論毛澤東第二次總結詩詞創作

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沈朝輔毛澤東一生中第二次總結詩詞創作，發生在1956年11月到1958年12 月，是他63歲到65歲的時候。這時，中華人民共和國成立已經七年，國家的政治、經濟、文化大環境，毛澤東本人的心態，使得這次總結具有了正式整理詩詞創作的學術性質。一、毛澤東文學心態發生了大變化1956年到1958年期間，毛澤東的文學心態發生了前所未有的重大改變。這表現在四個方面：第一，毛澤東一改38年以來從不正式公開發表自己詩詞作品的做法，開始大量地發表幾十年來的詩詞舊作，並且熱情而及時地發表新作。毛澤東詩詞創作的第一階段是辛亥革命時期（1901年—1918年），他正處於人生的學生時代，這一時期的詩歌作品乃是習作。他從學校畢業踏上社會以後的38年（1919年—1956年），其詩詞創作先後經歷了新民主革命初期（1919年—1926年）、第二次國內革命戰爭時期（1927年—1936年）、抗日戰爭和解放戰爭時期（1937年—1949年9月）、建國後17年時期（1949年10月—1965年），這後一個時期當時尚未結束。按照一般詩人的心態，會主動地及時地爭取在報刊上發表自己的作品。可是，毛澤東卻是一位賦詩填詞幾十年不發表的非常詩人。從1919年到1956年的三十八年里，毛澤東自己沒有去投稿到報刊上發表一首詞或一首詩。1936年，他在陝北保安接受美國記者埃德加·斯諾採訪，介紹了自己的《七律·長征》，此詩被埃德加·斯諾所著的《紅星照耀中國》所引用，海內外讀者得以讀到。1945年10月，毛澤東在重慶應柳亞子之請，將1936年2月所填之詞《沁園春·雪》「錄呈審正」，後經愛好者傳抄，被《新民報晚刊》編輯吳祖光發表在1945年11月14日《新民報晚刊》副刊《西方夜譚》上，不久又被重慶《大公報》所轉載。這一詩一詞的公開發表，是38年間非常特殊的兩次，且和一般詩人發表作品的方式大異其趣。政治家毛澤東的用詩之道決定了他發表詩稿的創新方式。38年過去以後，詩人毛澤東走上文壇了。第二，開始編輯出版毛澤東詩詞的自選集。第三，毛澤東著手開始為自己的詩詞作註解。（以上三方面的佐證見本文下面的文字中）第四，毛澤東談詩論詞的興趣增長變濃。自1956年12月至1958年12月，兩年時間裡，毛澤東與友人與讀者與同志與家人談詩論詞的書信有八封，論詞的短文一篇，為自己詩詞寫的後記和批語各一篇，合計著文有十一篇之多。這在毛澤東文章史上也是第一次出現的文學現象。這些文章的標題依次是：（1）1956年12月4日《給黃炎培的信》（2）1956年12月5日《給周世釗的信》（3）1957年1月12日《給臧克家的信》（4）1957年2月11日《給黃炎培的信》（5）1957年5月11日《給李淑一的信》（6）1957年8月1日《對范仲淹兩首詞的評註》（7）1957年11月25日《給張明霞的信》（8）1958年7月1日《給胡喬木的信》（9）1958年7月1日《〈七律二首·送瘟神〉後記》（10）1958年10月25日《給周世釗的信》（11）《對〈毛主席詩詞十九首〉的批註》。毛澤東在這個時間段里文學心態的種種外在表現，說明他確實開始了第二次總結詩詞創作。二、激發詩人毛澤東走上文壇的政治和人生原因毛澤東文學心態是他人生心態的一部分，和他人生心態之最重要部分即政治心態有至為重要的關係。