2010年諾貝爾文學獎揭曉

2010年諾貝爾文學獎得主巴爾加斯·略薩生平 巴爾加斯·略薩於1936年3月28日生於秘魯南部亞雷基帕省省政府所在地亞雷基帕市。青年巴爾加斯·略薩第1份工作是銀行職員，以後做過圖書館編目員、守墓人和新聞記者、編輯、特約撰稿、廣播電台新聞部主任等傳播媒體工作。[詳細]

巴爾加斯·略薩主要政治經歷 他1989年6月在亞雷基帕市正式宣布投入總統選戰，角逐1任5年的秘魯總統大位，1990年的總統大選中，他一度為聲望最高的候選人並在1990年4月8日的第1輪投票中得到相對多數的最高票。 [詳細]

巴爾加斯·略薩主要文學作品青年巴爾加斯·略薩轉往法國巴黎，在妻子幫助下寫作《城市與狗》；1962年到1965年間在巴黎拉丁區1家叫做威特酒店的小旅館寫下讓他與加西亞·馬爾克斯齊名的第2部長篇小說《綠房子》；另有《胡莉婭姨媽與作家》等。 [詳細]

巴爾加斯·略薩的學術生涯1971年巴爾加斯·略薩以研究哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的博士論文《加西亞·馬爾克斯：弒神者的歷史》得到英國倫敦大學文學哲學博士學位，他另有美國波士頓、耶魯、哈佛，英國牛津等許多大學頒授的榮譽博士頭銜。 [詳細]中國作家們與諾貝爾文學獎的N次親密接觸最接近諾貝爾獎的七位中國作家:魯迅、林語堂等中國作家參選諾貝爾似乎正在成為一種笑話，以至於與諾獎有過「親密接觸」的作家好像也變得不堪起來，其實這罪責應該更多的怪在湊熱鬧的媒體，若以一顆平常心細翻下歷史，中國作家與諾獎之間的故事還是頗有看頭的呢。 [詳細]

魯迅真性情：要拿這錢 還欠努力當年9月25日，魯迅作出回復，乾脆地說了句不配：「……諾貝爾賞金，梁啟超自然不配，我也不配，要拿這錢，還欠努力。世界上比我好的作家何限，他們得不到。你看我譯的那本《小約翰》，我哪裡做得出來，然而這作者就沒有得到。「[詳細]

沈從文：與諾貝爾獎擦肩而過沈從文也許是與諾貝爾文學獎離得最近的一位中國作家了。證據來自於一直對中國懷有巨大興趣的瑞典漢學家馬悅然，這位諾貝爾文學獎資深評委曾在接受採訪時斷言：1988年，沈從文如果活到10月就肯定能得獎。 [詳細]

林語堂：真正得到諾獎提名的中國作家據透露，提名林語堂的不是別人，而是因描寫中國南方小鎮的長篇三部曲《大地》的美國著名女作家塞珍珠。塞珍珠於1938年獲得諾貝爾文學獎。而她對林語堂的提名沒有成功的原因據說是因為林的作品是用英語寫的。[詳細]

巴金曾角逐公元2001年諾貝爾文學獎？美國諾貝爾文學獎中國作家提名委員會曾推選中國著名作家巴金角逐公元2001年諾貝爾文學獎，稱讚巴金「為中國當代最為傑出的作家和思想家，他的文學創作奠定了享譽世界崇高聲望和國際文化界尊崇的優異基礎。[詳細]

老舍並不曾與諾貝爾文學獎擦肩？凡與評選相關的信息、檔案，都須保密50年。既如此，只有等到2016年或2018年老捨去世50周年或川端康成獲諾獎50周年、諾獎評選檔案揭秘的那一天，這段似乎完全由「口傳」遺留下來並廣布流傳的「歷史」，才能真正水落石出。 [詳細]

幾度擦肩：北島與諾貝爾文學獎中國人什麼時候才能拿諾貝爾文學獎？事實上，除了坊間種種戲說的傳聞，唯有一個中國人被認為是近年來乃至未來數年內最有希望問鼎該獎項的。他，就是詩人北島。 [詳細]2010諾貝爾文學獎預測中呼聲最高的作家呼聲最高的第107位諾貝爾文學獎得主是誰目前大熱的「選手」有曾在去年訪華的阿拉伯詩人阿多尼斯，備受白領青睞的日本小說家村上春樹，以及瑞典詩人托馬斯、以色列作家奧茲等文學大師。

