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長篇大論說對聯

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作者 主題: 長篇大論說對聯
青青快樂花園

開國大老

威望:1

發表於 2003-01-06.11:21:16  

 

 

  

 

 

 

 

 

 


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中華書局《文史知識》編輯部在《怎樣作對聯》一文中,作了系統的歸納。現摘錄如下:

作對聯,要合於下列規律:

(一)上下聯的字數必須相等,不能用重複的字。(二)上聯的末一句必須是仄聲,下一

聯的末一字必須是平聲。(三)上下聯的句式必須一致(詞類相當,結構相應)。(四)上

下聯的平仄要相對立,上聯要用平聲字的地方,下聯就得用仄聲字,反過來也一樣(平:平

聲字;仄,仄聲字,包括上、去、入三聲的字)。(五)上下聯意思可以相近或相反,可以

只說一事,也不妨分說兩事。

對聯和律詩中間的對仗有繼承演進的關係,律詩的平仄格律和「一、三、五不論,二、四、

六分明」的原則,也適用於對聯。至於每副對聯的字數,並無限制,由四字、五字、六字、

七字、八字、九字到幾十字、幾百字,只要有話可說,能成對偶就行。下面舉例以見一斑:

祖國山河壯;人民歲月新。

(仄仄平平仄,平平仄仄平。)

上聯的「祖國」、「山河」和下聯的「人民」、「歲月」都是名詞,上聯的末字「壯」

和下聯的末字「新」,都是形容詞,上下相對,平仄協調,內容與形式都與上述的五條規律

符合。

總之,作對聯要音韻和諧。語言精鍊,合於規律,而又有一定的內容。文字不相對,平

仄不協調或把標語口號式的句子分寫兩行,全不能算是對聯。

對上面的介紹的內容,我們可以歸結為「四講」,即「字數講相等,字音講平仄,詞語

講對仗,句法講對稱」。同時,上下聯內容要有一定的聯繫,但不能雷同或重複,雷同的對

句俗稱為「合掌對」,如「新年迎五福,春節接三多」,其中的「新年」和「春節」、「「

迎」和「接」都同意,傳統上認為這樣的楹聯犯製作楹聯的大忌。

對文中「『一、三、五不論,二、四、六分明』的原則,也適用於對聯」,是指五、七

言詩每句的第一、三、五字,不拘平仄,當用平聲字的用了仄聲字,或當用仄聲字的用了平

聲字,皆無不可;而每句的第二、四、六字,則須平仄分明,不容更換。皆因一、三、五字

平仄移易,讀音影響不大,二、四、六字平仄失調,則讀之拗口,乃律詩之大忌,用於楹聯

創作,也是傳統楹聯作法之大忌。

以上介紹的是傳統楹聯的作法及程式,隨著對聯藝術的逐步成熟和發展,各種新奇的作

法跟句式也不斷出現,還出現了許多獨特的聯格,

所謂非正宗楹聯,是指不過分強調平仄、工仗、用韻的楹聯。這種聯語作品,長期以來

被斥為「非正宗」的楹聯作品。其實,從對偶修辭手法孕育了楹聯的客觀實際看,不拘平仄

的楹聯與平仄協調的楹聯的句式、句法、結構是同時具備的;從貼桃符到貼楹聯這一民俗習

慣看,不拘平仄的楹聯與平仄協調的楹聯,也是同時產生和發展的。不拘平仄楹聯的寫作靈

活自由,可以根據實際內容量體裁衣,完全適應推廣普通話的新形勢,具備強烈的時代感,

愈來愈顯示出其強大的生命力,正以其直切、樸實、穩重的藝術風格,在聯海中閃耀著奇光

不拘平仄楹聯的格局和程式是:出乎自然,不事雕琢,不拘平仄,不強求工仗乃至以同

字相對。因為這種格局、程式和傳統的楹聯寫作格局、程式相悖,故歷來不為人們所重視,

更是被歷代文人墨客所否定,但是,它並沒有因此而絕跡,相反,隨著時代的發展,越來越

顯示其強大的生命力。

在元代,中原紅巾軍初起之時,寫在戰旗上的「旗聯」是:

虎賁三千,直抵幽燕之地;

龍飛九五,重開大宋之天。

這副「旗聯」充分反映了紅巾軍浩大的聲勢和所向無敵的英雄氣概。在寫作格局和程式

上,並不強求工仗,且有同字相對,但其影響極大。在爾後明代中葉劉六、劉七起義時,西

路軍戰旗的旗聯僅改「大宋」二字為「混沌」而已:

虎賁三千,直抵幽燕之地;

龍飛九五,重開混沌之天。

在清末太平天國起義軍佔領南京之後,在龍鳳殿兩旁柱子上又見到了這副楹聯的身影,

只不過仍是更易二字:

虎賁三千,直抵幽燕之地;

龍飛九五,重開堯舜之天。

在明朝,據郎瑛《七修類稿》(下)「對聯條」載:「吏部許尚書讚,乃尊亦吏部尚書

也。己先為戶部尚書,兄詔,亦尚為南戶部尚書也。吾友俞子木為作一對云:

父冢宰,子冢宰,秉一代之銓衡;

兄司徒,弟司徒,總兩京之會計。」

該聯上下聯均有同字「之」相對。在清朝,據梁章鉅《楹聯叢話·格言》載,胡可泉知

蘇州,揭一聯於門外,聯語是:

相面者,算命者,打抽豐者,各請免見;

撐廳者,鋪堂者,撞太歲者,俱聽訪拿。

這說明那種不強求工仗,且有同字相對的楹聯,當時在官廳衙門亦有所張貼。又據徐珂

《清稗類鈔·文學類·紀文達所見馬神廟聯》載云:「紀文達在京師,嘗偕友過馬神廟。廟

門左掩一扇,上有聯云:『左手牽來千里馬。』友謂文達曰:『且勿觀下聯,試各思之。』

文達曰:『下聯當為前身終是九方皋。』及審視,乃右手牽來千里駒也。」這段記載再次說

明,以不拘平仄、不事雕琢、不強求不仗的格局和程式去創作楹聯是很常見的。這一般有兩

種情況:一是民間那些文化水平不高的人,此手居多,像上舉的「左手」、「右手」聯即是

;二是文人雅士,為準確表示自己的聯作主旨,不願受傳統的楹聯寫作格局和程式的束縛,

明知違律而有意為之。

但總起來講,這種不拘平仄的楹聯在過去是難登大雅之堂的,「五四」運動之後,新文

化運動衝擊了整個學術文化界,這種楹聯逐漸多了起來,並為人們所接受,一些名人也開始

創作這種聯語。比如我們現在在許多學校常見到這樣一副聯語:

千教萬教教人求真;

千學萬學學做真人。

這是1944年12月郭沫若為南京曉庄師範校園內陶行知先生墓門所題寫的楹聯。再如,19

30年12月,紅軍總前委在寧都縣召開軍民誓師大會時,毛澤東在主席台兩旁親撰一聯:

敵進我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追,游擊戰里操勝算;

大步進退,誘敵深入,集中兵力,各個擊破,運動戰中殲敵人。

綜上所述,這種不拘平仄的楹聯,給聯苑帶來新的氣象,是應該予以充分肯定和推薦的

,正如哈哈在說詩中所提倡用今音今韻作舊體詩詞一樣,也應該提倡用靈活的格式撰寫傳統

的楹聯。

下面是一些傳統對聯的製作方法:

一、疊字

疊字,又名「重言」,系指由兩個相同的字組成的詞語。人們在創作楹聯時,常常將疊字運

用於聯語創作的方法,就是疊字法。用疊字法作楹聯,可以生動地表現楹聯的意境,語音上

和諧悅耳,節奏明朗,韻律協調,具有個情達意的形象性,因而可以增強楹聯的藝術魅力,

獲得特定的表達效果。在楹聯創作中,疊字法的運用是非常廣泛的,幾乎隨處可見。比如:

風風雨雨,暖暖寒寒,處處尋尋覓覓。

鶯鶯燕燕,花花葉葉,卿卿暮暮朝朝;

這是蘇州網師園的一副疊字楹聯,上聯化用李清照詞《聲聲慢》,使聯語獨具特色。全聯從

縱和橫的角度描寫了該園山重水複、鳥語花香的美景和遊客流連忘返、戀人們卿卿我我的境

況。該聯讀來聲韻鏗鏘,語句含義豐富深長,為遊人增添了無限情趣。再如:

南南北北,文文武武,爭爭鬥斗,時時殺殺砍砍,搜搜刮刮,看看乾乾淨淨;

戶戶家家,女女男男,孤孤寡寡,處處驚驚慌慌,哭哭啼啼,真真凄凄慘慘。

這副楹聯在解放前流傳一時,它形象地嘲諷了國民黨統治下舊中國的凄慘景象,把當時的社

會現實暴露無遺。

疊字聯將同一個字接連疊用,其勢似穿珠成串,在節奏上可產生明顯的音律效果。請看

俞樾做的這副杭州九洞十八溪聯:

重重疊疊山,曲曲環環路;

高高下下樹,叮叮咚咚泉。

作者將四個形容詞「重疊、曲環、高下、叮咚」進行了特殊處理,效果便發生了很大變化,

感覺清澈,情景宜人。

再如大家十分熟悉的西湖聯:

山山水水,處處明明秀秀;

晴晴雨雨,時時好好奇奇。

聯句立意新穎,用字嬌嫩,將此聯用於西湖這一特定景觀之中,非常自然、貼切。西湖美景

如在眼帘,使遊人留連忘返,陶醉於山光水色之中。

二、反覆

為了加強楹聯的語氣,以突出聯意,加深聯語的深度和廣度,把所要敘述的事物表達的

更加形象生動,將同樣一個或幾個字在楹聯中間隔地運用或者重複地運用,使之既緊相連結

而意義不盡相同的一種作聯方法,稱之為反覆法。反覆法作的楹聯,有時是聯意的反覆,有

時是用字的反覆,但決不是重複。如:

在新城,演新戲,歡迎新同志,迎接新勝利;

除舊貌,破舊習,打倒舊軍閥,摧毀舊世界。

據《井岡山的武裝割據——革命歷史資料叢書之二》所載,這是1928年12月11日,紅五軍到

達寧岡縣新城,在歡慶紅四軍和紅五軍會師的萬人大會上,講台兩側貼的楹聯。這副楹聯上

聯反覆用了四個「新」字,使歡迎新戰友的氣氛更加熱烈;下聯反覆用了四個「舊」字,表

達了紅軍戰士摧毀舊世界的堅強決心。再如:

好領導,好政策,好形勢,好上加好;

富國家,富集體,富社員,富了又富。

這副楹聯「好」字、「富」字反覆出現了五次,使聯意層層深入,把農村出現的好形勢及出

現這種形勢的原因說得清清楚楚,深刻透徹。又如:

開關早,關關遲,迎過客過關;

出對易,對對難,請先生先對。

這副楹聯看似平常,實則暗藏機巧。其中「關」字與「對」字均為復字,而「關關」與「對

對」又貌似疊字,其實前一個「關」與「對」是作動詞用,後一個「關」與「對」是作名詞

用,意義各不相同,整副楹聯敘事簡明又富有情趣。

也有幾個字在聯語中間間隔地出現的。如:

三十年前,縣考無名,府考無名,道考無名,人眼不開天眼見;

八十日里,鄉試第一,京試第一,殿試第一,藍袍脫下紫袍歸。

相傳清朝大余縣有個戴衢亨,勤奮好學,才華頗高,可因縣官不識才,到30餘歲連個秀才也

沒撈到。他的朋友出於義憤為他買了個秀才,得以取得鄉試資格。在80天里,他由鄉試到京

試再到殿試,連中三元,被點為狀元,衣錦歸鄉,感慨之餘,寫下了這副楹聯。聯語中「考

無名」與「試第一」各自間隔出現三次,形象地表述了自己仕宦途中的坎坷經歷,同時警告

了那些玩忽職守、埋沒人才的官吏,堪稱聯壇佳話,聯中上品。

三、復疊

在同一聯語中,既用疊字又用反覆的制聯方法稱為復疊法。用復疊法寫作的楹聯往往能

兼有復字法和疊字法的藝術效果。

請看下聯:

年年難過年年過;

處處無家處處家。

這是在舊社會流傳很廣的一副對聯,聯中的「年年」、「處處」為疊字,「過」、「家」為

復字,這副楹聯把舊社會窮苦人流離失所的痛苦處境和對舊社會的不滿與抗議充分地表達在

聯語的字裡行間。

再看下聯:

軍閥跑,國防跑,富紳跑,跑跑跑,看著跑垮刮民黨;

工人來,農民來,士兵來,來來來,共同來建蘇維埃。

這副楹聯相傳是一個私塾先生所寫。聯語通過「跑」字和「來」字間隔出現和重疊運用,對

革命形勢的發展作了高度形象的概括,這是一副通俗易懂,思想性、藝術性俱佳的上乘之作

請看下聯:

松聲竹聲鍾馨聲,聲聲自在;

山色水色煙霞色,色色皆空。

這是吳忠禮題南京弘濟寺的一副對聯。作者在創作中將復字法和疊字法重複使用,上聯突出

一「聲」字,下聯突出一「色」字,既是寫景,又是寫情,楹聯雖短而寓意深刻,與浙江天

台山方廣寺「風聲水聲蟲聲鳥聲梵唄聲,總和三百六十擊鐘鼓聲,無聲不寂;月色山色草色

樹色雲霞色,更兼四萬八千丈峰巒色,有色皆空」的長聯有異曲同工之妙。

四、頂真

頂真法又叫聯珠法,是將前一句或前一節奏的尾字又作為後一句或後一節奏的首字,使

兩個音節或兩個句子首尾相連,前後承接,產生上遞下接的效果,好像串珠子似的一種制聯

方法。用頂真法創製的聯語,要做到語句遞接緊湊、生動明快方為佳聯。頂真與疊字形式相

仿但本質卻不同,頂真可以是一個單字,也可以是一個複詞或片語,既可以一次使用,也可

以重複使用。

請看下聯:

壽祿比南山,山不老,老福人,人傑年豐,豐衣足食,食的珍餚美味,位列三台,台享

榮華寶貴,貴有稀客,客多是理,理正言順也;

晦氣如東海,海真大,大貪鬼,鬼面獸心,心術不端,端是財痞雜種,終必一死,死無

下葬墓地,地伏餓狼,狼撕其身,身敗名裂哉!

相傳這副楹聯的上聯是個好吹牛拍馬的富家子弟給一個大富翁送的壽聯。做壽之日無人能對

下聯,喜得富翁眉開眼笑。一個窮秀才見了上聯,即對出下聯,叫一小孩送上,氣得富翁七

竅生煙,壽席不歡而散。這副楹聯的上下聯都是採用頂真法創製的,聯語象一條環環相扣的

鏈子,上聯把富翁捧上了天,下聯卻把富翁罵得狗血噴頭,死有餘辜,令人拍手稱快。

請看一副風景聯:

聽雨雨住,住聽雨樓邊,住聽雨聲,聲滴滴,聽、聽、聽;

觀潮潮來,來觀潮閣上,來觀潮浪,浪濤濤,觀、觀、觀。

這副頂真對,既有句內頂真,又有分句之間的頂真。上聯妙用一字兩義,「住」一作「停止

」,一作「住宿」,把聽雨觀潮之妙趣隨著語意的跳躍盡納聯中。

下面一副戲台聯堪稱頂真聯中的佳品:

看我非我,我看我,我也非我;

裝誰象誰,誰裝誰,誰就象誰。

這副頂真楹聯概括力極強,僅用了八個字,就把戲劇演員忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描

述出來了,該聯對仗工穩,精巧風趣,聯意雋永,是一副絕妙戲聯。

五、析字

在楹聯創作中,將楹聯中的漢字的形體分拆或合併,巧妙地製作聯語的一種方法叫拆拼

法。用拆拼法製作的聯語,既要保持楹聯原有的對仗特點,又要受所拆拼的字的形體結構的

嚴格約束,因而在製作時有一定難度。但是製得好的拆拼楹聯,能使語言曲折有致,而又耐

人咀嚼,有如用拆拼法所製作的謎語一樣,富於趣味性。好的拆拼楹聯實有畫龍點睛之妙,

從而使聯語達到某種特殊的藝術效果。析字包括拆字和合字兩種形式。

1.拆字

就是將一個或數個獨立的漢字折成若干個獨立的漢字,並用所拆之字完成和表達一個完

整的意思。如:

鴻是江邊鳥;

蠶為天下蟲。

鴻是由江、鳥二字組成,蠶是由天、蟲二字組成。一是左右結構,一是上下結構。一作鳥,

一作蟲,江對天,可為嚴對之例。

請看下聯:

鳳山山出鳳,鳳非凡鳥;

龍口口回龍,龍本寵身。

相傳出句是廣西鳳山縣第八代土官之女韋小姐所撰。其人才貌過人,及笄之年,求婚者絡繹

不絕,韋小姐想覓一匹配郎君,遂出上聯征偶。求婚者絞盡腦汁,卻無一應對,故此韋小姐

也遺憾終身而命歸九泉。上聯以當地地名出句,環環相扣,又將「出」、「鳳」析出。由二

三字組成第四字,第五字又與第一、第六字相同,八、九兩字合起來又構成第六字。下聯為

今人所作,龍口為山東一市名,以龍對鳳,對工得體,有龍鳳呈祥之意。回字又析出兩口字

,同出句相比有異曲同工之妙。「寵身」所指「龍」字,比較上聯,不失風采,可謂出句之

佳對。

一般拆字聯多將所拆之字嵌入聯內,使人一目了然。但也有不嵌所拆之字,暗藏機關,

需要細心琢磨,方悟其意。如下聯:

本非正人,裝作雷公模樣,卻少三分面目;

慣開私卯,會打銀子主意,絕無一點良心。

相傳清朝同治年間,四川某縣縣官姓柳名儒卿者,欺上瞞下,橫行不法,人稱其為「柳剝皮

」。有人便用他的名字作了這樣一副拆拼式楹聯送給他。上聯拆隱「儒」字,因為「儒」字

可拆為「亻、雨、而」三部分:「亻」——非正人,雨——裝作雷公模樣,而——卻少三分

面目(面去三為而);下聯拆隱「卿」字,「卿」字可拆為「卯、艮」兩部分,「卯」——

慣開私卯,「艮」——絕無一點良心(良去點與艮近似)。借對「儒卿」二字的拆析與描劃

,貶斥「儒卿」的陰險歹毒,字字句句鞭撻入里。這副楹聯既是一則謎語,也是拆拼聯中的

絕妙之作。

2.合字

就是將兩個或若干個漢字合成一個字,做到內容貫通並將所組合的文字巧妙地組成聯句

。如:

日在東,月在西,天上生成明字;

女居左,子居右,世間配成好人。

此聯最大的特點是自然舒展,不牽強,不做作,字面和現實十分貼切,耐人品味。

下聯是乾隆和紀昀的一副應答聯:

心口十思,思子思妻思父母;

