《紅樓夢》是兩本書組合而成的（上）
《紅樓夢》是《風月寶鑒》和《金陵十二衩》兩本書組合而成的。為什麼這樣說呢？
書中有一段話說：「從此空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》，東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑒》，後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》，」對這一段話我們怎麼去理解呢？
如果按這一段的順序來看，現在這本書先是沒有章回的《石頭記》，後又改為《情僧錄》，東魯孔梅溪看了題為《風月寶鑒》，後因為曹雪芹修改分出章回，把書名定為《金陵十二釵》，可是我們現在看到的分出章回的書名叫做《紅樓夢》，或者《石頭記》，而沒有一本寫作《風月寶鑒》或者《金陵十二釵》，由此我們可以看出這一段話是不符合實際的，我們看脂批有一句這樣的批語，不要看書正面，方是會看，那麼我們如果把這一段話的時間倒過來，先有《金陵十二釵》，《風月寶鑒》二書，後曹雪芹把這兩本書批閱十載，增刪五次，篡成目錄，分出章回，合成為一本書，因此書描寫主人公寶玉經歷過種種事，大徹大悟出家當了和尚，所以題為《情僧錄》，但是加入傳奇色彩的石頭化玉的神話，就給它起了個響亮的名字《石頭記》。這樣的一個順序還有他合理的解釋。我們現在看到的沒有一本叫做《情僧錄》，最後的定名是《石頭記》，所以說底下列舉的幾個名只是《石頭記》成書前的狀態，又因這一段話是這部書傳抄後就有的，不是添加的，所以說「東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑒》。後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》，」這一段話只是作者隱晦的說出這本書是由《風月寶鑒》和《金陵十二釵》兩本書增刪而來，如果我們不這樣去看這一部書的成書過程，就不會有《脂硯齋評石頭記》了，應該有脂硯齋評風月寶鑒或評金陵十二釵了。
在最後一回中，賈政說寶玉的玉，頭一次是那僧來說玉的好處，第二次便是寶玉被馬道婆使壓魔法治病後，寶玉病重，他來了將那玉持誦了一番，寶玉便好了，第三次送那玉來坐在前廳，這樣說，我們知道讀者第一次看到那玉的好處是在第八回中，比通靈金鶯微露意，探寶釵黛玉半含酸，但是我們從最後賈政的這句話上我們可以看到所說的僧道來說玉的好處，這一句是沒有對應的，那麼僧道來說玉的好處，可能是《金陵十二釵》中的故事。
在甲戌本凡例中有下面一段話，《紅樓夢》旨意。是書題名極多，《紅樓夢》是總其全部之名也。又曰《風月寶鑒》，是戒妄動風月之情。又曰《石頭記》，是自譬石頭所記之事也。此三名則書中曾已點睛矣。如寶玉做夢，夢中有曲名曰《紅樓夢》十二支，此則《紅樓夢》之點睛。又如賈瑞病，跛道人持一鏡來，上面即鏨「風月寶鑒」四字，此則《風月寶鑒》之點睛。又如道人親見石上大書一篇故事，則系石頭所記之往來，此則《石頭記》之點睛處。然此書又名曰《金陵十二釵》，審其名則必系金陵十二女子也。然通部細搜檢去，上中下女子豈止十二人哉？若雲其中自有十二個，則又未嘗指明白系某某，及至「紅樓夢」一回中亦曾翻出金陵十二釵之簿籍，又有十二支曲可考。
我們知道龍只有兩隻眼睛，可是紅樓夢這部書卻有很多眼睛，為什麼有這麼多眼睛，我認為這部書是由兩本書合成的，也就是這部書出來以前，《紅樓夢》的一些章節故事已經在其它一些書中出現了，這兩本書是《風月寶鑒》和《金陵十二釵》，
《風月寶鑒》這本書通過書名我們可以知道這是戒人妄動風月之情，書中給出的答案是如果妄動風月只有一個「死」。風月的外在表現便是邪思妄動，在十二回 王熙鳳毒設相思局 賈天祥正照風月鑒中，賈瑞看到鳳姐漂亮，就想勾搭，妄動風月，結果讓鳳姐算計了，先是放賈瑞鴿子，結果賈瑞不思悔改，鳳姐就讓賈蓉和賈薔設計擺布賈瑞，結果賈瑞在二位的擺布下，相思加上風流債，賈瑞就病了，賈瑞快要死了，跛足道人拿來一面鏡子，鏡把上面塹著「風月寶鑒」四字，遞與賈瑞道，「這物出自太虛幻境空靈殿上，警幻仙子所制，專治邪思妄動之症，有濟世保生之功．所以帶他到世上，單與那些聰明傑俊，風雅王孫等看照．千萬不可照正面，只照他的背面，」結果賈瑞照正面，脫精而死，這一故事點出了《風月寶鑒》這本書的龍睛，就是告誡世人不要妄動風月。
這一故事和前後的故事在時間上明顯不接榫，賈瑞是九月里在寧府鳳姐看秦可卿時相遇，到這年冬底秦可卿病的很厲害，來年春天秦可卿就死了，可是在這期間又夾著一年賈瑞得病死亡事，顯然這是添加的故事。
