通姦的刺激和社會的寬容

(2012-05-03 09:26:29)標籤： 情感性愛婚姻婚姻法婚外情通姦寬容刺激歡樂分類： 知識性

《潮不起、潮不斷》一文博得了很多的點擊和評論。有贊有彈很正常，特別對發問的女主人公有的表示理解、同情；但也有不少「正義之士」「群起而攻之」。有的連我也不放過，說實話，我給女人公回答時也表了態，也指出了社會人的道德和責任，但我不鞭笞這位女士。就女人公因為性的不滿足與好幾位男士發生性關係的這種情況在社會很普遍，一個女士有3-5個性伴侶似乎不是什麼新聞，在日常用語中還冠以什麼婚外情、婚外戀、婚外性等不大刺耳的稱謂……其實就是通姦。只不過「通姦」這個辭彙不僅帶有明顯的貶義色彩，而且在某一特定時期還被當作犯罪行為。也可以看到人們對婚外戀的態度從稱謂中看出變化：通姦-第三者-婚外戀。婚外戀顯然是個中性詞，甚至會因為一些特殊色彩而為不少追捧者津津樂道。其實質不管是通姦還是婚外戀的無非是兩種：一是打破當前的組合轉向新的組合；二是瘋過吵過鬧過之後退回去。而大多有識之士的婚外戀多數選擇了後者，繼續通姦，只想獲得婚外性的刺激，卻懶得離婚。婚姻的維持和圓滿少不了和諧的性愛。有人說「愛情像水泥，性愛是鋼筋，和一起叫混凝土。」結婚首先是文明社會必要的一種程式，結婚證是進入性愛王國的一種官方護照，它的存在表示這對男女可以自由地進行性活動。也正正因為自由，才使得夫妻性愛中的精神滿足和肉體快感逐漸減少，因為婚前那些美好的幻覺慢慢消失了。有人預言「合法結婚之後的性行為並不能對婚前性生活受到限制做出足夠的補償。一般而言，它僅許可夫妻間少數的幾種能導致生育的動作來尋求滿足，因為這樣一個緣故，婚後美滿的性生活只能維持幾年時間。」因為社會觀念的開放，現代人自我意識越來越強烈，無論是男性還是女性，很多都開始對性生活的質量有了更高的要求。婚姻中的性愛變得單調乏味，是導致現代都市有識之士走向通姦的一個最主要的原因。現代情感道德和性道德也給通姦帶來某些倫理上的依據。如某電影里，妻子面臨著一種尷尬的邏輯推理：面對婚姻，情人無疑是第三者；而面對感情，妻子卻成了不折不扣的第三者。這種感覺和感情至上的倫理觀念，讓某些人可以打著追求愛情的幌子，去追逐婚姻之外的情和性。當所有的美麗都經不起現實的磨礪，當所有的期待都如肥皂泡般在風中破裂，人生便只剩下平平淡淡的現實。生命渴望的新鮮事物，包括婚外戀情，都會與婚姻等許多看似美好的事物一樣，美麗、多彩，卻脆弱、短暫。在像肥皂般綺麗，煙花般絢爛之後，重新歸於平淡、歸於庸常。現代有識之士是一群躁動而現實的人，多數人的婚外情只不過是婚姻生活中的一個小小插曲。經過了種種無主題變奏之後，這些出過軌的丈夫或妻子，最終多又回到了家庭及「結髮」配偶的身邊，重新尋覓新的婚外戀情，有心的通姦對象，獲得新的刺激。通姦，反反覆複發生的通姦，常常與主體的自身心理素質、婚姻境遇、社會氛圍條件有關。常見的有：①懷舊型。當事人對現實婚姻不滿意，進而與舊日的戀人、知己或好友產生婚外戀情。②情投意合型。夫妻雙方在理想追求、生活情趣等方面缺乏共同語言或婚後感情交流不足，導致另尋知音而發生的婚外戀情。③尋求安慰型。夫妻兩地分居或一方對另一方的冷漠、虐待等原因，使深感孤獨、失落和屈辱的一方從婚外異性身上尋求撫慰和滿足，因而發生婚外戀情。④感恩回報型。多見於已婚女性因圖報異性對自己的幫助、搭救之恩，混淆友情與戀情界限而產生的婚外戀情。⑤崇拜型。對婚外異性的才華、魅力由敬慕到愛慕，進而發生婚外戀情。多見於女性。⑥報復型。配偶一方愛情轉移，另一方為取得心理的暫時平衡或報復對方而與婚外異性交往，進而產生婚外戀情。歸納起來，不管多麼堂皇，也不外這三個理由：一是情感的需要、二是性的渴求、三是利益的謀取。然而基於《婚姻法》和傳統的道德觀念，通姦也好，婚外情也好，與生俱來就的不純粹，註定它持續的不會長久。但捆綁式的婚姻枷鎖，也是性的自由、性的放蕩的羈絆，由此想想，通姦似乎也可以理解。難怪即使是在史無前例的、那完全是「群眾專政」的年代，通姦也不犯法，只能是屬於道德層面的問題。那個時候一旦被人揭發，也要進牛欄接受改造的，但一般不用蹲監獄，也算是開恩了。現代社會了，性進入了白銀時代，再不是朱程「存天理、滅人慾」的封建年代，也不是動不動就「上綱上線」的史無前例，人與人之間能不能多一點寬容，少一點責罵。容納四方，共同理解、交流、探討一種更符合現實的婚姻制度和男女之間的相處之道。讓我們的社會多點歡樂，少點痛苦。
推薦閱讀：