寸身言謝,謝天謝地謝君王。

據說乾隆察覺紀昀有思家之意,便出上聯試探他。紀昀以實奏聞,以對句相答。

 

在析字聯中,有時將拆字與合字用於同一聯中,達到更為巧妙的藝術效果。如下聯:

張長弓,騎奇馬,單戈獨戰;

嫁家女,孕乃子,生男曰甥。

上聯拆拼「張、騎」二字又合併「戰」字,下聯拆拼「嫁、孕」二字又合併「甥」字,

分別表現了馳騁疆場和兒女情長的兩種場面,富於趣味性和藝術魅力。

六、鑲嵌

為了表達某種特定的意義,以達到某種特定的創作目的和獲得特定的藝術效果,人們在

寫作楹聯時,經常把某些特定的字詞,諸如人名、地名、數字、方位以及所寫的事件或中心

詞等,巧妙而自然地嵌入聯語,這種創作方法稱為鑲嵌法。鑲嵌法是聯語創作中特殊而又常

用的一種方法。此法因其精巧,創作難度頗大;因其別具雅趣,深受世人喜愛;因其用處較

多,人們願知難而進。古來頗多佳作傳世。

一、鑲嵌聯的使用範圍及其基本內容

鑲嵌聯的使用範圍極為廣泛,內容十分豐富,現擷取數例,以現一斑。

1.鑲嵌節氣

天氣大寒,霜降屋檐成小雪;

日光端午,清明水底見重陽。

此聯描繪了「大寒」和「端午」時節的自然景象,上聯鑲嵌「大寒」、「霜降」、「小雪」

三個農事節氣,下聯鑲嵌「端午」、「清明」、「重陽」三個農時節日,別有一番情趣。

2.鑲嵌姓字

魚游萬孔秋江冷;

柏成林叢夏岳高。

此聯描繪的是一幅秋景,全部是用姓字鑲嵌而成。

3.鑲嵌序數

收二川,排八陣,六齣七擒,五丈原前點四十九盞明燈,一心只為酬三顧;

取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里變金木土圭爻卦,水面偏能用火攻。

此聯以一至十的序數鑲入上聯,以東西南北中和金木水火土嵌入下聯,把諸葛亮一生的主要

功績納入一副楹聯之中,實在高妙。

4.鑲嵌方位

坐南朝北吃西瓜,皮向東放;

由上向下讀左傳,書往右翻。

在鑲嵌序數聯中我們已經欣賞到「方位聯」之妙,而這一副純是方位之對。傳說舊時張、李

兩考生在炎夏苦讀,暑熱難當,乃共食一瓜,張生出上聯,描繪自己吃瓜的情態;李生一時

難以對上,後展書觸情,回敬下聯,描繪自己讀書的情景,以供笑樂。聯語對仗工整,堪稱

佳作。

5.鑲嵌藥名

白頭翁,持大戟,跨海馬,與木賊、草寇戰百合,旋復回朝,不愧將軍國老;

紅娘子,插金簪,戴銀花,比牡丹、芍藥勝五倍,蓯蓉出閣,宛若雲母天仙。

該聯鑲嵌了十多種藥名,借藥名以敘事抒情,風雅別緻,詼諧多趣。

6.鑲嵌年號

順泰康寧雍然乾德嘉千古;

治平熙世正是隆恩慶萬年。

此聯相傳為清朝嘉慶年間一個叫李紹仿的狀元所寫,聯中鑲嵌了自順治至嘉慶曆朝的年號,

上下相連,頗顯才氣。

7.鑲嵌名稱

桂省府數次搬遷,宜山不宜,都安不安,百色百變,從此凌雲直上,安居樂業;

四戰區再度撤退,向華失向,夏威失威,雲淞雲散,盼望龍光反照,氣煞健生。

該聯真實地記述了1944年的一段歷史事實,上聯鑲入宜山、都安、百色、凌雲、樂業等地名

,下聯

嵌入向華(第四戰區司令官張發奎)、夏威(桂系將領)、雲淞(桂林衛戍司令韋雲淞)、

龍光(駐防欽州、防城一線的鄧龍光)、健生(白崇禧)等人名,將日寇南進時廣西省政府

一搬再搬的地點和國民黨將領一敗再敗的狼狽相清晰地勾勒出來,對仗工整,切中時弊,嘲

諷怒罵的憤懣之情躍然紙上。

8.鑲嵌偏旁部首

煙鎖池塘柳;

炮鎮海城樓。

用相同的偏旁部首鑲嵌於楹聯之中,其局限性很大,但一旦寫作成功,則趣味性濃郁。這副

楹聯的上下聯偏旁分別以「金、木、水、火、土」五行相對應,常被人們稱作絕對。

二、鑲嵌聯製作的基本形式

鑲嵌聯的格式很多,主要有整嵌、橫嵌、豎嵌等十二種,舉例分述如下:

1.整鑲

所謂整鑲,移是將所要鑲嵌的名稱在每一聯中佔一個位置,不能拆開,使其具有整體性

。如:

前年殺吳祿貞,去年殺張振武,今年殺宋教仕;

你說是洪述祖,他說是趙秉鈞,我說是袁世凱。

這是章太炎先生目睹袁世凱篡政後,對辛亥革命黨人殘酷鎮壓而深表憤慨之作。全聯別出心

裁,交錯縱橫地整鑲了六個人的名字,把最為典型的歷史事件穿插在楹聯之中,構思精巧,

使袁世凱之面目暴露無遺。

2.橫嵌

所謂橫嵌,就是將所要鑲嵌的名稱,予以分拆後鑲嵌於一聯之內。如:

王師豈無能,嘯聚山林,風(峰)聲鶴唳,敵寇未來先喪膽;

程度果合格,汝圖寶貴,淮(懷)安旦夕,人民生死不關心。

抗戰時期,國民黨鄂東挺進軍第十七縱隊司令程汝懷、副司令王嘯峰,不僅不抗日,反而把

槍口對著八路軍。有一文人志士,用橫嵌的方法,把他們二人的名字拆開嵌入聯中,給以辛

辣的諷刺和有力的鞭撻。

3.豎嵌

所謂豎嵌,就是將所要鑲嵌的名稱分拆開後,分別鑲嵌於上下聯中。豎嵌的樣式頗多,

簡單地分有首嵌、腹嵌和尾嵌三種。有的地方考慮楹聯與律詩和詩鐘的某種聯繫,根據所鑲

嵌的字在上下聯中的位置情況,細分為13個格,並藉助動物形體部位,將有的格予以十分形

象生動的命名。運用這些格式,將豎嵌聯製作的渾然天成,不著痕迹,方為上乘佳作。

●鶴頂格

鶴頂格又稱「冠頭格」、「鳳頂格」、「丹頂格」、「頂頭格」、「藏頭格」等,是把

要鑲嵌的文字,按順序分別鑲嵌於上下聯語開頭的格式。運用鶴頂格能使所鑲嵌的文字突出

顯眼,故此較後面諸格更為人們所常用。如:

明月有情常照我;

清風無事亂翻書。

這是清初時有人寫的一副楹聯,當時反清復明的鬥爭以各種各樣的方式存在,作者有意在這

副聯語之首鑲嵌「明」、「清」兩字,一褒一貶,顯而易見。

●燕頷格

燕頷格是把所要鑲嵌的文字,按順序分別鑲嵌在上下聯語第二字的位置。如:

修竹千竿,橫拖直掃,掃金掃銀掃國幣;

小軒一角,日煮夜烹,烹魚烹肉烹民膏。

劉竹軒任反動縣長時,因其生活荒淫,作惡多端,日積民憤,某文人將其名「竹軒」分別鑲

嵌於上下聯第二字的位置,用語直切地痛加揭露貶斥之。

●鳶肩格

鳶肩格將所要鑲嵌的文字順序鑲嵌於上下聯語的第三字。如:

調將翠黛眉偷畫;

吟到荷花口有香。

這是某位文人為一名叫「翠荷」的女子所題楹聯,作者將其名字巧嵌於上下聯的第三字,語

顯新奇。

●蜂腰格

蜂腰格是將要鑲嵌的文字順序鑲嵌於上下聯語中間的一種鑲嵌格式,其具體字數隨聯語

字數不同而不同。如:

莫學芙蓉空有面;

應笑芬芳發自心。

這是1940年郭沫若寫給侄媳魏蓉芳的楹聯。聯語巧嵌「蓉芳」二字,並富有哲理。

●鶴膝格

鶴膝格又稱作鶴尾格,是指把所要鑲嵌的文字,按順序鑲嵌在上下聯語第五字的一種格

式。如:

鴨摸螺螄張癟口;

狗咬皮條揚偏頭。

這副楹聯表面上是描寫鴨吃田螺和狗咬皮條的形態,實為張、楊二人互相戲謔而作的聯語,

上聯嵌張,下聯嵌楊(楊揚同音),互相打趣、鬥智。

●鳧脛格

鳧脛格,又叫雁翎格,是把要鑲嵌的文字順序鑲嵌在上下聯的第六字。如:

泗水文章流紫水;

尼山木鐸振荊山。

太平天國首領之一馮雲山籌划起義時,曾在廣西桂平紫荊山以教私塾為掩護,他運用鳧脛格

的形式將「紫荊」二字嵌於聯中,並將這副楹聯書寫在孔子牌位兩旁,以展示自己的理想和

抱負。

●雁足格

雁足格,又謂之「藏尾格」、「鳳尾格」、「脫靴格」等,是把要鑲嵌的文字順序鑲嵌

在上下聯語末尾的一種格式。它也比較突出顯眼,運用者頗多。如:

士不忘喪其元;

公胡為改其度。

李元度系曾國藩的部將,屢為太平軍所擊敗。在衢州一役,李軍傷亡慘重,有人將其名嵌於

聯尾,作此聯以嘲諷之。

●魁斗格

所謂魁斗格,是將所要鑲嵌的字順序嵌於上聯的聯首和下聯的聯尾的一種鑲嵌格式。如

小樓一夜聽春雨;

姐妹花開月月紅。

此聯既暗隱人名「小紅」於聯中,又描繪了春天多雨、百花繁茂的景象,頗具情趣。

●蟬聯格

蟬聯格與魁斗格相反,是將所要鑲嵌的字順序嵌於上聯的聯尾和下聯的聯首。如:

香如蘭蕙溫如玉;

雲想衣裳花想容。

此聯鑲人名「玉雲」於聯尾聯首,雖系相贈之戲作,但比喻、手法的巧用,使聯語頗富浪漫

色彩。

●雲泥格

所謂雲泥格,是指將所要鑲嵌的字,順序鑲嵌於上聯的第二字和下聯的倒數第二字的一

種鑲嵌格式。如:

飲酒願人容我醉;

怡情與子賞花開。

此聯一說飲酒,一道賞花,「酒、花」二字分嵌於上下聯中,更能加深讀者對聯意的理解。

●碎錦格

與上所述諸格順序鑲嵌不同,碎錦格是將所要鑲嵌的字不拘次序地鑲嵌在上下聯的適當

位置中,且上下聯鑲嵌的字,也不一定要相對或相等。如:

四壁圖書三盡劍;

半月行李一張琴。

該聯交叉鑲嵌「張三李四」,不愧碎錦格之佳作。

●晦明格

所謂晦明格,是指將所要鑲嵌的字,在上聯暗示,下聯明嵌;或者上聯明嵌,下聯暗示

的一種鑲嵌格式。如劉振威先生所作一聯:

攜酒與魚游赤壁;

隨蜂伴蝶賞東籬。

上聯明嵌一「酒」字,下聯借「蜂」、「蝶」、「東籬」隱示一「花」字,一明一晦,令人

回味。

上述諸聯除單獨運用外,還可以綜合運用。比如蔡鍔將軍贈「小鳳仙」一聯,便合用了

「鶴膝格」與「雁足格」:

有美一人鳳兮鳳;

與卿同夢仙乎仙。

豎鑲除了上述種種格式外,還有一種插嵌,是將多個要鑲嵌的字,有規則插入聯語之中,像

前面所舉的鑲嵌年號聯就是典型的一例。

4.遞嵌

所謂遞嵌,是指將一個名稱順次在上下聯中橫嵌一部分,使上下聯橫嵌之名合起來才成

系統的一種鑲嵌方式。如:

民猶是也,國猶是也,何分南北?

總而言之,統而言之,不是東西!

這副楹聯順次遞嵌「民國總統」,針對袁世凱篡奪辛亥革命成果,做了竊國大總統,罵他不

是個東西。

5.省嵌

所謂省嵌,就是將一個名詞的主要部分鑲嵌於聯中的一種鑲嵌格式。如:

博濟群倫挺身為民主,驚傳凶訊增悲痛;

發揚正義飛楫載和平,豈意黑茶賦招魂。

1946年4月8日,博古、葉挺、鄧發、王若飛等一行13人由重慶回延安途中,不幸飛機在山西

興縣黑茶山失事。噩耗傳來,全國震悼,該聯是八路軍西安情報處的同志寫的一副楹聯,聯

中的「博、挺、發、飛」分別為上述四人名之省嵌。

6.疊嵌

所謂疊嵌,就是將兩個或兩個以上的名稱交叉重疊地鑲嵌於聯語中的一種鑲嵌方式。如

冬夜燈下,夏侯氏讀《春秋傳》;

東門樓上,南京人唱《北西廂》。

在這副楹聯中,「春秋」交叉重疊共用,它一作「春夏秋冬」中的「春秋」,一作書名《春

秋傳》中的「春秋」;「北西」同理,一作方位中的「北西」,一作雜劇劇名《北西廂》中

的「北西」,《北西廂》即《西廂記》,因後來李日華作《南西廂記》,便有人稱王實甫所

作為《北西廂》。

7.暗嵌

所謂暗嵌,是指將所要鑲嵌之名改變形式鑲嵌於聯中的一種鑲嵌方式。如:

少目焉能評文字;

欠金豈可望功名。 橫披:口大欺天

清朝乾隆年間,直隸學士吳省欽主持鄉試,貪臟受賄,錄取不才。落第生員憤而在試場門口

貼出此聯。上聯暗嵌「省」字(少目合而為省),下聯暗嵌「欽」字(欠金合而為欽),橫

披暗嵌「吳」字(口天合而為吳)。聯語使吳省欽的劣跡昭然若揭,聲名狼跡,引起全城轟

動。

8.對嵌

所謂對嵌,是指在上下聯中均鑲嵌名稱的一種鑲嵌方式,上面所列舉的嵌名聯皆是,不再重

復。

9.單嵌

顧名思義,單嵌就是只在上聯或下聯中鑲嵌名稱。如:

人自玉堂來,吏亦稱仙原不俗;

神從金馬至,民能使富莫憂貧。

這副楹聯傳為林則徐贈到雲南富民縣作官者葉某的,聯語僅在下聯中鑲嵌「富」、「民」二

字,以扣合縣名。

10.順嵌

所謂順嵌,是指將名稱從右到左(對聯右為上聯)、從上到下鑲嵌於聯中的一種鑲嵌方

式。如:

才子重文章,憑他二賦八詩,都爭傳蘇東坡西遊赤壁;

英雄造時勢,待我三年兩載,必艷說湖南客小住黃州。

這是黃州蘇東坡紀念館二賦堂前圓柱上所懸黃興撰寫的楹聯,聯中順次鑲嵌著「蘇東坡游赤

壁」、「湖南客住黃州」,古今對比,氣勢不凡。

11.反嵌

所謂反嵌,是指將名稱不按從右到左、從上到下的次序鑲嵌,而是反序鑲嵌。如:

一叢人影三弓地;

四面和風二月天。

這副楹聯中鑲嵌「天地人」和「一二三四」,只有藉助倒讀、反讀才能讀出所鑲嵌的文字。

12.綜合嵌

綜合鑲嵌,就是幾種鑲嵌方式的綜合運用。比如:

韓愈送窮,劉伶醉酒;

江淹作賦,王粲登樓。

這副楹聯綜合運用了整嵌和豎嵌兩種方式,在整嵌了四個文豪大名的同時,不露痕迹地兼用

了豎嵌中的「鶴頂格」和「鳳尾格」,在聯首和聯尾嵌入了「韓江酒樓」,達到了爐火純青

的藝術高度。

七、加減

由於某種需要,將某副楹聯的上下聯增加或減少一些字詞或筆劃,使聯意發生變化,造成

新的意境,組成新的楹聯,這種制聯方法叫做加減法。這種作聯的方法在某些特定的場合時

常出現,所撰楹聯多含有詼諧、戲謔、諷刺意味。

1.加字

又稱續字。傳說有一年除夕王羲之連續寫了多副春聯均被人揭走,最後撰一聯貼於門上

福無雙至;

禍不單行。

因聯語不吉利才沒有被人揭走,晚上王羲之又在上下聯後各添三字,大家在春節早上見到的

春聯就變成了:

福無雙至今日至;

禍不單行昨夜行。

還有一個傳說。明朝才子解縉未成名時,住所與一富翁家的竹林相對。除夕,他在門上

貼了一副春聯:

門對千根竹;

家藏萬卷書。

富翁見狀大怒,心想我家的竹園豈容他人借用?便令家人將竹子砍掉一截。解縉自知其意,

便在上下聯各添一字:

門對千根竹短;

家藏萬卷書長。

富翁見之,更加惱火,乾脆把竹根也刨掉了。解縉只覺好笑,便把楹聯又添二字:

門對千根竹短無;

家藏萬卷書長有。

任憑富翁將竹砍短、除根,楹聯依景而變,只氣得富翁目瞪口呆,無計可施。此聯兩次加字

,實屬不易。用加減法製作楹聯要求聯意不做作,不牽強,字生趣,意通神。

2.加筆劃

相傳有一仕宦人家,父子倆有權有勢,橫行鄉里,老百姓對他們敢怒而不敢言。父子倆

都買了進士,婆媳均封夫人,為了光宗耀祖,裝點門面,便在門上掛出一副楹聯:

父進士,子進士,父子皆進士;

婆夫人,媳夫人,婆媳均夫人。

門對剛剛貼出,便有人乘其不注意時通過改增筆劃,變成了另一副楹聯:

父進土,子進土,父子皆進土;

婆失夫,媳失夫,婆媳均失夫。

如此一改,內容便大相徑庭,父子倆也只有自嘆倒霉而已。

3.減字

楹聯的針對性楹強,不能輕易混淆。傳說舊時有一家人家結婚,把喪聯「流水夕陽千古

恨,春露秋霜百年愁」錯貼於喜堂之上,客人一見,無不驚異,因礙於情面又不便明說。當

新娘來到喜堂見此聯時,不免暗中叫苦,但她靈機一動,來到喪聯旁,將上下聯尾各截去一

字,喪聯立刻變成下面的喜聯:

流水夕陽千古;

春露秋霜百年。

類似這樣加減字詞的故事,在民間廣有流傳。

八、翻造

將別人創作的楹聯作某些必要的改動,用以表達自己寫作楹聯的主旨的楹聯創作方法稱作

翻造法。用翻造法寫作的楹聯儘管只改動幾個字,但能另具新意,這種寫作方法常被人們所

運用。

請看下聯:

心在朝廷,原無論先主後主;

名高天下,何必辨襄陽南陽。

這是河南南陽崗諸葛武侯祠大殿門前兩旁的一副楹聯,上聯歌頌諸葛亮一生忠心耿耿、鞠躬

盡瘁的品格;下聯為諸葛亮早年隱居地是襄陽、南陽之爭而感嘆,寓意深邃幽默,富於哲理

。1959年秋,胡耀邦到南陽檢查工作,在參觀武侯祠等古迹時,看到了這副楹聯,易數字而

成一副新聯:

心在人民,原無論大事小事;

功歸天下,何必爭多得少得。

該聯寓意新穎,表現了共產主義者的理想和甘當人民公僕的高尚情操,堪稱翻造聯之佳作。

再看一聯:

鐵肩擔道義;

辣手著文章。

明代楊繼盛因彈劾奸相嚴嵩,無辜被殺,臨刑前寫了這副楹聯以示不畏強暴。1916年李大釗

書贈楊子惠一副楹聯,乃是翻造此聯而成:

鐵肩擔道義;

妙手著文章。

該聯僅易一字,卻足以抒己志,又勉友人奮發向上,新意頓生。

九、隱如

在對聯中用相關的話暗示要講的事物,也就是將要講的隱藏起來,這種制聯方法稱作隱

如。隱如手法,似乎謎語。

請看這樣一副對聯:

數聲吹起湘江月;

一枕招來巫峽雲。

上聯「數聲吹起湘江月」只說吹,卻未言吹的是什麼,然而讀者卻很容易聯想到那清脆悅耳

的笛聲。下聯「一枕招來巫峽雲」,顯而易見,那枕邊尤物不是夢,又是何物?宋玉《高唐

賦序》說楚王夢與巫山神女相會於高唐。神女曰:「旦為行雲,暮為行雨。」上聯寫笛,下

聯寫夢,意境幽遠,令人心動。

解放前,有人寫過一副痛斥帝國主義在中國橫行霸道的對聯,聯曰:

中土詎能容久住;

醉鄉何得復橫行。

中土,指中華大地,上聯的意思是說不容許帝國主義在中國橫行霸道,下聯隱說的是螃蟹,

說用酒烹制的螃蟹再不會橫行了。「醉鄉」,這裡指的是指用酒製成的醉蟹。整聯的意思即

是:帝國主義分子不得在中國橫行霸道,如果帝國主義分子敢在中國久住下去而橫行霸道,

其下場必然和醉蟹一樣死路一條。此聯既隱含了兩種事物,合起來又有很深的寓意,是一副

愛國主義的佳作。

用隱如法製作的對聯雖與謎聯相類,但卻有本質的區別。用制謎法製作對聯,乃以依物

制聯,是將謎面對聯化,實際上就是用對聯形式製作的謎語;而用隱如法製作對聯,乃是以

聯喻物,是將所要描寫的事物暗藏於聯中,使人們通過聯想對作者的用意加以理解。

十、缺如

缺如聯,也稱隱語、漏字,在楹聯中是一種特殊的表現手法,這種手法故意將尾字或聯

句中的一字隱去,並以聯中展現之字向讀者暗示所缺之字,而該聯的意思又正是在空缺的字

上,聯句仍能形成很規矩的對仗。細心的人從展現的字面上不難看出聯中所藏之意。用漏字

法製作的楹聯,一般具有謎語的功能,或戲謔,或嘲諷,謎味雋永,猜趣無窮,很好地顯示

了其巧對的藝術魅力。

請看一戶窮人寫的春聯:

二三四五;

六七八九。橫批:南北

從字面看,讀者便知作者在做文字遊戲。上聯缺「一」字,下聯缺「十」字。這到底是什麼

意思呢。這要從所缺之字的諧音上去理解。「一」與「衣」諧音,「十」與「食」諧音,加

上橫批所缺「東西」二字,作者的意圖就不言而喻了,原來全聯的意思就是「缺衣少食,沒

有東西」。此聯立意奇巧,很形象地表達了窮人過年三難。它不但是一篇缺如聯,還是一副

數字聯,若把它視為諧音聯也是可以的。

請看一副嘲庸醫的對聯:

未必逢凶化;

何曾起死回。

相傳有一個叫「吉生」的庸醫,水平低下,卻愛自吹,有人便在其門上貼了這副楹聯予以嘲

諷。在上下聯鑲嵌的成語中,每個成語都故意漏寫了一個字,所漏寫的字合起來恰是他的名

字。這樣的漏字法作的楹聯,藝術效果比不漏「吉生」二字更佳。

再看一副賀婚聯:

人稱新郎新娘,原本是舊相思一對;

你吃喜糖喜酒,能不有 風味幾番?

這副聯中故意漏去一字,讓前來賀喜的人自己去品味,自我感覺用什麼字好就填上什麼字,

填不上來,說明這種風味難以用語言表達。這一漏字,正是寓聯意於聯外。

據說,袁世凱死後,有人寫過這樣一副對聯:

袁世凱千古;

中國人民萬歲。

這副楹聯故意不按楹聯作法之常規去寫,上聯五個字,下聯六個字,使其不能成對,這樣的

對聯按屬對要求是絕對不可以的。但此聯正是用屬對中的「失對」術語,向人們暗示「袁世

凱對不起中國人民」之意,作者利用缺如的手法出其不意地表達了言外之意所產生的藝術效

果。藉此,方使這一巧聯流傳於世。

十一、歧義

楹聯在實際應用中是不加標點的,在一般情況下,不同的斷句方式對楹聯聯意的影響不

是很大。但是,有一種楹聯,是出於某種需要而精心構思的,不同的斷句方式下,聯意會發

生很大變化,甚至相反。這就是利用兩讀法所製作的楹聯。這種楹聯不很常見,但構思好了

,用在某些特定的場合,卻可以產生其它格式的楹聯所不能達到的效果。

請持下聯:

明日逢春好不晦氣

終年倒運少有餘財

相傳此聯為明代學者祝枝山為一店主人所作的一副戲謔聯。店主人將其讀成:

明日逢春,好不晦氣;

終年倒運,少有餘財。

認為是一副倒霉晦氣的春聯,因而大為不滿。祝枝山微微一笑說:不必生氣,是你把楹聯念

錯了。應該這樣念:

明日逢春好,不晦氣;

終年倒運少,有餘財。

店主人這才轉怒為喜,且置酒招待。這是祝枝山利用這副楹聯有兩種不同讀法所獲得的

相反效果,與店主人開了一個小小的玩笑。但由於這副楹聯容易產生歧義,店主人終究沒有

貼出來。

傳說祝枝山還寫過這樣一副歧義聯:

此屋安能久居

主人好不悲傷

相傳有個刻薄的富翁造了高樓大廈,請祝枝山寫樓聯。祝深知此翁為人,決意捉弄他一下,

便寫了上面這副楹聯,並念成:

此屋安,能久居;

主人好,不悲傷。

富翁聽後頗為滿意,待貼出來後,賓客們卻個個偷偷地暗笑,富翁明白了其中奧秘,只落得

七竅生煙,卻又無可奈何。原來這副對聯如不斷句,上聯分明是疑問句式,下聯是感嘆句式

,那麼這間屋子是無人敢住的。

十二、設問

以設問的方式來代替平鋪直敘的寫作,是作聯的一種重要方法,這種方法或上聯提出問

題,下聯做答;或上下聯均為設問,不與回答,便於把抽象的事理具體形象地表達出來。同

時,用「問」與「答」的形式作聯,更能引起人們的注意和思考,便於表達聯意和創作主旨

。常見的設問法有如下幾種形式:

1.設問作答

請看下聯:

你求名利,他卜吉凶,可憐我全無心肝,怎出得什麼主意?

殿遏煙雲,堂列鐘鼎,堪笑人供此泥木,空費了多少錢財!

上聯以自怨自艾、自嗟自嘆的形式,入木三分地揭露封建迷信的本質,嘲笑了信神信鬼的愚

昧行為,發人深省,耐人尋味,妙趣橫生。很顯然,這樣的寫作方式比平鋪直敘的宣傳效果

要好得多。

2.設問求答

請看梁啟超答對張之洞聯:

四水江第一,四時夏第二,先生居江夏,誰是第一,誰是第二?

三教儒在前,三才人在後,小子本儒人,何敢在前,何敢在後!

梁啟超在武昌講學時,坐鎮武昌的湖廣總督張之洞以「禮賢下士」的客套話出上聯設問求答

,鋒芒顯露,咄咄逼人。對此,梁啟超不卑不亢,避其鋒芒,含蓄作答,以柔克剛,真不愧

聯壇高手。

3.設問不答

請看下聯:

磨礪以須,問天下頭顱幾許?

及鋒而試,看老子手段如何?

該聯相傳為石達開所作,上下聯全是反詰語氣,詼諧風趣,雖沒有明確作答,然其樂觀豪邁

、氣勢凜然的聯語本身就寓答案於其中了。

再看董其昌題杭州西飛來峰聯:

泉自幾時冷起;

峰從何處飛來。

作者以西湖景物落筆,全盤提出疑問。這種方式常給人以朦朧神秘的色彩,把答案留給讀者

,使人們產生無盡的懸念。

十三、反問

為強調某一觀念或結論的正確,故意以反問的形式把本意托出,令人注意,使讀者從句中找

到答案,這種制聯方法叫反問法。反問的目的在於給讀者以藝術的感染。

請看鄧小平同志為士兵所撰聯:

列為無產者;

寧不革命乎。

此聯採用流水對,僅十字,並在聯中嵌「列寧」二字,充分表現了作者遠大的胸懷和堅定的

信念。作者運用了否定句詢問的形式表示肯定的答案,為反問句式的另一種。

再看下聯:

不受幾番磨鍊;

怎成一段鋒芒。

下面這副對聯也屬此種形式:

經懺可超生,難道閻王怕和尚?

紙錢能贖命,分明菩薩是贓官!

另一種形式則是用肯定的詢問式,表示否定的答案。如:

除卻詩書何所癖;

獨于山水不能廉。

許德衍挽陶行知聯:

教育做合一,若干年來,倡導生活教育,身體力行,論功豈止武訓第二;

智仁勇兼備,勝利前後,呼號和平民主,赴湯蹈火,說死實與李聞為三。

此聯緊扣逝者事迹,所引對比人物十分貼切。此句聯屬反對,增加了被答者的份量和位置。

反問法與設問法有相通之處,不同的是一為正面提問,一為反問,故也有人將二法合為

一法,通稱「設問法」。

十四、雙關

雙關法是利用漢字的特點,巧用漢字的字、音、義的相同相異之差別而組成字面與字音

,形成言此而及彼的語言效果,兩者在形式上雖然平行,但在意義上卻有主次之分。雙關的

形式主要有諧音、借義兩種。用好雙關,可增加對聯的趣味和深度。

1.諧音

諧音法就是利用漢字中同音字詞較多的特點,使聯語語意雙關,一聯多意,既可以從字

面上理解,又可以聯想出更深層意思的制聯方法。用諧音法製作的楹聯,聯謎兼備,別具情

趣。如:

普天同慶,當慶當慶噹噹慶;

舉國若狂,且狂且狂且且狂。

此聯以「當慶、且狂」諧鑼鼓之聲,使人在吟誦之時,有如身臨鑼鼓喧天的歡樂氣氛之中。

欣賞這樣的楹聯,諧趣無窮。再如:

因荷而得藕;

有杏不須梅。

據傳,這是明代宰相李賢在招婿前與陳敏政的一次測試應答對。李賢指著桌上的果品出上句

,陳敏政馬上領會其意,隨口答出下聯。此聯以「荷、藕、杏、梅」與「何、偶、幸、媒」

諧音的特點,隱含另一層意思是「因何而得偶?有幸不須媒」。一談蔬果花卉,一談人事姻

緣,聯意雋永,引人入勝。又如:

蓮子心中苦;

梨兒腹內酸。

該聯相傳為金聖嘆在刑場離別子女時所作。聯語表面意思是寫蓮心之苦、梨核之酸,實際上

是以「蓮」諧音「憐」和「連」,寓含「可憐」、「連累」之意;以「梨」諧音「離」,寓

含「離別」之意,全聯意為「憐子心中苦,離兒腹內酸」。準確、形象、生動地表現了父子

刑場離別時的心情,確為對偶精工、文辭優美的佳聯。

2.借義

利用漢語中一個字或詞語有不種含義的特點制聯,同時表示兩種事物的制聯方法乃借義

法。用這種方法製成的聯語,一般用在某些特定的場,一詞二意,啟人聯想,發人深思。如

虛心成大器;

勁節見奇才。

這是在竹器店中常見到的一副聯語。聯中的「虛心」、「勁節」既言竹器,也喻人的品格德

行,聯語簡潔卻富於哲理。又如:

龍井泉多奇味;

武夷茶發異香。

這是一副茶葉店聯,其中的「龍井」、「武夷」既是地名又是茶名,既描繪了龍井、武夷兩

地的特點,又指明了店中名茶,使人見而思飲。再如:

稻粱菽,麥黍稷,許多雜種,不知誰是先生?

詩書易,禮春秋,皆是正經,何必問及老子!

這是一副應答聯,有人出上聯諷刺老師,聯中「雜種」、「先生」語意雙關,問得可謂尖酸

刻薄;但「先生」不急不惱,以「正經」、「老子」的雙層語意,堂而皇之地回敬了諷刺者

,可謂妙語天成。

十五、同音

同音法即同音異字法,又稱異混,它跟諧音法一樣,都是建立在漢字特有的同音多字基

礎上的,與諧音法不同的是,它是將幾個字形、字義不同而讀音相同的字用於同一副楹聯之

中,從而使聯語具有組合精巧、構思奇特、風趣別緻的藝術魅力。此種方法聽起來難以分辨

,看起來一目了然。常見的同音異字法楹聯有如下幾種樣式:

1.同音異字疊韻連用

飢雞盜稻童筒打;

暑鼠涼梁客咳驚。

這副楹聯寫的是生活中的趣事,因其製作難度較大,常將其附會於名人雅士。有一種說法是

:李調元一次正與農家大嫂談天說地,一群雞跑來啄食曬場上的稻子,兩個揮舞竹筒的小孩

把雞趕走了。大嫂見狀,便出上聯請李調元答對。正在李感到為難時,偶然發現屋樑上一隻

正東張西望的老鼠被他的咳嗽驚跑了,他心中一動,對出了下聯。這副對聯構思精巧,情趣

盎然,特別是六組同音字字義各異,對仗工穩,是一副絕妙的同音異字對聯。還有人添加事

例,將此聯加以擴充,如:

暑鼠涼梁,喚匠描貓驚暑鼠;

飢雞盜稻,呼童拾石打飢雞。

暑鼠涼梁,請畫師筆壁描貓驚暑鼠;

飢雞盜稻,呼童子沿檐拾石打飢雞。

2.同音異字、雙聲、疊韻間用

嫂掃亂柴呼叔束;

姨移破桶叫姑箍。

這副楹聯寫的也是生活中的兩件煩事,聯中的「嫂掃」、「叔束」、「姨移」、「姑箍」皆

為雙聲兼疊韻,相間出現於聯語中,則生髮出奇趣,使聯語的娛樂性和趣味性油然而生。

3.同音異字間用

天心閣,閣落鴿,鴿飛閣未飛;

水陸洲,洲停舟,舟行洲不行。

這副楹聯中的「閣」與「鴿」、「洲」與「舟」同音異字相間使用,使楹聯產生迴環反覆的

妙趣。

1981年,《中國青年報》曾以「童子打桐子,桐子落,童子樂」為題征聯,應徵者多有

妙對,如「玉頭起芋頭,芋頭枯,玉頭哭」、「和尚遊河上,河上幽,和尚憂」等,與古對

「丫頭啃鴨頭,鴨頭咸,丫頭嫌」有異曲同工之妙。

十六、轉類

轉類法又稱多音法或異音法,它與同音、諧音等方法利用漢字同音異字不同,是利用漢

字一字多音多義、詞義通假的特點,造成同一個字在聯中的音調變化,給人以奇詭絕妙之感

。多音法楹聯中最著名的當推河北山海關姜女廟聯:

海水朝朝朝朝朝朝朝落;

浮雲長長長長長長長消。

這副聯語上聯連用七個「朝」字,下聯連用七個「長」字,如果不懂讀法,很難理解聯意。

其實,這裡運用了通假法,就是利用漢字一字多音的特點構成聯句。如果熟諳漢字一字多音

多義的特徵,則深覺此聯妙趣無窮。對該聯的讀法,方舟認為共有十種,有的則認為更多,

但大家熟悉的是以下兩種:

海水潮,朝朝潮,朝潮朝落;

浮雲漲,長長漲,長漲長消。

海水潮,朝潮朝潮,朝朝落;

浮雲漲,長漲長漲,長長消。

如此一讀,其景自現,它將天與雲的變化規律高度概括,使水與雲的景觀躍然紙上:碧冥滄

海,日日潮起潮落;皓穹長空,常常雲涌雲消。再將孟姜女望夫哭長城的故事加以聯想,豈

不令人感慨萬千。與此聯用字、格式相同的楹聯在我國很多,像福州羅星塔聯、江西贛南梅

江畔古廟聯、浙江溫州江心寺聯、四川長寧朝雲廟聯等,足見此聯影響之大之廣。

有一副豆芽店門聯,比上一副楹聯更加奇特,其聯云:

長長長長長長長;

長長長長長長長。

對此,有人如此解讀:上聯第一、三、五、六字讀「cháng,經常」,第二、四、七字讀「

zhǎng,生長」,下聯則正好相反,上下聯的意思就是所生豆芽經常長,越長越大的意思。

上述兩聯可以說是充分利用了漢字通假字的特點。再看下面一聯:

好讀書不好讀書;

好讀書不好讀書。

從字面上看去,上下聯相同,一字不差。如果不是運用轉類法,就不能稱其為聯了。此聯就

是巧用「好」的多義效能。上聯第一個「好」字讀「hǎo」,第二個「好」字讀「hào」,

下聯則相反。其聯中之意是:有利於讀書時卻不喜歡讀書,等到年老喜歡讀書之時卻又不便

於讀書了。此聯用來解釋「少壯不努力,老大徒傷悲」,十分貼切。

十七、飛白

明知某一詞有錯而故意使用,將錯就錯,這種修辭方法稱為「飛白」。「白」是「別」、

「錯」的意思。飛白原是書法繪畫中的一種手法,後來借作修辭之用,這是文學作品中經常

運用的。在制聯方法中,同樣有這種技巧,通過飛白手法,以收到特殊的效果。請看下聯:

禮記一書無母狗;

