從政莫學孫悟空

05-31

看了幾遍《西遊記》，越發覺得孫悟空不僅是一個除惡積善，愛憎分明的英雄，而且他還是一個官癮很大的官迷。儘管他是神通廣大，武功蓋世，卻在仕途上多災多難，是一個失敗的官員。

孫悟空的一生可謂坎坷和輝煌同在，失敗與成功並存。他的一生大致可以分為四個階段，第一階段，橫空出世，佔山為王；第二階段，得道成仙，長生不老；第三階段，走入仕途，官場失敗；第四階段，棄道從佛，終成正果。

孫悟空原本是一個石頭因受日月精華，孕育成一個無性的猴子，他天資聰明，敢於冒險，因帶領眾猴闖進了花果山水簾洞，被大家推舉為美猴王。做了美猴王的悟空並不安於現狀，當眾猴還沉浸在安居樂業的喜樂之中，他卻在考慮如何能像「佛與仙子與神聖三者，躲過輪迴，不生不滅，與天地山川齊壽」問題。於是他漂洋過海，跨洲越國，拜須菩提祖師為師修鍊道教，最終成為第六輩徒，並得名孫悟空。從此不受地府閻王管制。

有了道家本領的孫悟空如魚得水，帶領眾徒弟，打家劫舍，不斷擴大地盤和隊伍，闖龍宮得如意金箍棒，交朋友七兄弟稱王。

他已經不滿足於草頭王了，此後步入仕途。

豈不知他即不懂天庭官場的遊戲規則，也不諳潛規則，更沒有按規則行事，所以根本得不到玉皇大帝的賞識。於是玉皇大帝給了他一個弼馬溫頭銜。悟空做了弼馬溫後，認真負責，儘管把天庭的馬喂得肥肥的，可是仍然是一個「不入流」的最低最小的官（實際就是馬夫）。悟空一怒之下，推到公案，打出御馬監，回到了花果山。當徒子徒孫問起悟空做了什麼官時，悟空搖手道：「不好說，不好說！活活羞殺人！那玉帝不會用人，原來是與他養馬，不入流品之類……」悟空不解的是俺「老孫有無窮的本事，為何教我替他養馬？」第一次從政，就以主動辭職而結束。

孫悟空做不了天庭的官，當起自己封的齊天大聖來。［那七十二洞妖王與那六兄弟俱來祝賀。

求穩怕亂的玉皇大帝接受太白金星的建議：「只是加他個空銜，有官無祿便了。只不與他事管不與他俸祿，且養在天坑壤之間，收他的邪心，使不生狂妄。」　　第二次招安，給悟空封了一個齊天大聖的官銜，並且還特地為他蓋了齊天府，「府內設個二司：一名安靜司，一名寧神司。司俱有仙吏，左右扶持。」並且安排了兩個仙吏左右服侍。但這也是個不入流，沒俸祿，無所事事，整天在蟠桃園管理桃樹的空閑官。

當得知自己培植的桃子自己不能吃，更沒有資格參加蟠桃會，憤怒之下，先偷桃，後偷酒，再攪亂蟠桃會。

於是孫悟空單打獨鬥大鬧天宮，最終被道、佛和天庭聯手鎮壓了。4.7萬之眾的部屬死傷一半，自己也被如來用五指山壓了六百多年。第二次從政，以進囹圄，成為階下囚而告終。

孫悟空總以為自己有無窮的本事，遠比玉皇大帝高強的多，他大聲疾呼：「玉皇大帝雖年劫修長，也不應久佔在此。常言道，皇帝輪流做，明年到我家。只教他搬出去，將天宮讓與我，便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平！」豈不知，當官有當官的門道，並不是靠打打殺殺和力氣的。縱然他武功蓋世，可是對玉皇大帝來說，有什麼用處？玉帝有太白金星和托塔天王等信得過的老臣，有十萬天兵天將保護，還有佛、道的輔佐，那裡需要你孫悟空呢？豈不知悟空的本事越大，玉帝越是不安！

被五指山壓了六百多年，孫悟空自始至終也沒有弄懂這其中的奧妙，可悲可嘆！

萬般無奈的孫悟空沒有其他路可走，只好皈依佛門，逼上靈山，做了唐僧的大徒弟，走另一條路了。

就是在保護唐僧西天取經的過程中，悟空做官的劣根性還是暴露的清清楚楚。

首先，他愛貪小便宜。僅僅就是為了貪一頂小花帽，從此戴上了禁錮帽，使他終身受制於唐僧。

其次，他聽不得別人說他是弼馬溫，不論何人只要在他面前提前弼馬溫，他就暴跳如雷，顯得氣量太小，心胸狹窄。

第三，他喜歡別人奉承，說漂亮話，只要你承認仍然是齊天大聖，給他戴高帽。他就會與你為善，就會和風細雨，就會不分敵友，一律視為自己。

悟空還有一個致命的弱點，那就是不尊重皇權，挑戰權威，什麼玉皇大帝、太上老君、如來佛祖等頂級人物，他根本不放在眼裡，那些眾天王、大臣、諸神根本不在話下，這種居功自傲，目中無人，唯我獨尊的做法怎麼能得到玉皇大帝的信任與重用？儘管他對觀音菩薩敬重有加，甚至是畢恭畢敬，五體投地，但觀音菩薩畢竟沒有決策權，沒有用人的決定權。

天生我材必有用。好在悟空雖然做不了齊天大聖，當不了官員，但終成斗戰勝佛，成為一個級別很高的和尚。雖然悟空在佛林中佔有一席之地，但其從政失敗的教訓是深刻的，也是讓人深思的。