引起毛澤東這次總結詩詞創作的大背景，是以他為領袖的中國共產黨領導中國人民建立中華人民共和國的任務已經全面完成，開始把中國社會的革命和建設事業推進到社會主義這一新的歷史階段。1952年，恢復國民經濟和土地改革任務完成。1953年，朝鮮戰爭結束，抗美援朝取得了偉大勝利。1954年，中華人民共和國第一屆全國人民代表大會第一次會議召開，制定了中華人民共和國憲法，毛澤東當選為中華人民共和國主席。1955年，中國農村掀起了農業合作化的社會主義高潮。1956年，完成了對資本主義工商業和手工業的社會主義改造。1956年9月，中國共產黨第八次全國代表大會開幕，向全國人民提出了建設一個偉大的社會主義中國的奮鬥目標。毛澤東在文學創作上，追求與時俱進，於1956年6月，寫出了新作品《水調歌頭·游泳》，他頗為高興，曾於1957年5月21 日對他的國際問題秘書林克同志說：「《水調歌頭·游泳》這首詞是反映社會主義建設的。」[1] 引起毛澤東對詩詞創作做總結的人生原因，是他作為開國領袖，渴望在黨和國家的政治體制上做出創新，準備在適當的時候退居二線。國家進入建設社會主義的新的歷史時期，毛澤東一方面朝氣蓬勃，1956年6月1日、3日、4日，他在武漢三次橫渡長江，高歌「萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風吹浪打，勝似閑庭信步，……」。另一方面，於1956年9月13日，他在中國共產黨七屆七中全會第三次會議上說：「我說我們這些人，包括我一個，總司令一個，少奇同志半個（不包括恩來同志、陳雲同志跟鄧小平同志，他們是少壯派），就是做跑龍套工作的。我們不能登台演主角，沒有那個資格了，只能維持維持，幫助幫助，起這麼一個作用。你們不要以為我現在在打退堂鼓，想不干事了，的確是身體、年齡、精力各方面都不如別人了。我是屬於現狀維持派，靠老資格吃飯。……我是準備了的，就是到適當的時候就不當主席了，請求同志門委我一個名譽主席。」[2]1956年9月24日，毛澤東同參加中國共產黨第八次全國代表大會的南斯拉夫共產主義者聯盟代表團談話時說：「我老了，不能唱主角了，只能跑龍套。你們看，這次黨代表大會上我就是跑龍套，而唱戲的是劉少奇、周恩來、鄧小平等同志。」[3]毛澤東回顧建黨以來的36年征程，自己在政治上對黨對國家對人民的貢獻及歷史地位，是舉世公認的，他自己清楚這一點。建國才八個年頭，他已考慮政治上交接班的如何安排，心中充滿著美好的願望，既有平常心，又有歷史巨人的寬廣胸懷。那麼，他對自己在文學創作上的業績和歷史地位是如何思考的呢？是不是也應該在適當的時候進行總結，把毛澤東詩詞，把詩人毛澤東介紹給當代的國內外讀者，同時也為後人留下經過自己整理的毛澤東文學遺產。歷史將把機會提供給毛澤東，讓他自己把詩人毛澤東的歷史定位這一任務適時地提出來，並把它完成。三、毛澤東1956年到1958年的文學活動詩人毛澤東在1956年到1958年期間的文學活動，大致有三方面內容。其一是整理、總結自己到1956年為止的詩詞創作，正式發表《舊體詩詞十八首》；其二是對自己今後的詩詞創作從內容、體裁、風格等方面提出新的追求，創作並發表了二首七律和一首詞；其三是針對讀者和注家對毛詩詞的理解和注釋有正確有失誤，對已公開發表的二十一首毛澤東詩詞做自注自解，以期在學術討論中，使毛詩詞在當代和後世讀者中盡量做到「詩有達詁」。1.毛澤東整理38年的詩詞創作，公開發表《舊體詩詞十八首》。這次整理詩詞創作，大約開始於1956年11月，到1957年1月12日暫告結束。引起毛澤東整理詩詞作品的直接原因是臧克家等同志的一封來信。