八字格局用神及格局和用神的取法
八字格局用神及格局和用神的取法
2009-12-27 13:29:07 作者:無名 來源: 瀏覽次數:55 網友評論 0 條
(一)論格局
八字到手,要想快速、準確的評斷這個人的富貴貧賤、吉凶禍福,必須先從八字中找出格局再查用神,而格局的選取準確與否又是查找用神的關健。格局有普通格局和特殊格局兩大類。 普通格局取格之法(一)論格局
八字到手,要想快速、準確的評斷這個人的富貴貧賤、吉凶禍福,必須先從八字中找出格局再查用神,而格局的選取準確與否又是查找用神的關健。格局有普通格局和特殊格局兩大類。 普通格局取格之法專以代表自身的日干為主,然後配合月令(月支),以月支人元所藏之干透出取之,當人元無所藏不透應以所需取之。每個月支中均暗藏著一個到三個天干,如月支是巳,巳中暗藏著庚丙戊,其中巳為本氣,庚金是生氣,戊土為餘氣,所以要以本氣為主,再考慮其它。如果本氣不透,他干或本干透出其他天干,方可取用其他天干。例:辛丑月甲寅日生人
日干甲生於丑月,丑中暗藏有(按歌訣:「丑癸辛金己土同」得出)癸辛己,以月支人元所藏之干透出取之,月干透辛,辛金克甲木,克我者為官,異性相剋為正,月干辛金為正官,此乃正官格也。格局取出後,依據日元強弱選取用神。(下有詳論) 特殊格局取格之法是以月支循藏的天干全不透,或者根據八字的全局氣勢確定格局。(特殊格局用神取法有詳曰)(二)用神 1、何為用神?人有了病就得請醫生看病。醫生根據病情,對症下藥,病就好了。這叫有病須葯治。 四柱中何為病?八字中原有所害之神也。 四柱中何為葯?八字中原有所害之字,而得一字一去之。 在命局中出現的陰陽五行生剋制化、旺衰不一、輕重不一,乃為身弱殺重而不及,身旺無制而太過,這種「不及」和「太過」稱之為病。而制其「不及」和「太過」者為葯。這葯就是四柱中的用神。 2、選取用神之法: 八字中喜(用)神和忌神的取法關係著八字的命、運、流年的批斷。因此喜用神和忌神在八字中,佔有相當重要的地位,原則上在普通格局的八字里,四項原則為喜用和忌神取法的根據。即:病葯、通關、制蘅、調侯。*病葯:
滴天髓云:「強眾而敵寡者,勢在成其寡,強寡而敵眾者,勢在成乎眾。」強眾敵寡和強寡敵眾其道理是相同的,只能順著氣勢而推斷吉凶,如有一二點不順遂的地方,只有拋棄它才是最好的,這就是成乎眾的意思。這類格局,乃以全局氣勢為主,不以日的元神為主。如果全局中有不順遂的地方,則要把不順遂處去之,既為病葯之法。一但病部去掉,則八字神龍活現,吉利臨身,一生康泰也。例 1: 癸丑 戊午 己巳 丁卯 月柱日柱巳午類聚,丁火透出,時支卯殺,財從火勢,火土從旺,年干癸水破局,得戊土會癸,克而去之,這就是強寡敵眾而成乎眾。例 2: 癸未 丁巳 丙午 癸巳 地支巳午未合南方火局,見癸水為破格,日元丙火怕,宜身旺,兩癸忌神透干,干無戊己土以去之,又無木以泄之,有病無葯,為全局之病也。這就是強眾敵寡而成乎寡。*通關: 通關有兩種,一為喜用神和忌神勢均力敵,必須引通其氣,一強一弱必須調和之。如官殺旺而日元弱,用印以通關,日元強而財星輕,用食傷以通關。即使全局無通關之神,亦必想辦法通關,這一點是精神所在,切記之。一為喜忌神雙方對立,不能並用,又不能去一留一,則必須以通關以調和之。如官傷並立,必須用財,財印交差,須用官殺。此類八字最不易看,例 1:戊寅 庚申 己丑 甲寅
己土日元與官相合,又互換得貴,不能不用官星,金得月支之氣而透干,亦不能不用傷官,官傷不並用,又不能去一留一,只有用財以和之。 例 2:丙子 乙未 甲寅 壬申 偏印奪食神,以劫財乙木通關為最好。土運制偏印保護食神,行火運必須帶木,否則,必引起水火之爭。*制蘅 中和: 八字中喜忌神中和純粹,不爭不妒,無傷無礙者,人必忠厚誠實,運程亦兵穩無波。格局有病有葯,互相蘅護,八字配合入於中和者,人必聰明智巧,運程順遂。 例 1:己卯 丙子 丙子 丁酉 此民國元老胡漢民之造。地支財官印三奇,格局清正,以財生官為用,君子之風。尤妙者子為帝位,正封午門,卯酉為日月之門,東西對立,夾護官星,格局之堂皇壯嚴,宜為領袖之尊。所惜者傷官居印之上,劫才又臨財鄉,所以一生上順。 例 2:甲午 乙亥 庚辰 己卯 宋子文命造,財官印全為三奇,財官食皆備,亦為三奇。妙在亥宮壬水得祿,乙木財星得祿於卯,丁火官星得祿於午,三奇得祿。天干乙庚相合,甲己相合,土金相生,地支午亥兩宮丁壬作合、甲己作合,貴宜互換,福澤之厚,無以論比。*調侯:
