易經風水 -- 玄空地理
右邊這幅圖是我們再熟悉不過的一矩陣。在這幅圖裡,任何方向(橫排、豎排、斜排)的數字之和均為十五。這種矩陣在古代又被縱橫圖或九宮圖。它的起源就是洛書。左邊這幅就是洛書。它的黑白子正好與九宮圖一一對應。據說太帝住在九宮中央的紫宮,八卦神是住在四面八方的八個官,太乙神按任意的順序巡行九宮,都可以作到其數為十五。洛書之數: 「載九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,五居中央。」河圖由一到十共十個數字組成,其中一到五稱為「生數」,六到十稱為「成數」。它們與五行關係如下:一六共宗居北方,因天一生水,地六成之二七為朋居南方,因地二生火,天七成之三八為友居東方,因天三生木,地八成之四九同道居西方,因地四生金,天九成之五十相守居中央,因天五生土,地十成之註 :右邊五行生剋圖中表實線示相生,虛線表示相剋一二三四五,水火木金土後天八卦先天八卦
帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰乎乾,勞乎坎,成言乎艮。
天地定位。山澤通風。雷風相薄。水火不相射。八卦相錯。後天洛書數: 乾6 兌7 離9 震3 巽4 坎1 艮8 坤2先天卦序: 乾1 兌2 離3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8南南東南離西南東南乾西南巽坤兌巽東震兌西東離坎西艮乾震艮東北坎西北東北坤西北北北八卦方位: 離南、坎北、兌西、震東(又稱四正方) ;坤西南、乾西北、艮東北、巽東南(又稱四隅方)先天河圖數: 一六水在北 二七火在南 三八木在東 四九金在西 五十土在中後天八卦善妙用,做人處事必無悔;時時心存慈悲願,先天後天竟無分。(是「色」界)先天八卦體玄玄,五行五濁在其中;若人識得妙中道,自由自在大逍遙。(是「空」界)大無其外,小無其內八卦名及方位、五行屬性、六親卦名=========乾三連= =======兌上缺 ==== ====離中虛= == ====震仰盂======= =巽下斷= ===== =坎中滿==== == =艮覆碗= == == =坤六斷五行金金火木木水土土象天澤火雷風水山地數12345678六親老爸少女中女長男長女中男少男老母方位西北西方南方東方東南北方東北西南東 四 卦西 四 卦基本五行 :十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。五行名稱:金、水、木、火、土。天干五行:甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。地支五行:寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、辰戌丑未土。天干方位:甲乙東方、丙丁南方、戊己中、庚辛西方、壬癸北方。地支方位:寅卯東、巳午南、申酉西、亥子北、辰戌丑未中宮。天干、地支、方位、五行四時關係表 丙巳南方丁午火夏甲寅東方乙卯木春戊辰丑己戌未中央土秋庚申西方辛酉金冬壬亥北方癸子水五行四時關係:春天屬木 夏天屬火 秋天屬金 冬天屬水土在季中(即立春、立夏、立秋、立冬前約18~19天。)五行 : 金 火 木 水 土旺氣 : 秋 夏 春 冬 季相氣 : 冬 季 夏 秋 秋死氣 : 春 秋 季 季 冬休氣 : 季 春 冬 春 夏囚氣 : 夏 冬 秋 夏 春
五行生剋:五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土。五行相剋:金剋木、木剋土、土剋水、水剋火。五行生剋圖中表實線示相生,虛線表示相剋干支會合刑沖:天干五合:甲己土、乙庚金、丙辛水、丁壬木、戊癸火。地支三合:寅午戌火、亥卯未木、申子辰水、巳酉丑金。地支六合:子丑土、寅亥木、卯戌火、辰酉金、巳申水、午未火。地支三會:亥子丑水、寅卯辰木、巳午未火、申酉戌金。天干沖剋:甲庚、乙辛、丙壬、丁癸。地支六沖:子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥。地支三刑:寅巳申為無恩之刑,丑未戌為持勢之刑,子卯刑為無禮之刑,辰辰、午午、酉酉、亥亥為自刑之刑。玄空學「元旦盤」
玄空學以洛書九宮格式 二九四、七五三、六一八,玄空學以此五入中宮,皇極居中,臨至八方,八卦不動之「九宮」為「元旦盤」。其訣曰:「載九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,五居中央。」玄空學以五入中宮「元旦盤」辰 巽 巳四 東 巽南丙 午 丁九 南 離未 坤 申二 西 坤南甲 卯 乙三 東 震戊 己i五 中 皇央 極庚 酉 辛七 西 兌丑 艮 寅八 東 艮北壬 子 癸一 南 坎戌 乾 亥六 西 乾北