1956年11月，詩人臧克家正受命任主編，創辦國家級詩歌雜誌《詩刊》。副主編徐遲建議：給毛澤東主席寫一封信，向他報告《詩刊》將於1957年1月創刊，編輯部把同志們搜集到社會上傳抄的毛澤東的8首詩詞附寄上，請求毛澤東親自審訂，並同意在《詩刊》創刊號上發表。由臧克家執筆並領頭簽名，嚴辰、徐遲、田間、艾青、沙鷗、袁水拍、呂劍依次簽名的這樣一封文學來信，送到了毛澤東的書桌上。前半生打了二十五年仗的軍事政治家毛澤東，最懂得機遇的價值，也最善於抓住面臨的機會。身為中共中央主席、中華人民共和國主席的毛澤東，無論從哪一方面考慮，都應當滿足克家同志和各位同志這樣一個莊嚴懇切的約稿請求。但是毛澤東想的比這更多、更深、更遠。1956年11月時候的毛澤東的政治心態、文學心態，促使他抓住這一契機，將二十世紀的中國革命政治家詩人毛澤東，將交融了中華民族文學傳統和革命新時代生活情趣的毛澤東詩詞，最自然而適時地介紹給全國和全世界的讀者。1957年元旦之後的一天，囑咐秘書田家英打電話給徐遲同志，詢問《詩刊》什麼時候發稿。1957年1月12日，毛澤東給臧克家等同志寫了一封信，並附上自己十八首詩詞稿，作急件派人送給了詩刊社。1月14日，毛澤東邀請臧克家、袁水拍到駐地中南海勤政殿談詩，歷時二小時。1957年1月25日，《詩刊》創刊號上，以唯一插頁形式，套紅影印了毛澤東給臧克家和各位同志的信：克家同志和各位同志：惠書早已收到，遲復為歉！遵囑將記得起來的舊體詩詞，連同你們寄來的八首，一共十八首，抄寄如另紙，請加審處。這些東西，我歷來不願意正式發表，因為是舊體，怕謬種流傳，貽誤青年；再則詩味不多，沒有什麼特色。既然你們以為可以轉載，又可為已經傳抄的幾首改正錯字，那麼，就照你們的意見辦吧。《詩刊》出版，很好，祝它成長發展。詩當然應以新詩為主，舊詩可以寫一些，但是不宜在青年中提倡，因為這種題材束縛思想，又不易學。這些話僅供你們參考。同志的敬禮！毛澤東一九五七年一月十二日《詩刊》創刊號以頭題位置，用11頁的篇幅，發表了毛澤東的《舊體詩詞十八首》：（1）《長沙》（沁園春一九二五年）（2）《黃鶴樓》（菩薩蠻一九二七年春）（3）《井岡山》（西江月一九二八年秋）（4）《元旦》（如夢令一九三O年一月）（5）《會昌》（清平樂一九三四年夏）（6）《大柏地》（菩薩蠻一九三三年夏）（7）《婁山關》（憶秦娥一九三五年二月）（8）、（9）、（10）《十六字令三首》（一九三四年到一九三五年）（11）《長征》（七律一九三五年十月）（12）《六盤山》（清平樂一九三五年十月）（13）《崑崙》（念奴嬌一九三五年十月）（14）《雪》（沁園春一九三六年二月）（15）《和柳亞子先生（七律）》（一九四九年四月二十九日）（16）《浣溪沙（和柳亞子先生）》（一九五0年十月）（17）《北戴河》（浪淘沙一九五四年夏）（18）《游泳》（水調歌頭一九五六年六月）。此處引用的《舊體詩詞十八首》的題目按《詩刊》發表時的原標題和篇目順序，用括弧補充說明每篇的體裁和寫作時間。2.毛澤東思考今後的創作，創作並發表新作三首。《舊體詩詞十八首》發表後，在讀者中產生的廣泛影響，促成了毛澤東對後半生詩歌創作的新進取。1958年1月1日，湖南師範學院院刊《湖南師院》上發表了毛澤東的新作《蝶戀花·答李淑一》。此詞反映了毛澤東的文學心態和詩歌創作自我定格定位確定後的新追求。湖南長沙第十中學語文教師李淑一是《蝶戀花·答李淑一》創作成功的激發者。她是毛澤東詩詞讀者中很特殊的一位，1920年她與楊開慧同學於長沙福湘女中。