河圖洛書與陰陽八卦（一）

05-31

河出圖，洛出書

《周易.繫辭上》中記載：河出圖，洛出書，聖人則之。傳說虞舜時，舜習堯禮，沉璧於水，水中有赤光忽起，有電負圖書而出。接著一卷甲黃龍，舒圖書於雲畔，將赤文篆字以授舜，這就是傳說的「黃龍負書」。傳說大禹因治水有功，有德於天下，故萬民稱頌，上天賜瑞洛河出神魚，龜長1-2尺，龜背上有65個赤文篆字。

河圖洛書所表達的是一種數學思想、「和」或「差」的數理關係是它的基本內涵。它與算盤和「萬字元」有一定的聯繫。據說，陰陽八卦就是由它推演而出。

河圖

河圖是由55個黑白點構成的，代表天地之數，其中，白點為奇數1、3、5、7、9，代表陽，代表天，稱為「天數」，天數之和為25；黑為偶數2、4、6、8、10，代表陰，代表地，稱為「地數」，地數之和為30，河圖之中，1~5稱為生數；6~10稱為成數。生數代表萬物的生長趨勢，成數代表萬物的成熟趨勢。生數和成數為相生相成的關係。單雙數之和為55，代表「天地之數」，由它可以衍化出萬物之數。

這十個數字排列成一個四方形。北方—白和六黑代表玄武，屬水；東方三白和八黑代表青龍，屬木；南方二黑和七白代表朱雀，屬火；西方四黑和九白代表白虎，屬金；中央五白和十黑代表時空的奇點，屬土。

河圖的奇特之處就在於它用黑白、數字、圖案等簡單元素來門角釋宇宙。天上的星象對應地面的方位，各個方位又都由陰陽組成萬物，而這五個方位的屬性又構成了流轉循環的生克效應。這就是宇宙萬物的運行方式，也是宇宙的本原，因此河圖又被視為先天本體宇宙圖。

洛書

洛書共有1~9九字數字，其中奇數1、3、5、7、9為陽，象紅天道；偶數2、4、6、8為陰，象徵地道。

洛書這樣表示天道運行：陽氣由北方出發，按順時針方向左旋轉，經由東方漸增，到達南方後極盛，然後向西方漸漸減弱。

洛書這樣表示地道運行：1在北方，表示「一陽動生」；3在東方，表示「三陽開泰」；9在南方，表示「九陽極盛」；7在西方，表示「夕陽漸衰」。陰氣由西面角發生，以偶數2表示，以逆時針向東南方旋轉，東南角以偶數4表示，陰氣至此逐漸增長；東北角以偶數8表陰還氣到這裡達到極盛；西北角以地數6表示，陰氣至比逐漸消滅；數字5在中央，象徵三天二地之和

陰陽

「陰陽」的概念起源很早，最早只是用來代表事物的屬性，向光為陽，背光為陰。後來不斷引申，夏朝《連山》一書中，有卦象；陰爻和陽爻。周朝後，陰陽發展成為一種學說理論。

陰陽學說把宇宙萬物分為陰、陽兩類，認為一切事物的活動，都在於陰陽兩氣的運動。陰陽互根，互相對立，互相轉化，互相依存，互相為用。「陰在內，陽守之，陽在外，陰之使也」。如：天有日月、地分南北、人為男女，山有陽背，磁有正負極……

風水學的目標就是尋求達到陰陽平衡的居住區。古人認為，陰陽在互動過程中，有兩個趨勢，一是和順，二是雜逆。在風水學上，陰陽和順為吉，雜逆為凶，陰陽和順則日月為明，四時合序，聲聲合鳴，風調雨順，物生依時，草木茂發，精神旺盛。陰陽朵逆則萬物異常，日月不明，四時錯亂，寒暑雜混，出現旱、澇、地震、瘟疫等災難，這樣一來自然生態失去平衡，遭到破壞，自然引起天災人禍。

陰陽與中醫

其實，早在春秋時期，陰陽已被人們用於中醫學，指導診斷和治療。它那文主要廣泛用於四個方面：人體的組織，生理功能，病理特徵，藥物性能、。如：在人體組織結構上，背為陰，腹為陽，六腑為陽，五臟為陰；心、肺屬陽，肝、脾、腎屬陰；精、血、津、液為陰，氣為陽。生理機能上，陽盛傷陰，陽盛傷陽陰虛則熱，陽虛則寒。在診斷上，表實在藥物上，溫、熱、辛、甘類葯為陽；寒、酸、苦類葯為陰。

風水學信奉陰陽論

陰陽最早是指太陽的一面和背著太陽的一面，後來古人發現自然中任何事物都有相對的兩面。如山有陰面和陽面，人有男和女，月有圓和缺，日有白天和黑夜，年有寒冬和炎夏……現代科學又發現磁場有南極和北極，電子有正極和負極……這些事物雖然相對，都此消彼長，此進彼退，而且在某些條件下一方還可向對立面轉化。熱屬陽，里寒虛屬陰。