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天玉經存真----郭楊曾「新法」地理術

天玉經存真

內傳上江東一卦從來吉,八神四個一,江西二卦排龍位,八神四個二,南北八神共一卦,端的應無差,二十四山管三卦,莫與時師話,忽然識得便通仙,代代鼓駢闐,天卦江東掌上尋,知了值千金,地畫八卦誰能會,山與水相對,父母陰陽仔細尋,前後相兼定,前後相兼兩路看,分定兩邊安,卦內八卦不出位,代代人逢官貴,向同水流一路行,到入處有聲名,龍行出卦無官貴,不用費人力,只把天醫福德裝,未曾見榮光。倒排父母蔭龍位,山向同流水,十二陰陽一路排,總是卦中來關天關地定雌雄,富貴此中逢,翻天倒地對不同,秘密在玄空,三陽水口盡源流,富貴永無休,三陽六秀二神當,立見入廟堂,黃路兩神為夫婦,認取真神路,仙人秘密陰陽,便是正龍岡,二十四山分兩路,認取五行主。先定來山後定向,聯珠不相放,須知細覓五行叢,富貴結全龍。東西父母三般卦,算值千舍雲,二十四路出高官,緋紫入長安。

  內傳中分定陰陽歸兩路,順逆排排去,天地父母三般卦,時師來曾話,玄空大卦神仙說,本是此經訣分卻東西兩個卦,會者傳天下,學取神仙經一宗,切美聯社亂談空,五行山下向來由,入首便知縱五行位中缺一位,仔細秘中記,何若來龍骨不真,從此說千人,逐男位上算經游,富炎容易收,胎沐生貪狼共,冠臨衰旺仲季子排來病死位,莫絕亦皆是,向定陰陽順水裝,三子一齊昌,甲庚丙壬俱屬陽,順推五行詳,乙辛丁癸俱屬陰,逆推論五行陰陽逆順不同途須問此中求,九星雙起雌雄異玄關真妙處。 內傳下乾山乾向水朝乾,乾峰出狀元。卯山卯向卯源水,驟富比石崇。午山午向午來堂,定出將鎮邀疆。坤山坤向坤水流,富貴永無休。辨得陰陽兩路行,五星要分明,泥鰍浪里跳龍門,渤海便飛身。依得四神為第一,官職無休息,穴上八卦要知情,穴內卦裝清,要求富貧三般卦,出卦家貧乏,寅申已亥水來長,五行向中藏,辰戌丑未叩金龍,動得永不窮,若還借庫富後貧,自庫樂長春,識得父母三般卦,便是真神路,甲庚丙壬四龍神,俱屬陽干行,艮巽乾坤水向同,富貴足興隆,辰戌丑未一路行,驟富振家聲,識得陰陽兩路行,富貴態京城,不識陰陽兩路行,萬丈火坑深前兼龍神前兼向,聯珠莫相放,後兼龍神後兼向,排定陰陽算,世人識天機秘,泄破有何益汝今傳得地中仙,玄空妙難言更有收山出煞法,亦兼汝說,相逢大地能幾人,個個是知心,若還求地不種得,隱口深藏舌。第三節   整理這四種版本的原文,通過對照後,知道了有部份原文並非楊救貧的《天玉經》,原文。去偽後,所保留的原文,都經纂改者調前撤後,擅改文句,顛倒了文序,前文與後文御接不上。似此有違原意,今將全文整理於後。修正楊筠松《天玉經》原著江東一卦從來吉,八神四個一。江西二卦排龍位,八神四個二,南北八神共一卦,端的應無差。二十四山管三卦,莫與時師話忽然知得便通仙,代代鼓駢闐。天卦江東掌上尋,知了位千舍。地畫八卦誰能會,山與水相對,倒排父母蔭龍位,山向同流水,十二陰陽一路排,總是卦中來。分卻東西兩個卦,會者傳天下,分定陰陽兩路行,順逆推排定,甲庚丙壬俱屬陽,順推五行詳。乙辛癸俱屬陰,逆推論五行。識得陰陽兩路行,富貴達京城,不識陰陽兩路行,萬丈火坑深。(格龍第乘氣)選定來山後定向,聯珠不相放,須知細覓五行叢,富貴結全龍,五行山下向來回,入首便知叢,穴上八卦要知情,穴內卦裝清,先人秘密定陰陽,便是正龍岡,學取仙人經一宗,切莫亂誤空。二十四路出高官,緋紫入長安。(分局)五行位中缺一位,仔細秘中函,侮若來龍骨不真,從此誤千人,乾山乾向水朝乾,乾峰出狀元,卯山卯向卯源水,子孫富石崇比,午山千向午來堂,大將鎮邊疆,坤山坤向水坤流,富貴永無休,辨深陰陽兩路行,五星要分明,泥鰍浪里跳龍門,渤海便飛身。(定向)父母陰陽仔細尋,前後相兼定,前龍相兼兩路看,分定兩邊安,前蔣龍神前兼向,聯珠莫相放,後兼龍神後兼向,排定陰陽算。(消砂納水)關天關地定雌雄,富貴此中逢,翻天倒地對不同,秘密在玄空,三陽水口盡深流,富貴永無休,三陽六秀二神當,立見入廟堂,陰陽順逆不同途,須向此中術,九星雙起雌雄異,玄竅真妙處了,依得六神為第一,官職無休竭,甲庚丙壬四龍神,俱屬陽龍行,艮巽乾坤水向同,富貴足興隆,辰戌丑來一路行,驟富機家聲,寅申已亥水來長,五行向中藏,辰戌丑未叩金龍,動得永不窮,若還庫富後貧,自庫東長春,識得父母三般卦,便是真神路,卦內八卦不出位,代代人號尖,向同水流一路行,到處有聲名,只把天醫福法裝,未曾見榮光。大都星起何方是,五行長生旺,火相對起高岡,職位在學堂,捍門官回華表起,山水亦同倒,水秀峰奇出大官六位一般看,坎離水火中天過,龍墀移帝座,寶蓋鳳閣四維朝,寶殿登龍樓,金枝玉葉四盒裝,全箱玉印藏,帝釋一神空州府,紫微同八武,倒排父母養龍神,富貴萬年春。(分公位)逐男位上算經由,高貴容易收,胎沐養生貪糧長,冠臨衰旺仲,季子排來病死位,墓絕亦皆足,向定生旺順水裝,三子一齊昌。世人不識天機秘,泄破有何益,汝今傳得地中仙,玄空妙難言,更有收山出煞法,亦兼為汝說,相逢大地有幾人,個個是知心,若還求地不種德,隱口深藏舌。