經楊開慧介紹，柳直荀與李淑一相識、相愛並結婚。柳直荀是毛澤東早年的革命戰友， 1932年9月在湖北洪湖革命根據地被害。1933年夏天，李淑一聽說直荀犧牲，結想成夢，大哭而醒，和淚填《菩薩蠻·驚夢》：「蘭閨索寞翻身早，夜來觸動離愁了。底事太難堪，驚儂曉夢殘。徵人何處覓？六載無消息。醒憶別伊時，滿衫清淚滋。」1957年1月底，李淑一讀毛澤東《舊體詩詞十八首》後，於2月7日寫信給毛澤東，說到1920年毛澤東贈給楊開慧的一首詞《虞美人》，楊開慧當時讓李淑一看過，現在除頭二句記得外，余俱忘卻了，請求毛澤東將這首《虞美人》全詞書贈。信中還寄上她1933年悼念丈夫的《菩薩蠻·驚夢》。面對這樣一封充滿友情的故鄉來信，毛澤東的靈魂失去了平靜。毛澤東是1927年秋在長沙板倉離開妻子楊開慧奔赴秋收起義戰場的，柳直荀也是1927年大革命失敗後告別妻子參加南昌起義的。毛澤東曾說：「人對自己的童年，自己的故鄉，過去的朋侶，感情總是很深的，很難忘記的，到老年就更容易回憶，懷念這些。」[4]此時此際，李淑一的來信，激起了毛澤東多重感情的波濤，與楊開慧的愛情，與柳直荀的友情，與李淑一的鄉情，烈士遺孀李淑一的苦情……當然，也會憶起自己在1920年寫給楊開慧的愛情之歌《虞美人·枕上》：「堆來枕上愁何狀，江海翻波浪。夜長天色總難明，寂寞披衣起坐數寒星。曉來百念都灰盡，剩有離人影。一鉤殘月向西流，對此不拋眼淚也無由。」[5]再把當年這首詞書贈給楊開慧之友李淑一，顯然只會加深李淑一情感的折磨。毛澤東面臨人生情感升華的挑戰，面臨詩歌創作中超越舊作的挑戰，面臨維護革命政治家詩人毛澤東創作基調所遇到的挑戰。從1957年2月10日左右接讀李淑一來信，到5月11日《蝶戀花·答李淑一》的創作完成，再到11月25日將主題由「遊仙」改為「答李淑一」，毛澤東將自己青年時代的愛情、故鄉故人和犧牲了的戰友李柳之間的愛情，將共產黨人救國救民不怕犧牲終於實現革命理想的壯志豪情，融鑄到一首詞中，使《蝶戀花·答李淑一》成為以「豪放」為主兼有婉約風韻的上乘之作。毛澤東曾經於1961年1月4日，對詩人何其芳說：「我60多歲才學近體詩，所以作得不好。古體詩我過去倒學過。」[6]毛澤東於1955年10月寫了他建國後的第一首近體詩《七律·和周世釗同志》，接著又在當年寫了一首《五律·看山》、兩首七絕《莫干山》和《五雲山》，1957年9月寫了《七絕·觀潮》。 但是，直到1958年7月1日，創作了《七律二首·送瘟神》，他才有意將這兩首近體詩公開發表。1958年6月30日，《人民日報》發表了通訊《第一面紅旗——記江西余江縣根本消滅血吸蟲病的經過》和社論《反覆鬥爭，消滅血吸蟲病》。當時，毛澤東正在杭州的駐地劉庄，讀了這兩篇文章，激起了詩興。詩成之後，他寫了一封給秘書胡喬木的信：喬木同志：睡不著覺，寫了兩首宣傳詩，為滅血吸蟲而作。請你同人民日報文藝組同志商量一下，看可用否？如有修改，請告訴我。如可以用，請在明天或後天《人民日報》上發表，不使冷氣。滅血吸蟲是一場惡戰。詩中坐地、巡天、紅雨、三河之類，可能有些人看不懂，可以不要理他。過一會，或須作點解釋。毛澤東七月一日[7]毛澤東的《送瘟神二首》（1963年，詩人改標題為《七律二首·送瘟神》）後來發表在1958年10月號《詩刊》和1958年10月3日《人民日報》，二首詩的手稿也發表在這天的《人民日報》第8版上。3.毛澤東為了「詩有達詁」，自注詩詞。《舊體詩詞十八首》、《戀花·答李淑一》、《七律二首·送瘟神》陸續公開發表後，正式發表的毛詩詞已有21首。