關於婚姻的「謬想」：婚外情可否合理化？

維持沒有激情、平平淡淡的婚姻，夫妻二人在一起就是過日子，不要輕率離婚，不要奢望愛情和婚姻永遠統一，但夫妻雙方都可以有自己的情人，即允許婚外情的合理存在。當然，如果一方不願意找情人或找不到情人，也不妨大度一些，尊重配偶的情感自由和性自由。原題：我有一個「謬想」繼大V薛蠻子、「國民女婿」黃海波因嫖娼被抓之後，中國大陸第六代電影導演領軍人物之一的王全安，也在近日因涉嫌嫖娼被北京警方拘留。2011年，光頭的王全安與漂亮的電影演員張雨綺結婚，至今僅有3年多時間，按說他不應該趁妻子不在家出軌，可是這事兒還是發生了。網路上議論紛紛，瀏覽之後也觸發了筆者的一些思考。?旋即又見共識網「文化」欄目刊發了陰化禮先生的《明星大V嫖娼何故屢禁不止》，讀後頗覺其說理不夠，主要觀點亦難以服眾(從網友評價投票和跟帖評論即可看出)，故有此文，目的不在於和陰先生商榷，而在於闡述筆者對「愛情、婚姻和婚外情」問題的粗淺看法。?人們常說：「婚姻是愛情的墳墓。」這話有一定的道理。原因在於愛情總是浪漫的，而婚姻卻是現實的。浪漫與現實之間，畢竟存在著差距和矛盾。兩個年輕人相愛，大多源於異性吸引，只注重對方的長相、身材、脾氣，以及音容笑貌、舉手投足，幾乎不去考慮結婚以後怎麼過日子的事。於是花前月下，卿卿我我，你情我愛，擁抱接吻，如膠似漆，黏糊得很，確實是挺浪漫的。可是結婚以後，兩個人真正生活在一起，就牽扯到買菜做飯、鍋碗瓢盆等日常事務，還有雙方父母親屬的關係處理等現實問題。結婚前刻意隱藏的缺點和陋習也暴露了出來，結婚前能夠原諒、寬容對方的地方也不再原諒、寬容，彼此常常會因為一些雞毛蒜皮的小事而吵嘴。夫妻雙方都有自己的異性同事和朋友，交往中也難免發生一些誤會。這樣一來，各種摩擦和矛盾就不斷出現了。久而久之，愛的激情減退，生活趨於平淡甚至乏味。這就是現實的婚姻生活。面對現實的婚姻生活，夫妻雙方如果性格互補，能夠互相體貼，寬容忍讓，加上孩子作為感情紐帶的維繫，日子也就這麼平平淡淡地過下去了；反之，如果脾氣針尖對麥芒，都很強勢，都想要壓住對方，那麼生活就不會平靜安寧，三天一小吵，五天一大鬧，要不了幾年，這夫妻感情就會徹底撕裂，婚姻關係也就難以存續下去了。在現實中，前一種情況是大多數，大家都是這樣湊合著過活；後一種情況是少數，離婚後雙方又重新去找自己的另一半，找到後再結合成像前一種情況那樣的夫妻，過著和他們一樣的平平淡淡的生活。然而，平淡的婚姻生活總是不斷遭遇挑戰。不少已婚男女在人際交往中碰見了異性知己，倆人彼此傾慕，情投意合。這時，想離婚吧，又怕傷害孩子、父母反對；不離婚吧，又於心不甘，不忍割捨這段感情。於是，婚外情就自然而然地發生了。無論古今，無論中外，婚外情一直是客觀存在，並且延綿不絕，生命力極強。尤其是現代社會，人們思想解放了，在物質生活得到極大滿足之後，就開始追求精神生活的幸福，不想再壓抑自己的個性需求，也不想再受傳統倫理道德的束縛，婚外情現象便急劇增多了。面對越來越多的婚外情，有些人痛心疾首，斥之為道德敗壞，其實大可不必。孔子早就說過：「飲食男女，人之大欲存焉。」告子與孟子辯論時也說：「食、色，性也。」也就是說，好色和吃飯一樣，都是人的天性，用時髦術語來說，叫「天賦人權」。《世界人權公約》中就有「公民有支配自己身體的權利」這一條款。既然如此，憑什麼要褫奪之呢?理解、尊重、正確對待就是了。況且，刑法上之所以沒有通姦罪，其理由就在於尊重人的天性，尊重天賦人權；婚外情是當事人之間的私人契約，與他人無關；即使以道德而論，也完全屬於私德，與公德毫無關係，何必要橫加干涉呢?也許有人會問：婚外情當事人破壞夫妻感情，背叛配偶不忠誠，能說與他人無關嗎?是的，婚外情的確與當事人配偶有關，是對夫妻感情的背叛和不忠；但這一點，正是我所要質疑的。難道兩個人只要一結婚，就要被牢牢捆綁在一起，失去自己的情感自由和性選擇自由么?在夫妻感情尚未徹底破裂的情況下，為了維持婚姻就必須犧牲個人的情感和幸福，這不是扼殺人性么?喜新厭舊本來就是人的天性，正如人們不可能永遠只吃一種飯菜、只穿一件衣服。愛情和人類的其他感情(如喜怒哀樂)一樣，也是會發生變化的。這是客觀規律，不以人的意志為轉移。承認愛情會變化，就要學會應對這種變化。如何應對這種變化呢?周國平先生關於婚姻有一個「謬想」，他說：既然婚姻是一種契約關係，為什麼不像別的契約一樣，為它規定一個適當的期限(例如7年)呢?期滿可以續約，否則自動失效。他的這一「謬想」，意在提高婚姻質量，淘汰劣質婚姻，使離婚得以和平實現。但是我想，果真實行起來，社會遺患會很多。因為離婚不僅僅是夫妻兩個人的事，未成年子女的撫養、教育是個大問題，家庭解體對子女造成的心靈傷害更是最大的問題。如果把7年作為一次婚姻的期限，那麼有人一生可能離五六次婚，所帶來的社會問題就更大更多了。受周先生這個「謬想」的啟發，我也有一個「謬想」：維持沒有激情、平平淡淡的婚姻，夫妻二人在一起就是過日子，不要輕率離婚，不要奢望愛情和婚姻永遠統一，但夫妻雙方都可以有自己的情人，即允許婚外情的合理存在。當然，如果一方不願意找情人或找不到情人，也不妨大度一些，尊重配偶的情感自由和性自由。我的這一個「謬想」，其實在西方許多國家都不成其為「謬想」了。西方國家大多也實行一夫一妻的婚姻制度，離婚率也不見得比我們高，原因是人家把愛情和婚姻的關係釐清了，不硬把它們捆綁在一起，夫妻關係即使不和睦也不離婚，但都有自己的情人。情人之間的關係就是性夥伴的關係，雙方都享受著對方給予的性愛愉悅，卻沒有金錢利益等因素的參與，這就很好地處理了愛情和婚姻之間的矛盾，既維持了安寧祥和的家庭生活，也享受到了激情燃燒的婚外情生活。當然，國人和西方人在性觀念上有很大的不同，大多數人還比較保守，因此在當前來說，我的「謬想」肯定會有許多人不能接受，所以就只能是我個人的「謬想」了。姑妄言之，姑妄聽之。
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