四柱八字干支的生克刑合沖類象

05-31

四柱八字干支的生克刑合沖類象

　　傷官日梟　　　

乾造：戊午壬戍丁亥乙卯　　　　

　　劫傷官梟　　　

　　此造原命局丁壬合，會產生哪些信息之象？我們從各個角度進行多重取象：

　　從十神角度看，丁壬合是官合身，官若為喜用主名氣、官職，若為忌合身就主災禍、壓力、小人等。此造日主弱，官合身為忌，合主糾纏、擺脫不了、困擾等等這方面寓意。

　　（1）官代表小人，命主必然經常遭小人坑害，且小人經常伴著他，擺脫也擺脫不了，因合的關係嗎，合有拉近之意，與日主相合，說明這小人曾和日主關係很好，距離較近，比較要好。

　　（2）官代表壓力，官合身為忌，說明日主壓力重重，精神、思想負擔重，來自各方面的壓力很多。

　　（3）合主絆——引伸為：優柔寡斷，進退兩難之意，因為官為忌。此時的官星代表負面信息：恐懼之事、擔心之事、負擔重，日主由於負擔重，擔心、恐懼一些人、事、物，所以時常做事優柔寡斷，時常處於進退兩難的境界。

[合：會合。引申出：互為吸引、性交、遇聚、融洽、愛戀、配合、喜愛、婚姻、合作、同盟、契約等意義。相合是干支對陰陽五行之氣聚合、融匯等狀態和與之對應體現的自然、人事狀態的描述。]

　　（4）命主不適宜當官，應是無官之命。因為官星為忌，如果當官，就加大了官星忌神的力量，對日主極端不利，同時也加大了小人的力度，日主身弱承受不起。

　　（5）官為忌代表口舌是非，所以一生擺脫不了口舌是非的糾纏。

　　從宮位角度論，官在月柱合日主，月柱為門戶，為父母、兄弟宮，所以命主很多壓力是來自家庭內部、父母及兄弟姐妹間。

(1)生：力量傳遞、生育。引申為生養、愛護、發泄、排泄、表現、表達、創造、發明、交納、征繳、徵收、送贈、消費、消耗、付出、奉獻、給予、愛慕、喜歡、願意、關心、留意、注等關意義。如甲乙生丙丁，甲乙處於生育狀態，它們象徵為母親生命體。在傳統干支預測學裡，針對干支有陰陽屬性，對陰陽相生又加以區分：甲生丁、乙生丙為陰陽相生，這一狀態，甲乙將丙丁以「傷官」稱謂之。甲生丙、乙生丁為陰生陰、陽生陽，此時的丙丁則稱為「食神」。

(2)受生：被生育。引申為被育養、愛護、被扶助、被教育等意義，如壬癸生甲乙，此時的甲乙處於受生狀態，象徵為孩子等生命體。在傳統干支預測學裡，陰陽受生狀態可區分為：壬生乙、癸生甲，此狀態的壬、癸以「正印」稱謂之；而壬生甲、癸生乙的狀態，則名為「偏印」。

克：就是對事物形質的界定、制約、影響因素及其運動的相對限度及影響因素的描述。生命及萬物狀態必須有界定、區分、限制，有「制」則有「衡」，宇宙世界才能有條不紊地運行。遠而言，太陽系在銀河系的秩序中存在，地球在太陽的引力中按既定的軌跡運行；就近舉例，人在地心引力的大地上生活，既由重力保持穩定平衡，又因重力限制，無法象鵬鳥一樣高飛。人心欲自由，行動則處處有「克」：空間、地域的限定，社會組織的限制，道德倫理的約束，就連遠遊野營露宿山間曠野，都得留心安全，提防夢中遇襲……

(1)克：剋制、制約。引申為抑制與阻礙、制約、限制、牽制、管制、管理、征服、支配、下達任務、命令、頒布法規、紀律懲處、受其害、囚禁、行為攻擊、侵害、虐待、以及敵視、言論攻擊、誹謗、壓制、陷害、打擊、阻撓、阻礙、挑剔、刁難、為難、刻薄、扣押、攻擊、侵略、欺害、（否定：不同心協力、不稱心、不願意、不滿意）、有恨意（沒有坑害行為）等意義。如甲乙克戊己，甲乙處於克的狀態，象徵為長官、上司等生命體。在傳統干支預測學裡，異性相剋：甲克己、乙克戊為陰陽相剋，此時甲、乙稱受克方戊己為「正財」；而同性相剋：甲克戊、乙克己為陰克陰、陰克陽，戊己則以「偏財」稱謂之。

