周易預測學對命運的探究

    周易預測學的研究對象極為廣泛,它包括對天體運行及其規律的預測,例如1933年西方天文學家對冥王星的發現,就證明了中國古老的「九星」之說的準確性;還包括對地理空間的預算和測量,從考古發掘的大量秦漢時代隨葬的地圖資料和民間至今流傳的陰陽宅風水學得到證實;還有,關於「國運」的預測常常是在朝以及謀求當朝者的熱點,民間少有問津。而有著廣泛群眾基礎的莫過於人生「命運」,基於命運的把握重點探討家庭和婚姻問題,也就是中國傳統婚配預測方法的八字合婚。

   周易預測的對象是一個個過去的和現在的以及未來的,熟悉的或者是素不相識的活生生的人,有著性別差異的男人和女人,有著年齡和出生地域差別的各種人。當然,預測對象主要是中國人以及韓國、日本和東南亞地區漢文化圈的社會群體。  

   周易預測根據陰陽五行與天干地支的對應關係,映射出天、地、人三位一體的人生命理運行基礎,在十月懷胎先天之數和呱呱墜地後天定數之間的那一個基本點上,就決定了特定時空的人生命理格局和運行軌跡,再結合時空的流變,便能夠驗證和預測命運的富貴貧賤和好惡得失。以周易「子平之法」建樹的四柱及其基本的命理格局而形成的方程式變化萬千:出生的年、月、日、時以天干地支「六十花甲」記數,立四柱有八個字,所以這是被稱為「八字」的由來;一年有十二個月,一個月有三十餘日,一日有十二個時辰,另外細推之的話,一個時辰又有八刻;依據排列組合方法計算,大體上基本命理格局就有五十餘萬種,以」財」「官」「印」入格局的稱為「正格」,不入格局的為「變格」;僅以日柱為主,結合其它三柱則有1296萬種變化;再加上出生地的地理方位和預測時的年、月、日、時的變數,人的一生將會以14億以上的成方進行不同形式的符號變化;以及「大周天」和「小周天」的時代運程考慮,真是一個宇宙之數。試想一個家庭,一個群體以及全社會的構成將是怎樣的組合變化呢?由此可見,周易易理的博大精深,稱為「宇宙代數學」甚為恰當。  

   人生命運的把握自古以來主要探討的主題除探討自身狀況之外,主要是研究「財」、「官」、「學」、「印」和「比」五個層面,它們是生命之源,立身之本。「財」也同時被稱為「妻財」,這在私有制社會裡,妻子和財產均屬於私有;在一夫一妻制的婚姻制度下,妻子和財產仍然不能歸為公有。尤其是在封建社會男尊女卑「嫁一而終」的時代,積極尋求和美婚姻的方法促進了「八字合婚」研究的發達。民間換貼子的習俗,就是未婚男女家庭之間互換「生成八字」。雙方根據四柱八字預測男女命運和性情,合則訂婚以至嫁娶。「因命擇偶」就是根據本命陰陽五行盛衰尋求與對方的和合與互補,如有六字相合便是天作之合的前世姻緣;「知運嫁娶」就是根據男女雙方運氣的變易尋找最佳訂婚和結婚的具體時間;「年推屬相」就是根據一方的生年屬相推斷對象一方的生年,原則是天地人相合或者是相生,相剋或是相害則很難成親,成則不久就會離異;月定方位就是根據一方的出生月份推算對象一方的出生地;日解性情就是根據日柱預測與對方的感情關係,是互利還是衝突;時測後人就是根據時柱的強弱預測結婚後是生兒還是育女,後人是否可靠。  

   上述周易人生命運預測是否靈驗,主要看預測者的易理基礎是否紮實,是否有良好的悟性和豐富的實踐經驗;當然有一個前提條件,那就是被預測者提供的出生時間和地點以及性別是真實和準確的。
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