天玉經去偽

2007-09-27 22:47:27    來源: 周易文化網       評論:0    點擊:893   進入周易之家論壇第一節去偽內傳上原文:水倒玉街官便至,神童狀元出,印授若然居水口,玉街近台鋪。鼕鼕鼓角隨流水,艷艷紅斾貴。作者按:玉街(御街)有二,一為放三神水,水出四維,稱為上御街。一為水流...第一節去偽內傳上原文:水倒玉街官便至,神童狀元出,印授若然居水口,玉街近台鋪。鼕鼕鼓角隨流水,艷艷紅斾貴。作者按:玉街(御街)有二,一為放三神水,水出四維,稱為上御街。一為水流墓庫,稱為上御街。郭楊曾古法,水出墓絕胎三小水口,沒有御街的稱謂。「印授居水口」是形法,《天玉經》為理法,「御街迎台鋪」,台鋪為宰相,原文不通。原文:上按三才並六建,排定陰陽算。下按玉輩捍門流,龍去要回頭。作者按:據釋三才為三吉,六建為六秀,三吉六秀沒有什麼陰陽演算法。水口是玉輩捍門與龍去回頭不回頭無關,原文欠通。原文:向若回山是父母,水流迴向首,水若上山父母同,定見出三公。作者按:向是向,山是山,是甲山必庚向,是庚山必甲向,向不可能回山。水更不可能上山,三元「地理」有上山下水的說法,是明末蔣大鴻以後的說法,《天玉經》是唐代作品。原文:陰陽二字看零正,坐向須知病。若遇正神正位裝,撥水入零堂。零堂正向須知好,認取來山腦,水上排龍點位裝,積粟萬餘倉。作者按:零正二字,各家有各家的釋義文所述與「八神四個一,八神四個二,八神四個三」的挨星不符。應予刪去。原文:六建分明號六龍,名姓達天聰,正山正向流支上,寡夭遭刑杖,向若回山是父母,水流迴向首。水若上山父母同,定見出三公。作者按:「六建分明號六龍」已經表態為四經五行風水術,與《天玉經》的內容不相符,應予刪去。原文:陰陽二字看零正,坐向須知病,若遇正神正位裝,撥水入零堂。零堂正向須知好,認取來山腦,水上排龍點位裝,積粟萬餘倉。作者按:陰陽是客觀存在,零正是無法看的,有以於維為正,支為零,有以生旺為正衰敗為零,三元「地理」有上山下水,以山為正神,水為零神「水上排龍」,水上如何能排龍?原文不通應予刪掉。原文:正神百步始成龍,水短便遭凶,零神不問長和短,吉凶不同論(斷)。父母排來到子息,須去認生克。水上排龍照位分。兄弟更子孫。作者按:又來了「水上排龍」,非三元「地理」,無法釋其義,楊公不講卦爻,有違《天玉經》之旨應刪去。原文:二十四山分兩路,認取五行主。龍中交戰水中裝,便是正龍傷,前面若無凶交破,莫斷為凶禍,凶星看在何公頭,仔細認蹤由。作者按:原文前後含接,為文化低的三元「地理」者所增益的,應刪去。原文:五行若然翻值向,百年子孫旺,陰陽配合亦同論,富貴此中尋。作者按:五行不可能翻值向的,應刪去。原文:父母不是未為好,無官只富豪,父母排來看左右,向首分休咎,雙山雙向水零神,富貴永無貧,若遇正神須敗絕,五行當分別。隔向一神仲子當,千萬細推詳。若行官位看順逆,接得方奇特。官位若來見逆龍,男女失其蹤,更看父母下三吉,三般卦第一,千言萬語從如斯,記取楊公訣。