調侯之法有二,暖燥太過喜雨露以潤之,寒濕太過宜太陽以暖之。 得氣之寒遇暖而成,得氣之燥逢寒而成。過於濕者滯而無成,過於燥者烈而有禍。凡八字中需要調侯者,雖見官殺財印食傷,一概暫緩論議,唯一調侯為要。寒雖甚要暖有氣,暖雖至要寒有根,盡調和氣侯,亦是根在苗先,必須原局有根,運至其地,子然發榮。若原局無根,雖值佳運,華而不實,一生福澤亦嫌欠缺也。 例 1:辛丑 辛丑 壬寅 辛丑 女命造,壬水生在十二月,水凍金寒,池溏冰結,喜日元坐寅,以寅中一點丙火為用,寒濕之中,藏此一點陽和之氣,更喜運行東南陽和之地(己走),所以女宜夫家,門庭鼎盛,夫榮妻貴。 例 2:癸巳 戊午 乙巳 己卯 乙木生於午月,火旺木焚,非用癸水潤澤不可,戊癸一合化喜為忌,不得已取木火傷官為用,行運仍喜印綬生身。原命偏枯,福澤未免不足耳。(三)成格用神取法 普通取格之法多以月令為定,或以月支人元所藏之干透出取之,還有當人元無所藏不透而以所需取之。 1、正財格用神:日主旺
格中比劫多官殺可制比劫奪財。故取官殺為用神。食傷可耗比劫之氣,在無官殺的情況下可取食傷為用神。 格中印多,財克印綬,以財為用神。食傷可耗印之氣,也可取食傷為用神。 格中食傷多者,食傷可以生財,故仍以財為用神。 日主弱, 格中財多,財多比劫可護之,取比劫為用神。 格中食傷多,印可制食傷,取印為用神。比劫可耗食傷之氣,在無印的情況下,可取比劫為用神。 格中官殺多,比劫可幫身,去比劫為用。印可耗官殺之氣並生身,在無比劫的情況下,可取印為用神。 2、正官格用神: 日主旺格中比劫多,官殺制之,取官殺為用。食傷可泄比劫之氣,在無官殺的情況下,可取食傷為用。
如格中印多,財克印,故取財星為用。官殺可泄印之氣,在無財的情況下,可取官殺為用。 格中食傷多,印製食傷,可取印為用。食傷生財而耗身,無印可取財為用。 日主弱 格中財多,比劫可護財,取比劫為用。印可耗財之氣,在無比劫的情況下,取印為用。 格中官殺多,食傷可制,但正官格不能取食傷為用,印可泄官殺之氣,故取印為用。比劫可以幫身,在無印時,可取比劫為用。 格中食傷多,印可制食傷,取印為用神。 3、正印格用神: 日主旺 格中比劫多,官殺可制比劫,取官殺為用。食傷可泄比劫之氣,無官殺時,取食傷為用。格中財星多,官殺可泄財星之氣,取官殺為用。
格中印多,財克印,取財星為用。食傷可耗印之氣,無財星時取食傷為用。 日主弱 格中食傷多,印可制食傷,取印為用。比劫可泄食傷之氣,無印時取比劫為用。 格中官殺多,印泄官殺之氣,取印為用。比劫可幫身,又可耗官殺之氣,無印時,取比劫為用。 格中財多,比劫護財,取比劫為用。印可耗財之原氣,無比劫時,仍可取比劫為用。 4、傷官格用神: 日主旺 格中比劫多。官殺可制比劫(但不理想。因官傷不能並見)取官殺為用。 格中印多,財克印,取財為用。官殺可泄印之氣,無財時,取官殺為用。日主弱
格中食傷多,印生身而制食傷,取印為用。比劫泄食傷之氣,無印時可取比劫為用。 格中財多,比劫可護財,取比劫為用。印可耗財之氣,無比劫時取印為用。 格中官殺多,印可泄官殺之氣,取印為用。比劫可耗官殺之氣,可取比劫幫身為用。 5、調侯用神: 四柱有格者,用神較為好取。但有的四柱不成格,或格局特殊,或格局不明顯,或不以格局取用,則較為複雜難取,。並且用神的取法,也不都是多者制之,少者益之,旺者削之,弱者補之。而是根拘日元所處季節的需要來取用神。如: 日元丙申 庚子 癸丑 乙卯此四柱為建祿格,柱中五行俱全,,但是水冷、木寒、土凍、火囚,取什麼為用才好呢?冬天的特點是寒冷,寒冷不利於萬物的生長,必須用火來解寒,而柱中火又處囚地而無力,幸時上有乙木生,在立冬後,木有氣而生丙火,丙火得生燃燒而驅寒冷、溫萬物、使萬物有生髮之機,故取丙火為用神,此為「食神生財,富貴自然來 6、特殊格局用神取法一般格局均有一定的方式找出喜忌神及元神強弱,但仍有少數格局不能以常法理論之,這些特別格局大體論之有三類,既(一)強旺格(二)從強格(三)化氣格。以下就這三種作以分析討論之。