由於讀者自身閱讀水平的原因，或者由於讀者對毛澤東創作某首詩或詞的相關背景的不知情，毛詩詞有些地方未能被正確地解讀，毛澤東得到了這些信息，於是，在與一些友人的書信交往中或言談中，對毛詩詞的一些詩句或意境作了說明。向黃炎培解釋「極目楚天舒」。毛澤東在這次整理、 總結詩詞過程中， 曾於1956年12月4日致信黃炎培，將《浪淘沙·北戴河》和《水調歌頭·游泳》書贈黃炎培，以答其歷次贈詩的雅意。黃炎培對毛澤東遊泳長江中怎麼可能仰望長江上的「楚天」有所不解，寫信請教。毛澤東於1957年2月11日回信說：「游長江二小時漂三十多里才達彼岸，可見水流之急。都是仰游側游，故用『極目楚天舒』為宜。」[8]向李淑一解釋《水調歌頭·游泳》。李淑一於1957年2月7日致信毛澤東，對《水調歌頭·游泳》中的句子「更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖」提出看法。毛澤東於1957年5月11日回信解釋說：「已指出『巫峽』，讀者已知所指何處，似不必再出現『三峽』字面。」[9]向周世釗、蔣竹如解釋《七律二首·送瘟神》。周世釗、蔣竹如二位先生均是毛澤東在湖南省立第一師範學校讀書時的同學，他們給毛澤東的書信中談到對《七律二首·送瘟神》的理解。毛澤東認為蔣竹如的某些解釋不對，於是在1958年10月25日給周世釗的信中，作了說明：「坐地日行八萬里，蔣竹如講得不對，是有數據的。地球直徑約一萬二千五百公里，以圓周率三點一四一六乘之，得約四萬公里，即八萬華里。這是地球的自傳（即一天時間）里程。坐火車、輪船、汽車，要付代價，叫做旅行。坐地球，不付代價（即不買車票），日行八萬華里，問人這是旅行嗎？答曰不是，我一動也沒有動。真是豈有此理！囿於習俗，迷信未除。完全的日常生活，許多人卻以為怪。巡天，即謂我們這個太陽系（地球在內），每日每時都在銀河系裡穿來穿去。銀河一河也，河則無限，『一千』言其多而已。我們人類只是『巡』在一條河中，『看』則可以無數。牛郎晉人。血吸蟲病，蠱病，俗名鼓脹病，周秦漢累見書傳，牛郎自然關心他的鄉人，要問瘟神情況如何了。大熊星座，俗名牛郎星（是否記錯了？）屬銀河系。這些解釋，請向竹如道之。有不同意見，可以辯論。」[10]讀者和注家，對毛澤東詩詞的理解，有對的，也有錯的。毛澤東對此有看法，1958年11月10日，他在鄭州工作會議上講話，流露了這一情緒。毛澤東說：「大躍進把有些人搞得糊裡糊塗，到處都是詩。有人說，『詩無達詁』，這是不對的。詩有達詁，達即是通達，詁即是確鑿。」[11]一個多月以後，毛澤東在廣州對《毛主席詩詞十九首》作了全面、系統的批註。4.毛澤東批註《毛主席詩詞十九首》。1958年9月，文物出版社出版了大字本的《毛主席詩詞十九首》。這是毛澤東平生公開出版的第一種詩詞自選集。這個版本所收的19篇作品，由《舊體詩詞十八首》和《蝶戀花·答李淑一》組成。毛澤東在《毛主席詩詞十九首》本子的書眉上寫一段文字，說明批註的緣由、時間、地點和思緒，可以說是批註的序文，接著他寫了十一條批註： （1）我的幾首歪詞，發表以後，注家蜂起，全是好心。一部分說對了，一部分說得不對，我有說明的責任。一九五八年十二月，在廣州，見文物出版社一九五八年九月刊本，天頭甚寬，因而寫了下面的一些字，謝注家，兼謝讀者。魯迅一九二七年在廣州，修改他的《古小說鉤沉》，然後說道：於是雲海沉沉，星月澄碧，饕蚊遙嘆，予在廣州。（毛澤東憑記憶引用魯迅的這句話，尚未及校對，校對後應是：魯迅一九二七年在廣州，編校《唐宋傳奇集》，作《序例》，文末題記說：「時大夜彌天，璧月澄照，饕蚊遙嘆，余在廣州。）