生活，正恰似漫步橋頭看水流，這是人生的一種清新，更是一種人生的揮灑，種種過往，隨它是到眼前，還是心頭，由它生動，隨它寂靜。#延參法師禪語人生#
六和文化：草木榮枯自有時，萬物從容皆自得。跑得再快，也快不過時光；走得再慢，時間也不會催促。人生活得不是那份風光艷麗，而是如何優雅從容地活著。忙到每天不知道自己在忙什麼的人，常常迷失了人生的方向；忙中有閑、身忙心不忙的人，才是真正的洒脫。人生無需太匆匆，放慢腳步，好讓心靈有個停歇的機會。
禪是禪非：人生的幸福和煩惱是等量的，看你如何感受。就像在沙漠里發現半瓶水，如果你說：「太好，還有半瓶水。」你感受到的是幸福。如果你說：「糟糕，只剩下半瓶了」。你感受到的是煩惱。老天給予每個人同樣多的幸福，就看我們能感受到多少。如果你有知足、包容的心，你就會一直被幸福包圍。
恆復法師：如果你現在擁有幸福，那麼，請一定要倍加珍惜。今生相愛的人，或許是經歷千百劫才得以相遇。至交的朋友，或許曾在前世無數次共同患難。良好的人脈，是你生生世世結下的善緣。無論金錢財富，還是功名地位，都是輪迴路上行善積德的福報。請務必惜緣，惜福，為自己保持良好的因緣。
佛教微博經典：在順境中把握當下是一種功夫，在逆境中活在當下更是一種境界。固執己見，容易進入死角，產生心理壓力，增添身心包袱。轉變一個念頭，容易使人柳暗花明，轉變一個角度，則給思維留一點空間，轉變一下思維，就可使人絕處逢生，轉變一下心態，就可使人以心轉境。我們的命運，掌握在自己手中！
恆路法師：心中澄明，則處處是凈土，心中有礙，則處處是煉獄。人間恩怨與困惑，由心所生。我們每個人在任何時候都需要一顆清凈之心。有了清凈心，則失意事來能治之以忍，快心事來能視之以淡，榮寵事來能置之以讓，怨恨事來能安心以忍，煩亂事來能處之以靜，憂悲事來能平之以穩…
（903）
佛說：年復一年你看破了多少，日復一日你放下了多少, 千方百計你得到了多少, 精打細算你失去了多少, 求而不得你煩惱了多少, 斤斤計較你結怨了多少, 貪心不滅你造惡了多少, 人生在世你享受了多少, 臨命終時你帶走了多少。
哲學是人生的精華。人生其實就意味著哲學。人生，是一段軌跡，一個過程，既如此，又何必在乎結果呢？而我們所要的其實也就是一個過程。流星划過天際，或許未到地面就已銷聲匿跡，但那剎那間的美麗就能夠震撼一顆心，就能震撼整個宇宙。
活得簡單，才能活得自由。覓一片草地，靜靜躺下，感受大地的柔軟，陽光的微笑，藍天的遼闊；掬一捧泉水，一飲而盡，感受歲月的平靜，生命的清澈，靈魂的凈然；擷一片秋葉，默默聆聽，感受風的旋律，雨的呢喃，感受這個人生，這個世界的美麗情懷。心簡單，活著就簡單；心自由，活著才自由。
不要帶給自己煩惱，也不要帶給別人困惱。對自己好，就要用心；對別人好，就要關心。看別人，煩惱起；看自己，智慧生。體諒別人，就會做人；清楚自己，就會做事。人經不起考驗，故不要輕易考驗於人。走入人心很難，走入己心更難。心未定，故一切不定；若確定，則當下就定。心靜則智生，心亂則愚起。
禪是禪非：有時我們走的太累，不一定是因為走的太遠，可能是背負的太多。有時我們活的太累，不一定是因為我們缺的太多，而是我們要得太多。其實幸福不是一個證明題，而是一個滿足感，因此不能用你的生活質量來證明你的幸福指數，但恰好你的滿足感能透露你的幸福感，所以佛陀言：知足為樂，少欲為福。