春秋三傳有公羊。

相傳清初蘇州有一個叫韓慕廬的秀才,在某家教私塾,這家的主人自以為很有才學,經常替

韓上課以炫耀自己的學問。有一天他教學生讀《禮記》中的《曲禮》一篇,竟將「臨財毋苟

得」,讀成「臨財母狗得」。此時,一位飽學之士由此經過,錯認為是韓念的,覺得好笑,

因此在窗外高聲念出上聯。韓慕廬一聽,知道是沖他來的,於是立即應聲答出下聯。那人聽

後,方知此先生不是凡俗之輩,於是登門求見。二人見面一談,才知念「母狗」者不是韓先

生,後來韓中了進士。韓以「《春秋》三傳有公羊」為對句,對得很妙。公羊是複姓,即指

給《春秋》做注釋的作者之一公羊高,另二位先生是左丘明、穀梁赤。三傳是指《左傳》、

《穀梁傳》、《公羊傳》。那位學士將錯就錯地將「母狗」直接替代了「毋苟」,即飛白法

,下聯以「公羊」對「母狗」更是妙語驚人。

再看一聯:

一代奇書鏡花錄;

千秋名士杜林胡。

傳說文革期間,有一個半文盲被派到某圖書館擔任駐館代表。此人將《鏡花緣》誤讀為《鏡

花録》,還有一次,其人領導學習《反杜林論》,杜林是十九世紀德國一位反對馬克思勞動

價值與剩餘價值說的哲學家和經濟學家,人們在批判他時,常有「杜林胡說什麼」一語。這

位駐館代表聽不懂,誤以為「杜林胡」是一位中國的什麼人,便大聲說「杜林胡反馬列主義

毛澤東思想,應該拉出去槍斃!」於是有人以此為題,撰成上面一聯。這副對聯先錄其錯讀

,後錄其錯斷並加以嘲諷,用的正是飛白手法。

十八、迴文

使聯語的上下聯順讀、倒讀皆能成聯,且貼切而不混亂,這種制聯方法稱作迴文法。回

文法楹聯寫作極不容易,寫好就更不容易,不過一旦寫好了,就能產生引人注目的效果。用

迴文法製作的楹聯常見的有兩種格式:

一是上下聯是中間為界,兩邊用字相同,這樣不論倒讀正讀,聯意都是一樣的,這種聯

一般稱為對稱迴文。在迴文法楹聯中,這種格式最為常見。試舉幾例:

客上天然居,居然天上客;

僧過大佛寺,寺佛大過僧。

上海自來水來自海上;

前門計程車租出門前。

我愛鄰居鄰愛我;

水傍魚活魚傍水。

需要指出的是,在對稱迴文中,還有一種諧音迴文,其文字雖不能倒排,但字音倒讀卻

與順讀一樣。諧音迴文中,最有名的首推傳說為唐寅所作的一聯:

畫上荷花和尚畫;

書臨漢帖翰林書。

二是上下聯使用不同的字,但順讀倒讀均能讀通,有點類似於迴文詩,此種聯稱為反覆

迴文。這種楹聯順讀倒讀往往會產生聯意上的不同。如:

風送花香紅滿地;

雨滋春樹碧連天。

這副寫景楹聯把春風吹拂紅花送來陣陣花香、細雨滋潤春樹大地一派澄清的盛景描繪的很細

膩生動。如果將該聯倒讀,則為:

天連碧樹春滋雨;

地滿紅香花送風。

聯意則變成了藍天連碧樹,春景潤春雨;大地紅香滿,花兒隨風舞。我們彷彿能夠感覺到春

雨春風中送來的陣陣清香。

十九、列品

列品法有點類似於修辭手法中的排比,要求連續列舉三個以上類似的、或有聯繫的事物成聯

,所列舉的事物之間不摻雜任何間隔詞語。使用列品方法,可以強化對聯所吟詠的事物,收

到其它方法所難以達到的效果。

請看下聯:

白馬秋風塞上;

杏花春雨江南。

作者運用白描手法,只將幾種事物和諧地列舉出來,不加任何渲染,給讀者提供了一種悠遠

的藝術空間。

請看浙江莫干山十二生肖公園聯:

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥;

鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬。

上聯列十二地支,下聯列十二種動物,此外不加一字一語,乾淨利索,自然出奇。

再看清代竇垿所撰岳陽樓聯:

一樓何奇?杜少陵五言絕唱,范希文兩字關情,滕子京百廢俱興,呂純陽三過必醉,詩

耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見古人,使我愴然涕下;

諸君試看:洞庭湖南極瀟湘,揚子江北通巫峽,巴陵山西來爽氣,岳州城東道岩疆,渚

者,流者,峙者,鎮者,此中有真意,問誰領會得來。

上聯列舉杜、范、滕、呂四人史事,「五言絕唱」,指杜甫的《登岳陽樓》詩,「兩字關情

」指范仲淹《岳陽樓記》中「憂」、「樂」二字,「百廢俱興」是指滕子京謫守巴陵郡(今

岳陽)時的政績,「三過必醉」指傳說中八仙之一的呂洞賓岳陽醉酒的軼事;下聯列洞庭湖

等四處風景特徵應對,上下數百年,縱橫上千里,使讀者對岳陽樓這一千古名樓有更加深刻

的印象,堪稱聯中佳對。

列品與排比、分總兩種制聯方法有相似之處,其異同點參排比、分總法簡介。

二十、排比

用三個或三個以上的結構相似、字數相等的平行短句,組合在一起表示相關的意思,這

種制聯方法稱作排比法。運用排比僅限於上下聯的內部,而以長聯較多。運用排比法要注意

排比的事物要有內容上的聯繫,而且要求次序須有規律,給人以審美之感。

請看李聯芳題武昌黃鶴樓聯:

數千年勝跡,曠世傳來,看鳳凰孤嶼,鸚鵡芳洲,黃鶴漁磯,晴川傑閣。好個春花秋月

,只落得剩水殘山。極目古今愁,是何時崔顥題詩,青蓮擱筆;

一萬里長江,幾人淘盡?望漢口夕陽,洞庭遠漲,瀟湘夜雨,雲夢朝霞。許多酒興風情

,盡留下殘陽晚照。放懷天地窄,都付與笛聲縹緲,鶴影蹁躚。

作者利用排比之法,將武漢三鎮的主要勝跡囊括無作。聯語頗富文采,只是因其歷史之局限

,格調及情緒較為低沉。

再看現代語言學家王力先生寫的桂林小廣寒樓聯:

甲天下名不虛傳:奇似黃山,幽如青島,雅同赤壁,佳擬紫金,高若鷲峰,穆方牯嶺,

妙逾雁盪,古比虎丘。激動著倜儻豪情,志奮鯤鵬,思存霄漢,目空培樓,胸滌塵埃,心曠

神怡消塊壘;

冠寰球人皆嚮往:振衣獨秀,探隱七星,寄傲伏波,放歌疊彩,泛舟象鼻,品茗月牙,

賞雨花橋,賦詩蘆笛。引起了聯篇遐想,弄甘隴畝,士樂縹湘,工展宏圖,商操勝算,河清

海晏慶昇平。

該聯上聯寫桂林之勝景,「奇似黃山,幽如青島,雅同赤壁……」,八個排比句式襯托得其

風光無與倫比;下聯敘桂林的名勝,「振衣獨秀,探隱七星,寄傲伏波……」,令人嚮往,

引人入勝。全聯信手拈來,如數家珍,借景抒情,頌今懷古,對仗工整,文采斐然,堪稱佳

構。

排比法與列品法有相似之處,都是相關、相似事物的羅列。所不同的是,排比法要求各

分句間結構相似,字數相等,既可以說是當句對的進一步擴展,也可以看作是列品法的特殊

形式。

二十一、分總

像列品法排列物品那樣組句,但有分述有總述的制聯方法稱為分總法。使用分總法,必

須集三個以上的物品並列排列,而且中間不用其它詞語混雜間隔。分總法主要有先總後分和

先分後總兩種形式。

1.先總後分

請看北宋文學家劉攽對王安石聯:

三代夏商周;

四詩風雅頌。

劉攽才華出眾,王安石有意以此聯難他,然劉稍思片刻便對出了下聯。此聯難度在於解決下

聯總括數目與列品數目字、義與上聯的矛盾,或多或少都很難成對。劉以巧取勝,別開洞天

,從《詩經》中獨闢蹊徑。風、雅、頌為《詩經》的四個組成部分,其中雅分大雅、小雅,

歷史上通稱為四詩。以「四詩」對「三代」,以「風雅頌」對「夏商周」,妙語驚人,被稱

為傳世絕對。

2.先分後總

請看一副春聯:

松竹梅歲寒三友;

桃李杏春暖一家。

即是先分後總式。上聯先列松、竹、梅,再以文人雅稱「歲寒三友」總之;下聯亦然,桃、

李、杏在初春相繼開花,且有紅、白、粉等不同顏色,古人常以之代春,故曰「春暖一家」

鄧琰的自題碧山書屋聯也屬此類:

滄海日,赤城霞,峨嵋雪,巫峽雲,洞庭月,彭蠡煙,瀟湘雨,武夷峰,廬山瀑布,合

宇宙奇觀,繪吾齋壁;

少陵詩,摩詰畫,左傳文,馬遷史,薛濤箋,右軍帖,南華經,相如賦,屈子離騷,收

古今絕藝,置我山窗。

作者在這副聯中,上下嫌分別用九種事物排列,這種對法又稱連環法,此聯即為九連環,環

環相扣,節奏緊湊,音調鏗鏘,迴環跌宕,氣勢宏大,可謂波瀾壯闊,在對聯中是不多見的

。製作這種對聯,應當注意上下聯所排列的事物、結構必須一致,比如上聯是偏正結構,下

聯也應當採用偏正結構。

二十二、組串

組串,或稱串組,就是將一些本來沒有聯繫的事物的名稱按一定的規律串聯起來,從而

使之表示出某種意思。用組串法製作的對聯,常見的有組串人名、地名、植物名、詞牌名等

。請看下面這副對聯:

中國捷克日本;

南京重慶成都。

這副對聯是一愛國人士為歡慶抗日戰爭勝利而寫的。乍一看這副對聯的上聯是三個國名,下

聯則是中國的三個城市名。但其更深層的意思,上聯是中國勝利地打敗了日本(這裡捷克轉

義為克敵),下聯是南京重新慶祝成為首都。這樣,就用三個國名和三個城市名,巧妙地組

合成一副慶祝抗日戰爭勝利的賀聯。

再看這樣一副對聯:

碧野田間牛得草;

金山林里馬識途。

這是在1982年,由中央電視台等單位聯合舉辦的春節征聯活動中,擇優選出的一副對聯。上

聯為出句,下聯為首選對句。上下聯各由三個人名連綴成句,意義連貫,毫無生硬之感,堪

稱組串佳對。

再看由詞牌組串的一副巧聯:

水仙子持碧玉簪,風前吹出聲聲慢;

虞美人穿紅繡鞋,月下行來步步嬌。

聯中串出六個詞、曲牌名《水仙子》、《碧玉簪》、《聲聲慢》、《虞美人》、《紅繡鞋》

、《步步嬌》,描繪出了一幅美人輕移蓮步,觀月賞景的美麗卷。

二十三、集引

集引,就是收集和引用的意思。楹聯創作中的集引法,是指摘取或引用別人的詩句、詞

句、文章佳句、成語、格言以及書名、刊名、影視名等,運用在自己楹聯之中,「活」用前

人佳句,構成新的意境。比如大家經常見到這樣一副春聯:

飛雪迎春到;

風雨送春歸。

該聯就是集引毛澤東詩詞中的句子而成。集引聯有的全聯皆是摘引他人詞語,像上聯就

是;有的聯中部分摘引他人詞語,如「諸葛大名垂宇宙,隆中勝跡永清幽」,上聯集杜甫《

詠懷古迹五首》之佳句,下聯乃作者董必武自撰;還有的將集引的內容簡化壓縮後用於聯語

之中,如「後樂先憂,范希文庶幾知道;昔聞今上,杜少陵可與言詩」,上聯之「後樂先憂

」與下聯之「昔聞今上」,乃分別簡化范仲淹《岳陽樓記》「先天下之憂而憂,後天下之樂

而樂」和杜甫《登岳陽樓》詩「昔聞洞庭水,今上岳陽樓」而來。

用集引法製作楹聯,可供集引的內容很多,如前人佳句、成語俗語、人名地名、書籍報

刊、戲劇電影等等,試舉數例於下:

梅花歡喜漫天雪;

玉宇澄清萬里埃。(集毛澤東詩句)

江山如此多嬌,飛雪迎春到;

風景這邊獨好,心潮逐浪高。(集毛澤東詞句)

滄海橫流,雲蒸霞蔚;

春風得意,人壽年豐。(集成語)

十分貨物十分價;

一寸光陰一寸金。(集俗語)

《中華少年》《探索》《大自然》;

《風流一代》《追求》《健與美》。(集刊名)

《馬蘭花》《苦菜花》《白蓮花》《蒙根花》《五朵金花》《戰地黃花》《生活的浪花

》《繁花似錦》;

《雁盪山》《杜鵑山》《六盤山》《火焰山》《雪海銀山》《萬水千山》《沸騰的群山

》《江山多嬌》。(集電影名)

「白頭翁」「牽牛」耕「熟地」;

「女貞子」「打馬」過「淮山」。(集中藥名)

帝女合歡,水仙含笑;

牽牛迎輦,翠雀凌霄。(集花卉名)

二十四、用典

將聯語之意寓歷史掌故之中,借典故或有出處的詞語以表達聯語的思想內容的作聯方法

叫用典法。在我國悠久的歷史發展中,可用的典故很多,比如古典書籍中的軼事、趣聞、寓

言,傳說人物或有出處的詩句、文章等,都可以當作典故運用,因此,用典法在聯語製作中

運用的比較廣泛。大家看一看李漁所著《笠翁對韻》,就會發現其中近一半的內容是用典,

比如「莊周夢化蝶,呂望兆飛熊」、「跨鳳登台,瀟洒仙姬秦月玉;斬蛇當道,英雄天子漢

劉邦」、「滅項興劉,狡兔盡時走狗死;連吳拒魏,貔貅屯處卧龍歸」等等。我國舊體詩文

中多喜用典。對聯製作中也不例外,不少對聯因為用典而使其光彩奪目,文情雋永。如下聯

鐵板銅琵,繼東坡高唱大江東去;

美芹悲黍,冀南宋莫隨鴻雁南飛。

郭沫若在當代文人中是制聯較多的,其突出特點之一就是喜歡用典。上聯是郭老為濟南辛棄

疾祠的題聯,其中「鐵板銅琵」、「美芹」、「悲黍」等,分別出自俞文豹《吹劍續錄》、

《列子·楊朱》、《詩經·王風》之中典故,通過用典和描寫,評述了辛棄疾詞章的豪放和

藝術成就的高超,讚揚了辛棄疾愛國之心至死不變的豪情壯志,典故起了很好的烘托和強化

作用。再如:

觀瞻氣象耀民魂,喜今朝祠宇重開,老柏千年抬望眼;

收拾山河酬壯志,看此日神州奮起,新程萬里駕長車。

此聯為趙朴初同志所作,聯中用了五個典故:「老柏」系指岳飛墓前的精忠柏,傳為岳飛忠

魂所化。「抬望眼」、「收拾山河」、「壯志」、「駕長車」,皆出自岳飛《滿江紅》詞。

在對聯中用好典故,可以起到畫龍點睛的作用。然而,用典要講技巧,必須做到用典准

確、恰當,有的放矢,用典不當,也會使作品褪色,用典過分和不及都將成為敗筆。

請看小鳳仙挽蔡鍔聯:

不幸周郎竟短命;

早知李靖是英雄。

上聯以蔡鍔比周瑜歲在青年而夭,又暗喻袁世凱是曹操;下聯將自己比做紅拂,將蔡鍔比作

李靖。全聯用典貼切、自然,令人生髮聯想。

二十五、無情

無情聯是巧妙聯中最有趣味性,最能體現「對」這一特點的一類對聯。其特點是上、下聯中

相應最小的詞素貼得很近,對得很工,但是詞義各異,相去甚遠,簡直對不起來。一般對聯

講究上下聯內容相關,無情對偏偏不相關。它有兩個標準,一是類別要互不相干,二是內容

上要離題千里。

請看下聯:

妹妹我思之;

哥哥你錯了。

這是一副風格奇特的即席對。說的是清朝某年科考,試題中有句:「昧昧我思之」。一考生

粗心將「昧」字寫成「妹」字,嘲為上聯。評卷先生見此,不禁失笑,於是順手批曰:「哥

哥你錯了」。此聯以回答方式出現,寄無限情趣於對話中,待你發現精妙處,頓有豁然開朗

之感。此聯奇中見奇,考生誤將「昧」置成「妹」,音同而意迥,可謂差之毫厘,謬之千里

。奇在閱卷先生將錯就錯順水推舟,竟以妹妹身份出現,稱此考生為「哥哥」以戲之,宛若

含羞怯之意曰「你錯了」。無情之格中含有情之態,真乃楹壇之佳品。

無情對,多為字與字嚴格相對,而聯句立意卻風馬牛不相及,造成一種對聯藝術的差距

美。

請看下聯:

庭前花始放;

閣下李先生。

上聯是院中花開的景象,下聯則是人文稱呼,句意相去甚遠。但仔細分析就會發現,上下聯

的每一個字都對得異常工穩。「庭」與「閣」為宮室小類工對,「前」與「下」同為方位詞

,「花」與「李」同屬植物類,「始」與「先」同為副詞作狀語,「放」與「生」則是動詞

相對。字字工對卻意遠千里,這正是無情對的妙處。

再看下聯:

樹已半殘休縱斧;

蕭何三策定安劉。

這也是一副無情佳對。上下句意義毫不相干,上聯為一古詩句,是說要愛護樹木,不要亂伐

殘樹。下聯卻以蕭何獻策定漢業的歷史故事相對,相差十萬八千里,卻在字性上結成緣份,

有天造地設之妙。上聯尾字「斧」是工具,下聯尾字「劉」指兵器,在本句中則指漢高祖劉

邦;「樹」對「蕭」,蕭,植物名即艾蒿,乃植物小類相對;「已」對「何」,為虛詞相對

;「半殘」對「三策」為數量詞相對;「休縱」對「定安」都為虛詞相對。聯中惟「殘」與

「策」乍看不似工對,但二字在這裡均可視為動詞,「殘」為傷害之意,「策」有拄、扶之

意,仍然對仗工整。

二十六、兩兼

兩兼即指在一副對聯中一個字可與前後的字同時組詞,在讀時可讀成兩種組合句式,兩

種效果。

請看下聯:

李東陽氣暖;

柳下惠風和。

此聯巧在以不同句式的讀法讀出不同的效果,若按三、二句式讀,可讀出兩個人名的名字:

李東陽和柳下惠。李東陽,明代詩人,天順年進士,官至吏部尚書,華蓋殿大學士。此人秉

性溫和,善依附周旋。柳下惠,春秋魯國大夫,任士師(掌管刑獄的官吏),以善講貴族禮

節和坐懷不亂而著稱。聯以「氣暖」、「風和」喻二人,十分貼切、自然。如按二、三式去

讀,其意義則變成了這樣的意思:李樹的東邊陽氣暖,柳樹的下邊惠風和。

不管以何種句式讀,對仗、結構都很工整。其一,「李東陽」對「柳下惠」,人名相對

,「氣暖」對「風和」,主謂語片語相對。其二,「李」對「柳」是植物對,「東」對「下

」方位對,「陽氣」對「惠風」偏正片語對,「暖」對「和」形容詞相對。

再看下聯:

孟光軋姘頭,梁鴻志短;

宋江吃敗仗,吳用威消。

據說此聯為著名畫家吳湖帆諷刺漢奸梁鴻志、吳用威所做。孟光是梁鴻的妻子,《後漢書·

逸民傳》記載:梁鴻每歸,妻子孟光為其具食,不敢於鴻前仰視,舉案齊眉,說的是夫妻相

敬相愛的故事。吳用是梁山宋江的軍師,足智多謀,計謀迭出。上聯「梁鴻」、「梁鴻志」

均為人名,下聯「吳用」、「吳用威」也均為人名。名套名,以亂讀者視覺。作者將梁鴻夫

妻的故事反其意而用之,意在諷梁鴻志,下聯亦然。作者撰聯之時乃抗戰勝利,外寇投降、

漢奸失寵之時,以此聯喻之,大快人心。

二十七、襯托

將楹聯的創作主題不作正面描寫,而是藉助其它事物從側面或反面去顯示的一種作聯方

法稱為襯托法,或映襯法。被襯托的對象稱為主體,做襯的事物稱襯體。運用這種方法創作

的楹聯,主題含蓄,耐人尋味。襯托分正襯和反襯兩種方法。正襯的日的是使被襯托的主題

在形象上更加鮮明。如:

生為國家,死為人民,耿耿忠心照日月;

功同山嶽,德同湖海,洋洋正氣結豐碑。

這是一副悼念周總理的輓聯。全聯用「日月」、「山嶽」、「湖海」等來映襯總理之豐功偉

績,形象之高大,聯語錯落有致,當稱佳對。

再看孫中山挽黃興聯:

常恨隨陸無武,絳灌無文,縱九等論交到古人,此才不易;

試問夷惠誰賢,彭殤誰壽,只十載同盟有今日,死後何堪。

《晉書·劉元海載記》:「常鄙隨、陸無武,絳、灌無文」,指隨何、陸賈、絳侯周勃、灌

嬰同是輔劉邦的大臣;「九等」,古代將士分為九品;夷惠指伯夷、柳下惠等古賢人;「彭

殤」,指彭祖、殤子。作者旨在挽黃興,卻以古人興亡襯之,實旨未寫古人,「此才不易」

褒在黃興。下聯寫彭祖之壽,只在惋惜黃興之青春夭折。作者情感悲絕,可謂一字一泣也。

再看一聯:

鼠因糧絕潛蹤去;

犬為家貧放膽眠。

此聯相傳為一個屠夫所寫。有一年除夕,他家中窮得連過年之物也難以準備,便滿懷憤懣之

情寫了這樣一副楹聯。全聯以鼠的「潛蹤去」與狗的「放膽眠」,明白如畫地映襯出家中的

窮苦因境,充分表現了他內心的凄苦與無奈。

反襯即用相反的事物,從反面襯托主題。

如下聯:

遠富近貧,以禮相交天下少;

疏親慢友,因財而散世間多。

此聯為清代鄂比贈曹雪芹聯,全聯巧用反義詞相對,旨在使讀者明了褒貶之意,同時也可以

看做是作者對曹的讚頌。

二十八、借代

陳望道先生在《修辭學發凡·借代》中說:「所說事物縱然同其他事物沒有類似點,假

使中間還有不可分離的關係時,作者也可借那關係事物的名稱,來代替所說的事物。」在楹

聯創作中,為了簡明扼要地說明一個事物,也常採用借代手法,即不直接說出事物的原體,

而借用另外一種與其有可換關係的名稱。借代與本體有可換關係,借體可以代表本體。如:

家有萬金不算富;

命里五子還是孤。

傳說古時一老翁無人養老,遂貼出此聯,外人不解,老翁說:「我有十個女兒,人稱女兒千

金,我不是家有萬金嗎?我有十個女婿,都說女婿半子,我不是命里五子嗎?可女兒女婿都

不管我,豈能算富不孤!」這裡就是以「千金」指代女兒,「半子」指代女婿。老人的對聯

貼出後,女兒女婿十分慚愧,乃爭相贍養。由此看來,楹聯的作用還是很大的。又如:

千古此詩王,流寓遍襄陽煙水,蜀道雲山,故國有思,常感秋風懷杜曲;

五陵孰年少,知交祗隴右詞臣,咸陽節度,京華在望,每因淚雨憶長安。

這是一副表示對詩聖杜甫思念之情的楹聯,其中以「隴右詞臣」指代詩仙李白,以「咸陽節

度」指代對杜甫多有幫助的嚴武。再如:

未晚先投二十八;

雞鳴早看三十三。

舊時小旅店常見的楹聯是「未晚先投宿,雞鳴早看天」,這副楹聯中的「二十八」、「三十

三」乃是借用神話傳說中的「二十八宿」和「三十三天」,指代「宿」和「天」,別有一番

情趣。

湖南醴陵紅拂墓有一聯

紅拂有靈應惜我;

青山何幸此埋香。

紅拂,原為隋朝宰相楊素侍姬,鍾情於李靖,隨李靖于軍中,後病逝於醴陵。下聯的「香」

在古時多喻婦女所用飾品,故古詩文中常借稱為婦女。此處代稱紅拂,此是以物代人。

二十九、擬聲

擬聲是對聯的寫作技巧之一,也稱摹聲。它是通過模擬人物、動物、神仙、器物等事物

的聲音的手法來取得一種藝術效果。有這樣一副別緻有趣的對聯:

獨欖梅花掃臘雪;

細睨山勢舞流溪。

看上去這不失為一副詩味濃郁的寫景聯。然而,細心品讀,你會發現另有所指。原來,上聯

是由樂譜1、2、3、4、5、6、7的諧音而來;下聯則是阿拉伯數字一、二、三、四、五、六、

七的諧音化出,不過這種讀音只是浙江地區的方言而已。

又如,舊時有一諷刺袁世凱稱帝的對聯:

普天同慶,當慶當慶噹噹慶;

舉國情狂,情狂情狂情情狂。

上下聯均是模擬鑼鼓的敲擊聲。 「當」擬小鑼聲, 「慶「擬小鈸聲, 「情」擬大鈸聲,

「狂」擬大鑼聲。從內容上來講,「普天同慶」當然應是「當慶」,「舉國情狂」,「情狂

」也是理所當然的。不過「情狂」二字是貶義詞,有指男女苟合之意。用在竊國大盜袁世凱

及其追隨者身上很合乎情理。

以上二聯是模擬人物、器物之聲,下面一聯則是模擬動物之聲,請看:

母雞下蛋,谷多谷多隻一個;

小鳥上樹,酒醉酒醉無半杯。

「谷多谷多」是仿母雞的叫聲,「酒醉酒醉」是仿小鳥的叫聲。聯語意境含蓄,生活氣息猶

濃,讀之情趣盎然。

三十、繪態

繪態也稱摹狀。即是描繪人們對客觀事物情狀的感覺的方法。它直觀地臨摹事物的情狀

、聲音和色彩等。常運用疊字、雙聲、疊韻或其他方式表達出來。這種方式多用於諷刺、詼

諧聯中。

如:

著!著!著!主子洪福;

是!是!是!皇上聖明。

此聯是諷刺清道光年間兩個軍機大臣潘世恩和穆彰阿的。他們慣於阿諛奉承,凡是皇帝說的

話,他倆無不頭。 「著!著!著!」「是!是!是!」是對二人奴顏形象的描繪。讀之如聞

其聲,如見其狀,形象生動。

近年有人寫了一副嘲諷「妻管嚴」聯:

老母任磕頭:哎哎哎,噯噯噯;

嬌妻只呶嘴:哦哦哦,噢噢噢。

作者以漫畫的手法,刻划出這種對母逆、對妻縱的面孔。上、下聯尾重用六個語氣詞,繪形

繪聲,妙不可言。

再看一副于謙反譏和尚聯:

三丫成鼓架;

一禿似擂槌。

傳說明代于謙自幼聰慧。一天,一過路的和尚見了在門口遊玩的于謙,摸著他頭上的小爪髻

,出上聯逗他。沒想到于謙卻馬上以下聯進行反譏。全聯對於謙爪髻、和尚禿頭的描繪可謂

維妙維肖,但于謙的下聯卻未免有點刻薄。

三十一、假稱

假稱也稱借稱。是作者有意將對聯中要表達的意思,將有關的對象用第一人稱說出來。

如一廟聯:

你求名利,他卜吉凶,可憐我全無心肝,怎出得什麼主意;

廟遏煙雲,堂列鐘鼎,堪笑人供此泥土,空費了多少錢財。

聯語借廟中泥塑木雕的菩薩口吻,說出作者勸世良言。言辭詼諧、有趣,容易被人接受。

杭州岳飛墓有一聯這樣寫道:

咳!仆本喪心,有賢妻何至如是;

啐!婦雖長舌,非老賊不至今朝。

清道光年間.有人在杭州岳飛墓前題此聯懸掛,形象地表現了一對奸賊互相埋怨,垢厲的口

吻,真是刻畫入微,維妙維肖。

還有—副為道土寫的輓聯:

吃的是老子,穿的是老子,一生到老全靠老子;

喚不回天尊,拜不靈天尊,兩腳朝天莫怪天尊。

作者借道教鼻祖老子的口吻成聯,意在諷刺道士的寄生生涯,天尊亦指老子,唐朝老子被封

為「太清道德天尊」。

三十二、比擬

根據感情的需要,作者特意以人喻物,或者以物喻人,或把甲當作乙來描繪,這種制聯

方法稱為比擬法。通常人們將被比擬的對象稱為主體,比擬的部分稱擬體。運用比擬法,可

以使楹聯更加生動,意味深長。比擬法有擬人和擬物兩種。

1.擬人

與文學修辭方法一樣,擬人法也是把沒有感情和生命的事物當作人來描繪,從而使所描

繪的事物人格化,增強感情色彩。如下面一副輓聯:

楊柳春風懷逸致;

梨花寒食動哀思。

作者把楊柳、春風、梨花、寒食等植物、時令都人格化了,宛如它們也如現實世界中的人們

一樣,對死者寄予無限的哀思。

2.擬物

與擬人法相反,擬物是將人當作物來描繪。擬物的目的較為複雜,有的褒揚,有的諷刺

,有的調侃。請看下聯:

紅蓮開並蒂;

彩鳳喜雙飛。

作者將一對新婚夫婦比作「紅蓮」、「彩鳳」,因紅蓮、彩鳳之類在人們的習慣意識中是美

麗、吉祥的象徵,把喜慶中的新人喻為紅蓮、彩鳳,是符合情理和人們的審美意識的。

三十三、比喻

在修辭學中,一個很重要的方法就是比喻,無論詩詞曲賦、散文韻文,這一方法可說無

處不在。其基本的含義就是用大家所熟悉、具體的事物或現象,概括而形象地說明另一較為

複雜、抽象的事物和現象,使之更具體、更形象、更生動。在楹聯創作中,這一修辭方法也

被廣泛地應用,可分為明喻、隱喻、借喻三種形式。

1.明喻

這種形式多帶有比喻詞,以「如」、「像」、「似」、「若」等連接本體和喻體。請看

下聯:

學如逆水行舟,不進則退;

心似平原走馬,易放難收。

該聯以「逆水行舟」、「平原走馬」兩件具體的事件,來比喻「學」和「心」這兩件難以捉

摸的事物,使學習之艱難與心之易放縱變抽像為具體、模糊為清晰,比喻貼切,富於哲理。

再看下聯:

浮沉宦海為鷗鳥;

生死書叢似蠹魚。

此聯為紀曉嵐所撰,上聯寫他的從政經歷,下聯寫他的治學生涯。我們透過「鷗鳥」、「蠹

魚」之形象生動的比喻,不是對其從政之坎坷起伏、治學之嚴謹刻苦有了更清楚的了解嗎?

2.隱喻

即省去比喻詞,隱去了比喻的形跡。明喻的形式是「甲如同乙」,隱喻的形式是「甲就

是乙」。明喻的形式是相類的關係,隱喻的形式卻是相合的關係。如:

谷乃園之寶;

民以食為天。

「谷」、「民」均是本體,「寶」、「天」是喻體。通過系詞「乃」、「以」二字,把本體

和喻體組成相合的關係。

3.借喻

即把比喻的事體借來,當作被比喻事物來說,而被比喻的事物在聯中不出現。借喻的喻

體不能取代本體,只是相似而已。

如現代學者辜鴻銘引用蘇軾《贈劉景文》詩句成聯:

荷盡已無擎雨蓋;

菊殘猶有傲霜枝。

據說此聯是辜為諷刺北洋軍閥張勳而作。張的親信部隊號稱「辮子軍」,張勳被戲稱「辮帥

」。聯中的「擎雨蓋」暗喻清朝官員的帽子,「傲霜枝」喻清代人頭上的辮子。這副對聯在

於諷刺張勳已到了「荷盡」、「菊殘」的地步。

三十四、誇張

與比喻一樣,誇張也是文學作品中一種常用的修辭方法,其目的是為了突出某一事物的

特徵,將其巧妙地誇大或縮小,以造成一種奇觀效果,如運用得法,可起事半功倍的效果。

在楹聯創作中,藉助豐富的想像,運用「言過其實」的語言,以達到某種特殊的藝術效果的

制聯方法就是誇張法。誇張可分兩種,一種是把所要表達的事物從性質、狀態、數量等方面

直接誇大或縮小,類似的描寫叫做單純誇張;另一種是通過比喻、比擬、借代、對比等修辭

手法進行誇張法,稱作間接誇張。

請看下聯:

猛虎一杯山中醉;

蛟龍兩盞海底眠。

一看就知這是懸掛於酒店的楹聯。作者藉助於自己的想像,把酒店中酒的威力作了極力的誇

張,這在生活中是不真實的,但在藝術創作中卻是真實的,因為這正是誇張的效果,通過誇

張,把所要表達的內容,盡情地表現出來了,其效果必「三碗不過崗」有過之而無不及。

再看一副名勝聯:

聲驅千騎急;

氣卷萬山來。

這是錢塘江觀潮亭聯。聯語以「千騎急」、「萬山來」極力誇張潮勢之洶湧,「潮」與「騎

」、「山」雖無共同之處,但利用「千騎急」和「萬山來」之氣勢,來形容「潮」之漲落之

勢,在藝術表現上仍給的以真切之感,不愧為寫潮佳作。

再如下聯:

天作棋盤星作子,誰人敢下;

地當琵琶路當弦,哪個能彈。

此聯巧妙抓住事物的形象特徵,突發聯想,借題發揮。作者在誇張的同時運用了比喻的手法

,以突出對聯的藝術色彩,屬於間接誇張。

還有的對聯運用借代、比擬等形式進行誇張,都是可以的,但要注意運用誇張務比做到

合乎情理才會收到好的藝術效果,否則就會適得其反。

三十五、對稱

對稱亦稱玻璃對,其特點就字型而言,上、下或左、右字型結構基本對稱一致,造成字

本身的一種形態美。這樣的字用篆書寫在玻璃上,無論正看、反看字體均相同。如「大」、

「文」、「因」、「天」之類。

有一玻璃聯這樣寫道:

山中日出;

水裡風來。

清代梁章鉅《楹聯續語》中說:吳山尊學士,始出意制玻璃聯子。一片光明,雅可賞玩

。玻璃聯因用篆字書於玻璃上,選字必須要求對稱統一,以達正反如一。這副對聯,簡練精

短,用詞嚴謹,而且符合玻璃對的基本要求,是一副極妙的絕對。

請看下聯:

文同畫竹兩三個;

丁固生松十八公。

此聯載於清人李伯元的《南亭四話》,聯語中的文同為宋代大畫家.以善畫竹和山水著

稱。「兩三個」是指竹葉,恰似「個」字。丁固為三國時吳國人,初仕尚書,因夢松樹生於

腹上,便對人說:「松字拆開乃十八公也,再過十八年我當為公。」後果官至司徒(漢時稱

司馬、司徒、司空為三公),此聯不僅反正皆宜,且用典自然,可稱形式與內容完美統一。

下聯出句為1990年遼寧營口市環保局等單位聯合征聯:

山水林田,至營口宜賞美景;

桑蠶米果,出蓋縣富甲關東。

出句寫營口市的環境特點,對句寫蓋縣(營口轄)的農土特產。對句在句式、詞性等方面與

出句基本相對,用玻璃對式相對,實屬不易。

三十六、換位

換位法是為了某種需要,故意將句子中的詞語作對換位置的一種修辭方法。

抗日戰爭時期,由於國民黨反動派採取不抵抗政策,致使日寇長驅直入,中華民族陷入

水深火熱之中。可國民黨軍隊卻一退再退,大吃大喝。當時有人寫一副對聯諷之:

前方吃緊;

後方緊吃。

這副對聯通俗、直白、語句精短。僅八個字,一個「前方」,一個「後方」;一個「吃緊」

,一個「緊吃」,形象地描繪了當時的兩種勢態。上聯「吃緊」,指情況緊張。下聯做了—

下換位,則變為大吃大喝,不可終日的意思。稍動一字,差之千里。從中不僅領會作者遣詞

之妙。同時,也悟到了中國漢字的神奇魔力。看來好聯不在辭眾,而在意法之妙。

1905年,慈禧七十大壽,章太炎為此寫了一副壽聯:

今日到南苑,明日到北海,何時再到古長安?嘆黎民膏血全枯,只為一人歌慶有;

五十割琉球,六十割台灣,而今又割東三省,痛赤縣邦圻益蹙,全逢萬歲祝疆無。

作者在聯尾,故意將「有慶」、 「無疆」二詞做換位處理,其意發生了很大的變化,上聯尾

句變成了只為一人祝壽歌舞,卻使黎民百姓膏血全枯;下聯尾句變成了每次到慈禧慶壽之際

,總是被割掉疆土之時。作者對慈禧進行了尖銳、辛辣的譏諷,無情地揭露了慈禧不顧百姓

死活和國土淪亡的卑劣行徑,得到了極好的藝術效果。

乾隆五十五年,農曆九月九日的重陽節,乾隆一行北巡熱河。一日,在萬松嶺住下,准

備去承德為自己祝壽。隨行的有紀曉嵐等幾位重臣。其中有一位叫彭羨門的出一上聯,想難

一難紀曉嵐。聯曰:

八十君王,處處十八公,道旁介壽;

此聯很有深度,這年正是乾隆八十歲,而十八公喻指萬松嶺的松樹,故將松字拆成「十八公

」,與前面的八十正好顛倒換位,紀聽後,隨即以對:

九重天子,年年重九節,塞上稱觴。

帝王所居之所稱「九重」,時逢重陽節又稱「重九」,也正好與「九重」換位。此句實屬難

得,非大家不能為之。

三十七、偏旁

所謂偏旁法,是利用漢字的偏旁為構思方法,以一定的規則排列組合成聯。同旁組合千姿百

態。有的利用相同偏旁,有的在對仗處使用一個偏旁,以表達一個完整的內容。這類對聯的

難點和妙處在於串組的自然合理,一旦生硬牽強,便索然無味。

請看下聯:

寂寞寒窗空守寡;

惆悵憂懷怕憶情。

出句是一副古聯,據說是一大家閨秀,及笄之年向求婚者懸一副聯。聲言誰若對上此聯,便

許出嫁。當時無人應對,其女也「寂寞」而死。下聯為近人所對,平仄似乎欠妥,但做為巧

對,是可以的。

虎門有一副對聯:

煙鎖河堤柳;

炮鎮海城樓。

與上聯不同的是,上聯上下句各用一個同旁,此聯則在對仗處使用同旁,獨具特色。聯語自

然貼切,如詩如畫,而且字義貫通,意境高遠,實屬難得之佳作。

再請看下聯:

王老者一身土氣;

朱先生半截牛形。

上聯「王老者」三字帶有土字旁,說一身土氣實不為過,下聯「朱先生」三字都可看出牛的

字形。語言談諧,令人發笑。

三十八、繞口

採用漢語一字多音,異字同音的特點組成複雜的有趣聯語,以造成變讀繞口的效果,這

種制聯方法稱作繞口法。

請看下聯:

屋北鹿獨宿;

溪西雞齊啼。

據說這是一位叫徐晞的文人和太守的應對。出句為太守求對聯,對句是徐的即興應對。出句

除「北」外,其它字的韻母都是「u」,下聯字的韻母都是「i」。對句高出句一籌,而內容

更為豐富、自然。

清代楹壇大家梁章鉅寫過一副聯:

客來醉,客去睡,老無所事呼可愧;

論學粗,論政疏,詩不成家聊自娛。

此聯為押韻對,只是對句的「娛」押「ü」韻,與「粗」、「疏」相比,稍有變韻之嫌。

再如:

游西湖,提錫壺,錫壺掉西湖,惜乎錫壺;

尋進士,遇近視,近視中進士,儘是近視。

上聯「西湖」與「錫壺」兩個截然不同的詞卻聲韻相同。下聯「進士」、「近視」也然。作

者採用了同音異詞之妙,組裝成聯,使二詞相互關聯,讀之上口,又別有情趣。

三十九、互文

互文也稱互參,它的手法是把本應該合起來的話分做兩句說,使兩者互相補充、滲透。

請看毛澤東為劉胡蘭烈士的題詞:

生的偉大;

死的光榮。

上聯寫生,下聯寫死,從兩個方面入筆,卻寫的都是一種精神,是說她生與死都是偉大而光

榮的。

再看下聯:

諸葛一生唯謹慎;

呂端大事不糊塗。

人生處事,要謙虛謹慎,小事要通融馬虎,大事要堅持原則。聯語借用了兩個古人為典,從

兩個方面去寫,說明的卻是一個道理,這也是互文的一種。

再請看:

寧為玉碎;

不作瓦全。

此聯寫做人之道,應剛直不阿、無私無畏、一身正氣,不奴顏婢膝、苟且偷生。作者在上聯

以「玉」自譽,下聯以「瓦」點化。兩個角度,一種精神,聞聲見物,令人嘆止,乃精妙之

筆。

四十、反語

反語即是將意義相同或相反的兩個或幾個片語成聯,從而產生一種既相互矛盾又相互統

一的效果。這種手法在對聯中極為常用。它含蓄有味,能增強諷刺性和幽默感。

例如,在軍閥混戰時期,南京城內有人寫了這麼一副春聯:

許多豪傑;

如此江山。

「豪傑」的本意是指才能出眾的人。但聯中卻指的是那些割地分封的軍閥。「如此江山」原

為褒意,在這裡喻為軍閥混戰中的破碎山河。

再看下面這副對聯:

紅黑炭火,燙冷熱美酒,名傳遠近;

大小布匹,裁老少新裝,美化短長。

這是為一門兩店寫的對聯。一店是酒館,一店為裁縫鋪。作者抓住兩種事物的特點,發揮開

去,使生意性質得到了升華。可以說,這種手法對於二者來說發揮得淋漓盡致,是一副運用

技巧非常高妙的反語對聯。

再看下聯:

細羽家禽磚後死;

粗毛野獸石先生。

這是蒲松齡早年應對一位姓石的塾師先生的對聯。據說,一日老師將蒲松齡餵養的家雀摔死

,放在原處,用磚頭堵好,並在牆上戲書一聯:

細羽家禽磚後死;

當蒲松齡發現家雀死了,又見牆上對聯,斷定是先生所為,於是續了一聯:

粗毛野獸石先生。

石先生見了大為惱火,當面質問學生不該這樣來辱駕老師,蒲松齡從容地解釋道:我是按老

師的聯屬對的,如果寫得有錯,請老師指教。老師再仔細分析,發現聯中用的反語屬對,可

以說是對得天衣無縫,挑不出半點毛病,無言以對,只好拂袖而去。

四十一、越遞

越遞又稱巧意、層遞。即在聯語中將某一詞語越過一詞,而使之遞進。此法有兩類:凡

由淺入深、由表及裡、由低到高、由小到大的推進方法叫階升法。反之為階降法。

1.階升法

請看下聯:

坐、請坐、請上坐;

茶、泡茶、泡好茶。

此聯傳說是清代學者阮元游平山堂,寺廟方丈將阮元當做一位普通遊客,只說了一聲「請」

,又對下人說「茶」。隨之交談,覺出語不凡,便改了口氣「請坐」,吩咐下人「泡茶」。

後來當他知道是大學土阮元時又換成了「請上坐」、「泡好茶」,到了阮元臨走時,方丈懇

求墨寶,阮即出此聯,活脫脫描繪了一個前倨後恭者的面目。作者以方丈的言語入聯,對仗

十分工整,別開生面,確是一副很難得的佳聯。

再看陶行知先生為曉庄師範學校題聯:

認請問題、研究問題、解決問題,為好教育;

發明工具、製造工具、運用工具,是真文明。

作者從事物最初層次著筆,不斷向中高層次遞進,採用由此及彼,由表及裡,由淺入深的觀

察方法,給人們揭示了認識世界、改造世界的方法,不僅文字工整,立意也巧。

2.階降法

請看下聯:

堯舜生、湯武凈、五霸七雄醜末耳,伊尹太公便算一支耍手,其餘拜將封侯,不過搖旗

吶喊稱奴婢;

四書白、六經引、諸子百家雜說也,杜甫李白會唱幾句亂彈,此外咬文嚼字,大都緣街

乞食鬧蓮花。

此聯以戲謔為快,不免有狂妄不當之弊。但其手法卻為獨特。把所評對象分別以「生」、 「

凈」、 「丑」、 「末」、「耍手」、 「奴婢」對號入座。用的是階降的手法。

也有一聯,是採用階升、階降兩種手法同時運用的。

例如:

萬磚千瓦,百工造成十佛寺;

一篙二櫓,三人搖過四平橋。

上聯使用了階升法,下聯使用階降法。這兩種方法層次清楚,能給讀者一種新鮮的感覺。

四十二、物色

物色即飾「物「以「色」,在巧聯中有重要作用。它能創造鮮明的視覺形象,反映事物

的特徵,從而提高對聯的深刻內涵。

如下聯:

鵝黃鴨綠雞冠紫;

鷺白鴉青鶴頂紅。

將自然界中最能表現顏色的幾種禽鳥入聯,雖多種顏色堆砌卻不覺生硬,語言自然,風格綺

麗,被人喜愛。

有一關帝廟聯不僅使用物色,還是一副迭字對:

赤面赤心扶赤帝;

青燈青史映青山。

物色應注重色彩在聯中的主導作用,方能顯出其特色。

請看下聯:

綠水攪黃泥,紅火黑煙,燒出青磚白瓦;

翠湖凌紫閣,丹梁碧枝,停浮玉殿金宮。

其中色彩字綠、黃、紅、黑、青、白、翠、紫、丹、碧、玉、金,幾乎佔去聯中一半,把一

個凌紫閣的建築過程細微地描繪出來。

四十三、數字

數量詞在對聯中有著特殊意義,用數量片語成的對聯的作用主要有:創造形象和意境、加大

對仗難度、進行數學運算、數字合稱詞的闡釋、連續嵌入自然數等。

請看下聯:

乾八卦,坤八卦,八八六十四卦,卦卦乾坤已定;

鸞九聲,鳳九聲,九九八十一聲,聲聲鸞鳳和鳴。

此聯巧用了數字成對,出句構思奇特,下聯對仗貼切,用數應用乘法,合理、自然,而且符

合事理。

下聯是廬山東林寺聯:

橋跨虎溪,三教三源流,三人三笑語;

蓮開僧舍,一花一世界,一葉一如來。

上聯疊用「三」字,「三教」,指儒、釋、道三教;「三人」,指儒陶淵明、釋慧遠、道陸

修靜;「一花」,指菩提花;「一世界」,指佛家過去現在將來為一世,東西南北上下為一

界;「一葉」,指禪宗的一個宗派;「如來」,指釋迦牟尼。此聯為後人寫三人談儒論道流

連忘返而且留下言談三笑的故事。聯語以一對三,工整獨到,境界優美。作者善於從駁雜的

事物中提取完美和諧的藝術體裁,有巧奪天工之妙。

四十四、方位

所謂方位法,即在對聯中重用方位詞,以造成描寫空間上的特殊效果。常用的方位詞主

要是「東西南北中,上下,左右,前後」等。

江西滕王閣有一名聯,為清同治進士金桂馨所撰:

大江東去;

爽氣西來。

作者抓住滕王閣的自然特點,以最洗鍊的語言進行高度的概括,達到一種超然洒脫、大氣磅

礴的境界。一「東」一「西」,囊括了事物的獨特情韻。猶如一副寫意畫,給人一種橫空出

世之感。

再看下聯:

坐北朝南吃西瓜,皮往東甩;

思前想後看左傳,書向右翻。

聯句中巧妙嵌用了「北南西東,前後左右」八個方位詞,其實真正表達方位的只有「北」、

「南」、 「東」、「西」,其餘的方位詞與別的詞搭配,詞義產生了變化。比如「西瓜」

是瓜名,《左傳》是書名,兩者與方位無關係,「思前想後」是時間範疇詞,其意義與方位

詞關係不甚緊密,然而讀起來仍和諧統一。或許,這就是作者的創作初衷。

再看下聯:

南通州北通州,南北通州通南北;

東當鋪西當鋪,東西當鋪當東西。

相傳此聯為乾隆下江南經通州時與紀曉嵐相對而成。聯句以南北東西入聯,此迭字法上聯三

出「通州」,三現「南北」;下聯三出「當鋪」,三現「東西」,然而聯尾的東西兩字在這

里也產生了變化,從方位詞變成了名詞。形同而義變,情味盎然。

四十五、虛詞

古虛詞是在漢語中沒有實際意義的字,其中一部分相當於現代的虛詞。虛詞不能獨立成

句,只有配合實詞來完成語法結構。虛詞對實詞有協助作用,這類詞包含介、連、助、嘆、

副、象聲六大類。虛詞在聯句中的作用非同小可,有的聯只因一虛詞之差,便謬之千里。巧

妙運用虛詞,可使聯句增色,情趣斐然。

請看下聯:

君恩似海矣;

臣節如山乎。

原來此聯是明末陝西總督洪承疇的門聯,原本無聯句尾處兩虛字,為「君恩似海,臣節如山

」,是一副表白自己、歌頌皇恩的對聯。洪承疇後來投敵賣國,遭人唾棄,便有人在原聯句

尾添此「矣」、「乎」二字,其意即大相徑庭,成為一副絕妙的諷刺聯。

再看這樣一副對聯:

民猶是也,國猶是也,何分南北;

總而言之,統而言之,不是東西。

這副對聯是王湘綺寫的諷刺袁世凱的,被近代人稱為名聯。聯中嵌入「民國總統」四字,並

在聯尾點出「不是東西」,上聯的「也「字和下聯的「之」字都運用得很好,如去掉虛字,

則難稱佳作。

四十六、聯綿

在漢語中,有一種詞叫聯綿詞。所謂聯綿詞,就是由兩個音節聯綴成義而不能分割的詞

。它們或有雙音、迭韻的關係,如「玲瓏」、「徘徊」、「窈窕」、「磅礴」;或無雙聲但

有密不可分的關係,如「蜈蚣」、「胭脂」、「妯娌」;或同音相重複,如「白白」、「津

津」、「脈脈」等等。在對聯中,聯綿詞必須對應聯綿詞,不能與其它詞性的詞相對。古代

嚴式對更主張在聯綿詞中必須名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞。

例如:

獨抱琵琶尋舊曲;

數教鸚鵡念新詞。

聯中「琵琶」對「鸚鵡」,此聯屬聯綿對。

再如:

入室飲茶,直步可登麒麟閣;

臨池染翰,何年得到鳳凰台。

聯中以「麒麟」對「鳳凰」,視為聯綿對。

福州春意亭聯:

鶯啼燕語芳菲節;

蝶影蜂聲浪漫詩。

江西藍橋公園佳婚事聯:

有情終配鴛鴦侶;

相愛總結連理枝。

再有杭州梅竹亭聯:

雪裡梅花紅爛漫;

霜間竹葉碧玲瓏。

第一聯中「芳菲」對「浪漫」,第二聯中「鴛鴦」對「連理」,第三聯中「爛漫」對「玲瓏

」,都屬於聯綿詞相對。

四十七、標點

所謂標點法,即在對聯中突出標點符號的特殊作用,多以符號代替數字使用,以達到一

種特殊的效果。下面是1976年「四·五」運動悼念周總理的一副對聯:

全聯僅用兩個標點符號成聯,隱含著極深沉的意義。上聯一個「?」,下聯一個「!」,如

果不是在那個特定的歷史事件中,是難以評斷其內在的含義的。全聯沒有文字卻勝過千言萬

語。可說是楹聯史上最短的對聯。

請看下聯:

? ?? ???

! !! !!!

1949年,南京大專院校舉行反飢餓、反內戰遊行,國民黨特務鎮壓學生運動,打死兩名學生

。在舉行的追悼會上就有這樣—副無字聯。對聯巧用12個標點,並採用層蓋手法,問嘆相對

,悲痛交織,情感層層遞進。上聯是向反動當局質問,血淚控訴;下聯是寫向反動勢力討還

血債的決心,真乃「此處無聲勝有聲」。

1948年3月,南京政府召開國民黨代表大會,中央大學教授喬大北撰寫一聯嘲諷之:

費國民血汁已?億;

集天下混蛋於一堂。

聯語直抒胸襟,憤不可遏,罵得痛快淋漓,有理有據。作者為國人鳴不平,怒目之態躍然紙

上。上聯的一個「?」是說南京政府盤剝了人民多少資財,本來就是一個未知數,不得而知

。作者的無限憤懣,也許就在這一「?」中。

四十八、其他

1.倒順法 2.制謎法 3.易詞法 4.同出法 5.連環法 6.落簾法 7.卷

簾法

8.脫靴法 9.婉曲法 10.同劃法

--------------------------------------------------------------------------------

1.倒順法

將聯語中的某些字來回反覆使用,使楹聯產生一種特殊的意趣,這種制聯方法稱作倒順

法。如:

水車車水水隨車,車停水止;

風扇扇風風出扇,扇動風生。

此聯以「水、車、風、扇」前後倒順回讀成聯,並利用詞性的活用變化,產生了迴環往複之

趣,形象地描繪以「水車車水」和「風扇扇風」的形態,富於哲理和生活情趣。

喜愛對聯的朋友都知道這樣一個故事,一位秀才進京應試,路遇一富家小姐對聯招親,

其上聯是:

走馬燈,燈走馬,燈息馬停步;

聯語以「走馬燈」倒順回讀成聯,巧妙而又工整,秀才對此印象很深。應試時發現有一題正

是要求對聯,其聯是:

飛虎旗,旗飛虎,旗卷虎藏身。

聯中以「飛虎旗」倒順回讀成聯,形象逼真地描繪了「飛虎旗」的靜態和動態。秀才以

「走馬燈」對之,考取了功名,回程途中又以「飛虎旗」對招親聯,娶得了佳人。一聯成就

其功名姻緣,豈不妙哉?