從那時到今天，三十一年了，大陸上的饕蚊滅得差不多了，當然，革命尚未全成，同志仍須努力。港台一帶，饕蚊尚多，西方世界，饕蚊成陣。安得起全世界各民族千百萬愚公，用他們自己的移山辦法，把蚊陣一掃而空，豈不偉哉！試仿陸放翁曰：人類今嫻上太空，但悲不見五洲同。愚公盡掃饕蚊日，公祭無忘告馬翁。毛澤東一九五八年十二月二十一日上午十時 （2）針對第一首《沁園春·長沙》，毛澤東批註道：「擊水：游泳。那時初學，盛夏水漲，幾死者數。一群人終於堅持，直到隆冬，猶在江中。當時有一篇詩，都忘記了，只記得兩句：自信人生二百年，會當水擊三千里。」 （3）針對第二首《菩薩蠻·黃鶴樓》，毛澤東批註道：「心潮：一九二七年，大革命失敗的前夕，心情蒼涼，一時不知如何是好，這是那年的春季。夏季，八月七號，黨的緊急會議，決定武裝反擊，從此找到了出路。 （4）針對第五首《清平樂·會昌》，毛澤東批註道：「踏遍青山人未老：一九三四年，形勢危急，準備長征，心情又是鬱悶的。這一首《清平樂》，如前面那首《菩薩蠻》一樣，表露了同一的心境。」 （5）在第七首《憶秦娥·婁山關》一詞那一頁的天頭上，毛澤東針對自己在紅軍長征期間所寫的詩詞，作批註道：「萬里長征，千迴百折，順利少於困難不知有多少倍，心情是沉鬱的。過了岷山，豁然開朗，轉化到了反面，柳暗花明又一村了。以下諸篇，反映了這一種心情。」 （6）針對第十一首《七律·長征》，毛澤東批註道：「水拍：改浪拍。這是一位不相識的朋友建議如此改的。他說不要一篇內有兩個浪字，是可以的。三軍：紅軍一方面軍，二方面軍，四方面軍。不是海、陸、空三軍，也不是古代晉國所作上軍、中軍、下軍的三軍。」 （7）針對第十二首《清平樂·六盤山》，毛澤東批註道：「蒼龍：蔣介石， 不是日本人。因為當前全副精神要對付的是蔣不是日。」 （8）針對第十三首《念奴嬌·崑崙》，毛澤東批註道：「崑崙：主題思想是反對帝國主義，不是別的。改一句：一截留中國，改為一截還東國。忘記了日本人是不對的。這樣，英、美、日都涉及了。別的解釋，不合實際。」 （9）針對第十四首《沁園春·雪》，毛澤東批註道：「雪：反封建主義，批判二千年封建主義的一個反動側面。文采、風騷、大雕，只能如是，須知這是寫詩啊！難道可以謾罵這一些人們嗎？別的解釋是錯的。末三句，是指無產階級。」 （10）針對第十五首《七律·和柳亞子先生》，毛澤東批註道：「三十一年：一九一九年離開北京，一九四九年還到北京。舊國之都：都城。不是State，也不是Country。」 （11）針對第十八首《水調歌頭·游泳》，毛澤東批註道：「長沙水：民謠：常德德山山有德，長沙沙水水無沙。所謂無沙水，地在長沙城 東，有一個有名的「白沙井。」武昌魚：三國孫權一度從京口（鎮江）遷都武昌，官僚、紳士、地主及其它富裕階層不悅，反對遷都，造作口號雲；寧飯揚州水，不食武昌魚。那時的揚州人心情如此。現在變了，武昌魚是頗有味道的。」毛澤東此批註中引典，因未準備立刻公開發表，故尚未校核。《三國志·吳書·陸凱傳》上說：吳主孫皓要把都城從建業（今南京）遷到武昌，老百姓不願意，陸凱上疏引童謠曰：「寧飲建業水，不食武昌魚。」 （12）針對第十九首《蝶戀花·答李淑一》，毛澤東批註道：「上下兩韻，不可改，只得仍之。」[12]批註沒有涉及到的作品，有5首：《西江月·井岡山》、《如夢令·元旦》、 《菩薩蠻·大柏地》、《浣溪沙·和柳亞子先生》、《浪淘 沙·北戴河》。