開悟之門2
第四節 十干克應與吉凶格
分析奇門格局中用神的吉凶得失,除了看其天時、地利、人和、神助以外,還必須看其在主客關係上處於什麼狀態,與星、宮、門、神組成什麼格局是吉格還是凶格。這就是奇門預測中講的「十干克應」、「八門克應」與「吉凶格」(見《神》書第五章即第137-163頁)。
這部分內容,學員普遍反映難以記憶、難以熟練掌握,為幫助大家從易理上加深對其理解和記憶,這裡也再講一下。
(一) 十干克應所顯示的主客狀況
所謂十干克應,就是十個天干在奇門天盤與地盤中所組成的各種主客關係。奇門預測中,一般均以天盤三奇六儀為客,地盤三奇六儀為主。奇門遁甲又以甲為中心,以甲與庚一對矛盾來摹擬萬事萬物對立統一的客觀規律,因此,許多克應關係與吉凶格往往都是從「甲」這個角度來講的,對「甲」有利的,一般多為吉格,對「甲」不利的往往都是凶格,比如,凡遇到「庚」組成的克應關係,往往都講是凶格,這是因為出發點是站在「甲」的立場講的。如果,站在「庚」的角度來講,不僅不凶,反而為吉。所以,我們必須充分認識;世界上沒有絕對的吉、絕對的凶、吉凶都是相對的,而且必須分析對誰吉,對誰凶。也就是說,必須以馬克思主義辯證唯物主義的哲學觀點來學習奇門,來分析奇門符號向我們展示的吉凶內容。
(1) 甲子戊與自身和其他天干所形成的主客狀況
戊/戊,甲甲比肩,名謂「伏吟」。遇此,凡事不利,道路閉塞,以守為好,伏吟主本地,主內部,主遲,如果是六甲之時問事,尚可謀為行動。
戊/乙,甲、乙均為東方木東方木又名青龍,故日「青龍和會」。門吉事也吉,門凶事也凶。
乙/戊,前者為甲子戊在天盤為客,乙奇在地盤為主,陽木與陰木會和,由門來決定其吉凶,門吉事也吉,門凶事也凶。現在二者顛倒過來了。乙奇在天盤為客,甲子戊在地盤為主,為客必然主動進攻,這時乙木就會克戊土,故日「陰害陽門」(戊為陽土為天門,已為陰土為地戶)。利於陰人、陰事,不利陽人、陽事,也就是說對女人或隱蔽性的事情有利,對男人或公開性的事情不利。決定吉凶,還是看門。如果門吉,尚可謀為;門凶、門迫,則要破財傷人。
戊/丙,即甲子戊在天盤,丙奇在地盤,由於甲木生丙火,丙火又生戊土,火是甲木的兒子,是克制庚金的主力,所以在奇門中列為第一吉格,名日「龍回首」。凡求好事,諸如求婚、求學、求財、求官、出行、出國、建造、出征、打仗等,均大吉大利。但如果「龍回首」的格局遇上門迫(即門克宮,特別是凶門克宮)、入墓(如甲子戊落6宮入戌墓)或擊刑(如甲子戊落3宮形成子卯刑),則吉的程度大減,吉事不成,甚至吉事成凶。正因為此格利於好事,所以壞事遇此,反而不吉,如測疾病,遇此格,不僅不吉反而可能顯示病情十分嚴重。
丙/戊,前者戊為客、丙為主,客生主,主生客,主客相生,對「甲」最有力,所以為第一吉格,現在主客顛倒過來,丙為客、戊為主,甲木生丙火,丙火生戊土仍是主客相生,主主靜,客主動,丙火是甲木的兒子,現在主動回到母親身邊,所以名曰「鳥跌穴」,列為奇門第二吉格。此格也是對謀好事大吉大利,諸如求婚、求學、求財、求官等,不用費多大力氣。就能成功。同樣,如果遇上門迫(特別是凶門克宮),入墓(如丙入6宮戌墓)或者擊刑(如在3宮,地盤甲戊形成子卯刑),則吉的程度會大減,甚至吉事不成,反而變凶。另外,此格同「龍回首」一樣,測壞事則不吉。如測疾病,遇此格,不僅顯示病重,甚至可能是病人去世入穴的徵兆。
