「恨嫁」的唐朝公主

在唐朝有件很有意思的事，身份尊貴的「公主」並不是青年才俊們追求的理想對象，可以說大多公主「恨嫁」。在重視裙帶關係的中國社會，尤其是巍巍盛唐，為什麼會有如此奇怪現象呢？

唐朝皇族李氏有胡人血統，所以兒子取老爸的妃子，老爸也可以搶兒子的老婆，這些都不以為意。而頤指氣使、嬌生慣養的公主們就更加肆無忌憚地任性，公主與和尚私通等等醜聞屢見不鮮。正是由於公主們豪放不羈的私生活，一般士家子弟感到難以駕馭，所以即使取了公主也絕不是件天上掉餡餅的好事。

公主下嫁以後，由於自己的身份，常常不肯用當時家庭禮儀來跟公公婆婆行家禮，反而要公公婆婆跟她行君臣之禮，也就是要公公婆婆來拜見媳婦，這實在違反家庭長幼倫理秩序。中國是一個非常重視禮節的民族，一個媳婦嫁到家裡來，卻完全違背家庭的禮儀，反而是把嫁進來的公主當成自己家老祖母一樣的孝敬，這在公婆心中，自然不是滋味。

唐高宗顯慶二年時，曾下詔書說：公主下嫁後仍需要拜見公公婆婆。可見太宗以後到高宗此時為止，做人家媳婦的公主，仍照樣不拜見公公婆婆，所以高宗才必須下詔再特意強調一次，以維持家庭倫理秩序。但這次詔書也未必發生功能，到唐德宗建中元年(公元780年)時又再下一次命令說：「按舊例都是公公婆婆拜見公主，而公主媳婦也不回禮，所以朕希望禮官們能制訂相關的拜見禮儀。」此後，還是有好幾位皇帝下過類似詔書。試想家庭中的基本禮儀都要皇帝親自下詔，是何等尷尬之事，誰會為此去給皇帝添麻煩呢？

　　《唐六典》記載：「公主府有令一人，從七品下；丞一人，從八品下；錄事一人，從九品下。公主邑司官，各掌主家財貨出入、田園征封之事，其制度皆隸宗正焉。」此外，皇帝在公主出嫁時還會賜給奴僕，這些奴僕人數數量不受限制，所以公主下嫁有很多陪嫁的僕人與財貨。皇帝還會為公主蓋一間新宅第，這些新宅第有些是覓地新建，也些則根本就將駙馬原先舊家拆了重建，所以公主下嫁，嫁妝非常豐渥。也就是說，公主下嫁是帶了大量的財產與官吏、官署、僕人一起進門，所以做駙馬的人住的房子就住在公主府里，公主府的一切財富，官吏、奴僕，都是屬於公主，由公主直接指揮，駙馬在公主府中的地位類似附庸般，完全沒有主權。討個老婆等於取回個領導來，有血性的男兒誰會甘心如此呢？

如果公主先逝，駙馬尚要為公主守三年喪，而唐代畢竟還是個以男性為中心的社會，駙馬在家中似乎缺少男性的尊嚴。所以做駙馬的人心中內心感受，多半不愉快，在這情形下，哪個男人願意很熱衷地做駙馬呢？

唐代的駙馬在政治仕途上也不是很順利。皇帝與駙馬的這種翁婿關係在皇族裡是非常淡薄的，因為這種關係多是一種政治聯姻，只是為了各種勢力的平衡以維持統治的穩定，皇帝是很少會大力提拔駙馬，以免招來非議的。所以即使你當了駙馬也就是不愁吃穿，政治地位並沒有得到質的提升。　　

通過上文我們可以看出，唐朝的駙馬們，無論在夫妻生活上、家庭關係上、經濟上、政治上都會受到公主的擠壓，所以公主並不是唐朝男兒的女神，對於當時有才幹有能力的人來說，對駙馬身份毫無興趣，甚至敬而遠之。所以唐朝的公主們應該是「恨嫁」的。