四、毛澤東第二次總結詩詞創作的特點和意義這次總結，毛澤東面對的是自己65 歲之前的詩詞創作，其創作歷程的上限是1901年，此年他口吟兒歌《獅子眼鼓鼓》，它是毛澤東詩詞的處女作。其創作歷程的下限是1958年，總結涉及到1958年7月創作的《七律二首·送瘟神》。面對58年的詩詞創作，毛澤東總結的目光是：為自己的詩詞創作定性質，為自己的詩人身份定名位，而這兩個定性定位必須從自己詩詞作品即實際創作現象中抽象出來，作科學理性的分析，作實事求是的評判。1.毛澤東自論：革命政治家詩人。1956年11月至1957年1月整理詩詞作品時，毛澤東不會不考慮自己的現實政治身份：作為中國共產黨中央委員會主席、中央軍委主席、中華人民共和國主席，應該把自己的哪些詩詞公開發表？在海內外讀者面前，毛澤東詩人形象是什麼樣的？毛澤東評價自己是二十世紀中國革命政治家詩人，寫出了言中國人民民主革命之志的詞與詩，寫出了言中國人民建設社會主義之志的詞與詩，繼承了中華民族傳統的詩歌形式，寫出了表現新時代新人生的新詩歌。首先，毛澤東確定將新民主革命初期創作的《沁園春·長沙》作為第一次公開發表的《舊體詩詞十八首》的領頭之篇，也作為《毛主席詩詞十九首》的開頭之篇。毛澤東準確找到了自己人生和詩詞創作的定向之作。他嚴謹地割捨了自己學生時代（1901—1918年）的所有詩歌習作，同時也將新民主革命初期創作的另外4首詩詞不予收入，唯獨將《沁園春·長沙》作為自己詩言志的開篇：此詞抒發了毛澤東憂國憂民心繫大地沉浮的壯志豪情。接著，毛澤東循著自己詩詞創作在第二次國內戰爭時期、抗日戰爭和解放戰爭時期、建國後10年的發展，圍繞詩言毛澤東之志的主題，將這三個創作階段的代表作和重要作品選出來。這樣，選入第二次國內戰爭時期的詩詞13首，抗日戰爭和解放戰爭時期的詩1首，建國後的詞3首，組成了《舊體詩詞十八首》的篇目。其中，1927年春填的詞《黃鶴樓》，言說了大革命失敗前夕有志難伸的苦悶，表現了不服輸、將有為的昂揚鬥志；1928年秋寫的《井岡山》，描繪了毛澤東領導紅軍走井岡山之路的雄偉志向圖；1933年夏填的《大柏地》、1934夏寫的《會昌》、1934年至1935年的《十六字令三首》等，是詩人身處政治逆境和革命大局嚴峻歲月里高唱的自信歌，言說了他再創輝煌的雄偉抱負。中央紅軍執行中央北上抗日路線的成功，黨內對張國燾分裂路線鬥爭的勝利，使得毛澤東詩詞創作出現了飛躍。《七律·長征》言說了他要統帥紅軍三個方面軍全部北上抗日的軍政之志；《崑崙》、《六盤山》、《雪》三首詞把毛澤東的詩言志推向了高峰。這三首詞，組成了毛澤東言說領導中國新民主革命走向成功的高遠志向的系列詩篇。毛澤東在批註中說明，《清平樂·六盤山》中要縛住的蒼龍是蔣介石；《念奴嬌·崑崙》主題思想是反對帝國主義；《沁園春·雪》反封建主義，批判二千年封建主義的一個反動側面。詩人批註《毛主席詩詞十九首》，唯有對三首詞點明了它們各自的主題思想，說明他認為這三首詞是他詩歌意境創造和志意表達的綱。而這個綱在1949年4月《七律·和柳亞子先生》一詩中，則描繪為毛澤東「三十一年還舊國」，在北平領導人民民主建立新中國，是反帝反封建反蔣之志的達成；在1950年10月《浣溪沙·和柳亞子先生》一詩中，這個綱表達為中國人民結束了百年魔怪舞翩躚的長夜，迎來了人民五億團圓、萬方樂奏有于闐的歡樂；在1954年夏填的《浪淘沙·北戴河》詞中，這個綱表達為毛澤東作古今英雄對比，抒發自己超越曹操，實現祖國統一的豪情。