戊/丁,即甲子戊在天盤,丁奇在地盤,甲木生丁火,丁火生戊土,也是主客相生,故列為第三吉格,名曰「青龍耀明」。也是對求取好事,諸如求婚、求學、求官、求財等大吉大利。由於甲子戊為主帥,所以古人講宜見上級領導、貴人;又由於丁奇主文書、主文明,所以利於求取功名富貴。但是,如果丁奇入墓(如丁奇落艮8宮入丑墓)或遇門迫(門克宮,特別是凶門克宮),則不僅吉的程度大減,甚至會招來是非。
丁/戊,即丁奇在天盤,甲子戊在地盤,與前者正好相反,但仍是主客相生,所以列為第四吉格,名曰「青龍轉光」,因甲木生丁火,丁火在上,光明更加顯著,所以,諸如求婚、求學、求財、求官等好事會更加順利。故古人講遇此格「官人升遷,常人威昌」,也就是說,即使平民百姓遇此吉格,也會事業發達、聲名卓著,如果遇到入墓或門迫之時,吉的程度會大減,甚至招來是非。
戊/己,即甲子戊在天盤,甲戌己在地盤。由於天盤戊入地盤戌之墓庫,所以名曰「貴人入獄」凶格,於公於私都不利,只有等待沖了墓庫之時,才能有轉機,這是站在天盤甲子戊為貴人的角度講的。
己/戊,即甲戌己在天盤,甲子戊在地盤,與前者剛好相反,由於戌為犬為狗,甲為龍,故名曰「犬遇青龍」格,如果門吉,則謀事要以實觀:如果門凶,則枉費心機。這又體現了主客關係的吉凶,主要由八門的吉凶來決定,因八門代表人事。
戊/庚,即甲子戊加甲申庚。因值符甲最怕庚金克殺,天盤值符甲在地盤遇到庚金,自然要躲避,故名 「值符飛宮」格。甲為青龍為吉神,庚為白虎為阻隔凶神,所以測好事不吉,凶事更凶,求財沒利益,測病也主凶。唯一的出路,就是值符甲飛離此宮,所以遇此格,又主換地方、換人。
庚/戊,即甲申庚在天盤,甲子戊在地盤,與「值符飛宮」格正好相反,也就是說,值符甲在地盤,天盤飛來庚金如泰山壓頂一般,衝剋甲不能動彈,故名曰「值符伏宮」格,又叫「天乙伏宮」格。這也是站在甲的角度講的。所以,從甲的角度說,遇到庚金衝剋,自然是大凶之格,百事不可為。唯一出路也是換地方、換人。因而古籍的總結人生經驗預測中說「庚加戊,戊加庚,多成多敗,此地不比他地」。(見《神》書第387頁)但是,如果用神是天盤庚,不僅不凶,反而為吉,求財(甲子戊為錢財)一定會「多成」,然而由於甲與庚相衝,在甲當令旺相之時,庚金難免被囚,成「多敗」之勢,所以還是換地方、換人為好。
戊/辛,即天盤是甲子戊,地盤是甲午辛。由於辛金克甲木,子午又相衝,所以名曰「青龍折足」格,吉門有生助,尚能謀事;若逢凶門,主招災、失財,或有足疾、折傷。這是站在天盤甲的角度講的。
辛/戊,與前者正相反,主客換了位置,甲午辛在天盤,甲子戊在地盤。古人名曰「困龍被傷」格,這又是站在甲的角度講的,因甲在地盤,受到金衝剋,所以被困受傷,主凶,如果委曲求全、安分守已尚可,妄動則帶來禍殃,或吃官司,或破財。但是,如果用神是天盤的辛那就不僅不凶反而為吉,也可以說「為客無害了」。當然由於子午相衝,掙到手的錢也容易花掉,所以也有不吉的一面。
