古代人如何為父親過節 -

05-31

古代人如何為父親過節

今天是六月的第三個周日，被稱為「父親節」，舶來品而已。從前天開始，各大門戶網站都將該節作為頭條熱點話題推出，一時祝福如潮，父親們皆感動得要命。筆者亦為人父，有一個可愛的乖女兒，還有一個懂事的乾女兒，幾乎是同時打來了祝福電話，也讓我感動得要命，說了不少噓寒問暖的話。

過後想想，不得不承認舶來品對中國民俗親情文化的巨大滲透力，如情人節的風頭蓋過了七夕節，聖誕節的風頭蓋過了春節，等等。

實際上，中國人有無自己的父親節呢？有，而且源遠流長，它是由眾多跟父親有關的節日濃縮而成的，如父親的生日、父母的結婚紀念日、孩子的生日、父親事業的起點日，等等，然後分開來過。這樣一來，一年間就有許多次，孩子們的祝福也有許多次，父親的幸福感自然如滔滔江水連綿不絕了，比舶來的節日更有親情味兒。

在古代，子女為父親過節的細節，很繁瑣，卻很溫馨。

給父親過生日，一般要舉行家宴，還有「聲樂」助興。從唐代開始，子女要親自為父親製作生日湯餅，又名水引，就是現在流傳下來的壽麵。紅樓夢裡寫賈敬的壽辰，「賈珍先將上等可吃的東西，稀奇些的果品，裝了十六大捧盒」，給他爹送過去。至於宴席、娛樂慶賀節目之類，更是捨得花錢，極盡奢華。古代子女還講究「天道忌滿，人事忌全」，不為父親過「整壽」，正是祝他長生不老的意思。

父母親的結婚紀念日，在如今很流行，子女們似乎也很看重，自覺地對父母表示祝福。在古代，這個節日叫「天倫日」，是個典型的父親節，母親只是配角。父親是一家之長，具有絕對的權威。每逢這個節日，成年的子女需要舉行家庭禮儀，行「九拜」大禮，祝福父親得享天倫，感謝父親賜予的血脈之恩。

如陸遊曾撰文敘述，每年他與唐婉的大婚之日，其長子陸子虞（後妻所生）都要將其他的兄弟們召集起來，一起向父親稽首。行禮時，子女們屈膝跪地，左手按右手，拱手於地，頭也緩緩至於地，頭至地須停留一段時間，手在膝前，頭在手後，這是九拜中最隆重的拜禮。陸遊著名的《示兒》詩就是在某一個「天倫日」里寫的。

成年子女過生日，如果父母均在世，也要作為一個父親節來過的，這叫不忘本，是中國古代孝文化的核心。

孔子說：「父在，觀其志；父沒觀其行；三年無改於父道，可謂孝矣。」這裡的「三年」並非實指，而是代表時間長的意思。子女每年生日到來，要先拜父母，在父親的安排下拜祖、拜廟、拜師、拜墓等，然後才能慶祝自己的生日，父親在子女的生日里始終在唱主角：沒有我，哪有你。

所謂「孝為百行之首」，子女生日也是「百行」之一，盡孝的本質，就是為父親過節。

還有一個重要的節日，就是父親的「事業起點日」，文化人稱為「科甲日」，即考中功名的那一天，一般老百姓沒有這個節日。

白居易27歲一舉中第，按捺不住喜悅的心情，寫下了「慈恩塔下題名處，十七人中最少年」的詩句；另一位新科進十劉滄寫道:「紫毫粉壁題仙籍」，簡直以為自己是天上的文曲星了。像我們熟悉的范仲淹、歐陽修、包拯等都是出身微寒，通過科舉踏上仕途的。

「科甲日」是他們功名事業的起點，「朝為田舍郎，暮登天子堂」，文化人會一生銘記這個日子，而他們的子女們更不會忘記，每當這一天到來，都要為父親舉行祝福活動。比如何薳在《春渚紀聞》中敘述了蘇東坡的幾個故事，其中就有他的大兒子蘇邁在知河間縣令任上，千里迢迢趕回家，為蘇東坡慶祝「科甲日」。

再看看今天所謂的「父親節」，全世界的父親們同一天過節，除了熱鬧，收到子女一句「父親節快樂、爸爸我愛你」的祝福之外，還能收到什麼？除了媒體為搶眼球，把父愛親情盡情炒作一番之外，我不知道父親節給我們這些父親們還帶來了什麼？

南京某公司資深女性形象顧問佘婷小姐說：舶來的父親節，骨子裡就透著娛樂的味道，拿父愛娛樂，女兒們心裡會疼。那麼，兒子們呢？多半也不會好受，畢竟他們將來也要當父親的。

古人講究「父母在，不遠遊」的孝道，如今看來不太實際，但能否在父親節這一天放假，讓遠方的子女切切實實當著父親的面，說一聲：爸爸，節日快樂！