作者按:此一大段,非但前後文不相連接,而且文句不通,楊公訣若如斯,那就枉為風水宗師了。 內傳中原文:二十四山起八宮,貪巨武輔雄,四邊儘是逃亡災,下後令人絕。作者按:「起八宮」,是八宅卦,即生、五、延、六、福、天、絕、伏。「貪巨武輔」是貪狼九星(貪巨祿、文、兼、武、破、輔、弼)的四吉凶星。不相吻合承接。論八宅是足四吉四凶,較適當、論九星則多出一星。中宮放一星,則錯亂五行。應刪去。原文:唯有挨星最為貴,泄漏天秘秘,天機若然要在內,家活常富貴,天機若然要在外,家活漸退敗。五星配合九星名,天下任橫行。作者按:天機可以安內或安處的,肯定是主觀意識決定客觀存在的卦倒風水術應予刪去。原文:干維乾艮巽坤壬,陽順星辰輪,支神坎震離兌癸,陰卦逆行取。作者按:上述所分陰陽,僅是三元「地理」一家,應刪去。原文:分定陰陽歸兩路,順逆推排去,知去知死亦知貧,當取教兒孫。作者按:此四句適用於諸家,可當亦可去,應視考證後是否可以連接上下文句。再作定奪。原文:分定子孫十二位,災禍相連值,千災萬禍少人知,從此誤千人。作者按:「上文是五行山下問來由,入首便知叢。下文是:五行位中缺一位,仔細秘中記。上下文不相御接,子孫十二位,是指地盤十二支氣?還是天盤十二雙山?文意不通達應刪去。原文:一個排來千百個,莫把星辰錯,龍要合向,向合水,水合四吉位,合祿合馬合官里,本卦官旺尋,合凶合吉合祥瑞,何法能趨避,但看太歲是何神,地見分明,成敗定斷何公位,三合年中是。作者按:此段是雜貨箱,既論星辰又論八宅九星四吉,又論馬炎人,又論十二長生宮,又有日家,還有分公位。應刪去。原文:排星仔細看五行,看自何卦生,來山八卦不知蹤,八卦九星空,順逆排來各不同,天卦在玄空。作者按:五行是看不出生與不生。耒山不知蹤,當然是九星空。那有順逆排來會相同,原文全部是虛文,應刪去。原文:子寅辰乾共丙乙,長男排此位,午申戌與坤壬辛,二另此位真,卯已丑乃艮庚丁,三男位相生,酉亥未兼巽甲癸,四男位此際,千里來龍問祖宗,支水來去凶,惟恐有寅申已亥水,生旺福無比。按:首八句是四經五行分公位,忽而又論干支水和四生水,應刪去。原文:東西二卦真奇異,須知本向水,本向本水四神奇,代代著緋衣。按:四神即四吉,《天玉經》是講究生旺冠臨胎養六秀,應刪去。原文:水流出卦有何全,一代著官員,一折一代為官祿,二折二代福,三折父母共長流,馬上錦衣游,馬上斬頭出出卦,一代為官罷,直山直水去無翻,場務小官班。按:首去出卦著官員,後說為官罷原文欠通文詞不雅。  內傳下原文:大都星起千萬是,五行長生旺,火斾相對起高岡,職位在學堂,捍門官國華表起,山水亦同倒。水秀峰奇出大官,四位一般看。按:全節所述為形法,而且文詞不通順。如捍門、官國、華表、是指山(下臂砂),水有什麼捍門華表。原文:坎離水火中天過,龍墀移帝座,寶蓋閣四維朝,寶殿登龍樓,金枝玉葉四孟裝,全箱玉印藏,帝釋一神定州府,紫微同八武,倒排父母養龍神,富貴萬餘春。原文:北斗七星去打擊,離宮要相合,更有一星佐等貴,坤是舍神位。 原文:依得卦中為第一,失卦軍賊出,不依方卦失真傳,何必亂談天。  