國學段子屋-淺析奇門遁甲和分水羅盤的妙用

今晚19:00-21:00

奧克斯

淺析奇門遁甲和分水羅盤的妙用

周五19:00-21:00／淺析奇門遁甲和分水羅盤的妙用

用通俗易懂的方式分享奇門遁甲的確切內容，以及風水羅盤的構造理論和使用技巧（附帶分享面相、手相的解析方法和風水的判定技巧）

奇門遁甲在現代社會的初級應用主要是預測，高級應用為化解、運籌。

其典型代表人物，在古代有黃帝、姜太公、張良、諸葛亮、劉伯溫等，在當代，有李錦泉、王旺、張子琪等。

組成「奇門遁甲」的含義是由「奇」「門」「遁甲」三個概念組成。奇門遁甲的這些符號單位最初只是作為軍事術語來運用的，「奇」就是乙（日）、 丙（月）、丁（星）三奇；「門」就是奇門遁甲休、生、傷、杜、景、驚、 死、開八門（在排宮法中是八門，在飛宮法中九門：休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景）；「遁」即隱藏，「甲」指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，「甲」是在十干中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。

「六儀」就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。天干在奇門遁甲中佔據著十分重要的地位，有人將奇門遁甲稱為天干學，天干最早出現在甲骨文中，據說最初的用途是記錄太陽的活動變化，太陽是地球上的萬物之源，對地球上一切生物構成最直接的影響。天干作為信息語言符號，基本體現了陰陽五行的特性，但其內涵和外延更深入更廣泛涵概了萬事萬物。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星；同時還要配合八神：值符、塍蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地、九天（在排宮法中用這個八神，在飛宮法中用九神：值符、滕蛇、太陰、六合、太常、白虎、玄武、九地、九天）。

奇門遁甲中將一切事物的成敗歸納為五大因素，即天時、地利、人和、神助，格局組合。

所謂天時是指天體運行對一切事物的影響，包括自然界的風雨雷電的變化，國家政策法規的約束，戰爭、自然災害等等，均指天時，奇門遁甲中以九星代表天時，九星即天心星、天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天禽星、天柱星。所謂地利是指周圍的地理環境（如風水）生態環境，地球磁場對事物的影響，山川、河流、道路、交通、社會區域的結構，奇門遁甲中以九宮代表地利，九宮既乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌及中五宮。所謂人和，是指人際關係，民族種群的差別，倫理道德、民俗習慣等等，奇門遁甲中以八門代表人和，八門即開、休、生、傷、杜、景、死、驚這八門。所謂神助，是古人在天人感應中發現與九宮八卦具有相對應性質的八種神秘的自然力量，影響著事物的發生髮展。奇門遁甲中以八神代表神助，八神是指值符（天乙貴人）騰蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地、九天。所謂格局組局，即事物在發展過程中存在的微妙變化和變化過程，格局組合即奇門遁甲中天、地、人、神、星、門、奇、儀的組合結構，以十干克應，八門克應，星、門、奇、儀組合為代表。

奇門遁的占測主要分為天，門，地三盤，象徵三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門；地盤的八宮代表八個方位，靜止不動；同時天盤地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，己，庚，辛，壬，癸六儀）。

這樣，根據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局以及特殊的奇門遁甲格局，以占測人類社會和自然世界，性狀，動向，在人事關係方面選擇吉時吉方，就構成了中國神秘文化中一個特有的門類——奇門遁甲。

老師介紹

司馬青山自小對國學及傳統文化興趣濃厚，工作之餘研讀易經、山海經和奇門遁甲等諸多國學典籍，近年來尤對易經感受最深，希望通過分享助推傳統文化的發展和應用。

國學段子屋/ 司馬青山

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