金珂玄雷金剛上師——崛唐密之大興?庄佛土之大和(1)【中華英才】

金珂玄雷金剛上師——崛唐密之大興 庄佛土之大和(1)【中華英才】

發布時間:2015-03-24    作者公眾號:蓮音法雨

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佛陀的教誨是一針見血、真實不虛,

佛陀的法性是嚴密無誤、講求實修,

佛陀的慈悲是慷慨施予、勇猛精進。

佛陀是滅盡一切煩惱,智慧圓滿的覺著。佛法是包羅萬象、博大精深的,它包含著世間法和出世間法,但以出世間法為究竟,以至於言語道斷,心行處絕,雖有聖哲,無所措手。佛光普照,誠為世界佛文化交流之新潮。

佛教是東方人的宗教,是東方智慧的結晶,也是東方文化寶庫中稀有難得之瑰寶。佛教自釋迦牟尼創始以來,歷經兩千五百多年歲月洗禮,一直影響著東方人的物質文明和精神文明……

唐代是各種外來宗教傳播於中國的時期,其中最為重要的自然是佛教。作為六朝時期佛教哲學及神學的發展結果,在唐代早期產生出諸如禪宗和天台宗的不同教派。這些教派代表了佛教的較高形式、神秘力量,在其中起著主要作用的是唐密宗瑜伽如來心密,並且在上層社會相當流行。

2013年8月6日,金珂玄雷金剛上師(李寧)應西藏哲蚌寺邀請參加西藏雪頓節,為來自世界各地的信眾祈福

慈悲喜舍 度眾生之苦

佛教之信仰,是智信而非迷信,是兼善而非獨善,是入世而非厭世。有放萬丈光焰於歷史上者焉,則佛教是也。從古至今,都不斷有許多踐行佛陀教義的修行者,發菩提大願,潛心持修,化度有緣。廣西南部,有一處神秘莫測的山脈,被稱為「十萬大山」。一位行者在人跡罕至的十萬大山密林深處,禪密於雲霧山中,立身於溪流之上,月復一月,年復一年,吃過多少常人沒有吃過的苦,受過多少常人難以忍受的罪,正所謂會食者,並不知食之不易,求之艱辛。但他終於圓滿成就了。蒼茫的大自然迫使他磨礪出鋼鐵般的意志,無盡的宇宙信息惠予他修鍊成超凡入聖的般若神通,心懷慈悲的他,並沒因個人的成就而忘卻了大眾。於是,他走出深山,回到了人民之中,他是為民造福而來的。

金珂玄雷金剛上師與師兄金珂玄風在廣西十萬大山蓮音山

金珂玄雷金剛上師(李寧),1958年12月應世於廣西宜州,從小緣幸唐密宗隱世法王金音上師的密傳接引,進入廣西十萬大山(蓮音山)靜心受戒,賜法號金珂玄雷,獲得上師瑜伽內密金剛灌頂,在上師密傳點化下,經十多年深山密觀禪定,潛心修持,修證了《大日經》、《金剛頂經》、《大藏密要》、《蘇悉地經》、《圓覺經》、《師心密灌》、《咒通聖境法》、《菩提心論》、《釋摩訶衍論》、《日月論觀》、《金珂曼荼羅金蓮胎藏部院》、《金珂密聖次第觀修》、《神通戒律》等經卷,神識通達聖境,法身遍照,證得無上菩提,圓滿道通….

上師年輕時在深山修行的蓮音洞

金珂玄雷金剛上師曾於1983年下山到廣西河池、宜山、南丹、環江、羅城、天峨、巴馬、上林、都安、百色、鳳山縣等老、少、邊、窮地區,為數萬人義診,治病解難、弘揚佛法,深得當地百姓的愛戴。1993年5月,上師到廣西首府南寧傳功講學、弘揚佛法、為民療疾、強身健體,引起轟動。之後,金珂玄雷金剛上師應邀到北京、上海、廣東、海南、湖北、香港等省市特區,以及泰國、馬來西亞、斯里蘭卡、新加坡、印度尼西亞、美國、韓國、日本、澳大利亞、英國、法國、加拿大等海內外弘揚佛法、慈悲廣大、苦渡有情。經上師調理治療的各種病患者大都受到良好效果,其中有些絕症或疑難雜症者也得到了治癒。人民對上師的真誠、厚愛和信任,絕非偶然,這是精誠所至的證德再現!

上師閉關修鍊的文殊洞

金珂玄雷金剛上師出山以來二十多年,弘揚佛法,普度眾生,為民療疾,廣結善緣,開闢壇城,以慈悲的願力接引一切有情眾生,聚緣法喜。他將自己二十多年來所積聚的福慧資糧全部迴向眾生,率領企業家、眾弟子一起建設寺院壇城,造福人類。他常說:「眾生覺悟,是我財富。」在他的度化接引下,來自世界各地的善男信女們共同發願在廣西建設上林金蓮湖生態園風景區,並恢復建設了大明山古蓮音寺,修建金珂書畫別院、金珂曼荼羅佛教文化博物館、東盟十國和平祈福壇、千佛洞、藥師佛塔等,使得眾生有一個清凈的修行聖地。

佛教以關心眾生的利益和幸福為宗旨,以眾生的利益為利益,以眾生的事業為事業,乃至國家的前途,社會的安寧。很多信佛的人,以為拜佛就是恭敬,念佛就是修行,而忽略了利益社會之事,這就偏離了佛菩薩出世的本懷。我們學佛,就是要把佛教的精神發揮在日常生活中。如果只是知道了佛法,卻沒有身體力行地實踐佛法,那只是停留在知識的層面上,沒有使佛法發揮應有的效用。佛陀在因地中,為救度眾生而出生入死,他是為救度眾生而修行,為眾生而成佛。菩薩作為佛法的實踐者和推廣者,要在利他中完善自己,發菩提心,發大悲心,以解除眾生的痛苦為使命。

廣西大明山金蓮湖蓮音寺——唐密曼陀羅道場

金珂玄雷金剛上師走出深山將唐密弘揚於世,深得眾生愛戴。中國佛教協會原會長趙朴初生前曾與金珂玄雷上師就恢復唐密有過深入交流,在趙朴初看來,唐密博大精深,是中國佛教不可或缺的組成部分,復興勢在必然,他說:「沒有唐密的復興,中國佛教的振興便不完整,中國佛教的振興,應該包含唐密的復興!」並殷切期望金珂玄雷上師早日復興唐密。

從深山到人間,可以見到一個大成就者如何把自己的全部生命和精神融入佛法的境界之中,他把一切的慈悲、智慧、功德和願力都迴向給無量的眾生。【未完待續】

此文發表於《中華英才·海外版》2013年9月4日P36—41

願以此功德 莊嚴佛凈土

上報四重恩 下濟三途苦

若有見者聞 悉發菩提心

盡此一報身 同生極樂國


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