原文:子午卯酉四龍岡,作祖人財旺,水長百里佐君王,水短便遭傷。按:水以屈曲灣悠撥清沏為佳,不以長短分優劣,應刪去。原文:明得零神與正神,指日入青雲,不識零神與正神,代代絕除根,倒排父母是真龍,子息達天聰,順排父母到子息,代代人進財,一龍宮中水便行,子息受難辛,四三二一龍逆去,四子均榮貴,龍行位遠主離鄉,四位發經商,時師不識挨星學,只作天心挨,東邊財谷引西歸,北到南方推,老龍終日卧山中,何堂不易逢,止是自家眼不的,亂把山岡覓,翻天倒地更玄玄,大卦不易傳。 外編卦外玄空理最幽乾坤艮共問蹤由坎離震充分天地五行更在位中求第一天寶經最妙第二要者龍子經第三經名玄女第四寶照經為名乾丙乙與子寅辰六位排來俱屬金艮庚丁與卯已丑六位屬水由人數以上數者盍屬陽陽山陽水始相當坤壬辛與午申戍六位屬木無人識共甲癸與玄酉未六位屬火君須記以上數者盍為陰陰山陰水正相應此是陰陽天地卦五行之內號四經不破旺方財祿聚流破生方損少丁長生位上黃泉是干化之年定見刑此是九天真口訣母得輕傳薄行人。一龍金位家富貴百子千孫位、二龍行來到本鄉外保置四壯、三龍行徙本位去金玉家無數、四龍行位到火中富貴出三公,正神山上水交值百子千孫出零神前來水上交富貴出官僚零神正神相交著兒孫遭跌薄正神百步始成龍水短便遭凶零神不問長和短凶吉不同斷每見時師錯用心便謂來主真若將入首為端的陰陽何處覓則取過龍來作主真龍卻無取須要真龍來勢真錯論誤殺人。五行若水克向上百子千孫旺遇向若然行兩神代代富無貧龍生處有三龍世代富無竅更知三是五行主本身原為土水重土在五行生旺墓同情三龍三個人家富銀瓶多盞筋三龍位上若當凶三子絕根宗四龍得位人肥滿開庫有錢典,財水財山財易發七通並八達並八達資財巨富出聰明只是少人丁且要順龍順水去人才徙此至順龍來去子孫昌代代足衣糧。排山排向明堂水折盍諸道理小心但著四龍經一經各一名五行無根水上折時師那會得放水與山同路行世代坐壽城。子寅辰與乾丙乙長子真端的午申戍與坤壬辛次男此位真卯已丑與艮庚丁三男徒此分酉亥未與共甲癸四男當其位第一招水長房折乾丙更要乙第三折水二男情坤辛壬同行第三折水三男位艮庚丁吉利第四折水四男宮共甲癸相逢若無四男還蹄長仔細分明媾一龍行宮水口去兒孫多不吉龍行位還主離鄉水位卻無妨二龍先行龍上內反家搶養二折行二見真龍白手置田興三龍先行龍上入舍    抱養四龍行位不分明父子絕人丁金木水火各一宮生命亦不同查得四行合生命自然發福盛干支二水要相依更把天星卦例推震宮長男邀福應兌宮少位吉凶知中宮離坎徒天定子息排來位卻移金木水火四龍位生無無竅極相生為吉相無凶禍福在其中金到火宮人死絕火入金宮定損妻金火相刑人自縊綹然不縊也相離子寅辰並乾丙乙切忌共水出午申戍與坤辛壬乾水破長生卯已丑及艮庚丁坤水要留停酉亥未兼共甲癸艮水下宜去。庚丁坤上是黃泉乙丙須防共水先甲癸向中夏見艮辛壬水路怕當乾。卯辰已午怕共宮午未申酉坤莫逢酉戍亥子當乾是子丑寅卯艮水凶。辛入乾宮百萬壯癸蹄艮位發文章乙向共流清富貴丁坤終是萬斯箱。更有一神難為說時師會不得辰山戍向戍山辰敬種世間人寅蹄甲水乙蹄共長流為代無煩臨卯山辛向水為乾富貴出官員。金遇戍為鐵火向來申絕木辰枝枯水上丑寅威。

