「又諸經之王《華嚴經》雲」，《華嚴經》稱為諸經之王，這裡頭有句話說，「忘失菩提心，修諸善法，是名魔業」，這是真的不是假的。為什麼？沒有菩提心，修一切善法，這世間人好。他果報是什麼？天上，享天人福報；在人世間，做大官、發大財。這都是什麼？沒有菩提心，修諸善法。為什麼是魔業？做大官的會不會傲慢？發大財的會不會貪吝？很容易犯。

　　所以他在享福當中他造罪業，福享盡了，不善的業成熟，他就墮三惡道去了，這叫魔業。你從因果上去看就曉得了，他如果沒有那麼高的地位，造不了那麼重的罪業，他不墮地獄。只有做了帝王，殺人不要償命，普通人殺人要償命，他殺人不償命，發動一個戰爭，不知道死多少人，不償命。但是，死了以後要償，活的時候沒有人叫你償，死了之後閻羅王要你償，要你到地獄去受果報。

 

　　所以《華嚴經》上教給我們，不許佛弟子發這樣的心，發什麼心？去做帝王的心、做將相的心、做大官的心，都不許。為什麼？瞋業很重。不希望弟子有大的財富，為什麼？增長貪心，來世是餓鬼道。瞋恨重，殺人多，那是地獄業。

　　佛說得很清楚，佛講因果不是講兩世，講生生世世。什麼是善？生生世世都善，這叫真善；這一生善，來生不善，不是真善。這一生有福報，來生沒有福報，不是真福報。這些只有佛、只有菩薩能講得清楚、講得明白，讓我們真正把妄念放下。「發心之要，不言可喻」，說明發菩提心重要，非常重要，不能不知道的。

二零一二凈土大經科注　　（第二十一集）　　2012/11/18　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-040-0021