如何著手研習紫微斗數
幾天前一位出版界的朋友在聊天時提到，目前在各大書局有關命理的書籍，以紫微斗數的書最多，整個銷售量來看，命理書籍中也以有關紫微斗數的書籍的銷售量最大，由此看來，有心研習紫微斗數的朋友當不在少數。
對一位初學者而言，面對這麼多的書籍，實有不知如何下手之感，尤其坊間的斗數命理書籍水準不一，稍有不慎受了誤導，會影響將來的進境，甚至於失去了研習命理的興趣，筆者願意就個人看法，給有心研習紫微斗數的朋友一些建議。
斗數入門首先要會排命盤，坊間書籍有關排盤的速見表大概可用，其步驟只需依樣畫葫蘆即可。唯星曜的取用須做選擇，否則依某些書籍的排法，一百多顆星曜全數上場，包管你暈頭轉向，分不清東西南北，更遑論五行生剋制化了，筆者以為基本上以十四主星、六吉六煞再加上祿存天馬共二十八顆星曜，可以做為基本架構，茲簡介如後：
十四主星：紫微、天機、太陽、武曲、天同、廉貞、天府、太陰、貪狼、巨門、天相、 天梁、七殺、破軍。
六吉星：左輔、右弼、文昌、文曲、天魁、天鉞。
六煞星：擎羊、陀羅、火星、鈴星、地空、地劫。
以上再加上祿存、天馬共計二十八星。紅鷺、天喜二星在談到感情問題時，也可以列為常用的星曜。
四化星是論命的關鍵，首先要有出生年乾的四化，再加上當時大運宮乾的四化以及流年天乾的四化等配合運用，簡單的說是要有本命、大運、流年的四化來運用就可以了，超過這範圍的暫且不去管它。
四化星（北祿、化科、化權、化忌）是依十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）而不同，較有爭議的是庚年的四化，筆者建議的庚年四化是─太陽化祿、武曲化權、太陰化科、天同化忌。
斗數命盤十二宮位，由命宮起算逆時鐘方向依序是─兄弟、夫妻、子女、財帛、疾厄、遷移、僕役、官祿、田宅、福德、父母等宮位，其中僕役宮有人主張改為交友宮，理由是現代社會和舊社會不同，以無主人與奴婢之分，而且交友宮和兄第宮相對，指的應是與朋友交往的情形。
其實僕役宮所代表的意義，應該是指本人與部屬之間的關係，若是一般朋友的往來，當以遷移宮為重點，基本上「交友宮」實在不能正確表達這種「主從」的關係，還是沿用「僕役宮」較為傳神。官祿宮有些人改稱為事業宮，就其所代表的意義而言，差別不大，可以通用。
排好十二宮位及星曜後，依五行局（水二、木三、金四、土五、火六）由命宮起大運，陽男陰女以順時鐘方向行運，陰男陽女則依逆時鐘方向行運，至於流年則不論男女，一樣隨年支順時鐘方向運行。有些書上沿用小限來論吉凶，初學者可以不理，一般而言斗數論命以本命、大運、流年，三方面配合就夠了，看童命在起大運的歲數之前，仍以第一個大運為主，例如火六局生人，六歲起大運，一至五歲時的大運和六至十五歲時樣的，餘依此類推。
命盤上身宮只坐落於命宮、夫妻、財帛、遷移、官祿、福德等六宮之一，身宮所在宮位對其人而言有增強的作用，如身宮位於官祿宮，則其人一身奮鬥的重點是在事業及名望方面的表現；除了上述的增強作用外，身宮和命宮在論命時是應同等看待的，所謂的「斗數論命，先看命、身，次定格局」身宮在論命時不可以忽略掉。
學習斗數是否已入門，端看是否能論命。論命，絕對是遽理而論，並非如許多斗數書籍所說的，遇到某星會如何的論法，這樣的說法，擋不住「相同命盤的人是否同一命運」的質疑。
學會排盤之後，首要了解各星曜的特質，以及它的陰陽五行屬性，中國傳統五術，若沒有陰陽五行做為理論基礎，那是行不通的，研習紫微斗數亦不例外，要想了解各星曜的相互作用，僅憑廟望利陷是不夠的，必須要將星曜的特質熟記於心，於論命時再一一驗證，累積許多的推論經驗後，對於星曜特性中似懂非懂的部份才能逐漸貫通。