戊/壬,即天盤為甲子戊,地盤為甲辰壬。由於壬為天牢,甲為青龍,子水又入辰墓,因而古人名曰「青龍入天牢」凶格,在這裡千萬不可按字面上的五行生剋來看,比如說「戊土克壬水」,「壬水生甲木」必須按遁甲的特殊關係來看。由於「青龍入天牢」,所以不論公開的事還是隱蔽的事都不利。這也是站在天盤甲戊為用神的角度講的。
壬/戊,與前者換了主客關係,即甲辰壬在天盤為客為用神,地盤上是甲子戊,這一顛倒變成了吉格,古人叫「小蛇化龍」格。因壬為小蛇。甲為青龍,也可理解為由五甲甲辰壬變成了一甲元帥甲子戊,升遷發達了。所以主男人發達,女人產嬰童。
戊/癸,即甲子戊加甲寅癸。因甲為青龍,癸為地網,又名華蓋,故名曰「青龍華蓋」格,由於甲與癸一陰一陽,水能生木,又戊與癸相合,所以吉凶由門來定,即逢吉門為吉,可招福臨門;逢凶門為凶,事多不成。
癸/戊,甲子戊與甲寅癸顛倒了主客關係。由於子水生寅木,戊與癸合,也就是說主客仍呈相生相合關係,所以曰「天乙會合」格。吉凶仍由門來決定,即逢吉門為吉,宜謀事求財,婚姻喜美,有吉人贊助成合,如逢凶門,或門宮迫制(即門宮相剋),則反而會招來禍害和官司是非。
(2) 乙奇與自身和其他天干所形成的主客狀況
乙/乙,即乙乙比肩,名曰「日奇伏吟」格,不宜見上層領導和貴人。不宜求名求利,只宜安分守已盡職盡責就是伏吟利主,宜靜不宜動,宜守不宜進。
乙/丙,天盤為日奇,地盤為月奇,乙木又生丙火,故名曰「奇儀順遂」格,謀事多吉,但在測婚中,乙奇代表妻子,丙奇代表第三者男人,如果乙奇臨吉星,說明此人本質好,在官場主客關係處理得好,故能遷官晉職;如果乙奇臨凶星,說明此女本質不好、作風壞,難免與第三者男人搞到一起,故出現夫妻反目離別的情況。
丙/乙,二者主客關係顛倒過來,丙奇在上,乙奇在下,即陽在上,陰在下,這符合事物一般規律,因而名曰「日月並行」吉格,公謀私為皆為吉利。
乙/丁,即天盤為乙奇,地盤為丁奇,乙木生丁火,故名「奇儀相佐」吉格,最利文書、考試、,百事可為。
丁/乙,二者主客關係顛倒仍是相生關係,由於丁為玉女,得到乙奇相生,故名曰「玉女奇生」格,貴人加官晉爵,常人婚姻財帛有喜。
乙/己,即天盤為乙奇,地盤為甲戌己。由於戌為乙木之墓,故名曰「日奇入墓」格,即乙奇被土埋沒。如果門凶,事必凶。如果門吉,則有救;得開門則為地遁吉格。
己/乙,甲戌己在上,乙奇在下,與前者換了主客關係,一般均以天盤三奇六儀為用神故站在己的角度,己為地戶,乙為日奇,故名曰「地戶逢星」格,宜遁跡隱形,宜退不宜進。
乙/庚,即乙木在上,庚金在下,雖然乙、庚合為夫妻,但陰在上,陽在下,違反常規,庚金刑克乙木故名曰「日奇被刑」格,往往會夫妻不合,為爭訟財產各懷私意。
庚/乙,二者換了主客關係,故名曰「太白逢星」格,由於庚克乙、乙庚又相合,所以為客有利,為主就不利了,只宜退不宜進了。