通過看前人留下的批語和書中的內容來看在這期間應該還有一個秦可卿妄動風月的故事,應是《風月寶鑒》這本書上的內容，在作者最後定本《石頭記》中刪去了，因為書中交待賈家和秦家素有瓜葛,而故事中也逗漏出秦氏是淫喪天香樓，比如秦氏死後瑞珠觸柱而亡，因見到了不該見到的事，寶珠甘為義女，聰明的人以此避殺身之禍，焦大罵扒灰的扒灰等，在靖本中有一批語「秦可卿淫喪天香樓」，作者用史筆也。老朽因有魂托鳳姐賈家後事二件，豈是安富尊榮坐享人能想得到者？其事雖未行，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪刪去「遺簪」、「更衣」諸文，是以此回只十頁，刪去天香樓一節，少去四五頁也。從這一批語中我們可以看出書中寫了秦可卿的妄動風月，按現在的定本說因她的兄弟秦鍾依附賈家讀書被人說閑話而思慮過大，當然這已不是妄動風月了，賈瑞和秦可卿一男一女開場妄動風月就嗚呼哀哉了，這正是《風月寶鑒》裡面的一些內容。
第三個妄動風月的就是秦鍾。在十五回 王鳳姐弄權鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵中，鳳姐帶著寶玉秦鍾住在了水月庵，在這裡秦鍾和智能在佛門清凈之地成就了好事，卻不成想染了病，在十六回中智能私逃進城看視秦鍾，不意被秦業知覺，將智能逐出，將秦鍾打了一頓，自己氣的老病發作，三五日光景嗚呼死了．秦鍾本自怯弱，又帶病未愈，受了笞杖，今見老父氣死，此時悔痛無及，更又添了許多癥候．其病勢越來越重，第三個妄動風月的人也掛了。
第四個妄動風月的便是尤三姐。尤三姐是一個比較風流的女子，書中寫道，「賈珍便和三姐挨肩擦臉，百般輕薄起來．小丫頭子們看不過，也都躲了出去，憑他兩個自在取樂，不知作些什麼勾當．」如此風流的三姐也妄動了風月，在這裡妄動風月指的是動了不該動的情，具體的在這裡作者妄動兩層意思，一是不要輕易動真情，走的最急的是最美的風景；傷的最深的是最真的感情嗎，二是不要動不屬於自己的那份感情，不要動和社會道德格格不入的情。尤三姐在看透了賈珍和賈璉拿她二人取樂，便任意戲耍賈珍和賈璉，逼得賈璉不得不想法把她嫁出去，而三姐心中的心上人卻是冷麵冷心的柳湘蓮，柳湘蓮倉促定下了，可誰知柳湘蓮聽到是賈珍的妻妹，可是早已給東府里的人打上標籤「除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不幹凈。」柳湘蓮聽到便索要定禮鴛鴦劍，痴情的三姐自刎以死報此痴情。
下一個便是尤二姐了，溫柔風流的鳳姐在賈璉的有意勾引，賈珍賈蓉的有心撮合下，做了賈璉的二奶，二姐以為終身有靠，卻不料明裡一把火，暗裡一把刀的鳳姐，把她騙到榮府，暗使計策，百般折磨，最後逼得二姐自殺了。
賈瑞是在秦可卿病重，喪事前動了鳳姐的風月，結果害了自身，後面是賈敬喪事中二姐為了賈璉妄動了風月，結果也喪了自身，一對夫妻都在喪事中妄動風月，吃虧的都是妄動風月之人，作者結構也安排的很巧妙。
還有一妄動風月的小媳婦，那便是夏金桂，薛蟠因人命官司被收監，金桂耐不住寂寞，就想勾引小叔子薛科，可是香菱在跟前礙事，本想下毒害死香菱，以成其好事，結果陰差陽錯自己吃了自己下毒的湯，一命嗚呼。這和《竇娥冤》里的故事有一拼，竇娥冤里張驢兒本來想用毒藥毒死竇娥的婆婆，結果陰差陽錯毒死了自己的老爹，而夏金桂則是毒死了自身，妄動風月的沒有一個好下場。
書中寶玉被賈政打的半死也是因為風月之事啊，忠慶王爺得力的男風蔣玉菡在外邊買房，寶玉知道，且他們倆還交換了褲腰帶，風雅的說法是在腰間扎的汗巾。又加賈環說寶玉因暗中淫辱母婢金釧，結果金釧跳井，氣的賈政把他打了個半死，並不是因為他的學習問題才打的。
《風月寶鑒》中主子、有地位的人妄動風月害了自身，那麼作為下人的奴才也是如此，王夫人屋裡的金釧在王夫人睡著在旁邊捶腿，寶玉說：「我明日和太太討你，咱們在一處罷。」金釧說「金簪掉在井裡頭，有你的只是有你的。」結果一語成讖，被王夫人聽到登時攆走，金釧含羞跳井了。金釧有意，寶玉也是有情的，後來在鳳姐生日那天，寶玉和茗煙還偷偷的出去祭奠了金釧一番啊。
另一個便是鮑二媳婦，在鳳姐生日那天，因和賈璉偷情被鳳姐逮了個正著，被鳳姐打了一頓，自己羞愧弔死了。
司棋和潘又安的妄動也是悲劇的結束，這一對痴情的表兄妹在不適宜的時間，司棋還在大觀園當大姐時，不適宜的地點，在大觀園做了不適宜的事，留下了把柄，結果司棋撞牆而死，潘又安自己抹了脖子，妄動風月的又一悲劇。
俗家子弟如此，佛家子弟也是如此，妙玉對寶玉妄動了風月的心思，便走火入魔，街巷便傳出許多流言蜚語，欲潔何曾潔，結局也很悲慘。
不管你是誰，妄動風月，做出不符合社會道德的事，不符合周圍人們價值觀的事，都是要付出代價的，這是《風月寶鑒》一書里所要傳達的意思，如果你把以上故事情節抽出，那對《石頭記》這部書是無大害的，這明顯就是一部勸誡人們妄動風月的書，抽出這些故事，那麼剩下的故事就是《金陵十二釵》中的故事了。
紅顏薄命
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