(2)受克：被克制、制約。引申義為被管制、被征伐、支配、被規範、接受紀律、法規約束、承受任務、責任、考驗，被懲處、囚禁、遭殃，被攻擊、侵害，被敵視、誹謗等。如庚辛克甲乙，甲乙處於受克狀態，象徵為下屬等生命體。傳統干支預測里，對庚克乙、辛克甲的狀態為陰陽相剋，此時，甲乙稱克者庚辛為「正官」；庚克甲、辛克乙的狀態為陰克陰、陽克陽，這時，則以「偏官」稱謂之。

同：類同。同聲相應、同氣相求。方以類聚、物以群分。天乾的形式不同是甲與乙，但是甲的五行與乙的五行都是木的性質。因此，這個是形異性同。地支寅木與卯木也屬形異性同範疇。

類同，以廣義角度，有生命體與非生命體，人類生命體與其它生物體的區分。以人類生命而言，類同指的是人與人形體、氣質、性情、思維方式，還包括年齡、身份、社會地位相類似，它延伸出的意義是：在與他人的區分、比較中，會顯示出此人獨立、自主、自尊、自強、競爭、堅毅、忍耐、獨斷、孤獨、固執的含義。如甲與乙，處於類同的狀態，在人類生命中，象徵體為朋友、兄弟、平輩、同僚、同行等。傳統干支預測學裡，因陰陽屬性不同，類同區分為兩種形式：甲同甲，陽性類同，術語稱為「比肩」；甲同乙、陰陽類同，甲則稱乙為劫財」。

合：會合。1，合住：絆住、牽制住、糾纏、拖延、捆綁、封鎖、關閉、攔截、扣押、固定、捲起來、怕羞靦佃、約會；2，合好：引申出性交、逢遇、聚集、融洽、互為吸引、情投意合、愛戀、配合、默契、合作愉快、男女相愛、信任、喜愛、婚姻、合作、抱團、聯合、同盟、契約、凝聚力強，同心協力等意義。相合是干支對陰陽五行之氣聚合、融匯等狀態和與之對應體現的自然、人事狀態的描述。在命理上，合有陰逆陽順合、明暗合；天地合、專博合；內外合、遠近合；大小合；真假合、來去合；動靜合、合化與不合化之分。(1)天干五合如坐落在相同趨向的五行屬性地支上，則會合化為新的五行元素。如甲己合，地支有子丑、午未合或地支有丑未辰戌會聚之勢，則有合化成土的可能；乙庚合，地支有酉辰合，或有申、酉會聚之勢，則有合化成金的可能。如男女互戀，一朝婚配，在適當的時機里則能衍育新的生命。天乾的五合：甲己合化土, 為中正之合. 主安分守己, 重信講義.；乙庚合化金, 主仁義之合. 剛柔兼備, 重仁守義.；丙辛合化水, 主威嚴之合. 儀錶威嚴, 智力優秀；丁壬合化木, 主仁壽之合. 心地仁慈, 長命多壽；戊癸合化火, 主無情之合. 相貌俊秀, 薄情乏義。

(2)地支六合三合其中情形複雜不一：午未、酉辰、亥寅為生合，合中五行相生；子丑、申巳、戌卯合中五行相剋。三合中，由於五行之氣高度融匯，地支個體原來的五行屬性都發生轉變。

(3)地支三會與三合情況稍有不同。三會不是合，是因為三個地支各佔據自己的本位，其五行之氣為主氣，且在一貫相通狀態。如東方的主氣或春季的主氣，即是木氣，寅卯辰正是春三月和東方地域的代表符號，如果寅、卯、辰會聚一體，木氣就氣勢宏大。

地支六合

　　子丑：逆合、泥合、湊合。問事先好後壞。問婚姻兩人湊合過，不美滿。也只違背意願的遵從，不情願。子與丑合，上方老人易患腎病，出服毒之人。

　　寅亥：破合，寅把亥破了。問事好中有壞。午與寅合，上方老人有少亡，有殘疾之人。

卯戌：淫合、自焚之象。卯為草木，戌為火庫，卯去合戌進了火庫，豈不自焚。卯木太沖，主無自控能力、意志不堅定、缺乏主見。問婚主未婚同居。卯與戍合，上方老人或姊妹有二婚之人。

　　辰酉：暗合，表私下定，不公開。

　　巳申：刑合，有矛盾、意見大。象夫妻，在一起就吵，分開還想。巳與申合，六親易有駝背之人，下代出兵士之人。

　　午未：明合，主公開、實心實意，毫不遮掩。午與末合，上方老人有重婚，下代必出文人。

天干全部是克合形式，而地支有克合也有生合。克合就是指：對應之組合：如醫生與病人、警察與罪犯、執政黨與在野黨，以及賽場上的競爭對手、黑幫中的仇家團伙等。生合就是指：老闆與員工、售貨員與顧客等。