乙/辛,乙在上,辛在下,乙為青龍,辛為白虎,辛金衝剋乙木,而且是陰克陰,故名曰「龍逃走」凶格,主家破人亡,財散人走,奴僕拐帶,六畜皆傷。在測婚中,遇此格,一般皆為妻子主動提出離婚,離開男方。
辛/乙,辛在上,乙在下,辛金主動衝剋乙木,故名曰「虎猖狂」凶格,亦主家敗人亡,遠行多災殃。測婚時遇此格,一般皆是男人主動離婚,把家拆散。
乙/壬,乙奇在天盤,甲辰壬在地盤,由於壬為天羅,乙為日奇,故名曰「日奇入天羅」凶格,主尊卑悖亂,官訟是非,有人謀害之事。
壬/乙,顛倒了主客關係,變為陽在上、陰在下,符合一般事物規律,故曰「小蛇得勢」格,因甲辰壬為第5甲,可稱為一條「小蛇」,得「日奇」乙相助,故名曰「小蛇得勢」,主女人柔順,男人發達,如果測孕育,可生兒子,有工作有俸祿,出門還有車坐。
乙/癸,乙奇在上,甲寅癸在下。癸水雖生乙木,但癸為地網,故名曰「日奇入地網」凶格,宜退不宜進,以躲災避難為吉。
癸/乙,癸在上為客,乙在下為主,癸為地網,但高者可為華蓋,故名曰「華蓋逢星」格,癸雖然多為凶的符號,但現在癸為用神,又得日奇相助,故對癸來說為吉。如果得吉門,則貴人祿位,常人平安;如果得凶門,自然就又凶了。
(3) 丙奇與自身和其他天干所形成的主客狀況
丙/丙,天地盤皆為丙奇,即月奇伏吟,由於丙的性格暴躁,辦事容易偏激過火,不守常規,主客二個丙到一起,猶如午午自刑一樣,更加重了丙奇的缺點,故名曰「月奇悖師」格,主文書逼迫,破耗遺失,特別是容易出現單據票證不明的情況。
丙/丁,天盤為丙,地盤為丁,陽在上、陰在下,丙火又名朱雀,丁為星奇,故名曰「星奇朱雀」,二奇陰陽互補,自然為吉,所以主貴人文書吉利,常人平靜安樂,如果再逢開、休、生三吉門,則為天遁吉格。
丁/丙,二者主客顛倒,變為陰在上,陽在下,故名曰「星隨月轉」。如果的貴人可越級高升,巧妙利用陰陽互補的優勢;如果是平常人,往往不能忍受「陰陽顛倒」的狀態,反而容易樂里生悲,造成不幸。
丙/己,即丙奇在上,下遇甲戌己,因丙火入戌墓,故名曰「火悖入刑」格,逢吉門得吉,逢凶門得凶,主囚人刑仗,文書不行。
己/丙,陰陽顛倒,己在天盤,丙在地盤,戌為火墓,己又名地戶,所以叫作「火悖地戶」凶格,如果男人遇此格,容易冤冤相害;女人則易被人姦汙。
丙/庚,天盤為丙奇,地盤為庚,由於丙為朱雀、為熒惑火星,庚為太白金星,故名曰「熒入太白」。由於陽火克陽金,二者爭戰不己,故謀求好事,遇此為大凶格,主門戶破財,盜賊耗失、事業難成,但如果測敵人、仇人、賊盜來不來,由於奇門多以庚為敵人、仇人、賊盜的符號,而現在天盤有丙火克制庚金,所謂「火入金鄉賊即去」,故古人又名此格為「賊退」格。敵人、仇人、盜賊退去,這自然為吉了。
庚/丙,即天盤為庚,地盤為丙。天盤為客為動為進,地盤主為靜為守,現在作為敵人、仇人、盜賊、阻隔之神的庚主動進功來了,雖然丙火能克庚金,但丙火在下,處於不利和被動狀態,因而站在甲的角度來講,這自然是大凶之格,故名曰「白入熒」凶格,又叫「賊來」格。占賊,賊必來,須防敵人來偷營,盜賊入室來搶劫,所以以固守為好。但在實際應用中,如果求測之日干或年命即為庚,庚就是我方,當然此格變為吉格了,必然「為客進利,為主破財」了。只要主動進攻,先發制人,就會有利於自己。