天玉經少天其它三種版本的文句

內傳上在「代代鼓駢闐」之後蔣注本缺少天卦江東掌上尋,知了值千金。地畫八卦誰能會,山與水相對。父母陰陽仔細尋前後相兼定。前後相兼兩路看,分定兩邊安在「寡夭遭刑杖」之後,蔣注本缺少向若回山是父母,水流迴向首,水若上山父母同,定見出三公內傳中在「天卦在其中」之後蔣注本缺少逐男位上算經由,富貴容易收,胎沐養生貪狼共,冠臨衰旺仲,季子排來疾死位,墓絕亦皆是。向定陰陽順水裝,三子一齊昌。子寅辰乾共丙乙,長男排此位。午申戌與坤千辛,二男此位真,卯已丑及艮庚丁,三男位相生。亥酉未兼巽甲癸,四男位此際。千里來龍問祖宗,支水來去凶,惟有寅申已亥水,生旺福無比。內傳下在「離宮要相合」之後蔣注和黃注本都少於其它二版本的文句,即更有一星佐尊貴,坤是金神位,甲庚丙壬四龍神,俱屬陽干行,艮巽乾坤水向同,富貴足興隆,辰戌丑未一路行,驟富振家聲。依得卦中為第一,失卦軍賊出,不依方卦失真傳,何必亂談天。外編《四庫》本和《地理大全》本均有外篇崇福堂本和《地理正宗》本均沒有外篇。

天玉經多出共有的言語句

內傳上在「端的應無差」之後,崇福堂黃學吉注本增多,玄空大卦真玄妙,時師知否,在「積粟萬餘倉」之後黃注和蔣注都增多正神百步始成龍,水短便遭凶,零神不問長和短,吉凶不同斷。在「無官則富豪」之後,黃注本增多玄空大卦五行秘,楊公不輕淺。在「三般卦第一」之後,黃注本增多千言萬語從如斯,記取楊公訣。內傳中在「入首便知縱」之後黃注本增多玄空顛倒悉由此,中五定卦訣。在「場務注官班」之後,黃注本增多堪笑庸師術未精,忘將卦倒貶。內傳下在「龍行位遠主離鄉,四位發經商」之後黃注本增多若無相傳此,應驗不如似。