2.制謎法

為了使創作的楹聯能表達某種特定的創作意圖,有時在楹聯中不直說,而是隱寓於上聯

語之中,要「捕捉」其聯意,和猜謎語一樣,一要費一番思索的,用這種方法製作楹聯叫制

謎法。用制謎法所創作的楹聯實際上就是謎目的謎語楹聯。這種楹聯往往具有雙重的含義:

一重是楹聯本身的宣示之意,是比較明確的含義;一重是其深層之義,是在聯語背後所隱寓

的含義。這樣的楹聯,趣味性、娛樂性、知識性、宣傳性等多種效果兼備,在民間更為多見

。常見的制謎語的楹聯,主要有如下幾種形式:

(1)聯中隱字

東生木,西生木,掰開枝丫用手摸,中間安個鵲窩窩;

左繞絲,右繞絲,爬到樹尖抬頭看,上面躲著白哥哥。

這副楹聯所表現的似是講農家小孩爬樹取鳥蛋,描繪相當形象生動,凡農家孩子多有體會。

其實這是一副謎語聯,上聯隱一「攀」字,利用隱示法,先隱示「木木」,利用象形法,隱

示「大」和「爻」,再加一「手」字,則組成「攀」字;下聯用同樣的方法,將「幺幺、木

、白」隱示出來,可組合成「樂(繁體)」字,頗富巧思。

(2)聯中隱事

雄雞鯉魚豬婆肉;

香菇木耳曲子耙。

相傳此聯出自湖北某地的一個雜貨鋪。楹聯中所列舉的六味食品都是溫補的「大發」食品,

也是一般雜貨鋪里常有出售的食品。該聯所隱示的是「開門大發」之意。這樣的楹聯看似粗

俗平常,實則匠心獨具,耐人尋味。

(3)聯中隱物

萬頃波濤乘騎過;

不勝將軍棄甲逃。

該聯上聯指「海馬」,下聯指「醬(敗將)」,在謎語聯中,這種寫意隱物的楹聯是很多的

(4)聯中隱物指事

吳下門風,戶戶盡吹單孔笛;

雲間勝景,家家皆鼓獨弦琴。

此聯為蘇州王鰲與松江徐階的戲謔聯,上下聯似乎是講吹笛彈琴之事,實則上聯所要表達的

一層意思是指「吹火筒」,下聯則隱指「彈棉花」一事。這樣的楹聯均能一語二用,語意雙

關,聯意含蓄。

3.易詞法

易詞,即在同一聯中,將一個詞作詞用之後接著又做片語使用。有的是將一個固定的詞

分離,重新組句,達成原詞異義的效果。

請看:

膏可吃,葯可吃,膏藥不可吃;

脾好醫,氣好醫,脾氣不好醫。

「膏藥」和「脾氣」是兩個固定詞,在聯中,作者突發異想,將兩詞分離成與原來詞義截然

不同的詞來,讓人大開眼界,去領悟中國漢字的魅力。同時也完成了一種勸導,讓人改掉脾

氣才是高人。據說這是一副中藥店聯,只當給患者吃了一付舒心丸。

請看下面一副聯:

復生,不復生矣;

有為,安有為哉。

此聯是康有為為紀念六君子之一譚嗣同撰寫的一副輓聯。譚嗣同字復生,與康均為同盟會成

員。上聯的第一個「復生」,為譚的字,是名詞。第二個即是再生之意,偏正結構。下聯第

—個有為是作者的名字,是名詞,第二個「有為」含有所作為之意,也是偏正結構。聯不僅

對得好,更巧的將是二人的名字做了巧妙的組合。

4.同出法

同出即將出於同一事物的幾個詞語巧妙地組合到聯中,使上、下聯各表其意而又互相對

應。

如:

荷葉蓮花藕;

真絲蛹繭蠶。

荷葉、蓮花、藕為同一根上長出來的東西。真絲、蛹、繭、蠶也是同一動物在發展過程中所

變化的不同形態,只是「真」對「荷」有些不妥。

下聯也屬同出手法,比上聯顯得更準確、工穩。

炭黑火紅灰似雪;

谷黃米白飯如霜。

上聯寫木炭,下聯寫大米,相傳這是明代文學家楊慎在少年時隨父到御花園玩,與弘治皇帝

的一副妙對。

5.連環法

即聯中巧用同字、諧音、同旁等不同的修辭方法,嵌成聯句環環相套的形式,以達到獨

特的藝術效果。符合這一特定要求的聯句即為連環式。

請看這樣一副對聯:

點燈登閣各攻書;

移椅倚桐同賞月。

聯中出句「燈」與「登」、「各」與「閣」既音同,而且「登」、「各」又各自是燈(古字「

燈」)、「閣」字的偏旁。對句中的「椅」和「倚」是同偏旁,「同」又是「桐」的偏旁,讀

音相同而且「移」和「椅」聲母也相同,符合出句的要求。

6.落簾法

即在聯句中以同一詞語開頭,又以同一詞語或諧音結尾,使聯句現出一種文字和音韻的

美感。

請看下聯:

教無所教偏成教;

官不成官卻是官。

聯句以「教」、 「官」二字起頭,又以「教」、「官」二字結尾。落簾格與迴文格不同,落

簾格聯不能倒讀。此聯為諷刺清末教官一職,此職當時無足輕重,但為此官者又非鄙則吝,

故有人以此聯諷之。文字幽默苛刻,嘲諷輕快得體。

明大學土解縉曾寫過這樣一副聯:

蒲葉桃葉葡萄葉,草本木本;

梅花桂花玫瑰花,春香秋香。

此聯的上半句為落簾式,重在諧音。「蒲」、「桃」的諧音為「葡萄」,「梅」、「桂」的

諧音是「玫瑰」。而後半段的「本」、「香」亦為落簾式卻重在同音。

蘇東坡與黃庭堅的一副應答對,也屬落簾式:

松下圍棋,松子每隨棋子落;

柳邊垂釣,柳絲常伴釣絲懸。

蘇、黃二人為摯友,一天他倆在松下下棋,忽有松子落到棋盤上.蘇東坡信口念出上聯,黃

庭堅知是讓自己對下句。對聯上句下句各以「松」、「棋」、「柳」、「釣」引出上半句,

下半句對以同樣的字落筆,前後遙遙相襯,形成鮮明的對稱美。另外後半句的「子」、「絲

」也同樣具備落簾效果。聯句構思精美,立意新穎,形象鮮明、生動、自然,對仗亦工。

7.捲簾法

捲簾也稱倒敘、逆挽。即與小說、散文中的倒敘法相似,是一種先說後事,後說先事的

方法。很像帘子倒卷而上.所以稱捲簾格。

例如:

回日樓台非甲帳;

去時冠劍是丁年。

上聯先說從軍歸來之況,下聯再說離家從軍之事。

8.脫靴法

在聯句中形成先抑後揚、先引後拔、?惹澈笊畹囊來偉姆椒ǎ褳蜒サ墓蹋扇テ

ず蠓郊局剩庵指袷轎蜒ァ?

如西安蓮湖公園奇園茶社聯:

奇乎!不奇,不奇也奇;

園耶?是園,是園非園。

奇園茶社是抗日戰爭時期地下工作者梅永和夫婦建的秘密交通站。當時此聯掛出世人不解,

解放後人們才知道此聯的真正含義。作者王超北是我情報處負責人。聯語不但使用了脫靴法

,還運用了嵌名法,四處嵌名,不顯雕琢。

9.婉曲法

婉曲也稱折繞。有些要表達的意思,作者不想直接說出,或因社會等各種原因不敢明說

。而是採取一種迂迥的表現手法。使讀者透過委曲、含蓄、隱約的語言領會作者的內在含義

。這種方法稱為婉曲法。

請看一副舊聯:

月無貧富家家有;

燕不炎涼歲歲來。

聯中兩句為折體。作者故意將本體隱去不說。聯中要說的意思是:還笊釵頤瞧逗沂?沒

有的,只有月亮和燕子不嫌棄我們,常光顧這裡,暗喻世態的炎涼。聯語通過月和燕而收

到一種特殊的藝術效果。這比直接說出來要好得多。

10.同劃法

同劃,聯中均由同筆劃數的漢字組成。

古人寫過這樣一副對聯:

屋後流泉幽咽洽香草;

庭前垂柳珍重待春風(繁體)。

這不是一副普通的迎春聯。其妙在上、下聯都是九個字,其中的每個字都是由九劃組成,這

是對聯中一種非常特殊的形式。古人稱「消寒迎春聯」。因從冬至(一九)到九九正好是八十

一天,上、下聯句筆劃正好是八十一划。這樣從冬至開始,每天寫上下聯各一筆,到九九的

第九天,全聯全部寫完,至此,嚴冬已去,春到人間。故此,稱此聯為「消寒迎春聯」。

這種聯構思精巧,須費盡心思,選擇適當的字、片語句,又不能以辭害義,寫起來有一

定難度。古來以其難方顯得此對珍奇。此聯趣味性強,既表達了人們對春天的嚮往,又可作

為一份別緻的日曆。所以歷來為人們稱為聯中上品,頗受一些人的喜愛。有人說它:「是對

聯寫作的—個奇蹟」,此話不虛。

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人漸潦倒心漸酣,

畫空呻吟筆空談。

寒樓聽雨敲作夢,

一夜隨風到江南。

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青青快樂花園

開國大老

威望:1

發表於 2003-01-06.11:22:25  

 

 

 

 

 

 

 

 

 


年關將近,特發此文。由於文章實在太長,內中有些錯漏之處未做修改,還請大家原諒。

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人漸潦倒心漸酣,

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meredo

老 站 友

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發表於 2003-01-06.15:58:16  

 

 

 

 

 

 

 

 

 


真的是長篇大論~~~~~~~~~眼睛看壞了怎麼辦

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跳動的音符~~~meredo~~~doreme


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無忌

論壇版主

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發表於 2003-01-07.03:47:16  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


還好,不算太長,瞧俺收藏的《常見古聯、老聯集錄》

難聯

游西湖 提錫壺 錫壺掉西湖 惜乎錫湖

過南平 賣藍瓶 藍瓶得南平 難得藍瓶

南通州 北通州 南北通州通南北

春讀書 秋讀書 春秋讀書讀春秋

東當鋪 西當鋪 東西當鋪當東西

望江樓,望江流,望江樓下望江流,江樓千古,江流千古

印月井,印月影,印月井中印月影,月井萬年,月影萬年

賽詩台,賽詩才,賽詩台上賽詩才,詩台絕世,詩才絕世

白塔街,黃鐵匠,生紅爐,燒黑炭,冒青煙,閃藍光,淬紫鐵,坐北朝南打東西

淡水灣,苦農民,戴涼笠, 彎酸腰, 頂辣日, 流咸汗, 砍甜蔗, 養妻教子育兒孫

望天空,空望天,天天有空望空天

求人難, 難求人, 人人逢難求人難

過年苦,苦過年,年年苦過年年過

一杯清茶,解解解元之渴

二曲天音,樂樂樂師之心

炭去鹽歸,黑白分明山水貨

竹橫麻豎,青黃不接短長?(最後一字忘了)

月照紗窗,個個孔明諸葛亮

風送花圃,陣陣畹華梅蘭芳

七里山塘,行到半塘叄里半

????,迎來中秋八月中

煙沿艷檐煙燕眼

霧捂鳥屋霧物無

寂寞寒窗空守寡

俊俏佳人伴伶仃

鐵瓮城西 金玉銀山三寶地

華夏國中 孔孟墨子一聖人

上鉤為老,下鉤為考,老考童生,童生考到老

一人是大,二人是天,天大人情,人情大過天

上海自來水來自海上

山西懸空寺空懸西山

移椅倚桐同賞月

等燈登閣各攻書

拆字

水有蟲則濁,水有魚則漁,水水水,江河湖淼淼。

木之下為本,木之上為末,木木木,松柏樟森森。

閑看門中木

思間心上田

少水沙即現

是土堤方成

蠶為天下蟲

鴻是江邊鳥

踏破磊橋三塊石

分開出路兩重山

凍雨灑人 東兩點西三點

切瓜分客 橫七刀豎八刀

天下口 天上口 志在吞吾

人中王 人邊王 意圖全任

一目不明 開口便成兩片

廿頭割斷 此身應受八刀

馮二馬馴三馬馮馴五馬諸侯

伊有人尹無人伊尹一人元宰

牆上掛珠簾 你說是王家簾 朱家簾

半夜生孩兒 我管他子時乎 亥時乎

古木枯 此木成柴

女子好 少女更妙

人曾是僧人弗能成佛

女卑為婢女又可稱奴

三女為奸 二女皆從一女起

五人共傘 小人全靠大人遮

十口心思 思國思家思社稷

八目尚賞 賞風賞月賞秋香

日在東 月在西 天上生成明字

子居右 女居左 世間配定好人

喬女自然嬌 深惡胭脂膠肖臉

止戈才是武 何勞銅鐵鑄鏢鋒

竹寺等僧歸 雙手拜四維羅漢

木門閑可至 兩山出大小尖峰

四維羅 馬各駱 羅上駱下羅騎駱

言者諸 豕者豬 諸前豬後諸牽豬

寸土為寺,寺旁言詩, 詩曰:明月送僧歸古寺。

雙木為林,林下示禁, 禁云:斧斤以時入山林。

晶字三個日,時將有日思無日,日日日,百年三萬六千日。

品字三個口,宜當張口且張口,口口口,勸君更盡一杯酒。

日月明朝昏,山風嵐自起,石皮破仍堅,古木枯不死。

可人何當來,千里重意若,永言詠黃鶴,士心志未已。

妙人兒倪家少女

大言者諸葛一人

山石岩前古木枯, 此木為柴

長巾帳內女子好, 少女更妙!

張長弓,騎奇馬,單戈作戰

嫁家女,孕乃子,生男曰甥

船載石頭石重船輕輕載重

尺量地面地長尺短短量長

身輕擔重輕挑重

腳短路長短走長

船漏漏滿鍋漏干

燈吹吹滅火吹燃

酒客酒樓同醉酒

討人討畫好吟詩

雞蛋無鹽真淡蛋

豬腸未切好長腸

屋北鹿獨宿

溪西雞齊啼

玉頭起芋頭芋頭枯 玉頭哭

和尚遊河上河上幽 和尚憂

獨立小橋人影不流河水去

孤眠旅館夢魂曾逐故鄉來

誰曾將此樓一拳打破

我也在上頭大膽題詩

青山原不老為雪白頭

綠水本無憂因風皺面

幽柏玲瓏濃蔭送秋殘

柔柳輕盈香茗賀春臨

明日逢春好不晦氣

終年例運少有餘財

公一豌婆一豌 姑姑嫂嫂合一豌

新三年舊三年 補補衲衲又三年

書生書生問先生 先生先生

步快步快追馬快 馬快馬快

蠶作繭繭抽絲 織就綾羅綢緞暖人間

狼生毫毫扎筆 寫出錦繡文章傳天下

紅面關 黑面張 白面子龍 面面護著劉先生

奸心曹 雄心瑜 陰心董卓 心心奪取漢江山

高矮子肩長 短棍趕黑黃牯至小田犁大丘

細大嫂尋新 破布做乾濕鞋去下屋賠上親

東廟闞西廂房 東西兩廂 門戶相對 方敢並坐

南京河北京城 南北雙京 水土並分 可成霸業

同字異音

調琴調新調調調調來調調妙

種花種好種種種種成種種香

上聯:一、三、八字讀音 (條),調整的 (調),其餘讀音(掉),音調的(調)。

下聯:一、三、八字讀去音,種植的 (種),其餘讀上音,品種,種類的(種)。

朝朝朝朝朝朝汐

長長長長長長消

上聯讀音:朝朝潮,朝潮朝汐。

下聯讀音:長長漲,長漲長消。

行行行行行行行

長長長長長長長

上聯讀音:杭行杭行杭杭行。

下聯讀音:長漲長漲長長漲。

樂樂樂樂樂樂樂

朝朝朝朝朝朝朝

--故宮太和殿

上聯讀音:駱曰,駱曰,駱駱曰。

下聯讀音:招潮,招潮,招招潮。

朝雲朝朝朝朝朝朝朝退

長水長長長長長長長流

--四川朝雲廟

上聯讀音:朝雲潮,朝朝潮,朝朝朝退。

下聯讀音:長水漲,長長漲,長漲長流。

海水朝朝朝朝朝朝朝落

浮雲長長長長長長長消

--山海關孟姜女廟

上聯讀音:海水潮,朝朝潮,朝潮朝落。

下聯讀音:浮雲漲,長長漲,長漲長消。

酒熱不須湯盞湯

廳來無用扇車扇

無山得似巫山好

何水能如河水清

飢雞盜稻童筒打

暑鼠涼梁客咳驚

移椅倚桐同觀月

等燈登閣各攻書

嫂掃亂柴呼叔束

姨移破桶令姑箍

書臨漢帖瀚林書

畫上荷花和尚畫

焦山洞裡住椒山

揚子江頭渡楊子

盜者莫來 道者來

閑人免進 賢人進

劉伶飲盡不留零

賈島醉來非假倒

風吹蜂 蜂撲地 風息蜂飛

李打鯉 鯉沉底 李沉鯉浮

立樹梢月照斜影鷹不斜

貓伏牆角風吹毛動貓未動

水陸洲 洲停舟 舟行洲不行

天心閣 閣落鴿 鴿飛閣未飛

侍郎游市 眼前柿樹是誰栽

和尚過河 手扯荷花何處插

密雲不雨 通州無水不通舟

鉅野皆田 即墨有秋皆即麥

麻姑吃蘑菇 蘑菇蘚 麻姑仙

童子打桐子 桐子落 童子樂

童子打桐子,桐子落,童子樂

和尚立河上,河上崩,和尚奔

註解:此為古對,在有些方言中「落」、「樂」同音,「崩」、「奔」同 音。若干年前,某報紙編輯不知道古已有對,又在報上徵求下聯, 遂有讀者對了下面這副:

童子打桐子,桐子落,童子樂

丫頭啃鴨頭,鴨頭咸,丫頭嫌

姑娘栽谷 谷秧掉姑娘腳前

指揮燒紙 紙灰飛指揮頭上

雞站箕沿上 雞壓箕 翻箕撲雞

驢系梨樹下 驢挨梨 落梨打驢

鸚鵡洲 洲上舟 水推舟流洲不流

洛陽橋 橋下蕎 風吹蕎動橋不動

尼姑沽酒 酒美價廉 尼姑宜沽

和尚上樓 樓高梯短 和尚何上

蒲葉桃葉葡萄葉,草本木本

梅花桂花玫瑰花,春香秋香

迴文倒順

人過大佛寺

寺佛大過人

郎中王若儷

儷若王中郎

客上天然居

居然天上客

賢出多福地

地福多出賢

僧游雲隱寺

寺隱雲遊僧

人中柳如是

是如柳中人

雨滋春樹碧連天

天連碧樹春滋雨

風送花香紅滿地

地滿紅香花送風

艷艷紅花隨落雨

雨落隨花紅艷艷

水水山山處處明明秀秀

晴晴雨雨時時好好奇奇

春回先富村

村富先回春

處處飛花飛處處

潺潺碧水碧潺潺

處處紅花紅處處

重重綠樹綠重重

處處飛花飛處處

聲聲笑語笑聲聲

霧鎖山頭山鎖霧

天連水尾水連天

雪嶺吹風吹嶺雪

龍潭活水活潭龍

鳳落梧桐梧落鳳

珠聯璧合璧聯珠

油燈少燈油

火柴當柴火

靜泉山上山泉靜

清水塘里塘水清

香山碧雲寺雲碧山香

黃山落葉松葉落山黃

秀山輕雨青山秀

香柏鼓風鼓柏香

風送花香紅滿地

雨滋春樹碧連天

倒讀又成一聯:

天連碧樹春滋雨

地滿紅香花送風。

暮天遙對寒窗霧

霧窗寒對遙天暮

天近山頭行到山腰天更遠

月浮水面撈到水底月還沉

高高下下樹叮叮咚咚泉

重重疊疊山曲曲環環路

綠綠紅紅處處鶯鶯燕燕

花花草草年年暮暮朝朝

水水山山 處處明明秀秀

晴晴雨雨 時時好好奇奇

重重迭迭山 曲曲環環路

丁丁冬冬泉 高高下下樹

看山 山已峻

望水 水乃清

風竹綠竹,風翻綠竹竹翻風。

雪裡白梅,雪映白梅梅映雪。

風扇扇風,風出扇,扇動風生。

水車車水,水隨車,車停水止。

重重喜事,重重喜,喜年年獲風收。

盈盈笑語,盈盈笑,笑頻頻傳報捷。

佛腳清泉飄,飄飄飄,飄下兩條玉帶。

源頭活水冒,冒冒冒,冒出一串珍珠。

風風雨雨,暖暖寒寒,處處尋尋覓覓。

鶯鶯燕燕,花花葉葉,卿卿暮暮朝朝。

扒扒扒,扒扒扒,扒扒扒,扒到龍門叄級浪。

唱唱唱,唱唱唱,唱唱唱,唱出仙姬七姐歌。

讀書好 耕田好 學好便好

創業難 守業難 知難不難

分水橋邊分水吃 分分分開

看花亭下看花回 看看看到

蒲葉 桃葉 葡萄葉 草本木本

梅花 桂花 玫瑰花 春香秋香

煙水亭 吸水煙 煙從水起

風浪井 搏浪風 風自浪興

山美水美春光美宏圖更美

人新事新時代新傳業愈新

不生事不怕事自然無事

能愛人能惡人方是正人

月圓月缺,月缺月圓,年年歲歲,暮暮朝朝,黑夜盡頭方見日。

花開花落,花落花開,夏夏秋秋,暑暑涼涼,嚴冬過後始逢春。

一盞清茶 解解解解元之渴

五言絕詩 施施施施主之才

進進出出 笑顏開 人人滿意

挑挑揀揀 花色美 件件稱心

月月月明 八月月明明分外

山山山秀 巫山山秀秀非常

天上月圓,人間月半,月月月圓,逢月半

今年年底,明年年初,年年年底,接年初

松葉竹葉葉葉翠

秋聲雁聲聲聲寒

龍怒捲風風卷浪

月光射水水射天

千里為重 重山重水重慶府

一人成大 大邦大國大明君

無錫錫山山無錫

平湖湖水水平湖

開口便笑 笑古笑今凡事付之一笑

大肚能容 容天容地與己何所不容

金水河邊金線柳 金線柳穿金魚口

玉欄杆外玉簪花 玉簪花插玉人頭

保俶塔,塔頂尖,尖如筆,筆寫五湖四海。

錦帶橋,橋洞圓,圓似鏡,鏡照萬國九州。

弓長張張弓,張弓手張弓射箭,箭箭皆中。

木子李李木,李木匠李木雕弓,弓弓難開。

大魚吃小魚,小魚吃蝦,蝦吃水,水落石出。

溪水歸河水,河水歸江,江歸海,海闊天空。

黃花崗,崗花黃,黃照碧血,血染黃花留芳閣。

綠水河,河水綠,綠映白塔,塔印綠水存真容。

聽雨,雨住,住聽雨樓也住聽雨聲,聲滴滴,聽,聽,聽。

觀潮,潮來,來觀潮閣上來觀潮浪,浪滔滔,觀,觀,觀

數字聯

水冷金寒 火神廟 大興土木

南腔北調 中軍官 什麼東西

萬瓦千磚 百日造成十字廟

一舟二櫓 三人遙過四通橋

花甲重開 外加三七歲月

古稀雙慶 內多一個春秋

一掌擎天 五指三長兩短

六合插地 七層四面八方

冰冷酒 一點兩點三點

丁香花 百頭千頭萬頭

童子看橡 一二三四五六七八九十

先生講命 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

課演六爻 內卦三爻 外卦三爻

棒長八尺 隨身四尺 離身四尺

尺蛇人谷 量量九寸零十分

七鴨浮江 數數三雙多一隻

有三分水 二分竹 添一分明月

從五步樓 十步閣 望百步大江

五百羅漢渡江 岸邊波心千佛子

一個美女對月 人間天上兩嬋娟

取二川,排八陣,六齣七擒,五丈原明燈四十九盞,一心只為酬三願。

平西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳變卦土木金爻,水面偏能用火攻。

一大喬,二小喬,三寸金蓮四寸腰,五匣六盒七彩紛,八分九分十信嬌。

十九月,八分圓,七個進士六個還,五更四鼓三聲向,二喬大喬一人占。

清風滿地難容我

明月何時再照人

檐下蜘蛛一腔絲意

庭前蚯蚓滿腹泥心

因荷而得藕

有杏不須梅

昨夜敲棋尋子路

今朝對鏡見顏回

未出土時便有節

及凌雲處尚虛心

粟綻縫黃見

藕斷露絲飛

註:上聯諧鳳凰,下聯諧鷺鷥。

孔子生於舟末

光舞起自漢中

虛心竹有低頭葉

傲骨梅無仰面花

雨灑灰堆成麻子

風吹荷葉像烏龜

眼前一簇園林誰家莊子

壁上幾行文字哪個漢書

月朗晴空今夜斷言無雨

風寒露冷來晚必定成霜

下聯:「成霜」諧「成雙」。

獨覽梅花掃臘雪

細睨山勢舞流溪

上聯:Do, Re, Me, Fa, So, La, Ti。

下聯:一至七數字方言讀音。

和尚挑水兩膀儘是汗淋

尼姑栽秧雙手按插布陣

「按插」諧「按察」,

「布陣」諧「布政」。

「儘是」諧「進士」,

「汗淋」諧「翰林」。

兩船並行櫓速不如帆快

八音齊奏笛清難比簫和

「櫓速」諧「魯肅」,

「帆快」諧「樊噲」。

「笛清」諧「狄青」,

「簫和」諧「蕭何」。

塔內點燈 層層孔明諸角(葛)亮

池中栽藕 節節太白理長根(庚)

上聯:諸葛亮字孔明。

下聯:李太白字長庚。

細羽家禽磚下死

粗毛野獸石先生

山童采栗用箱承,劈栗撲簏

野老賣菱將擔倒,傾菱空籠

此聯之妙,在於末四字既關含義,又是象聲。

泥肥禾尚瘦

晷短夜差長

「晷」音鬼。上聯的意思是:泥土肥沃,但禾苗仍然瘦弱。下聯的意思 是:太陽在天上的時間越來越短(所謂晷短,此乃夏至後發生的自然現 象),日夜的時差越來越長。若以諧音讀此聯,則變成:尼肥和尚瘦 鬼短夜叉長

師姑田裡挑禾上

美女堂前抱綉裁

上聯為祝枝山所出,下聯為沈石田所對。

「禾上」諧音「和尚」, 「綉裁」諧音「秀才」。

賈島醉來非假倒

劉伶飲盡不留零

戲答聯

上黃昏下黃昏黃昏時候渡黃昏

東文章西文章文章橋上曬文章

五人共傘小人全仗大人遮

四口同圖內口皆從外口管

天當棋盤星作子誰人敢下

地作琵琶路當絲哪人能彈

千年老樹為衣架

萬里長江作浴盆

松下圍棋松子每隨棋子落

柳邊垂釣柳絲常伴釣絲懸

水底月如天上月

眼中人是面前人

母鴨無鞋空洗腳

公雞有髻不疏頭

椒實既熱夾殼長老黑心

梅蕊未開光棍先生白嘴

鱸魚四鰓獨佔松江一府

螃蟹八足橫行天下九州

鞭打黃牛背

棍戳黑狗牙

一群鴻雁天邊過

半隻燒鵝地上爬

竹本無心遇節豈能空過

雪非有意他年又是自來

晚浴池塘涌動一天星斗

早登台閣挽回三代乾坤

水中凍冰冰種雪雪上加霜

空中騰霧霧成云云開見日

前思後想看左傳書往右返

坐北朝南吃西瓜皮向東拋

讀紅樓看寶黛釵調情大觀園

看西廂有張孫杜鬥法普濟寺

碧野田間牛得草

白楊林里馬識途

綠水本無憂, 因風皺面

青山原不老, 為雪白頭

四面燈,單層紙,輝輝煌煌,照遍東南西北。

一年學,八吊錢,辛辛苦苦,歷盡春夏秋冬。

洞庭湖,八百里,波滾滾浪海濤,大宗師從何而來。

巫山峽,十二峰,雲靄靄霧騰騰,本主考從天而降。

四水江第一,四時夏第二,老夫居江夏,誰是第一,誰是第二。

三教儒在前,三才人在後,小子本儒人,豈敢在前,豈敢在後。

謎語聯

你共人女邊著子

怎知我門裡添心

上聯謎底:好。

下聯謎底:悶。

新月一鉤雲腳下

殘花兩瓣馬蹄前

謎底:「熊」。

魯肅遣子問路

陽明笑啟東窗

上聯謎底:敬請指導

下聯謎底:歡迎光臨

口中含玉確如玉

台下有心實無心

上聯謎底:國

下聯謎底:怠

日落香殘 免去凡心一點

爐熄火盡 務把意馬牢栓

上聯謎底:禿。

下聯謎底:驢。

吳下門風戶戶盡吹單孔簫

雲間勝景家家皆鼓獨弦琴

上聯謎底:吹火筒。

下聯謎底:彈棉花。

白蛇過江頭頂一輪紅日

青龍掛壁身披萬點金星

上聯謎底:油燈。

下聯謎底:秤。

黑不是 白不是 紅黃更不是 和狐狸貓狗彷佛 既非家畜 又非野獸

詩也有 詞也有 論語上也有 對東西南北模糊 雖是短品 卻是妙文

上聯謎底:猜。

下聯謎底:謎。

隱字聯

字寫三秋離北塞

路通一線到鵬圖

上聯隱「雁」。

下聯隱「指南針」

數聲吹起湘江月

一枕招來巫峽雲

上聯隱「笛」。

下聯隱「夢」。

一二三四五六七

孝悌忠信禮義廉

上聯隱「八」,意王八。

下聯隱「恥」,意無恥。

南北

二三四五

六七八九

橫批: 沒東西。

上聯:缺一(衣)。

下聯:少十(食)。

若受暮夜錢財 天誅地滅

如聽衙役說話 男盜女娼

一肩風雪三千里

兩眼乾坤十二時

上聯隱「轎夫」。下聯隱「貓」。

兵書三卷橋邊授

忍字百篇家內藏

隱「張」。

歇後聯

和尚撐船--篙打江心羅漢

佳人汲水--繩牽井底觀音

醉漢騎驢--顛頭簸腦算酒賬

艄公捋櫓--打拱作揖討船錢

稻草扎秧--父抱子

竹籃提筍--母懷兒

馬過木橋--蹄打鼓

雞啄銅盆--嘴敲鑼

開花芝麻--步步高

出土甘蔗--節節甜

碧紗帳內坐佳人--煙籠芍藥

清水池中洗和尚--水浸葫蘆

君子之交淡如--水

醉翁之意不在--酒

未必逢凶化--吉

何曾起死回--生

廩生抹圍裙--斯文掃地

屠戶戴頂子--殺氣衝天

強盜畫喜容--賊形難看

閻王出告示--鬼話連篇

雞犬過霜橋--一路竹葉梅花

牛馬行雪地--兩行蚌殼團魚

難聯絕對

(古)鐵瓮城西 金玉銀山三寶地

(今)華夏國中 孔孟墨子一聖人

(古)煙沿艷檐煙燕眼

(今)霧捂鳥屋霧物無

(古)寂寞寒窗空守寡

(今)俊俏佳人伴伶仃

(古)游西湖 提錫壺 錫壺掉西湖 惜乎錫湖

(今)過南平 賣藍瓶 藍瓶得南平 難得藍瓶

(古)南通前 北通前 南北通前通南北

(今)春讀書 秋讀書 春秋讀書讀春秋

(古)望江樓,望江流,望江樓下望江流,江樓千古,江流千古

(今)印月井,印月影,印月井中印月影,月井萬年,月影萬年

(今)賽詩台,賽詩才,賽詩台上賽詩才,詩台絕世,詩才絕世

白塔街,黃鐵匠,生紅爐,燒黑炭,冒青煙,閃藍光,淬紫鐵,坐北朝南打東西

淡水灣, 苦農民, 戴涼笠, 彎酸腰, 頂辣日, 流咸汗, 砍甜蔗, 養妻教子育兒孫

望天空,空望天,天天有空望空天

求人難, 難求人, 人人逢難求人難

以下是絕對

鐘鼓樓中,終夜鐘聲撞不斷。

由?;而城,由城而陂,由陂而河,由河而海,每況愈下。

岑溪山水今奚在

好女子己酉生,問門口何人可配

霜降降霜,兒女無雙雙足冷

說明:清除某落魄文人,於霜落之日以「諧音」撰一上聯

夏大禹,孔仲尼,旦姬,杜甫,劉禹錫

說明:明代江南著名才子吳梅村,在秦淮名妓卞玉京宅中宴請諸名士。

席間有人以「諧音」出一上聯,舉座無人能對

今夕何夕,兩夕已多

說明:民國初年,有人作一「拆字」對的上聯,令人百思不得其對

江氏在江亭追悼江西江縣令

清末光緒年間,江西南昌知縣江某主持正義,被洋教士所殺,全國為之憤然。北京名流江亢虎在陶然亭( 亦名「江亭」)為江知縣舉行追悼會。當時曾有人作一上聯求對,可惜無人能續聯:

大涼山山山小,小涼山山山大,不論大山小山,都是錦繡河山

四川彝族居住地在大涼山,小涼山,大涼山佔地面積遠不如小涼山,當地人為此作一上聯

嗟嘆嚎啕哽咽喉

淚滴湘江流滿海

寵宰宿寒家窮窗寂寞

客官寓宮宦富室寬容

驅騷駛駑驁馬驟

植檀栽桂森木榮

荷花莖藕蓬蓮苔

芙蓉芍藥蕊芬芳

湛江港清波滾滾

渤海灣濁浪滔滔

煙鎖池塘柳

炮鎮海城樓

寄寓客家 牢守寒窗空寂寞

迷途逝遠 返回達道游逍遙

逢迎遠近逍遙過

進退連還運道通

迎送遠近通達道

進退迅速游逍遙

大木森森,松柏梧桐楊柳

細水淼淼,江河溪流湖海

元中葉隱居不仕的南宋文人黃 潛身浙東山中,日日與鬱鬱蔥蔥的參天古木相對, 某日,以「木」為偏旁作了上聯,下聯為後人所對。

凍雨灑窗、東二點(凍)西三點(灑)

分片切瓜、堅八刀(分)橫七刀(切)

琵琶琴瑟八大王,王王在上

魑魅魍魎四小鬼,鬼鬼犯邊

閒看門中月 思耕心上田

一明分日月 五嶽各丘山

踏破磊橋三塊石

分開出路兩重山

騎奇馬,張長弓,

單戈成戰 偽為人,

張長弓,騎奇馬,單戈作戰

嫁家女,孕乃子,生男曰甥

束棘為薪,截豎開橫成四束(李調元)

閶門啟戶,移多補少作雙間(管家)

鴻是江邊鳥

蠶為天下蟲

少水沙即現

是土堤方成

鑲字聯

塔樓亮燈,層層孔明

荷塘摳藕,節節太白

韜略終須繪新圖

奮起還得讀良書

--郭沫若題上海韜奮圖書館

參出民間疾苦

議定治國方針

--參議院門口

悲哉秋之為氣

慘矣瑾其可懷

--題秋瑾

土豪劣紳土崩瓦解

地痞流氓地磨草光

--土地廟

民猶是也,國猶是也,何分南北

總而言之,統而言之,不是東西(民國、總統)

缺字聯

一、二、三、四、五、六、七(忘八)

孝、弟、忠、信、禮、義、廉(無恥)

二、三、四、五(缺一)--諧音(缺衣)

六、七、八、九(少十)--諧音(少食)

橫批:南北意指(無東西)

費國民血汗已口億

集天下混蛋於一堂

擬偽國大(其中「口」字處實為一空框)

改聯

君恩深似海(矣)

臣節重如山(乎)

愛民如子(金子銀子皆吾子也)

執法如山(錢山靠山其為山乎)

明日逢春好不晦氣(明日逢春,好不晦氣)

終年倒運少有餘財(終年倒運,少有餘財)

--祝枝山

便宜不便宜便宜(便宜不,便宜,便宜)

實惠不實惠實惠(實惠不,實惠,實惠)

橫批:價廉物美

此地安能常住(此地安,能常住)

其人好不傷悲(其人好,不傷悲)

門對千根竹(門對千根竹短)(門對千根竹短無)

家藏萬卷書(家藏萬卷書長)(家藏萬卷書長有)

行節儉畫(早行節儉事)

過淡泊年(不過淡泊年)

父進士,子進士,父子同進士(父進土,子進土,父子同進土)

妻夫人,媳夫人,妻媳皆夫人(妻失夫,媳失夫,妻媳皆失夫)

組合聯

十口心思,思國思家思社稷

八目共賞,賞風賞月賞秋香

口十心思思鄉思友思父母---乾隆

言身寸謝謝天謝地謝君王--紀曉嵐

四口同固,內口皆歸外口管

五人共傘,小人全仗大人遮

人曾是僧人弗能成佛--蘇小妹

女卑為婢女又可稱奴--佛印

日在東,月在西,天上生成「明」字

子居右,女居左,世間配定「好」人

天下口,天上口,志在吞吳--朱元璋

人中王,人邊王,意圖全任--劉基

三個土頭考老者

五家王子弄琵琶

四維羅夕夕多,羅漢請觀音,客少主人多

弓長張又又雙,張生求紅娘,男單女成雙

--李學政

八刀分米粉

千里重金鍾

此木為柴山山出

因火成煙夕夕多

山石岩前古木枯,此木為柴

長巾帳內女子好,少女更妙

妙人兒倪家少女

武士心志在止戈

凍雨灑窗、東二點(凍)西三點(灑)

分片切瓜、堅八刀(分)橫七刀(切)

鳥入風中,銜去蟲而作鳳

馬來蘆畔,吃盡草以為驢

屑小欺大乃謂尖

愚犬稱王便是狂

葯 聯

冬蟲夏草九重皮

玉葉金花一條根

煩暑最宜淡竹葉,

傷寒鋒妙小柴胡。

金銀花小,香飄七八九里;

梧桐子大,日服五六十丸

水蓮花,半枝蓮,金花照水蓮;

珍珠母,一粒珠,玉碗捧珍珠。

紅娘子身披石榴裙,頭戴銀花,

比牡丹芍藥勝五倍,從容貫眾,

到天竺寺降香,跪伏神前,求雲天仙早遇賓郎(檳榔)。 (含十二味葯)

上金鑾殿伏令,拜常山侯,封四前將軍立賜合歡。

白頭翁手持大戟子,腳跨海馬,

與草寇甘遂戰百合,旋覆回鄉

[ 此消息由 無忌 在 2003-01-07.03:51:48 編輯過 ]

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總發帖數: 1001 |

來源: 無可奈何 |

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meredo

老 站 友

威望:0

發表於 2003-01-07.09:05:28  

 

 

 

 

 

 

 

 

 


妙哉妙哉妙~~~~~~~~~

可是覺得

游西湖 提錫壺 錫壺掉西湖 惜乎錫湖

過南平 賣藍瓶 藍瓶得南平 難得藍瓶

還是不怎麼太好

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跳動的音符~~~meredo~~~doreme


總發帖數: 298 |

來源: 開心! |

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荒荒

一般站友

威望:1

發表於 2003-01-07.14:12:35  

 

 

 

 

 

 

 

 

 


游西湖 提錫壺 錫壺掉西湖 惜乎錫湖

賞御碑 拿玉杯 玉杯撞御碑 欲悲玉碑

騎奇馬,張長弓,琴瑟琵琶八大王,王王在上,單戈成戰

偽為人,襲龍衣,魑魅魍魎四小鬼,鬼鬼犯邊,合手即拿

童子打桐子,桐子落,童子樂

婦手采佛手,佛手傷,婦手香

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總發帖數: 16 |

來源: 安徽 |

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青青快樂花園

開國大老

威望:1

發表於 2003-01-07.16:00:10  

 

 

 

 

 

 

 

 

 


無忌之珍我等看了大呼過癮。我還有一些奇聯妙聯,有功夫整理一下放上來。。。。。。。

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人漸潦倒心漸酣,

畫空呻吟筆空談。

寒樓聽雨敲作夢,

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