秦檜犧牲個人名節 替宋高宗背黑鍋?

，南宋時任吏部尚書、參知政事、右相兼樞密使，紹興十年(1140年)封萃國公，紹興十二年(1142年)為左相，封太師、魏國公，紹興十七年(1147年)改封益國公。紹興二十五年(1155年)病死，加封申王，謚獻忠。寧宗開禧二年(1206年)被削去王爵，改謚謬丑。 　　秦檜精通歷史，知識豐富，有文化修養，北宋時曾任密州(今山東諸城)教授、太學學正，和高宗一樣能寫一手好字。性格沉穩，非常理智而機敏，有明確的政治主張，有政治謀略。金人未破開封前，秦檜一直主張抗金，反對割地求和。靖康之難後，金要求宋割讓太原、河間、中山三鎮，身為職方員外郎的秦檜堅決反對。當時同意割地的有以范宗尹為首的70人，而反對派則只有以秦檜為首的36人。在金人的威逼下，宋朝百官議立張邦昌為帝，秦檜竟站出來反對，認為張邦昌一直趨附權勢，干盡了壞事，難為世允。金人因此將其北擄。建炎四年(1130年)，金國主和派人物撻懶帶兵南進，命秦檜同行。為使妻子王氏免為人質，秦檜與妻子偽裝吵架，王氏大罵秦檜受金重用，忘了糟糠之妻。撻懶信以為真，准夫妻二人同行。山陽城被攻陷後，金兵紛紛入城。秦檜等則登船而去，歷經磨難，終於南歸。關於秦檜的歸宋，歷來有兩種說法，一說其殺了監守金兵逃回，二說被金國有意放回，以便與南宋議和，這在張師顏的《金人南遷錄》中有記載。 　　南歸不久，秦檜被任命為吏部尚書，繼又升任參知政事。紹興元年(1131年)任右相兼樞密使，明確主張「南人歸南，北人歸北」，遭到許多大臣反對，次年即被貶為觀文殿學士、提舉江州太平觀。紹興八年(1138年)復為右相兼樞密使，專主議和。經過艱苦的談判，完成「紹興和議」。其主要內容是：宋向金稱臣，「世世子孫，謹守臣節」。劃定宋金疆界，東以淮河中流，西以大散關(陝西寶雞西南)為界。宋割唐(河南唐河)、鄧(河南鄧縣)二州及商(陝西商縣)、秦(甘肅天水)二州之半予金。金歸還偽齊劉豫統治下的河南、陝西部分地區予宋。宋歲貢銀25萬兩、絹25萬匹。金送還欽宗及徽宗梓棺以及親族。這個談判成果是令朝廷上下滿意的。但是金國突然發生政變，完顏宗弼撕毀和議，決計不放欽宗，以備萬一日後軍事失利，讓欽宗來做皇帝，和南方的高宗對立。 　　金兵大舉分兵南下犯宋，戰爭成就了岳飛，也成就了他的悲劇。岳家軍雖然能打，但畢竟是強弩之末，當時的現實環境與宋朝的國勢使他的壯志雄心難以實現。但是，岳飛的死，與秦檜是有直接關係的。秦檜自紹興八年為相17年，成為高宗對外議和、對內專制的謀臣和助手。他助高宗貶謫反對議和的樞密副使王庶、樞密院編修胡銓等人，又收岳飛、韓世忠、張俊等大將的兵權，獨攬朝政，排除異己，興文字獄，打擊政敵，製造了一系列冤獄。岳飛等人是其中的犧牲品。 　　秦檜身後名聲不好，但人們對其評價並不十分確定，宋代官方就幾經變化。紹興二十五年(1155年)，高宗為其題碑：「決策元勛，精忠全德。」並追封為申王，贈謚「忠獻」。謚議上這樣評價：「安宗社於阽危之中，恢太平於板蕩之後；道德光天地，勛業冠古今，雖備道全美，不可主一善名一功，而崇報之典，嚴於定謚……虛國忘家曰忠，文賢有成曰獻。定賜謚曰『忠獻』。」(《建炎以來系年要錄》卷一七○)事隔51年，寧宗開禧二年(1206年)韓侂胄倡北伐，使禮部侍郎李壁奏貶秦檜：「秦檜首倡和議，使父兄百世之仇，不復開於臣子之口，宜亟貶秦檜以示天下。」結果削秦檜王爵，改謚號為「謬丑」。但韓侂胄北伐失敗，史彌遠等謀殺韓侂胄討好金人，又恢復秦檜的封謚。