曲阜記行

05-31

曲阜記行

因為工作，我到過山東好多次，可每次總是來匆匆去也匆匆，朝謁儒學之源的曲阜孔廟一直是我未了的夢。十月初，省文化廳告知我們，「中國首屆『非物質文化遺產』博覽會」於十月十五日在山東濟南召開。獲此訊，我心中不禁一陣欣喜，心想，這次可以去曲阜一了心愿了。於是，在家裡，我從網上查閱了關於「三孔」（孔廟、孔府、孔林）的資料,包括詳盡的參觀線路以及準備入住的酒店,可謂是「兵馬未動，糧草先行」。為此行，我可是作足了功課。昨晚十點，我和幾位同事從南昌坐上北上的列車，今天早晨六點，火車到達濟南站。按照行前約定，我的那位在濟南工作的同學早已等候在車站的月台上。多年不見老同學，異地相逢分外親。在出站的人流中，我們誰都沒能掩飾住內心的喜悅，依然故我地摟肩搭背一路寒暄。出了車站，同學開著自己的愛車繞道城郊，徑直上「福銀高速」直奔曲阜而去。在車上，同學一邊開車，一邊向我們介紹當地的風土人情（呵呵，其實，通過上網查閱，這些地方的情況我基本瞭然於心）。零六年四月我去濰坊感受國際風箏節，是同學即當司機又當嚮導，這次去曲阜拜謁孔聖，還是同學即當司機又當嚮導。車，疾馳在齊魯大地上，窗外的景色一幕幕地從眼前飄過。深秋的江北，大地的綠漸漸褪去，樹上地下葉萎枝黃，廣袤的齊魯大地，已透射著冬季的寒涼。眼前的一切，對於生長在江南的我來說，這裡似乎少了些江南清山秀水的鐘靈之美，但它多了江北粗狂豪放的毓秀之氣。我來到山東,並非要看這裡的風景，而是想感受一下那古老而悠遠的歷史,透過厚重的歷史來領悟先哲們的思想內涵,來感受中國儒家思想產生的歷史環境,以及後人推崇孔孟之道的精神實質。在曲阜，我們走過明故城，穿過金聲玉振坊，便到了孔廟。進入聖時門，映入我眼帘的，首先是那一排排蒼勁挺拔的古柏，它雖經數千年的風雨侵蝕，但仍不失韌性的本質，像一個個飽經風霜的老人，守護著這片神聖的凈土。一片碑林,一座殿堂,一處院落,一扇朱門,一株古樹,一塊青苔,似乎孔廟的每個角落都綿藏著儒家思想的交融,暗含著儒家文化的生機,遺留下儒家自古傳承的堅韌和節義。在兩千多年漫長的歷史長河中，儒家文化逐漸成為中國的正統文化，並影響到東亞和東南亞各國，成為整個東方文化的基石。。孔廟是中國古代封建王朝祭祀孔子的禮制廟宇。這片具有東方建築神韻、規模宏大，氣勢雄偉的古代建築群,被古建築學專家稱為世界建築史上「唯一的孤例」,與北京故宮、承德避暑山莊並稱中國三大古建築群。「三孔」聖地（孔廟、孔府和孔林）於1994年被聯合國教科文組織世界遺產委員會批准列入世界遺產名錄。大成殿是祭祀孔子的正殿，是我們參拜孔廟不能不到的聖殿。據說大成殿與北京故宮的太和殿,泰山的天貺殿並稱為我國的三大殿。大成殿重檐九脊,斗拱交錯,雕樑畫棟, 黃瓦朱甍, 宏偉精美,巍峨莊嚴。人們到此頂禮膜拜,燒香進火,它們也受之無愧,可見孔聖蔭庇之厚了。孔廟保存著大量的歷代石碑及畫像石刻，極為珍貴,碑刻內容豐富，造型優美,其書法結構嚴謹,氣勢磅礴,文氣厚重。《扁鵲行醫圖》、《圍獵圖》刀法圓熟,形象生動,讓人難以忘懷。