丙/辛,丙在上,辛在下,丙火克辛金,丙為月奇為陽,又與陰金辛相合,故名曰「月奇相合」吉格。凡謀事能成,測疾病也不凶。
辛/丙,辛在上,丙在下,陰陽顛倒了,雖然二者仍然相合,但吉的程度就減了,故名曰「干合悖師」格,即陰乾辛與悖師丙相合,如果門吉則事也吉,門凶則事凶,如果合作求財,容易財致訟。
丙/壬,天盤為丙,地盤為壬。由於壬、丙對沖,壬又為天羅,故名曰「火入天羅」凶格,為客不利,是非頗多。
壬/丙,二者顛倒了主客關係,但仍然是互相衝克,天盤壬又名「水蛇」,所以起名「水蛇入火」格,也是凶格,主官災刑禁,絡繹不絕,兩敗俱傷。
丙/癸,天盤為丙奇,地盤為癸水,癸水克丙火,癸在下又名地網,故名曰「月奇地網」格,凡事暗昧不明,容易由陰人、小人害事,招來災禍。
癸/丙,陰陽顛倒,陰水癸在上,陽火丙在下。癸高者可稱「華蓋」,丙又為「悖師」,故名曰「華蓋悖師」格,貴賤逢之皆不利,只有修養高超、能屈能伸、善於因勢利導的上等人物才能變不利為有利,反怒為喜。
(4) 丁奇與自身和其他天干形成的主客狀況
丁/丁,為「星奇伏吟」格,由於丁奇最靈,其他天干伏吟都不吉、不宜動,唯獨丁奇伏吟,仍然為吉,主文書證件即至,喜事從心,萬事如意。
丁/己,即天盤丁奇,地盤為甲戌己,由於戌為陽火之庫,己(對應地支為丑)為陰火之庫,己土又名勾陳,故名曰「火入勾陳」格,主有陰私之事,謀求不利,奸私仇冤,事因女人。
己/丁,天盤甲戌己,地盤丁奇。因戌、丑為火墓,丁奇為南方火,又名朱雀,古人名「朱雀入墓」,這又是從地盤丁的角度所講。實際天盤為客,應從天盤角度來講,不妨改名為「地戶朱雀」格,地戶遇丁奇畢竟為吉,所以此格主文書詞訟,先曲後直,先凶後吉。
丁/庚,天盤丁奇,地盤庚,丁為文書,庚為阻隔之神,故名曰「星奇受阻」格,庚主文書阻隔、消息不通;但是如果是外出之人或走失之人,遇庚受阻,故又主行人必歸。
庚/丁,二者顛倒,庚在上、丁在下。古人故名曰「亭亭之格」,我們不妨改為「金屋藏嬌」之格,因庚屬陽金,為男人,丁為玉女為情人,故主因私匿或男女關係起官司是非,門吉有救,門凶事必凶。
丁/辛,天盤丁奇,地盤甲午辛,甲午辛為罪人,辛又為監獄,故名曰「朱雀入獄」格,從地盤罪人辛的角度講,上遇丁奇,自然為吉,所以主「罪人釋囚」;如果從天盤丁奇來講,丁奇為官人,為貴人,遇到辛這個主錯誤、主犯罪的符號,也就是說當官的有職權的人犯了錯誤、有了牢獄之災,必然要失掉原來的地位,所以又主「官人失位」。
辛/丁,天盤為甲午辛,地盤為丁奇,甲午辛為罪人,又名獄神故名曰「獄神得奇」格。如果經商求財,可以獲得加倍的利潤;辦其他事也會有意外的收穫;如果犯了錯誤,也會免予處分,坐牢獄的囚犯,也會獲得赦免。
丁/壬,天盤丁,地盤壬,名「奇儀相合」格,因丁與壬相合,壬又為天羅,與訟獄有關,所以主凡事有成,貴人相助,訟獄公平。測婚遇此,因丁壬合為淫蕩之合,故多為苟合關係,但也不可一概而論。