內傳上江東一卦從來吉,八神本個一。江西二卦排龍位,八神四個二。南北八神共一卦,端的應無差。二十四山管三卦,莫與時師話。忽然識得便通仙,代代鼓駢闐。卦內八卦不出位,代代人學貴。向水流歸一路行,到處有聲名。龍行出卦無官貴,不用費心力。只把天醫德裝,未解見榮光。倒排父母蔭位,山向同流水。十二陰陽一路排,總是卦中來。關天關地定雌雄,富貴此中逢。翻天到地對不同,秘客在玄空。三陽水口盡源流,富貴永無休。三陽六秀二神當,立見入廟堂。水到玉街官便至,神童狀元出印授若然居水口,玉街折告台鋪,鼕鼕鼓角隋流水,艷艷紅旆貴。上按三才並六建,排定陰陽算。下按玉輩捍門流,龍去要回頭。六建分明號六龍,名姓達天聰,正山正向流支上,寡夭遭刑杖。共路兩神為夫婦,認取真神路。仙人秘密定陰陽,便是正龍崗。陰陽二字看零正,坐向順知病。若遇正神正位裝,撥水入零堂。零堂正向順知好,認取來山腦。水上排龍點位裝,積粟萬餘倉。父母排來到子息,順去認生克。水上排龍照位分,兄弟更子孫。二十四山分兩路,認取五行主。龍中交戰水中裝,便是正龍傷。前面若無凶交破,莫斷為凶禍。凶星看在何公位,仔細認縱由。先定來山後定向,聯珠不相放。順知細覓五行縱,富貴結全龍。五行若然翻值向,百看子孫旺。陰陽配合亦同論,富貴此中尋。東西父母三般卦,算值千金雲。二十四路出高官,誹紫入長安。父母不是未為好,無官富豪。父母排來看左右,向首則他休咎。雙山雙向水零神,富貴永無貧。若遇正神須敗絕,五行當分別。隔向一神仲子當,千萬細推詳。若行公位看順逆,接得方奇特。宮位若來見逆龍,男女失其縱。更看父母下三吉,三般卦第一。內傳中二十四山起八宮,貪巨武輔雄,惟有挨星最為責,泄漏天機秘。天機若然要在內,家活常富貴,天機若然要在外,家活漸退敗。五星配合九星名,天下任橫行。千維乾艮巽坤壬,陽順星辰輪,支神坎震離兌癸,陰卦逆行取。分定陰陽歸兩路,順逆推排去。知生知死亦知貧,當取教兒孫。天地父母三般卦,時師未曾話,玄空大卦神仙說,本是此訣。不識宗枝俱亂傳,開口莫胡言。若還信此經文,但復古人賁。分卻先知東西兩個卦,會者傳天下,學取仙人經一宗,切莫亂談空。五行山下問頭由,入首便知縱。分定子孫十二位,災禍相連值,千災萬禍少人知,克者論宗支。五行位中出一位,仔細秘中記。何若來龍骨不真,從此誤千人。一個排來千百個,莫把星辰錯,龍要合向向合,水合中三吉位。合祿合馬合官星,本卦官生旺尋。合凶合吉合祥瑞,何法能趨避。但看太歲是何神,立地見分明。成敗定斷何公位,三合年中是。排星仔細看五行,看自何卦性。來山八卦不知蹤,八卦九星空。順逆排來各不同,天卦在玄空其中。甲庚丙壬俱屬陽,順推五行詳。乙辛丁癸俱屬陰,逆推論五行。陰陽順逆不同途,須向此中求。九星雙起雌雄異,玄關真妙處。東西二卦真奇異,須知本向水,本向本水四神奇,代代著緋良。水流出卦有何全,一代作官員,一折一代為官祿,二折二代福,三折父母共長流,馬上錦衣游,馬上斬頭水出卦,一代為官罷。直山真水去無翻,場務注安班內傳下乾山乾向水流乾,乾上有峰出狀元。卯山卯向卯源水,驟富比石崇。午山午向午來堂,定出太將鎮邊疆。坤山坤向坤水流,富貴永無休。辨得陰陽兩路行,五星要分明。泥鰍浪里跳龍門,渤海便翻身。依得四神為第一,官職無休息。穴上八卦要知情,穴內卦裝清。要求富貴三般卦,出卦家貧乏。寅申已亥水來長,五行向中藏。辰戌丑未叩金龍,動得永無竅。若還借庫富後貧,自庫樂長春。大都星起何方是,五行長生旺。大旆相對起高罔,職位在學堂。捍門官國華表起,山水亦同例。水秀峰奇出大官,四位一般看。坎離水火中天過,龍墀移帝座。寶蓋風閣四維朝,寶殿登龍樓。罡卻吊煞休犯著,四墓多銷鑠。金枝玉葉四孟裝,金箱玉印藏。帝釋一神定縣府,紫微同八武,倒排父母義龍神,富貴萬餘春。識得父母三般卦,便是真神路。北斗七星去打劫,離宮要相合。子午卯酉四龍罔,作祖人財旺。水長百里佐君王,水短便遭傷。識行陰陽兩路行,富貴達京城。不識陰陽兩路行,萬丈火坑深。前兼龍神前兼向,聯珠莫相放。後兼龍神後兼向,排定陰陽算。明得龍神與正神,指日入青雲。不識零神與正神,代代絕除根。倒排父母是真龍,子息達天聰。順排父母到子息,代代人財退。一龍宮中水便行,子息受艱辛。四三二一龍逆去,四子均榮貴。龍行位遠主離鄉,四位發經商。若無口口相傳此,應險不如似。時師不識挨星學,只作天心摸。東邊財谷引蹄西,北到南方推。老龍終日卧山中,何賞不易逢。山正是自家眼不的,乳把山罔覓。世人不識天機秘,泄破有何合。汝今傳得地中仙,玄空妙難言。翻天倒地更玄玄,大卦不易傳。更有狀山出煞訣,亦兼為汝說。相逢大地能幾人,個個是知心。若還求地不種德,隱口深藏舌。

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