禪是禪非：我們都會有這樣的時候，執著於一件事或一個人，常常是自己一廂情願的付出，全然不管對方態度，以為只要付出了，就一定會有自己所期望的回報。殊不知，有些事情，只有等你漸漸清醒了，才明白它是個錯誤；有些東西，只有等你真正放下了，才知道它的沉重。而時間會告訴你一切真相！
悟演法師：人最熟悉的莫過於自己，最陌生的也莫過於自己；最親近的是自己，最疏遠的也是自己。 人有兩個眼睛看世間、看萬物、看他人，就是看不到自己；能看到別人過失，卻看不到自己的缺點；能看到別人的貪慾，卻看不到自己的吝嗇；能看得到別人的邪奸，卻看不到自己的愚痴。一個人要解脫，首先要學會看清自己。
禪是禪非：一切問題的根源在於：你太愛你自己、你太在意自己的感受，所以你始終放不下、執著於別人給與你的評價、傷害和痛苦。如果你是有智慧的，你不忘失你的慈悲心，你就會發現什麼都是可以原諒的、什麼都可以忘卻，原來你盡可以更慈悲。
遙遙一段路，苦樂向誰訴，矯情枉受傷，心堵皆自苦。煩惱是什麼，不刪還能等什麼，不要等到煩惱再複製出煩惱，成了心地一片回不去的負面情緒，那又何苦。#延參法師談人生#
（902）
人生，看透不如看淡。不要刻意的模仿別人，做為這個世界上的匆匆行者，每一段人生，都賦予我們對生命的不同理解，也許我們走的並不完美，但也在努力綻放，也許會有迷失，但不要抱怨，沒有路可以重走，沒有人可以重來。
生命取向要高，生命力量要大，生命體驗要深。取向高則不肖於低級趣味，方能無窮盡地奮鬥下去；力量大則不輸給恩怨情仇，才能為天下蒼生謀福利；體驗深則不滯留膚淺貧乏，便可挖掘深邃豐富的生命內涵！高處著眼，大處處世，深處用心，心眼通明，處處自在！
尊重是一種做人的修養，一種品格，一種對人不卑不亢、不俯不仰的平等姿態，對他人人格與價值的充分肯定。所以，做人一定要拋開自大的姿態，從高處走下來，這不僅是對他人的尊重，也是對自己的尊重。同時，做人處事六原則:一要守本分。二要守規矩。三要守時限。四要守承諾。五要重方法。六要重效果！
孔子說；「無欲速，無見小利，欲速則不達，見小利則大事不成。」不論做人還是做事，都就有這種厚實的歷煉做基礎，這樣，遇事待人，言語行動才不會輕浮，進而做到「矢不輕發。」 所以，不要跟品德惡劣低下的小人結仇，因為小人自然有人和他為敵；不要向品德高尚磊落的君子獻殷勤，因為君子不會為了私情給人私下恩惠。
得失存心知。人的成熟不是年齡，而是懂得了放棄，學會了圓融，知道了不爭。有些苦衷不言痛，不是沒感覺，而是知道說與不說都一樣；那些暗傷，不是不在乎，而是懂得了慢慢修復。平淡看得失，冷眼看繁華。
恆誨法師：生命是一種緣，你刻意追求的東西也許終生得不到，而你不曾期遇的燦爛，反而會在你的淡泊從容中不期而至。我們馬不停蹄地尋找幸福，暮然回首，幸福其實就在身邊，我們需要做的是停下來，慢慢感受這份幸福。一生中，想要追求的東西太多了，殊不知，有舍才有得，這是一種智慧，而我們更需要這樣一份心境。
禪是禪非：佛說：苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。執於一念，將受困於一念；一念放下，會自在於心間。物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，強求只有痛苦。既然這樣，就放寬心態，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閑自在的心，保持豁達的心態，不讓自己活得累。
