什麼是太歲？犯太歲怎麼破解？

05-31

什麼是太歲？

太歲亦稱歲神，又名歲星，順星。我國古代記歷用六十甲子，由天干地支循環，六十年為一周，每年由一位太歲輪值，太歲能祛除邪魅，獎善罰惡，掌理人間禍福之事，為值年太歲，俗稱為歲君也。如逢甲子年，甲子即是「太歲」，逢乙丑年，乙丑即是「太歲」。《月令廣義·歲令二》：「太歲者，主宰一歲之尊神。凡吉事勿沖之，凶事勿犯之，凡修造方向等事尤宜慎避。又如生產，最引自太歲方坐，又忌於太歲方傾穢水及埋衣胞之類。」

道教吸收民間流行的記年方法，並提出「本命」的說法，稱凡本人的出生年六十甲子干支之年，叫本命元辰，本命年。如某人出生於甲子年，那麼甲子即是其本命元辰，甲子年即是其本命年。本人的出生日在六十甲子的干支，叫本命日。如某人出生於甲子年丙子日，那他的本命年是甲子年，本命日即是丙子日。道教認為六十甲子即六十星宿，六十甲子就成了六十尊元辰星宿神。

古時人們習慣上只重視歲陰（十二地支），故有「太歲」十二年一循環之說。地支有方位，「太歲」因而也有方位，故古代民間許多禁忌由此產生，以太歲所在為凶方，忌興土木或遷徒房屋等。《土風錄》云：「術家以太歲為大將軍，動土遷徙者必避其方。」歐陽修《集古錄》載李康碑說：「歲在亥，大將軍在酉。」故太歲在中國民間信仰中是有名的凶神。

太歲為道教神名，相傳為天界凶神，源出於古代的天體崇拜，與歲星有一定之關係。古人以天干地支紀年，甲子起至癸亥，共六十年為一循環，是為六十甲子神，又稱六十元辰，各神皆有姓名，道教稱太歲為「大將軍」。公元1190年，歲次庚戌，金章宗瑞聖皇太后久病不愈，禱於丁卯元辰，果愈，乃命建丁卯瑞聖殿於北京，供奉丁卯元辰，人稱「順星」，因可求流年順利。每年正月初八日特定為「順星節」，後於明永樂年間敕建北京白雲觀瑞聖殿，至清初全真龍門派第七代宗師王常月改瑞聖殿為元辰殿。

什麼是犯太歲？

犯太歲，是一個人的年庚對沖者，又叫沖太歲；因此，無論是哪一種，在哪一年裡出現犯太歲必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安。犯太歲只是八字中的一小部分，並不能完全代表人的命運好壞。犯者，干犯也，具體表現有刑、沖、克、破、害、並等。

並：即是一個人的本命生肖與流年太歲相同；

沖：即是指「六衝」，即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相衝，因此肖豬的人在辛巳蛇年，便是六衝，犯了太歲，凡是遇到沖太歲的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉；

刑：又稱「偏沖」，自己的出生年如與流年所屬生肖相差六年，便是刑克，即與流年太歲「偏沖」。古語有云：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為沖太歲，而肖猴和兔為「偏沖」太歲。

克：即克制，如子克巳，寅克辰等，屬鼠的人遇到蛇年即為克太歲；

破：即破壞，如子破酉，酉破午等，屬鼠的人遇到雞年即為破太歲；

害：即穿害，如子害未，丑害午等，屬鼠的人遇到羊年即為害太歲。

詩曰：太歲當頭坐，無喜恐有禍。因此，無論是哪一種，在哪一年裡出現犯太歲必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安。

化解方法：

根據犯太歲的不同形式，採取相應的對症方法進行化解。

1.拜太歲。最適當的拜太歲日子一般都要在每年的年初之時。參加「拜太歲」的注意事項：前一晚不食葷、酒，需沐浴，穿著潔凈衣服；「拜太歲」時間：正月初一、初二、初三、初五、初七、初八、初十、十一、十二、十三、十七、十八、二十、二十一、二十二、二十三、二十五。

2.躲太歲。一般來說，犯太歲的生肖，在這一年裡容易有不利的事情發生。所以，這些生肖的人一般要敬奉太歲星君以保平安。除此之外，還會在立春之日和大年初一的新舊交替之時，「躲太歲」（「躲太歲」俗稱「躲春」）。最好自己獨自躲在一個房間里（不要讓其他人打擾），靜靜等待兩個太歲的交接，就為躲太歲。不僅這三個犯太歲的生肖需要躲太歲，其他生肖，也不妨躲一躲這個太歲交接的時辰。

3.請太歲符。符籙是道教的法術。上清內秘太歲符簡述：太歲符分為紅色陽符與黑色陰符兩種，陰陽是生年（按農曆，不按公曆）天乾的屬性。如果是陽年生的，男的就是陽男，女的就是陽女。如果是陰年生的，男的就叫陰男，女的就叫陰女。所以用符的陰陽與男女無關。陰符由陽男或陽女佩戴，而陽符則為陰男或陰女佩戴；內秘太歲符是法師行凈壇儀後，禱祝於地司太歲殷郊元帥，入意申告後，依事主資料書寫相應之陰或陽符於熟宣紙之上，書寫完畢，立即置於紅紙袋內封存，交付所需之人保存佩戴，佩戴完畢後，於本年臘月二十四申時附以金箔紙燒化，置於常流水處送走。