小腳趾甲兩瓣被稱為跰趾（bèng zhǐ ），又稱「復甲」、「跰甲」，在醫學上稱作瓣狀甲或小腳趾復形，是指小腳趾甲分瓣而非完整一塊。關於跰趾流傳較廣的傳說是「山西人脫襪驗甲」

山西民間，有「脫襪驗甲」的傳統說法。相傳600多年前，朱元璋坐得天下，決定把當時人口較多的山西人南遷。移民們集合到洪洞縣大槐樹下，難捨故土，士兵們在每人的小腳趾甲上砍了一刀，方便日後認祖歸宗，但凡是趾甲上有裂痕、或趾甲分瓣的，都是親人。 洪洞縣大槐樹公園的祭祖堂里，赫然有兩副言之鑿鑿的楹聯：一副是「舉目鸛窩今何在，坐敘桑梓駢甲情」；一副是「誰是古槐底下人，雙足小趾驗甲形」。山西人戀家，無論走多遠，都不會忘了自己的根。山西大槐樹的這首民謠，全國很多地方的人也會唱：

過了黃河上了坡，

一步三回不想挪。

問我祖先在哪裡？

大槐樹下老鸛窩。

流傳最廣的說法是，凡是小腳趾甲長成兩瓣的，都是山西洪洞大槐樹的後人。明朝永樂年間，因多年戰亂，河南、河北、江西、山東等很多省份，千里無人煙。於是，朝廷就命令人口稠密的山西居民外遷。山西人不願意，官府說不願意的到村頭大槐樹下集合。這麼一來，大槐樹下站滿了人，村子空了。然後，官府一把火燒掉了所有房屋。鄉親們被軍隊包圍，戴上鐐銬，被迫開始大遷徙。為了防止外遷的人路上逃走，官兵在每個人的小腳趾甲上砍了一刀，成了兩瓣。外遷的人哭聲震動了天庭，王母娘娘於心不忍，就讓觀音菩薩作法，讓這一刀變成永恆，以便親人們日後相認。

只有純漢血緣的人才有兩個

『 腳趾甲兩半的說法有兩種： 一種是只有純漢血緣的人才有兩個。漢血緣不光指漢族，還包括蒙古人等,蒙古人種又不是今天的蒙古族，而是包括中亞東部、中日韓和俄羅斯遠東地區這樣一片廣大地域上的人種總稱。(據說日本人大多也是雙瓣)。專家用來論證台灣自古是中國一部分的理論之一就是當地高山族腳趾甲有兩部分.. （這就有證明了是漢族人的特徵，而不是少數民族的傳說） 也有一種說法是說小腳趾有兩片指甲的祖籍都是山西大槐樹地區的..相傳明朝初年，有幾次大型的移民，每一個要離開山西的人都要做一個記號，以便日後相認，這個記號就是把小趾的指甲切成兩片。這一說法有點傳說的味道，外傷也不能遺傳呀。

在距今640多年前的明洪武年間，中央政府為了往連年戰亂，人口銳減的豫魯冀等中原地區填充人口，用了幾十年的時間，將人丁興旺的山西各地人民，遷往中原。

面對茫然的未來，山西民眾極不情願地集合到洪洞縣大槐樹下，被推推搡搡著離開家鄉。這時，押解的兵士往每個人的小腳趾的趾甲蓋上砍上一刀，以後凡是小腳趾趾甲上有裂痕，或小腳趾的趾甲分瓣的，都是山西移民。

此說法的缺陷是：如果像傳說所言，（小腳趾）砍了一刀就成這樣了，那剖腹產不是會影響人類的生育功能，不是改成肚子上都有疤痕？偶然砍了一刀就可以遺傳，那為什麼過去代代相傳的裹小腳，沒有遺傳下來呢？

現在小腳趾指甲自然分成兩半的中國人，你們身上擁有這樣現象的基因來自於西域的古代突厥族人！

相傳，唐朝皇帝李淵之母鮮卑人獨孤氏的小腳趾甲就有輕微缺損，李淵的老婆竇皇后小腳趾甲中間，則明顯開岔。到了唐太宗李世民時期，他的長孫皇后小腳趾乾脆就沒什麼趾甲了……小腳趾甲缺損或開叉，或許是鮮卑族人的民族特徵，幾百年下來，很多北方人都有這個特徵，北方人往往將此看作符號而非疾病。但是此類傳說沒有任何史料支撐。

1、古代西漢年間——漢武帝派霍去病帶領大軍西征，討伐佔據西域絲綢之道的匈奴部！！大敗匈奴部，迫使匈奴退出漠北草原！在接下來的十幾年內，漢武帝繼續執行討伐匈奴部政策，直至匈奴部一分為二。在此期間，就有大批歸順漢朝的突厥族人南遷到現在中國境內的陝西、山西、寧夏等境內！——這就是我們中國現在小腳腳趾指甲分兩半的中國人始祖！

2、隋唐時期——由於各地諸侯為了爭奪一統中華大地，同時為了加強自身實力，有些諸侯就聯合居住在現在中國境內——山西、內蒙、陝西、寧夏的突厥族人組成聯軍！其中就有後來開啟中華盛唐盛世的李淵家族軍閥！！！！其實，李淵家族血統中就有突厥人血統！

3、元明時期——元末明初，由於連年戰亂，導致中華大地人口分布不均，同時為了逃避戰亂，居住在西北一帶的突厥族後人們隨著南下的難民們，南下遷徙到中原各地，最遠得到百越之地，即現在的江浙閩三省！

4、明清時期——由於清軍大肆殺戮各地抗清的百姓，導致江南各地人煙稀少，為此清朝初年清朝統治者們接連頒布殘酷的遷徙令，凡是違令不遷徙者一律處決！所以，人們又隨著這次中華歷史上最大的遷徙潮，遷徙到中華神州各地！！！

5、清末民國初年、新中國三年自然災害時期——為了逃避戰亂、躲避饑荒，人們又不得不進行兩次遷徙！！

在山西，尤其是洪洞人的腳小拇指甲都是兩片的，這可以說是當地的一種遺傳的表現，而上述幾個省有這種腳小拇指甲的人也不少，大概就是移民的後代吧。當然，中國很大，人口不斷融合，不斷的小規模移民，所以全國各地都有這種腳小拇指甲的人，但是越偏南越少。悠悠六百年多年過去了，漢代古槐已不復存在，消失在歷史的風塵之中，而同根孳生其旁的第三代槐樹，則枝葉繁茂，充滿活力。槐鄉的後裔已遍布全國二十多個省，四百多個縣，有的還遠在南亞一些國家和地區。在一份資料中看到，今天，自稱知道祖輩是來自山西洪桐的人有2億中國人，包括500多個姓氏，500多個縣市。