如何理解「平常心是道」

如何理解「平常心是道」

作者：張桂生

    如何來理解「平常心是道」？

    首先要理解什麼是「平常」。平常的東西，平常的事情，平常的收穫，凡是和平常相關的都是平平淡淡，不被人當回事的接觸或感受，唯有與不平常的事情對比了，你就能明白什麼是很「平常」的事情或經歷。

    在平常的後面加一個「心」，這顆心的前面加上平常，就是平常心。一顆平常心又是怎麼樣的心呢？

    佛法言：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。這顆不可得的心，就是那顆真正的「平常心」。所謂的平常心，就是人人具有的，不可更變的存在。這裡的平常，絕不是世俗里有了分別心下的不如人意之平常。

    再者，面對平常，真的還有個不平常的東西存在著嗎？

    用慧能的話講：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。如果有個這樣的不平常的事物存在，那麼這個不平常的「菩提樹」又該是個什麼樣的東西呢？本來沒有什麼平常和不平常的東西，那裡還有什麼區別對待的看法呢！世俗人庸人自擾，把很多事情都區別來對待，於是，就很難再有一顆平常心，這邊，就會經常地心事重重，常有生不如死的感覺。

    為此，當一個人用平常心是道來闡述那個「道」，來說明人生的規律或人生究竟如何，這樣說，無非要讓自己保持一顆與世無爭的心態，或者這樣地去學會放下。而平常心是什麼樣的心態呢？要保持這樣的心態容易嗎？也就是說，那個平常心要告訴你的是，你不要有分別心，要平等地對待大千世界的花花草草以及眾說紛紜的亂象，看透了，就能放下而不執著。

    回過頭來看，很多人並沒有真正理解平常心的意義。因為他們並沒有懷揣一顆平常心，而是在一個位置上，說些表裡不如一的話，也就是說漂亮話或風涼話。

    怎麼樣來理解平常心呢？所謂平常，就是說你已經徹悟了一個道理，那就是心是烏賊眼是盜，我們的心思意念或者看到的很多東西都是一種假象，不要被這樣的假象迷惑，你要用平常的心觀這個大千世界，在無奇不有的世界中，看似稀奇的可能也是一般的，如果不能打消這樣的分別心，就會在被滾滾紅塵中迷失自己，就不能正確地覺知自己的行為究竟是怎麼回事！

    要客觀地對待自己的所作所為，無論現在社會地位如何，經濟狀況如何，都能淡然面對。不好的努力朝好的一面發展，盡其所能就可以了，不要好高騖遠。做出了特殊的成績，建功立業了，也能謙卑低調對待自己所獲得的榮譽及成果。

    平常心是道，就是用平常心來為人處世，來行自己的人生路程，來看待眼前的大千世界，來覺悟人生及自然的發展規律。從道的所在說起，道的存在和運行，可以通過那顆平常心來覺知和感受，大道自然，平常心就是認識自然的覺醒及覺悟所在，當能時刻擁有一顆平常心態後，看世界，看人生的態度，都能自自然然加以對待。

    自然了，就不會患得患失，就能隨遇而安，在自然而然的發展中，量力而行，最終水到渠成，進而擁有一顆知足常樂的心，將平常心堅持到底。

    面對矛盾的世界，你能用一顆平常心來觀察世界，你就能發現，這個世界再平常不過了，也就能擁有天當房地當床的豪氣和坦然，自然就能常懷無畏的心而步入無牽無掛的境遇，始終如一，猶如水，遇圓則圓，遇方則方，何處還分出個你和我呢！

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