1、強旺格 (1)、曲直仁壽格又稱專木格,凡八字中木氣太旺,無法找出元神強弱時,以專木格論之,如: 日元 癸未 甲寅 乙亥 己卯本造為李鴻章的命造,地支寅亥合木,亥卯未又合木,天干甲乙皆黨木。是標準的專木格,故喜用為木火。
2、專金格,八字中金氣太旺至相當程度,而無法分辯元神強弱時,以專金格論之。如:日元
乙酉 辛巳 辛酉 辛卯此明朝宰相張居正之命造,
3、又稱專水格,八字水太旺,以專水格論之。如:日元
壬辰 辛亥 癸亥 癸亥此為王守仁命造,地支一片海水,天干三透水黨,喜用神為水木。
4、炎上格,八字火多太旺,無法分辯其強弱氣勢時,以炎上格論之。如
日元
癸巳 丁巳 丁午 丙午乾造,此造為原研究院長錢思亮命造,八字中巳火當令,天干三火透干,以炎上格論之。故喜用為火土。
5、專土格,八字格局中土氣太旺,順從土氣才能分辯喜忌。如:
日元
戊午 戊午 戊午 戊午關雲長命造,地支一片火海天干一片土氣,火生土,以專土格論之,喜用神土金。
2、從強格(以強為主)
1、從官殺格 命局官殺太旺,只有從其官殺,才能引通其氣,否則厄難重重,此類均為從官殺格也。如:官 日元 殺
壬寅 甲辰 己卯 乙亥 此乾造,地支寅卯辰合木,亥卯又半合木,天干又透官殺甲乙木,應從官殺格。喜木火忌金水。七殺 日元 七殺
癸酉 辛酉 乙丑 辛巳 七 殺此造前清大學士,地支巳酉丑合金成殺局,天干又透雙殺,應從官殺格局,喜用神為金水。3、從財格,八字財氣太旺,非從其氣否則難以生存。如:
日元
戊申 庚申 丙辰 壬寅明太守命造,財氣過旺故從其財,喜用神為金水。正才 傷官 日元 傷官
戊午 乙巳 壬午 乙巳
偏 財此乾造,地支火海一片,為財氣旺盛格,雖天干兩透傷官,但傷官生正才亦論為財氣旺象。故喜用為火土。4、從勢格,八字中某一行氣太旺,須從其勢。
日元
丁酉 戊申 癸酉 壬戌此乾造,地支申酉戌合成金局,勢須從其金氣局,故喜用為金水。日元
丁未 丙午 乙巳 甲辰此造,地支巳午未三合火局,天干又透二火,且甲乙木又生火,須從其勢,喜用為火土。5、化氣格:干支合化為同行
1、八字木氣當令,用化木格局論之。 日元 戊寅 甲寅 壬寅 丁未此造,寅木當令眾多,宜用化木格局論之,喜用木火忌金水, 2、化火格,命局中火氣太旺,用化火格局論之。如:日元
丙寅 乙巳 戊辰 戊午此造,地支巳午寅均為火氣,以化火格論之較宜,故喜用為火土。3、化土格八字中均合化土,宜用化土格論之。如:
日元
己丑 甲戌 甲子 戊辰此造地支戌土當令,天干甲己屬雙雙合化為土,故以化土格論之,喜土金忌火木。日元乙未 壬戌 甲辰 己巳此造地支三土黨多,天干甲乙合化土,故以化土格局論之,喜用神為土金。 4、化金格,八字金氣旺盛,天干地支均合化為金氣,宜用化金格論之。
日元
辛巳 乙酉 庚辰 甲申此造,八字中巳申合化水、酉辰合化金,乙庚又合金,故以化金格論之,宜用金水為喜用。日元
庚辰 乙酉 乙酉 庚辰此造,柱中辰酉各合化成金氣,天干乙庚亦各合化金,以化金格論,喜金水忌火土。6、化水格。八字中干支均合化成水局,宜用化水格論。如:
日元
壬辰 辛亥 辛亥 丙申此清太宗努爾哈赤命造,亥水當令又比和,申辰遙合成水局,天干丙辛又合化成水,故為化水格。日元
癸丑 丙辰 辛亥 戊子清朝大將洛丙率命造,局中亥子丑三會北方水局,辰為水蠻之地,地支一片水海,天干丙辛合化成水,又有癸水助陣,故為化水格。推薦閱讀:
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