壬/丁,壬在上,丁在下。丁壬相合,壬又為小蛇,故名曰「干合蛇刑」格。主文書牽連,貴人匆匆,男吉女凶,因天盤壬為陽為男,遇丁奇相合,自然為吉,而地盤丁為陰為女,上有天羅壬蓋頭,畢竟不吉。
丁/癸,丁在上,癸在下,丁為陰火,癸為陰水,又為地網,二者又對沖,故名曰「雀投江」凶格,主文書口舌是非,經官動府,詞訟不利,音信沉溺不到。
癸/丁,癸在上,丁在下,地網陰水遇陰火,癸又名騰蛇,蛇被火燒烤,自然彎曲擺動不已,故名曰「蛇夭矯」凶格,主文書官司,火焚也逃不掉。
(5) 甲戌己與自身和其他天干所形成的主客狀況
己/己,天地盤均為甲戌己,己又名地戶,故名曰「地戶逢鬼」凶格。測病遇此格,發凶或必死。求謀好事不成,可暫不謀為,謀為則凶。
己/庚,因為庚+己為刑格。現在二者主客反過來了故名為「刑格返名」。庚為阻隔之神,所以不宜謀事,詞訟先動者不利,如臨陰星則有謀害之可能。
庚/己,庚在上,己在下。名為「官府刑格」,主有官司是非,因官訟被判刑,住牢獄更凶。庚為阻隔之神、為凶的符號,但己為地戶為丑為庚之墓地,所以二者相遇,無論為主為客都不吉利。
己/辛,即甲戌己加甲午辛。戌為午火之墓。己為地戶,辛主罪人,又主骸骨。故名曰「遊魂入墓」格,主人鬼相侵,住宅易遭陰邪鬼魅作崇,凡事須小心謹慎為妥。
辛/己,天盤為辛,地盤為己,辛為罪人,己為地戶為監獄,故名曰「入獄自刑」格。主錯誤由自己造成,奴僕背主,有苦訴訟難伸。
己/壬,己為地戶,壬為天網,己在上,壬在下,故名「地網高張」凶格。凡事不吉,謀為不利,一陰一陽暗中衝剋,己為陰、壬為陽,甲戌己與甲辰壬又有辰、戌相衝,故易出狡童佚女、姦情傷殺之事。
壬/己,壬在上,己在下,甲辰壬與甲戌己辰戌相衝,壬又為蛇,故名「反吟蛇刑」凶格。主官司敗訴,大禍將至,順守可吉,妄動必凶。
己/癸,甲戌己加甲寅癸。己土克癸水,癸水又在北方玄武之位,故名「地刑玄武」凶格。主男女疾病垂危,有囚獄詞訟之災。
癸/己,二者主客顛倒,癸在上可名華蓋,故名「華蓋地戶」凶格。男女測之,音信皆阻,此格躲災避難方為吉。
(6) 甲申庚與自身和其他天干所形成的主客狀況
庚/庚,名為「太白同宮」,又名「戰格」。二個凶神相遇,必然相互爭鬥,所以主同事、朋友或兄弟之間不和,不僅不利謀事,而且還容易招來官災橫禍。
庚/辛,庚辛均為白虎,二者相遇,故名「白虎干格」,因庚為太白金星,故又名「太白刑格」,遠行不利,諸事有災殃。
辛/庚,因辛為天獄;遇庚同類相殘,故名「天獄自刑」格,又名「白虎出力」格。主主客相殘,刀刃相見,遜讓退步稍可,強進血濺衣衫。
庚/壬,庚+壬為「小格」,又名「上格」。壬水主流動,庚為阻隔之神,故主遠行迷失道路,音信不通。但如果站在庚的角度,庚若為用神,遇壬水流動,又有變化、變化之意,所以此格又名「移盪格」。
壬/庚,因壬為蛇,庚為太白。蛇遇太白被阻,故名「太白擒蛇」格。凡作為難以進展,但遇詞訟,則會刑獄公平,立判邪正。
庚/癸,庚加癸為「大格」,因甲申庚與甲寅癸之間寅申相衝相刑,故為大凶之格。庚又為道路,所以多主車禍,行人不至,官訟不息,如果測生育,則可能母子俱傷。