孔府與孔廟東鄰。孔府舊稱衍聖公府,為歷代衍聖公的官署和私邸,始建於宋仁宗寶元年,也是僅次於故宮的貴族府邸,號稱「天下第一家」,是由一個官衙,家廟,住室三位一體的幾十個院落組成的古建築群。孔府陳列著孔子家譜和文物繪畫等,是我國封建社會中典型的官衙與內室合一的貴族莊園。參觀孔府對了解孔子的思想、學說及中國歷史有很大的幫助。孔子生前是一個不得志的「布衣」,死後，他的思想卻影響了中國兩千多年。在漢代，他被封為「褒成侯」，後又升為「衍聖公」。孔氏後裔靠「餘蔭」世襲貴族,這獨有的現象,在孔廟孔府建築中反映得淋漓盡至。孔林位於曲阜城北泗水之上，是世界上延時最長、規模最大的家族墓地，孔子歿後葬於此，墓地呈「左手攜子，右手抱孫」之勢。自漢代以後，歷代統治者對孔林重修、增修達十多次，以至成現在的規模。郭沫若曾說：「這是一個很好的自然博物館，也是孔氏家族的一部編年史」。遊人（包括我）之所以都會在孔子的墓前叩拜，是因為孔夫子不僅是世界上最偉大的哲學家之一，更是中國儒家學派的創始人，是我們後人對先聖的景仰。印象中，我一直把孔子的學說看作是一本本的書，系統講述著孔子的理論。到孔廟參觀之後，我才明白了孔子的學說是以《語錄》形式流傳下來的，「孔孟之道」是經過無數後人的努力而形成的，其中包括孟子，董仲舒，司馬光，朱熹等。每個朝代都會根據自己的政治需要而對孔子的學說進行修訂和增加，以致2000多年的厚積形成了儒學理論。讀書人崇拜孔孟,是一種情緒的延續，真正了解「孔子」及儒學卻不是一件易事，很多的至理名言也只能在我們的思維和行為中產生潛移默化的作用。其實，讓我知道孔子，是在我的中學時代。「文革」後期的「批林批孔」運動不僅沒把孔子批倒,反倒讓我在朦朧之中知道了《論語》,知道了中國有個孔聖。記憶里的《論語》讓我印象深刻而清晰，「學而時習之，不亦悅乎？」讓我生活充實，終生享受著知識給我帶來的裨益！轉了一大圈，不覺到了下午兩點。我們在距孔廟不遠的一家酒店吃罷中飯，便開車在城裡城外轉了幾圈, 希望籍此對曲阜外在的人文風俗有個基本的印象。通常我們南方人稱山東男人為「山東大漢」，而我一路所見並非如此，與我想像的差距甚遠。如我見到在路口巡查的交警，他們多數和我一樣「小巧玲瓏」，穿上警服，也許我就和他們一樣了。街上行人的衣著也很隨意,包括不少年輕女性，她們也不很太在意自身儀態的修飾，這一點和南方人有所差別。在外出差,我喜歡看城裡的街肆風景,從中感受這個城市的基本信息,享受這個城市給人們帶來的快樂。我們沿著曲阜的主要街道一路觀光,除了沿街的仿古建築和到處懸掛著的「孔子故里」宣傳廣告外，還沒有出現令人感到靚麗的風景線。就我的感言，城市的美化和公共衛生，旅遊區擺攤設點的合理規劃與秩序，文明經商與誠信服務，我認為曲阜市還有不少改善與提升的空間，讓來自五湖四海的仰慕儒學文化的客人有「賓至如歸」的切身感受。明天是舉行「中國首屆『非物質文化遺產』博覽會」開幕式的日子，根據我們的行程安排，曲阜之行只好告一段落而取道濟南，夜宿泉城。

2010-10-14夜於濟南微山湖酒店