地支三合：

　　寅午戌：合火局。明局。寅木生火，火生土入課。

　　亥卯未：合木局。主糾纏不清。問婚姻主過程緩慢，吃力，也主合作或婚姻不愉快。

　　巳酉丑：合金局。暗昧、私下交易、約定。

　　申子辰：合水局。問生意主流動性經營。

三會局：寅卯辰三會木局、巳午未三會火局、申酉戍三會金局、亥子丑三會水局，三會局的意思是指：同類會集一起，大家方向一致，目標明確，不謀而合，不約而同等現象。這同類就是同血緣、同種族、同文化、同地域、同遭遇、同志趣、同愛好、同利益的意思，最典型的組合就是家庭、家族、鄰居、社區、黨派、社團、幫會、政府、公司、軍隊、協會、學會、商會，以及玩伴、校友、戰友、工友、難友、盟友、筆友、球友、賭友、酒友、麻友、舞友等等

三合局是指：三者完全不同性質的東西結合一起，互相支持，甚至化敵為友（巳酉丑）以及錦上添花（寅午戍）與既依賴又牽制（申子辰、亥卯未）。

沖：就是衝散、衝破、破裂、決裂、失和、爭鬥、格鬥、侵犯、襲擊、衝突、沖著慌、對峙、衝動、頂撞、衝擊、沖犯、衝掉、沖脫、衝去之意，即一方敵視觸怒另一方，雙方格鬥、戰爭的狀態。相衝是干支對宇宙萬物矛盾對立狀態的描述。其實克也是一種矛盾狀態，只不過相剋的雙方有高低、上下、強弱之分，相剋的目的大多時候是秩序化。而沖是身份、地位平等的對立，沖是決鬥，其結果要麼是一方的死傷，要麼是兩敗俱傷。

子午沖：一身不安，身不安，水災火光淚漣漣。問病身體總不好，主腦血管、血栓之類。

卯酉沖：背約失信, 憂愁多勞, 色情糾紛. 傷四肢，車驚車禍。

寅申沖：多情且好管閑事. 更改計劃、路途。呼喚往來。

巳亥沖：多事, 喜助人. 為氣（生氣）索（索要）。　

辰戌沖：克親傷子壽短. 爭訟鬥打到一位

丑未沖：事多阻逆. 冤讎詛咒。語言衝突，不打仗。

子午卯酉沖, 地域之沖, 指居住地變遷, 職業不變.

寅申巳亥沖, 職所之沖, 指居住地和職業均改變.

辰戌丑未沖, 職業之沖, 指居住地不變, 職業變動.

刑：違規者觸犯法律、規範，被施刑、懲罰、疾病、傷殘、痛苦、犯罪、牢獄、官司、口舌和天災劫難（意外事件）、疾病、痛苦、忙亂、複雜、處罰、異常之義。也延伸為某些權勢對他人的刑罰、傷害，以及某些個人對自我思想、慾念及行為自我懺悔以至引發自瀆自虐的行為。刑有互刑(相互形式)、刑(一方對另一方)，自刑(自我)形式。

相刑的取象——信息翻譯的內容

１、子刑卯，卯刑子，其性質為無禮之刑；象徵吵架、不講道理、沒有禮貌、不注重儀錶、不要面子、不重視、不在關鍵地方、沒有某東西所產生的壓力。占此者都是客犯主，民告官，斗訟官司，父子，六親反睦，爭財動官，手足無情，問婚姻則被異性糾纏。未婚破體，孕婦損胎，情傷憂愁，任何事都不吉祥。

２、寅刑巳、巳刑申、申刑寅，形成了寅巳申循環三刑，其性質是無恩之刑；象徵寡情薄義、能騙則騙的態度、沒有良心、稀罕少見、不經常出現、突然性質、意外、無原無故跳出來、不孝敬、不尊重、不遵守遊戲規則。凡遇無恩之刑，知恩不報反為仇，有如東郭先生救狼，被狼傷害，當官者防被他人謀害，或本人做好事反被誣陷，因貪外財，或小人之財而被官司牽連。為平地起風，賊咬一口，事非官司，鬥打口舌，傷災，凶傷，疾病，血光，丟失財物，車輛，六親少靠，婦女損胎，未婚女子防姦淫。

３、丑刑未、未刑戌、戌刑丑，形成了寅巳申循環三刑，其性質是持勢之刑；象徵依仗勢力而橫行霸道、人面廣、學問淵博、財雄權重。占此者為有勢力之人憑藉權勢胡作非為，欺壓別人反鬥打官司，勾心鬥角，同志間不睦、互相排擠，暗箭傷人。一般人打架斗歐，惹事生非。經商人被詐騙，經濟糾紛，騙取財產，出行被外人鬥打、受害、女性則發生口舌斗訟事，夫妻問格格不入，分離之憂愁，互不尊重，各有外情。