皇極者,以君王之道通於地輿之道也。其義取於「太極」;太、大也。極、盡也、止也;陰陽相交、相盡、相止復生之處。在天為天樞,在地為地輿,在人為胚胎之所,在物為玄牝之門,萬物所由生也。1:每個行列不管縱、橫、斜數字相加都成"15",而個角落數字相加都是"10" 。2:依照數字大小,由中宮起 五->六到乾->七到兌->八到艮->九到離->一到坎->二到坤->三到震->四到巽... 四又到五順飛,週而復始,古人說這就是 天空中被斗七星的運形路程。元運三元地理所用之運是洛書元運,洛書元運以土木運相會之週期二十年為一運,三運六十年為一元,三元﹝上元、中元、下元﹞一百八十年,乃七星成一列週期,九運終而復起,循環不息。土木星相會是「限制」與「擴展」的對立,乃變化、韞釀之時;忽而樂觀,忽而憂鬱。九宮氣運流行圖:「皇極居中,則八卦不動,皇極易位,則八卦移行,周遊六虛。」均以元運入中依「元旦盤」順序 乾宮--> 兌宮--> 艮宮--> 離宮--> 坎宮--> 坤宮--> 震宮--> 巽宮順飛,即可得該元運的九宮氣運流行圖,所有元運九宮氣運流行圖如下:一運一入中 957813462二運二入中 168924573三運三入中 279135684四運四入中 381246795五運五入中 492357816六運六入中 513468927七運七入中 624579138八運八入中 735681249九運九入中 846792351以上九宮氣運流行圖,即玉函秘笈所云:「八卦定位,而九宮飛行,所以象斗杓之旋轉」者。玄空學的「天心正運」以二十年為一運,三運六十年為一元,一百八十年為一個小三元;每一運有一顆星當主宰﹝令星﹞:元運屬卦五行令星上元一白坎水貪狼星上元一白﹝坎氣﹞統運,二黑,三碧佐治。二黑坤土巨門星三碧震木祿存星中元四綠巽木文曲星中元四綠﹝巽氣﹞統運,五黃,六白佐治。五黃土廉貞星六白乾金武曲星下元七赤兌金破軍星下元七赤﹝兌氣﹞統運,八白,九紫佐治。八白艮土左輔星九紫離火右弼星九星輪替,週而復始,五百四十年為一個大三元。二十四山圖
二十四山是依後天八卦的方位, 將一個圓周三百六十度,分配給八個卦,每卦四十五度,每卦三分,成二十四個方位,每位佔十五度。稱為山。故八卦每一卦有三山 ,三八就是二十四山。由上順時針看:地天人元元元龍龍龍離卦三山:丙午丁坤卦三山:未坤申兌卦三山:庚酉辛乾卦三山:戌乾亥坎卦三山:壬子癸艮卦三山:丑艮寅震卦三山:甲卯乙巽卦三山:辰巽巳這卦每三山中間的叫"天元龍"﹝又稱父母﹞,天元龍前一山叫"地元龍"﹝又稱逆子﹞,後一山叫"人元龍",﹝又稱順子﹞。例如離卦三山中 午就是"天元龍", 丙是"地元龍" ,丁是"人元龍"。順子、逆子又通稱子息。
二十四山: 四偶卦 + 八天干(少了中土 戊己) + 十二地支四偶卦:乾在西北、巽在東南、艮在東北、坤在西南。八天干:甲乙在東、庚辛在西、壬癸在北、丙丁在南。十二地支:子在北、丑寅在東北、卯在東、辰 巳在東南、午在南、未申在西南、酉在西、戌亥在西北。二十四山分陰陽天元龍人元龍地元龍子 午 卯 酉乙 辛 丁 癸辰 戌 丑 未為陰。乾 坤 艮 巽寅 申 巳 亥甲 庚 壬 丙為陽。四正卦 (坎 離 震 兌) 的天元 人元為陰 地元為陽。四偶卦 (乾 坤 艮 巽) 的天元為陽 地元 人元為陰。也就是說如果按二十四山的順序排起來, 四正卦的三山陰陽是"陽陰陰",四偶卦的三山排起來都是"陰陽陽"。可以參考羅盤 大都是用黑色紅色來分陰陽,而所謂的坐山向山的看法就是:如果一個房子是向午方,我們會說這房子是"坐子山午向"。星符篇變易者,陽變陰,陰變陽也。地學中研究動靜變化之易學者,首推「玄空學」。無定向,無定爻,無定位,是「玄空學」精神之所在。河洛生剋吉凶斷九星依生旺﹝得運、合局﹞、衰死﹝失運、不合局﹞,其所主如下:洛數九星六親吉象凶象一白貪狼中男少年科甲、名播四海、生聰明智慧男子。刑妻、瞎眼、夭亡飄蕩。二黑巨門老母發田財旺人丁、武貴、陰謀鄙吝、婦女掌權。出寡、產難、刑耗、惡疾、腹病、三碧祿存長男財祿豐盈、興家創業、貢監成名、長房大旺。瘋魔哮喘、殘疾、刑妻、官訟是非。四綠文曲長女文章名世、科甲聯芳、女美而貴。瘋哮、自縊、淫蕩、破家、漂流絕滅。五黃廉貞 驟發、旺丁、極富、極貴。災病、仲孟官訟、淫亂、季子昏迷痴獃。六白武曲老父威權震世、武職勳貴、巨富多丁。刑妻孤獨、寡母守家。七赤破軍少女發財旺丁、武途仕宦、小房發福。盜賊離鄉、投軍橫死、牢獄、口舌、火災、損丁。八白左輔少男孝義忠良、富貴綿遠、小房發福。小口損傷、瘟黃、膨脹。九紫右弼中女文章科第、驟至榮顯、中房受蔭。吐血、瘋癲、目疾、產死、回祿、官災。山向山水飛星法﹙章仲山玄空挨星法)江蘇無錫山章仲山﹙無心道人)所用的玄空挨星法,是用以辨山向以及周圍山水的衰旺,配合實際巒頭,並看星與星的會合之吉凶者。斷財、丁、貴、秀、賢、愚、疾病、房份,其驗如神沈紹勳﹙竹祁)、孔昭蘇皆宗之,是當代最廣為流傳的一種玄空挨星法。其用法如下: 以用事元運之星﹙洛數)入中宮,順飛八宮,謂運盤或地盤。以飛至坐山與向的運盤之星數視其陰﹙以?表示)或陽﹙以。表示),再入中公遁排,陽順飛,陰逆飛。以此排出之星盤謂為「天盤」;從坐山挨排出之星盤又稱「山盤」,從向挨排出之星盤又稱「向盤」、「水盤」。茲列五運元旦盤及九運之運盤並陰陽於下:
|中國五術|
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