這個綱，與時俱進，有了新的發展和轉變，在1956年6月填的《水調歌頭·游泳》詞中，毛澤東為自己寫出了中國社會主義建設的現實圖畫和遠景而喜悅，詞填成於六月，到十二月四 日和五日，他即樂意地將它書贈給黃炎培先生和周世釗先生。1958年7月1日，毛澤東剛剛寫成《七律二首·送瘟神》，即寫信給秘書胡喬木，說：「如可以用，請在明天或後天人民日報上發表。」，毛澤東發表詩詞的迫切心情，是以往所不曾有過的，其原因可能是，他寫出了中國農村社會主義建設的好作品，而且又是用他很少寫的近體詩七律形式創作的，內容和形式都令他高興。從創作發展論，《七律二首·送瘟神》在內容上和《水調歌頭·游泳》共同表現毛澤東詩言志的重大轉變，即由言民主革命推翻三座大山之志，轉變為言建設社會主義中國之志，這表現了詩人創作將在未來的歲月里向前發展的趨勢。已發表的十九首詩詞中，詞佔17首、詩僅2首。毛澤東在自己追求的每一個領域，選擇的是高遠、卓越、豐富多彩，大詩人豈能只填詞？所以，繼1935年寫《七律·長征》，1949年4月賦《七律·人民解放軍佔領南京》、《七律·和柳亞子先生》之後，他為1958年新賦《七律二首·送瘟神》而欣慰。2.詩人毛澤東完成自己詩詞體系的框架設計。這次總結詩詞創作，其特點和意義還表現在，毛澤東完成了對自己作品體系的框架設計，為今後歲月詩詞創作的發展選擇了方向和目標，為今後繼續總結詩詞創作編好一生詩詞的選集奠定了基礎。這次總結結束時候，毛澤東一共公開發表了三次作品：《舊體詩詞十八首》、《蝶戀花·答李淑一》、《七律二首·送瘟神》，共21首詩詞，作品寫作時間的跨度是1925年到1958年，包括了毛澤東前期（1901年—1949年9月）創作的15首詩詞和後期（1949年10月—1976年）創作的6首詩詞。這當中，第一個創作階段即辛亥革命時期（1901—1918）的作品未收，第二個階段即新民主革命初期（1919—1926）的作品有1首，第三個階段即第二次國內革命戰爭時期（1927—1936）的作品有13首，第四個階段即抗日戰爭和解放戰爭時期（1937—1949年9月）的作品有1首，第五個階段即建國後十七年階段的作品發表了6首。觀察毛澤東後來幾次總結詩詞創作發表作品的實際，毛澤東對其前期創作，只是補充發表了第二次國內革命戰爭時期的6首詞，補充發表了抗日戰爭和解放戰爭時期的1首詩。詩人生前最後審定出版的《毛主席詩詞選》（39首本），就包括了以上的所有各篇，計28首，其餘的11首則是1958年以後創作的新作品。所以，毛澤東自選詩詞集的框架，在這次總結中已經基本形成了；毛澤東對詩人毛澤東的評價，在這次總結中已經有了冷靜的成熟的思考。[1]龔育之等：《毛澤東的讀書生活》，生活·讀書·新知三聯書店，1986年第一版，第259頁。[2][3][9][10][11][12]毛澤東：《毛澤東文集》第七卷，人民出版社1999年版，第111頁、第128頁、第298頁、第430頁～431頁、第436頁、第459頁～462頁。[4]楊建業：《在毛主席身邊讀書——訪北京大學中文系講師蘆荻》。[5]毛澤東：《毛澤東詩詞集》，北京：中央文獻出版社1996年版166頁。[6]胡哲峰，孫彥：《毛澤東談毛澤東》北京：中共中央黨校出版社，第1993年，第119頁。[7][8]季世昌：《毛澤東詩詞鑒賞大全》，南京出版社1994年12月第一版，第865頁、第840頁。 （南京農業專科學校副教授  南京 210038）摘自：《南京社會科學》2002年第2期

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