４、辰辰、午午、酉酉、亥亥則形成一組辰午酉亥的自刑，其性質是目中無人，城俯極深或者愚蠢糊塗/聰明反被聰明誤。自刑是本人想達到某種目的而不擇手段，觸犯了刑律，或因沒有達到某種目的而自尋煩惱，造成身心不康，病災傷殘，自殺或自相殘殺，引起了一場官災。或本家內產生鬥打，六親不合，萬事不順。凡日、時見午火，課內又見午火，叫自刑。課內與本人屬相同也叫自刑。

害的信息之象：害主陷害、危害、損害、加害、害怕、擔心、憂慮、顧及、全局觀念、大處著眼。

1、測思想：主害怕、驚慌、恐懼、畏縮、懦弱。

2、測物體：主破損很嚴重、舊物、廢物、無用的物體。

3、測合夥生意：世應相害，主合夥不成，已合夥者則合夥必自相殘殺，會因為有矛盾衝突導致不歡而散。

4、測婚姻：未婚男女世應相害，主雙方一直沒有談出結果，過去發展緩慢。不一定是雙方根本合不來，但是一定雙方都觀看等到對方主動。已婚男女看財官與世的關係。財官與世相害，說明夫妻間沉默寡言，豪無情趣。

5、測人事關係：逢六害則關係隔閡，老死不相往來，人與人之間關係勾心鬥角，仇恨較深，危機重重。

6、測合夥、合作、合好等合和之事：逢六害都是一種離散之象。

從應期角度分析，入墓、值旬空、伏藏、月破、日破都是引起干支暫時不受克/生/合/沖/刑，待大運或者流年、月、日、時的應期出現出墓、出空、藏轉為露、不破才會恢復為受克/生/合/沖/刑。

我們以太極思維來分析，有五行又有干支，如前所說每種干支五行又有自己的獨立五行。我們拿天干甲木來說，甲木與地支子、寅、辰、午、申、戌相配，形成6對干支組合，它們的共同點是天干相同，地支不同，這說明什麼？說明地支決定了天干甲木的不同存在形式，或者說是甲木流行之氣所到的地支空間不同，則表現形式不同。甲寅為天地同氣之木，天地合一，上下相同，也就是天氣降之，地氣合之，為木之純氣。甲辰為木氣旺極正退，向火發展的過度期，似火非火，似木非木。甲午為甲木氣以竭，為木中火氣。甲申為木中金氣，甲戌為木中的似金非金、似水非水之交換氣。甲子為木中水氣，實際子月冬至一陽生，甲子為甲木的進氣點初生之時，不是旺點。如果我們再以陰陽老少劃分，甲寅、甲午、甲辰為陽，甲子、甲申、甲戌為陰。分四象則是甲寅為木中木氣、甲午為木中火氣、甲申為木中金氣、甲子為木中水氣、甲辰和甲戌為過度中氣屬土。以人事配之，甲子為陽氣出生之時，必以母為體為幼年，甲寅身強力壯為青年，甲辰餘氣猶存為中年，甲午其氣以瀉為更年期，甲申以身有疾病、難以自理為老年，甲戌為氣絕形滅之時為暮年。依此類推，我們就會發現每個五行都有自己獨立的五行存在形式。既然干支的生存形式不同，同樣是對天干丙火作用，就決定了作用關係的不同。這些不同的存在形式在預測時，為忌應凶，為喜應吉，就有了量比與性質的著眼點。

上面我們講了天干五行的獨立五行形式，那麼地支與天干同樣具有五行形式。以寅木而言，甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅，與上面的六甲相比較，就會發現干動與支靜的關係。上面天干可以從子到戌流動，而地支寅則不動，天干五行則流動。這就是夏天也會有寒流，冬天也會有暖流的氣象原理，寒流、暖流是怎麼出現的，搞明白這些對判斷旺衰很有用。地支主靜，寅上有甲，必是天地同氣之時，寅上有丙，必是上有暖流影響，寅上有戊，必是氣候適意。寅上有庚，必是上有冷風來侵，寅上有壬，必遇寒流影響，依次類推,地支的五行形式就會很明顯。這裡大家需要明白一個道理，地球的外表並不能產生溫度，地球上的表面溫度是由太陽照射產生的。地球的自轉與天空中的雲、雨、風、太陽都可以看作天干，影響著地球的表面溫度，這些現象就是由於天干對地支的影響，所產生的氣場變化。那麼你就應該從中領悟到干支作用的真正含義。

本章的干、支屬性是以天干、地支為獨立太極點來確定的，熟練掌握每一個獨立干與支的陰陽、四象變化，對在選擇喜用，辨別大運、流年與命局作用，確定吉凶的量比時很重要。