中醫陰陽學說，根據陰陽五行學說論人生「疾病」

05-31

早在中國古代，陰陽五行就被應用在中醫學中，根據陰陽五行與中醫陰陽學的關係，在批八字算命過程中可根據生辰八字以及陰陽五行等內容看命主一生的疾病。

在中國傳統的醫學觀念中，健康和疾病，跟個人的體質是緊密聯繫在一起的。因此，在很早的時候，我們的先人就注意到個體的內在差異性，並且認為，這種差異性是人體健康和疾病的內在條件。當然，這種差異性是歷史形成的。有先天遺傳的稟賦，更有地理環境的因素。我們知道《內經》中《靈樞·陰陽二十五人》，就是對不同地域、不同的水土性質、氣候類型、生活條件長期影響下形成的人的體質類型的歸類和描寫。由於中醫學強調內因在發病學上的主導地位，也就是說，疾病的發生，是以人體內部陰陽矛盾的傾向性，亦即體質的特殊性為主要依據的，因此，個體體質的強弱決定著「外邪」(致病因素）能否侵人，而具體的個體體質條件，又進一步決定著發病的類型。這就為傳統命理學關於疾病的推測提供了基本的理論前提。

誠然，陰陽五行學說是傳統中醫學和傳統命理學共同遵循的思維模式和推理工具，因此，在大的理論框架上，比如，人體的臟腑功能與陰陽五行生剋關係的對應，命理學跟中醫學是一致的。但是，命理學要對健康和疾病作出自己的描寫和推測，還要進一步對生理和病理信息作出干支符號的編碼。在蕭吉的《五行大義》就有這方面的嘗試：

其配人身：甲乙為頭，丙丁為胸脅，戌己為心腹，庚辛為股，壬癸為手足；則子為頭，丑、亥為胸臂，寅戌為手，卯商為腰脅，辰申為尻肱，巳未為脛，午為足。此皆初為手，末為足。

配五藏也：干以甲乙為肝，丙丁為心，戊己為脾，庚辛為肺，壬癸為腎也。支以寅卯為肝，巳午為心，辰戌丑未為脾，申酉為肺，亥子為腎。此皆從五行配之。

又干以甲乙為皮毛，丙丁為爪筋，戊己為肉，庚辛為骨，壬癸為血脈也。支以寅卯為皮毛，巳午為爪筋，辰戌丑未為肉，申百為骨，玄子為血脈也。木生在地，故為皮毛；火有猛毅,故為爪筋；土有持栽，故為肉；金性堅剛，故為骨；水本流潤，故是為血脈。