道德家是毀滅道德的思想力量

作者：童大煥  

•   2015-10-26 

自古以來，道德家們只求高遠目標、容不得一絲塵垢的道德文章道德理想，最終大部分都成了毀滅道德、毀滅社會，甚至直接毀滅人性和人類的反道德、反人類的思想力量

針對有媒體稱，專家預測，到2020年中國娶不上媳婦的光棍將達3000萬~3500萬，浙江財貿學院經濟學教授謝作詩撰文《「3000萬光棍」是杞人憂天》，被改為《教授談光棍危機：低收入者可合娶老婆》一類標題之後，成了各大媒體的頭版頭條，不僅引來罵聲如潮，謝作詩本人也被迫承受無盡的電話騷擾和各種各樣的人身攻擊。絕大多數網友對謝作詩的觀點進行了猛烈抨擊：「簡直是妄言，你還是教授，這種有違倫理的事你都想得到？」「合娶老婆？這樣的言論將女性置於何地！為了解決社會問題就可以集體不要臉嗎？甚至違背道德、人倫？你的節操何在？」「人口問題最先關注的應該是人，從經濟學方面談這個問題，角度本身就是錯的。人不是數字，也不是你所謂的經濟。堅持己見沒有錯，但你這個屬於歪理邪說了。」

其實，謝作詩只是像指出皇帝新衣的孩子一樣說出了一個常識，道明了一個道德家們不敢直面的簡單現實問題：供需關係如何解決。他說，一切問題本質上都是價格問題、收入問題。而真實的價格是貨幣價格、非貨幣價格的加總，人為能夠控制貨幣價格，但不能控制非貨幣價格。比如，人為地壓低火車票價，就會發生排隊購買、擁擠——排隊的時間、擁擠帶來的不舒服也是乘火車的代價，是非貨幣價格——最終，乘車的代價沒有變化。「收入高的男人會先找到女人，因為出得起高價。」「收入低的男人怎麼辦？一種辦法是幾個人合起來找一個老婆。這不是我異想天開，在偏遠地方就有兄弟幾個合娶一個老婆的，還過得其樂融融。」「不願意合娶，或法律不允許一妻多夫怎麼辦？那可能真的只能"光棍』了——但不意味著不能獲得性生活。"3000萬光棍』的存在提高了女性的性價格，這會增加供給。」「我甚至懷疑，允許同志合法結婚，可能也能緩解"3000萬光棍』問題。」文章說：性的問題總要解決，不能合法解決，就會非法解決；不能在陽光下解決，就在黑暗中解決。3000萬光桿是既成的、短期改變不了的事實，而市場總要以某種方式出清，問題只在於以哪種方式出清。

謝教授還是說得太文了，我用更粗魯的語言說一遍：

如果只能一夫一妻，那麼，三千萬光棍的性生活問題、生兒育女如何解決？

一種方法是永不解決。那道德家們，這樣很道德嗎？同時沒有解決問題的會聽任你不解決嗎？他們會想辦法自己解決！

第二種辦法是婚外戀、性交易、強姦等多種不為道德家們和法律許可的解決形式，甚至於不排除為了爭配偶，發生各種暗殺和決鬥事件。法律和道德許不許可是一回事，發不發生是另一回事；法律和道德如果不允許、不創新更好的解決方式，上述三種方式發生的機率就會提高。

第三種辦法就是如謝作詩所言的創新方式，包括同性婚姻、一夫多妻和一妻多夫等等。說到第三種方式，道德家們立即跳將起來，但事實上，這些方式都是人類漫長歷史中常有的方式，至今綿綿不絕。一夫多妻在當今中國海了去了，只不過沒有那一紙結婚證書；一妻多夫在偏遠地區也並非罕見，不信看看張天蔚、徐俐夫婦寫的《埡口——聽徐俐講梅里轉山的故事》一書。

所有的道德和法律，都是為了人類更美好、更自由、更有尊嚴地生存，而不是相反，讓法律和道德成為束縛人性與人倫的繩索。而道德家們，從來只想把人當成他們道德的祭品，道德家們則在那些被犧牲的道德祭品上，一邊沾著人血饅頭吃得津津有味，一邊用他們的道德大棒四處揮舞。他們的職業就是揮霍道德大棒和吃人血饅頭，人類社會出現的種種真問題，他們是無力解決也是無心解決的。在這個問題上，我特別贊成一位謝作詩的支持者肖仲華的話：

「這世界上最沒有道德的國度，最擅長的恰恰是道德文章。這世上最沒有道德的人，卻總是開口閉口講道德。其實，對於道德，你們同樣是知之甚少。       ——題記三句話，送給國人中的"道德賊』們。」

對於「道德」二字，鄙人一再強調先有道後有德。道者何也？萬事萬物之自有發展邏輯與規律也！尊重人性，尊重邏輯與規律，此之謂有道。只舉一個高遠的目標，不惜讓人和自然都成為這種高遠目標的犧牲品，這樣的社會，何道之有？何德之有哉？

自古以來，道德家們只求高遠目標、容不得一絲塵垢的道德文章道德理想，最終大部分都成了毀滅道德、毀滅社會，甚至直接毀滅人性和人類的反道德、反人類的思想力量：

貞節坊都是寡母的血淚斑斑；區域均衡發展把大片國土變荒漠；公有制讓全民成盜賊；一年一千萬套保障房，要麼蓋在了統計局的報表上，要麼蓋在了鳥不拉屎的荒郊野地里……

道德啊道德，天下多少惡行假汝之名以行之？！

若天下無道，則何德之有哉？！

2015年10月25日星期日發表於香港東網

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