癸/庚,癸在上,庚在下,癸又名地網,庚為太白,故名「太白入網」格。由於寅申相衝相刑,所以凡事無成,吉事也易成空。又主以暴力爭訟,自罹罪責。
(7) 甲午辛與自身和其他天干形成的主客狀況
辛/辛,即甲午辛加甲午辛。由於午午自刑,辛又名天獄、天庭,故名「伏吟天庭」格,主為事自破,進退不果,公廢私就,訟獄自罹罪名。
辛/壬,因辛為牢獄,壬為凶蛇,故名「凶蛇入獄」格,主爭訟不息,先動失理。又甲辰壬中辰為辛金之墓庫,辛在上為客為動,一動必先入辰墓,故名「先動失理」。
壬/辛,壬在上,辛在下。辛金入辰墓,辰墓中有壬水,壬為騰蛇,又為天網,罩住辛金故名「騰蛇相纏」格,縱得吉門,也不能安寧,若有謀望,被人欺瞞。
辛/癸,辛為天牢,癸為華蓋,故名「天牢華蓋」格,主日月失明,誤入天網,動止乖張。辛為白虎,癸為地網,故又名「虎投地網」格。
癸/辛,癸在上、辛在下。癸為地網辛為天牢,故名「網蓋天牢」格。主官司敗訴,死罪難逃,測病亦大凶。
(8) 甲辰壬與自身和其他天干形成的主客狀況
壬/壬,即甲辰壬加甲辰壬,壬為天羅,又名天獄,辰辰自刑,故名「天獄自刑」格。又因壬為蛇,壬又名地羅,故又名「蛇入地羅」格。主求謀無成,禍患起於內部,諸事主破敗,外人纏繞,內事索索。如果遇吉門吉星,尚可緩解困頓的處境。
壬/癸,「天羅逢地網」格,諸事不利,又陽水在上,陰水在下,二水相遇,陰陽交和,玄武水又主曖昧之事,所以此格又名「幼女姦淫」格,主有家醜外揚之事發生,如果門吉,尚可謂「風流男女」如果星凶,說明本質上壞,且本性難改,故必然反福為禍,因男女曖昧之事招來凶災。
癸/壬,癸在上,壬在下,陰陽顛倒。癸、壬均為水蛇,故名「復見騰蛇」格。主嫁娶重婚,後嫁無子,不保年華。推而廣之,主事物變化,另找主人,或另找合作夥伴。
(9) 甲寅癸與自身和其他天干形成的主客狀況
癸/癸,癸為地網。上邊是網,下邊也是網,故名「天網四張」格,天網四張,不可謀事,只宜退避。如果強行謀事,不僅無成,還會帶來凶災。故主行人失伴,病訟皆傷。「天網四張」格,如果落入一、二、三、四宮為網低,受困更重,最好退避忍耐為上,以等待時機。如果落入六、七、八、九宮,為網高,可匍匐而出,故尚可小心謹慎謀事,以逐步改變受困之境遇。
甲寅癸與其他天干形成的主客狀況,前邊均已講到,這裡不再重複。
以上九個天干,即三奇六儀,相互之間共組成八十一種主客關係,其中有吉有凶,有大吉有大凶,有小吉有小凶,也有半吉半凶。這是僅就二者從陰陽、主客、上下不同位置組成的吉凶格。許多情況下,還必須結合用神所臨的星、門、神以及地盤宮所形成的迫、制、墓、庫、六擊刑等種種情況來綜合判斷其吉凶得失。
再一點需要提醒大家注意,上述種種格局所下的具體吉凶斷語,只是古人和我們在運用奇門預測中的一些經驗。正如《易經》中的卦爻辭在某種程度上具有「寓言性」一樣,上述斷語也具有「寓言性」,必須在實際應用中充分發揮形象思維,比類取象、取意,拓展延伸之,才能以一種通行語言,去融會貫通,理解認識世界上的萬事萬物。
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