這種變更為政治需要，非史家公評。但史家之異調也頗多，甚至今日仍如此。其焦點有二：一為秦檜力主和議為「保全東南」；二為秦檜得政不過迎合了和議主謀高宗。 　　趙翼在《廿二史札記》卷二六中曾說：「宋之為國，始終以和議而存，以不和議而亡。」「澶淵盟，而後兩國享無事之福者且百年；元昊跳梁，雖韓、范名臣，猶不能制，亦終以歲幣餌之，而中國始安枕。當北宋強盛時已如是，況南渡乎？」趙翼對和議是帶有同情的。南宋初年，國家貧弱，軍事實力當然更弱，加上朝內不和，能守住半壁江山已屬不易。但高宗奉行呂頤浩所謂的「貽書以驕之」、「示弱以給之」、「出其不意」、「乘時北伐」策略，為南宋的發展贏得了機會。從高宗即位到紹興八年(1138年)秦檜入相這11年，南宋朝廷頗有政績。通過安集流民、恢復生產，涵養支撐財政；統一內部，平定靖康以後群雄割據的混亂局面，形成了比較穩固的後方；建立各種典章制度，使遭受戰爭破壞的社會秩序在一定程度上得以恢復。特別是養練士卒，形成了可與金人抗衡的軍隊。紹興二年(1132年)，宰相呂頤浩上書請求北伐，稱張俊有兵3萬，韓世忠有兵4萬，岳飛有兵23萬，王燮有兵13萬，劉光世有兵4萬，楊沂中、巨師古各有兵萬人，崔增、姚端、張守忠各有兵2萬，共有20餘萬。事實上，建炎四年(1130年)後，金人每年的秋季攻勢再沒能渡過大江。倒是南宋於紹興四年(1134年)挫敗金人、劉豫的南侵，紹興六年(1136年)再次挫敗劉豫。而恰恰在此時，即紹興八年(1138年)，秦檜與金議和。紹興十年(1140年)，金人背盟，在宋軍無備的情況下，完顏宗弼南侵而得利。但隨即宋軍反抗，形勢迅速扭轉，宋軍取得全線勝利，如果不是秦檜從中破壞，宗弼可能放棄開封和河北。秦檜如此作為為當世批評，也為後世許多史家所抨擊。 　　明代文徵明刻於杭州岳廟的《滿江紅》詞下闋謂：「豈不念，封疆蹙，豈不念，徽欽辱，但徽欽既返，此身何屬！千載休談南渡錯，當時自怕中原復。笑區區一檜亦何能，逢其欲。」這種高宗怕欽宗歸南複位而殺岳乞和之說，相當流行。高宗的這種用心的確是存在的。但是一個新立的君主，不談復國，是很難取得人心的。因此他在左右矛盾之中，一邊多次議和，一邊採取進攻措施。比如紹興二年(1132年)，呂頤浩請求興師北伐，紹興四年(1134年)趙鼎請求御駕親征，紹興七年(1137年)張浚請求駐蹕建康，他都同意。但是擔心欽宗南歸這一節，卻一直成為秦檜和金人挾持高宗就範的籌碼。宗弼臨死時囑咐部下，如果南宋背叛金，就把欽宗安置到開封，使高宗北伐變成兄弟失禮之爭。我方輔欽宗拼力破敵，可以安中原人心。這一毒計，秦檜是了如指掌的。從當時複雜的鬥爭局勢看，秦檜乞和的另一種用意是為了專權。《三朝北盟會編》卷一八四載，秦檜曾十分有把握、恰到好處地抓住了高宗的心理，提出要「斷大事」「不許群臣干預」的條件，「挾虜勢以要君」。一個政治家要想為君王所重用，必定要提出某種政治綱領。這種政治綱領要麼從國家利益出發，要麼投君王所好。國家存亡事求之於戰還是和，在艱難局勢下已變得很難選擇，恰恰主戰派又在朋黨之爭中內耗，秦檜自然有了可乘之機。但秦檜如此做法，也要冒很大的名節風險。對此，也有史家言其識時度勢，做了高宗不便做的事，犧牲了個人名節為高宗背了歷史黑鍋。(《宋朝那些事兒：大宋帝國之滄海桑田》作者：周膺出版社：中國人民大學出版社)

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