(953)凈空法師：我們今天很多人問我，為什麼要提倡《弟子規》？

凈空法師：我們今天很多人問我，為什麼要提倡《弟子規》？

一切法門裡面容易修，很難相信，就是凈土法門。凈土法門要修，萬修萬人去，沒有一個不成就。凡是不成就的，有懷疑，信心不足，這是最大的障礙。所以凈土要講透徹、講清楚、講明白、講徹底，你不能不信，你接受了，這一生就解脫，就圓滿了，這個很重要。所以皈依三寶，三寶是我們依靠。

出家人，出家人的功德很大，即使他破戒，功德也很大。他出不了輪迴，他修的福報就很大。為什麼？一看到這個形象，我們第一個念頭，清凈，就學他的清凈，他提醒我們要身心清凈，要不染污，從他的形象。至於他自己修行，那是他的事情，那不是我的事情。我們看佛像，泥塑木雕、彩畫的佛像，看到佛就想到覺悟。看到書本，不一定是經書，看到書本就想到正知正見。這是真正皈依三寶，三寶對你起作用了。你要是受皈依的形式，不懂這個道理，在見三寶、接觸三寶上，沒有辦法提醒自己的覺正凈，這不算皈依。一定要知道，我們皈依的是覺正凈，依靠這個。

　　三寶教導我們必須遵守的，我們凈宗，凈土宗，我提出我們行門五個科目，就是我們必須遵守的戒律，基本的戒律。第一個，凈業三福。這是最高修學指導原則，不但是凈宗，是所有的法門，八萬四千法門沒有例外的，這是共同要遵守的。第一條，「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」。這是什麼？這是人天福報。如果人天的資格都失掉了，向上不能提升，所以要懂得孝養父母。佛教從倫理跟儒完全相同，跟我們中國老祖宗的東西完全相同，都把孝親擺在第一位，建立在孝道的基礎上，佛教也是孝道的基礎上，成佛是孝道的圓滿。這個要記住，這是人天，人天身，不會失掉人天身，在六道裡頭不會墮三惡道，這個要遵守，修十善業。

　　我們今天很多人問我，為什麼要提倡《弟子規》？《弟子規》就是「孝養父母，奉事師長」，是這個根。「慈心不殺」，我用道教《感應篇》，《太上感應篇》，必須要修學。下面，《十善業道》，這是佛法，我叫它做三個根。第一條儒的根，《弟子規》；第二條道的根，《感應篇》；第三個佛的根，《十善業道》，這是根本的根本，必須要學習。沒有這個根，那就活不了，像植物一樣，根沒有了，早晚就枯爛掉了，他不能成就，這個根要扎穩。然後學佛，學佛是從小乘到大乘。先一定是「受持三皈，具足眾戒，不犯威儀」。這是整個小乘，小乘裡面所教導我們多半是倫理、道德、因果，必須要學習的，做為大乘的根。

然後再提升，大乘，大乘是「發菩提心」，發心立志。我這一生，有人問我，人活在世間為什麼？我就告訴你，人活在世間是為了作佛，為了成佛，用中國話說，我活在世間要做聖人，孔子、老子是我們的榜樣。這個就是我們活得有價值，把自己向上提升，提升到最頂點，這個就有意義，要不然來人間幹什麼？所以，發菩提心是發這個心。發心之後，要學習大乘經教。它的第二句講「深信因果」，這個深信因果不是小乘因果，也不是大乘因果，這是成佛的因果。

換句話說，就是信仰佛說的，西方真有極樂世界，真有阿彌陀佛，不是假的。我們依照這個法門修，真正可以往生到極樂世界去。生到極樂世界就無量壽，那裡真的有生沒有死，那真的是永生，要相信這個，深信因果。「讀誦大乘」，依照大乘哪個宗派所修學的主要經典，一定要認真學習。最後一句是教我們弘法利生，「勸進行者」。我們自己成就要幫助別人，真正能相信、接受的人，要全心全力幫助他、成就他。這是最高指導原則，這是凈業三福，總共十一句。

摘自 教學為先—傳統文化教育促進世界和平　　（共一集）　　

凈空老法師主講 2015/6/6　講於　英國牛津馬良居士莊園

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照片來源：華藏凈宗弘化網

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普為父母師長、歷劫冤親及一切有緣眾生迴向：

願以此功德，莊嚴佛凈土；上報四重恩，下濟三途苦；

若有見聞者，悉發菩提心；盡此一報身，同生極樂國。

歡迎轉載，阿彌陀佛。