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君子食於道 小人食於力

君子食於道  小人食於力

 

當今社會時空顛倒、乾坤翻轉;倘若屈原在世,只怕更要憤而投江了!然而千年以來,屈原已經用他的生命給予無數後人以警示、啟迪;我們當以感恩之心,在熙熙攘攘的名利紅塵中取於正道、克己而行,方不負屈原必死之苦心!

雖然智慧的教育已斷代近百年,但有志者事竟成,總在遇緣不同。

 

祖宗的福佑+父母的福祉+自身的福報+克己的修養+慧學勤學=功名利祿

此乃修成人道之五分法,亦是君子之道與小人之力的分野。

 

小人之力蓋不足論,故在此僅用「四大天王的表法」來解釋「君子食於道」,可以更明白的悟出「道」與「力」的區別:

東方天王,他代表的是負責任,又叫「持國天王」;持是保持,國是國家。主持一個家庭的事務,我們叫持家;主持一個公司的事務,是總經理、董事長;主持一個國家的事務,是帝王、總統。我們要怎樣去做呢?一定要負責盡職。每一個人在社會上,都有他一份的職責,如果人人都能把自己的本份,盡心儘力做到圓圓滿滿。這個社會一定和諧,國家一定富強。東方天王教給我們就是這件事,所以叫「持國天王」;也就是《大學》裡面的「格物致知誠意正心修身齊家治國平天下」。

南方天王,又叫「增長天王」,只是把我們職責之內的事情做好還不夠,還要天天求進步,不進則退,這個時代是永遠在進步;「天行健君子以自強不息」!所以增長天王是告訴我們∶我們的德行要增長,學問、智慧、才藝、能力都要增長,還有我們的生活水準也要天天提升。怎樣才能夠把事情做的很圓滿呢?後面的兩尊天王教給我們方法。

西方「廣目天王」,教我們多看;北方「多聞天王」,教我們多聽,這就是我們中國人講的「讀萬卷書,行萬里路」。讀書是成就根本的學問,看到別人的優點,我們採納;看到別人的缺點,我們改進。我們若能「舍人之短、取人之長」,來建造自己的社會,建造自己的國家,那麼在這個世界上,我們將是最完美的國家。對個人而言,道理也是一樣。

四大天王手上都拿著道具,這些道具也是表法。

東方天王手上拿的是琵琶樂器,代表凡是做事情不可以操之過急。就像彈琴一樣,琴的弦鬆了,彈不了,緊了,就斷了。這是告訴我們做事情要合乎中道,不能操之過急。我們負責盡職,要做到恰到好處,不要做太過頭了,也不能做不及,這樣就非常圓滿。

南方天王,代表日新又新,代表增長。手上拿的是劍,這個劍是慧劍,慧劍斷煩惱。

西方天王身上纏著一條龍、手中拿著寶珠。龍代表變化,代表這個世界上的一切人、一切事、一切物,變化無常、變化多端;但變化中有個不變的真理。我們要通通把它們看清楚了,堅持原則、通權達變才能夠應付。

北方天王手上拿一把傘,傘是遮蓋用的,千變萬化的世界,有種種的污染,傘是用來遮蓋,要防止不被污染。它代表我們在廣學多聞中,要注意保護自己純凈純善的清凈心

制心一處、無事不辦!我們當以好學、力行之心,謹言慎行,以期漸積去遠為旨。效法四大天王的智慧,以「格物、致知、誠意、正心」的方法,勤學勤省、不惰不懈,必可漸至「修身、齊家、治國、平天下」之境界。


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