各星曜組成一種特殊的架構，稱之為「格局」，研習斗數，「格局」是必「背」的項目之一，各星曜形成「格局」之後，其所顯現的現象，優先於各星曜單獨的特性，就如學習數學一般，「定理」優先於一般的運算，在這個意義上，紫微斗數的「格局」和數學的「定理」是相通的。
四化星在命盤上作用之一，是扮演「觸媒」的角色，各星曜的特質和格局的形成，需要有四化星來引動，四化星──化祿、化權、化科、化忌之中化祿和化忌可以視為相對等的兩個極端，某些著作中，強調化忌星超過二個以上，反而有否極泰來的現象，而化祿及吉星若有數個以上反而未為全美，這樣的說法，筆者不敢茍同，若視為化忌星為人生中不幸的打擊，那麼接二連三的打擊下來，怎可以說是「化忌不忌」或是否極泰來呢？相同的，化祿和吉星即使再多，也不過是說明錦上再添花而已，不能說成樂極生悲。
在有關斗數書籍中，有一項最容易被人忽略的現象，那就是「夾」，不論是六吉星、紫府、日月或化科、權、祿的夾輔，或是六煞星、化忌的夾制，都會有它一定的現象產生，尤其本命或大運本宮位星曜較弱時（或無主星）最怕有煞星或化忌來夾，初學者在試著推論命盤時，宜注意這一點。
「夾」的用法，有其一定組合，以夾吉而言，紫微、天府；太陽、太陰；左輔、右弼；文昌、文曲；天魁、天錢；雙祿（祿存與化祿在此可以通用）、雙科、雙權；以上這些組合是不可隨意替代的，如輔弼為夾，昌曲亦為夾，左輔配文昌就不能視為夾吉，餘可類推。
煞星夾制，指的是擎羊、陀羅；地空、地權；火星、鈴星；雙忌等的組合，如同前述亦不可隨意替代，若有煞星來夾，本宮有忌、煞或忌、煞沖照，就得特別注意，習者不可不察，尤其遇到祿存時，固定的組合是羊陀夾，若該宮位星曜強勢，則能「制煞為用」，反之若遇忌煞沖破，則羊陀夾祿存就如「惡奴欺主」了。
許多初學斗數的朋友，在排好命盤後，要推論命運往往不知如何下手，筆者在此建議幾個基本的原則和步驟，提供給朋友們參考：
首先，命盤在手，不論是自己剛排好的，或別人排好請你推論的，最好再檢查看看命盤是否有排錯的地方，重要的星曜是否有漏列，確定好命盤無誤，才可以繼續下一個步驟。
斗數論命，先看命身，次定格局，許多格局的組成，離不開六吉、六煞，因此除了要審明命宮、身宮三方四正的星曜組合之外，還得注意所會照到的六吉星和六煞星，再加上四化星和祿存一併考慮，從這些方面，應該可以看出命盤主人的心性氣質、聰明才智以及行為的某些特性來。
接下來可以就整個命盤來看那些宮位組合是變化樞紐，那些宮位吉會較多或夾吉夾祿，那些宮位忌煞交加或夾煞夾忌等等，一旦有上述現象的宮位，如果大運或流年遇到，就要特別注意是否有四化星來引動，再去詳究其可能產生的吉凶現象。
一般人論命最易犯的錯誤是論大運（限）時忘了本命，論流年時忘了大運，其實本命的宮位現象最為重要，例如一個人安命在寅，事業宮在午，當時運行至子時，則後天（大運）的事業宮在辰位，要論此人的事業狀況時，除了要看辰位的吉凶之外，也須注意大運和流年四化星對午位（先天事業宮）的影響，這原則在論及其他宮位方面時也是一樣的。
醫生看病，最忌不問患者的病情，就遽下論斷，論命也是一樣的，從命盤上推敲出一番命理吉凶現象後一定要多花功夫去和問命者溝通，要先能確定此命盤現象與實際人生遭遇有相當程度的吻合後，才可以進一步的推論下去，許多年輕朋友為人論命，往往喜歡先來個「鐵口直斷」，論準了還以此沾沾自得，其實筆者熟知的一些斗數前輩，他們每當拿到一張命盤論命之前，總是再三推敲，有時就先得耗掉大半個小時，這樣的虔慎態度，是初學的朋友們所應認知的。
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