《六祖壇經》里令你頓悟成佛的十句智慧佛語

你認為佛法很難嗎？

相信絕大部分人的答案都是「很難」，不過真理往往掌握在少數人手上，因為佛法其實很簡單。

在《六祖壇經》的「行由品」篇，惠能大師用了以下十句話告訴我們佛法真的沒你想像的那麼難。

1、「菩提自性，本來清凈，但用此心，直了成佛」

「菩提」即智慧，我們本身就具備解決問題的智慧。

成佛的邏輯就是要修得一顆清凈心，心若清凈，你便成佛。

可惜現代人為七情六慾所困，躁動不安的心沒辦法做到像止水一樣的狀態。

當你能夠做到心如止水，你就是看似遠在天邊、實際上近在咫尺的佛。

2、「凡所有相，皆是虛妄」

凡是表面看起來有形有影的東西,到最後都是一場空，都不屬於我們，頂多只能算暫時持有、並不是永恆佔有。

你之所以覺得自己擁有它們，其實是因為自己的妄念在作怪。

這些外在的物質東西，我們生不帶來，死不帶去。

3、「無上菩提，須得言下識自本心，凡自本性」

要想獲得大智慧，你需要懂得回歸自己的初心。

而初心是基於你的本性做出的選擇，所以其實就是「本性決定命運」。

你如果想交上好運、擁有大智慧，請牢記要從心出發。

4、「應無所住而生其心」

「應無所住」,指的是「不住於相」,不被外在的世俗、物質等束縛，也就是要放下「我執」。

當你能放下「我執」，不再對外在的東西過於執著的你才會生出菩提心。

5、「一切萬法，不離自性」

學法如果脫離了自性，就不再接地氣了。

很多人學法，深陷「教條主義」的泥潭。

表面上理論、原則這些學得看似比誰都懂，但做事時卻過於被這些規條束縛。

相信你一定聽老和尚背女人過河的故事。

老和尚不離自性，所以放下了戒律清規的束縛；而他的弟子則未放下，所以才會對老和尚背女人過河這件事情想不通。

一切萬法，都要靠自性才能真正頓悟。

6、「佛是不二之法」

為什麼說「色即是空，空即是色」呢？

因為「色」是有形有影的，但正如上面第2點所提到的，它其實是空的。

所以我們才會說「色即是空，空即是色」，這也說明了為什麼「佛是不二之法」。

7、「求道之人，為法忘軀」

求道的人，在學法的時候是要忘掉肉身的。

當你還總是想著身體，這樣身體就會變成一種束縛。

學法，是要進入忘我的境界，才能得道。

8、「不識本心，學法無益」

現在很多佛教徒，只會死背經書、死守教條。

之前在網上有一個佛教徒跟我說：「一定要出家才是真正的學佛法」。

難道不出家就學不會佛法嗎？

難道像他這樣出了家卻不識本心、只會一味勸別人故意佛門就叫學會佛法了嗎？

我覺得我一定是遇見了一個假的佛教徒，像他這樣學法是無益的。

9、「不是風動，不是幡動，仁者心動」

風來了，幡動了，這是我們看到的表象。

真相是我們的心在騷動，因為心若不動，就不會被風和幡所吸取。

所以，你看到的種種表面現象，都是因為你的心在驛動。

10、「無情即無種，無性亦無生」

當你不再被七情六慾所束縛，就不會種下情慾的種子。

當你做到自性無所掛礙，你的內心就會不生不滅。

放下情慾，自由自在，才能立地成佛！

以上十句佛語都來自《六祖壇經》的「行由品」篇。當你能頓悟當中的邏輯和本質，並運用在日常生活和工作中，你一定可以成佛！