加措活佛-慈愛基金：人活一世，其實，有些東西，要學會思而勿亂；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要捨得持中有棄；有些浮相，要甘於塵而不染。有時，參禪，只在一瞬間，一杯茶，一葉草，一尾魚，一粒沙，一株桃花，看一個繁雜的世界。世有千態，心有萬言，便可從中拾得一顆澄明無物的禪心。
恆誨法師：酸甜苦辣里活過，悲喜人生里經過。無論是繁華還是蒼涼，看過的風景就不要太留戀，畢竟你不前行生活還要前行。再大的傷痛，睡一覺就把它忘了。背著昨天追趕明天，會累壞了每一個當下。邊走邊忘，才能感受到每一個迎面而來的幸福。煩惱不過夜，幸福常隨身。
禪是禪非【禪悟】1.修行是對自己良心的交待，不做給別人看的。2.福報不夠的人，常常聽到是非；福報夠的人，總能看到美好。3.修行是點滴的工夫，需要日積月累。4.在順境中修行，你永遠不能成佛。5.你隨時要認命，因為你是人。6.寬恕才能放下，才能得到真正的快樂。7.慈悲是你最好的武器。
（901）
佛教微博經典：讓你煩惱的人，是來幫你的；讓你痛苦的人，是來渡你的；讓你怨恨的人，是你生命的貴人；讓你討厭的人，是助你成長的；他們都是你自己的不同側面，是另一個你自己。相反，你喜歡深愛的事物，常給你製造痛苦、帶來煩惱，它們是你的影子，讓你總也抓不住。因此，保持一個好心態去面對才是正道。
禪是禪非：「佛是一炷香，人是一句話。」說話要留口德，不出口傷人。開口譏誚人，不惟喪身，亦足喪德。行事之惡，莫大於苛刻；心術不正，莫大於陰險；言語之惡，莫大於造誣。惡語傷人心，良言利於行。傷人之言甚於刀劍，語言切勿刺入骨髓，戲謔切勿中人心病。口是傷人斧，言是割舌刀，閉口深藏舌，安身處處好。
六和文化：看人間，寬寬的是路，窄窄的卻是心，人世間最多的遺憾是缺少那顆包容的心，人間多少錯，最錯是執著，人生多少失誤，悲催還是耽誤，風雨來去，花開易落，人間走過，不要錯過。錯到盡頭還是回頭，苦海無邊，及早回頭，寬容不會錯，快樂又活過。
人生需要用一種尊重去和生命對話，自己的成見量不出世界的寬度，自己的脆弱更量不出人生的長度，人生也是一場且行且悟的旅途，用內心的平和去搭建思維的結構，去發現去分享生命和智慧的實踐，從迷惘中突破，在迷惑中反思，歷經生活的艱辛，活出生命的平坦，哪還有什麼紅塵去看破。#延參法師談人生#
生命的信念支撐著生活，讓生命的希望不至於泯滅與凋零，心地的清涼才是生命的清澈晶瑩，每個人在生命的旅途中漂泊遠行，有失落就有希望，有悲觀就有光明，就像這世間風景，山水樹林月光，那些所有讓煩惱困擾心地的活法，其實是一種自欺欺人，愛生活，從理解生活開始。#延參法師談人生#
延參法師：紛紜生活百態，樁樁件件都指向人心，怎麼觀察，怎麼感覺，都來自於心地的見識，那些幸福可以理解為能夠為別人付出，自己也分享了幾分快樂。那些煩惱，最沉重處，莫過於揪住不屬於自己的東西，死纏爛打磕磕碰碰，不知道從哪裡結束。
內心平和，才能洒脫。內心平和，才能在心裡裝下滿滿的幸福。平和的人，看得開，放得下，想得明白，過得洒脫。能容，能忍，能讓，能原諒，平心靜氣。一個人，若思想通透了，行事就會通達，內心就會通泰，活得洒脫，活得自在。活得平和的人，心底踏實安詳，雲過天更藍，船行水更幽。
