強制火葬實為斂財

古埃及、巴比倫人以及受基督教、儒家文化影響地區偏好土葬，巴比倫和印度宗教則偏向火葬新中國推行土改火，原因之一即反對封建迷信。在1985年2月8日國務院首次發布《關於殯葬管理的暫行規定》中，就將"破除封建迷信的喪葬習俗"提上日程。但事實上土葬火葬自有文化淵源。不同民族不同宗教，對待喪葬儀式往往有不同看法和偏好。古埃及人發展出一種錯綜複雜的靈魂復活神學，並禁止火葬，這也被閃語族廣泛採用。巴比倫人則根據希羅多德來防腐其屍體。早期的波斯人實行火葬，但在瑣羅亞斯德時期被禁止了。基督教通常認為人會復活，一度不接受火葬，甚至將火葬視為懲罰異教徒和異端的一種方式。而印度宗教則通常將肉體看做精神的禁錮，因而佛教和印度教都更加接受火葬。在古代，火葬由於受儒家"入土為安"思想的影響，盛行厚葬，火葬並不常見。反而是少數民族更早有火葬的歷史。漢朝時佛教傳入中國大大促進了中國火葬觀念的興起。[詳細]

在基督教文化中，由於相信身體會復活，所以並不接受火葬。甚至在中世紀，火葬成為懲罰異端的一種手段。

片面重視火化率，火化後仍然土葬，沒能減少對土地的需求火葬與中國保護耕地的思想一貫相承的。由於解放初期糧食產量不足，保護耕地養活十三億人口成為一項基本國策。而土葬通常被認為會佔用耕地，導致與活人爭地，所以國家提倡推火改土。歷次《殯葬管理條例》均指出，"凡人口稠密、耕地較少、交通方便的地區，應逐步推行火葬；其他地區允許土葬，但應進行改革。"嚴格的火葬制度，通常是不會允許將骨灰再次埋入墳墓的。但是各級政府在實際操作過程中，通常更重視火化率，對骨灰的後期處理並沒有嚴格管理。在很多地方，通常火葬變成了火化的代名詞，火化之後屍體繼續土葬，沒能實現所謂節約用地。[詳細]"死人與活人爭地"不靠譜，即使全部土葬一百年，殯葬土地也只佔耕地的0.387%左右土地作為經濟要素的一種，農業生產、建造住宅、修建公共設施等均對其有需求。有人於是認為土葬會過多佔用土地，即與"活人爭地"。但事實上，土地的使用本質上受到供求關係的影響，最終價格將會調節土地用途。例如在人口密度很高的現代日本，由於土地稀少，傳統墓穴就是極為稀缺和昂貴的。在中國農村，那些墳頭林立的田間地頭，大多是無主或者荒廢的土地。而且，喪葬業對於土地的需求也完全在可以接受的範圍內。根據國家統計局數據，中國2009年死亡人數約943萬，即使百分之百土葬，每人佔地5平方米，則佔地7.0725萬畝，佔全國總耕地面積的18.25（2009年）億畝的0.00387%。即便不考慮目前中國人口出生率偏低和長時間墓地的淘汰，100年之後也只佔耕地的0.387%左右。如果能夠進一步合理規劃，利用林地、荒地規劃墓園，喪葬用地完全可以合理解決。 [詳細]

在土地稀少的日本東京，傳統墓穴是極為昂貴和稀少的。

強制火葬重視火化率，不但土葬費沒省下，反而還比土葬多出了運屍、存屍、火化等費用中國初期推廣火葬的原因之一是提倡節儉辦喪事，但由於片面重視火化率，火葬往往只是比土葬多了運屍、存屍、火化的步驟，之後繼續土葬。而對於占農村大多數的低收入群體來說，在正常的埋葬程序外多出了這樣一筆錢，除去加重自己的負擔並沒有其他意義。2010年，民政部對殯葬業收費進行了調查，調查的費用包括遺體接運、遺體存放、遺體火化、骨灰寄存、骨灰盒。 結果顯示，中國的殯葬花費為1045元/具，且殯葬花費與經濟發達程度成反比例，12個省份的縣（市）殯儀館收費標準高於省會城市。由於強制推行火化導致片面重視火化率，所以除去僅僅88元一年的骨灰寄存費用之外，剩下的近千元費用是火化所不可避免的花費，並且經濟欠發達地區價格更高。中國鄉村治理研究中心的一份論文指出，05年時，河南的一個村莊，火化一次下來需要近兩千元，這其中甚至包括給燒火者的賄賂，以防止其不將骨灰燒盡。[詳細]從捆綁強賣骨灰和花圈等周邊產品到「交罰款賣土葬」，殯葬事業單位乘機搞錢對於民政部下屬的殯儀館、火葬場、殯葬服務站、骨灰堂和公墓等事業單位來說， 在中國，雖然運屍、火化和寄存3項服務的收費由物價部門決定，但是那些由所謂市場調節價格的殯葬服務如遺體整容、消毒防腐、殯葬設施設備租賃、禮儀服務和骨灰盒、壽衣、花圈、墓地、格位等殯葬用品等卻並不便宜。此前媒體曾經報道，江蘇吳江殯儀館就拒絕家屬自帶骨灰盒，並毆打家屬的事件。事後民政局人員稱，殯葬業是自然壟斷行業，是政府財政購買所得，這種綁定銷售是殯葬業的「吳江模式」。 [詳細]甚至更進一步，由於強制推行火葬，《殯葬管理條例》規定了發現土葬可以處罰，但並未統一規定罰款額度。結果這一本以提高火化率為目標的手段，後來在很多地方變為上繳罰款就可以土葬，據媒體報道，09年時河南南陽大約需要交納3000-4000元的罰款，即可土葬。而河北成安的民政部門則更進一步，只要交錢，不但土葬火葬任選，還可以得到合法的「火葬證」。[詳細]

河南南陽，村民們交一筆罰款即可土葬，推火改土沒能保護土地，反而加重了人們的負擔。民政壟斷殯葬業准入門檻，強制推行火葬帶不來節儉辦喪事殯葬業的現狀與我們國家的管理模式有關。雖然殯葬業已經允許民資進入，但是各地民政部門都下屬有自己的殯儀館，同時民政部門又掌握了民營殯儀館的行政審批大權。中國第一家民營殯儀館就曾被一度因「非法」而被叫停。2003年12月25日，這家總投資達3000多萬元的天渡殯儀館強行營業，然而當地各醫院不準死者家屬將遺體送往這家殯儀館。雖然此後在國家民政部的介入下，民營殯儀館終於取得合法身份。但這並沒能從根本上改變民營殯儀館的困境，2006年，天渡因經營不善被邯鄲市政府收購，轉了一個圈，一切又回到了原點。 [詳細]中國初期推廣火葬的原因之一是節儉辦喪事，但是事實上，土葬改為火化並不一定帶來費用的節省。從現實考量，喪葬的服務費、喪葬物品的購買花費才是喪葬費用的核心。民政部即是裁判員又是運動員，喪葬服務費用很難降低。

中國第一家民營殯儀館天渡曾一度被認定為非法，而正名之後也沒能免除被政府收購的命運。

火葬因破除封建迷信，保護耕地，提倡節儉辦喪事的需要而在中國得到推廣，但事實上，土葬火葬各自有文化傳統，而土地則即無需強制火葬保護，強制火葬也因片面重視火化率沒能保護土地資源。一味強制推行的火葬，只能加重普通人負擔，成為新的斂財工具。
推薦閱讀：