生命的過程本來就是隨意的，我們在日復一日地生命之路上，說不定哪天就會有故事發生。生命的經歷，不管是從花開到花落，還是花香濃郁到花香淡去，都要平和地接受她的每一次賜予，美和不美的東西我們都得接受，不必抱怨太多得失。生活就是這樣無常，當我們不求全責備時，才會感到滿足和幸福。
有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。無論是繁華還是蒼涼，看過的風景就不要太留戀，畢竟你不前行生活還要前行。再大的傷痛，睡一覺就把它忘了。背著昨天追趕明天，會累壞了每一個當下。邊走邊忘，才能感受到每一個迎面而來的幸福。煩惱不過夜，健忘才幸福。
認識一個人靠緣分，了解一個人靠耐心，征服一個人靠智慧，和睦相處靠包容。人，相互幫扶才感到溫暖；事，共同努力才知道簡單；路，有人同行才不覺漫長；友，相互記掛才體味情深。與人為善，不遺餘力地成就他人，不知不覺也成就了自己。
（900）
做人要低調，不要太招搖！深藏不露是智慧 ，過分張揚，賣弄，不管多麼優秀，都難免會遭到明槍暗箭的打擊和攻擊。 才大不可氣粗，居功不可自傲，這才是做人的根本。懂得功成身退的人，是識時務的。做人要懂得感恩。為人要謙卑，恃才傲物是做人一大忌。
最好的人生，其實就是最有給予能力也最能奉獻的人生。學會與自己相處是如今越來越多的人必須適應的一種生活方式。學會與自己相處需要培養不被外界侵擾的一種定性、需要自律、需要心神合一。只要你學會了與自己相處，就會感覺天空總是那麼晴朗，陽光永遠那麼燦爛……
擺古論今：要絕交的四種人：1.開口借錢時，恨不得跪下來，拍胸拍脯，還錢時避而不見。2.幫他時高興，不幫就反臉，涉及一點利益就立馬黑臉。3.不懂得尊重別人、以自我為中心，覺得所有人都不如自己。4.10件事你對他做了9件，一件不如他意，就翻臉，不記得對他的好，只記得不如意他的地方。——有絕交，才有至交。
修行必須識得心。古人云：人若識得心，大地無寸土。要知為聖為凡，成佛做眾生，皆是此心。此心不明，修行無益。此心向何處找尋？但能放下萬緣，善惡都莫思，一念不生，即真心現前，此心一時現前，時時現前，永遠現前，不為塵勞污染，即我是現成之佛。——虛雲老和尚
恆愚法師：認識煩惱的真相，不過是浮雲過眼，夢中撓頭。佛法中的放下，是把煩惱、妄想、悲觀恰當的安排和處理，自然就會活出人生的一番新境界，新質量，新雅量。
禪是禪非：一個人若心胸狹窄，眼裡容不得半點沙子，那即使給他全世界的一切，他仍然覺得這個世界太小，有諸多不滿；一個人若心胸寬廣，對任何事物都不執著，那即使他生活簡陋，屋裡只有一張床，他依然覺得天地很寬，心懷感恩。誠如日本夢窗國師所說：「眼內有塵三界窄，心頭無事一床寬。」
恆誨法師：一個人對生命的貢獻，就在於能夠用善意的聲音、寬闊的立場，來表達你對生命的守望，讓歡喜充滿內心，活成一種簡單快樂的生活，不孤僻，不失落，這就是自己活在這世界，也許還存在很多不認同，但始終要相信，友好和寬恕，才是生命的陽光，照亮共同的未來。
恆東法師：平靜的伴隨生活，不迴避生活的坎坷，不去奢求生活什麼，每一段故事也都講成為過往，每個過客也都將成為別人的回憶，生活的意義也就在這些曾經中，沒有在煩惱中迷失，恪守了自己的良知，認識到生活的簡單，沒有讓自己活的太累，或者麻木。
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