當代阿拉伯世界最傑出的詩人、思想家阿多尼斯阿多尼斯擁有敘利亞與黎巴嫩雙重國籍，曾經深入參與政治，併入獄流亡。去年阿多尼斯曾受邀來訪中國，首次被翻譯成中文的詩集《我的孤獨是一座花園》因眾多優美的意象和深邃堅忍的思想深受中國讀者喜愛。[詳細]

日本作家村上春樹「至於獲獎不獲獎，對於我實在太次要了。我喜歡在網上接收讀者各種各樣的感想和意見——有人說好有人說不怎麼好——回信就此同他們交流。而諾貝爾文學獎那東西政治味道極濃，不怎麼合我的心意。」——村上春樹 [詳細]

瑞典詩人托馬斯·特朗斯特羅默「我們認為，詩壇群星閃耀，是該承認詩人的時候了。」立博發言人大衛威廉姆斯說，「托馬斯特朗斯特羅默這個名字每年都出現在這個投注盤上，當『伴娘』那麼多年，不會沒機會成不了『新娘』。」 [詳細]

以色列作家阿摩司·奧茲據了解，奧茲曾獲「歌德文化獎」、「以色列國家文學獎」以及諾貝爾文學獎提名等多種獎項，作品被譯成30多種文字，小說《我的米海爾》、《黑匣子》等作品均已在中國出版。 [詳細]微博熱議歷屆諾貝爾文學獎獲獎作家時間 獲獎人 獲獎作品 獲獎理由2009 赫塔·米勒 主要作品有《河水奔流》《行走界線》《那時狐狸就是獵人》。 兼具詩歌的凝練和散文的率直，描寫了一無所有、無所寄託者的境況。2008 勒·克萊齊奧 —— 展現了新的起點、詩意的冒險和感官狂喜；作為探險者，發掘了隱藏於主流文明底部和外部的人性。2007 多麗絲·萊辛 主要作品包括《青草在歌唱》、五部曲以及《四門之城》、《金色筆記》、《倖存者回憶錄》、《黑暗前的夏天》。 她用懷疑、熱情、構想的力量來審視一個分裂的文明，其作品如同一部女性經驗的史詩。2006 奧罕·帕慕克 主要作品有《白色城堡》、《我的名字叫紅》、《伊斯坦布爾》等。 在追求他故鄉憂鬱的靈魂時發現了文明之間的衝突和交錯的新象徵。2005 哈羅德·品特 主要作品有《看房者》、《生日晚會》、《歸家》等。 他的戲劇發現了在日常廢話掩蓋下的驚心動魄之處並強行打開了壓抑者關閉的房間。2004 艾爾芙蕾德·耶利內克 主要作品有《利莎的影子》、《美好的、美好的時光》、《鋼琴教師》等。 她小說和劇本中表現出的音樂動感，和她用超凡的語言顯示了社會的荒謬以及它們使人屈服的奇異力量。2003 [南]庫切 —— 「精準地刻畫了眾多假面具下的人性本質」。2002 [匈]伊姆雷 他對脆弱的個人在對抗強大的野蠻強權時痛苦經歷的深刻刻劃以及他獨特的自傳體文學風格。2001 [英]奈保爾 主要作品有小說《神秘的按摩師》、《米格爾大街》、《河彎》、《島上的旗幟》、《超越信仰》、《神秘的新來者》等。 通過「敏銳而真實」的文學筆調向世人展示受壓抑的歷史現實。2000 [法]高行健 靈山 其作品的普遍價值，刻骨銘心的洞察力和語言的豐富機智，為中文小說和藝術戲劇開闢了新的道路。1999 [德國]君特-格拉斯 鐵皮鼓 其嬉戲之中蘊含悲劇色彩的寓言描摹出了人類淡忘的歷史面目。1998 [葡萄牙]若澤-薩拉馬戈 主要作品有小說《里斯本圍困史》、《失明症漫記》、《修道院紀事》等。 由於他那極富想像力、同情心和頗具反諷意味的作品,我們得以反覆重溫那一段難以捉摸的歷史。1997 達里奧·福 主要作品有劇作《喜劇的神秘》、《一個無政府主義者的死亡》、《我們不能也不願意付錢》、《大胸魔鬼》等。 其在鞭笞權威，褒揚被蹂躪者可貴的人格品質方面所取得的成就堪與中世紀《弄臣》一書相媲美。」1996 希姆博爾斯卡 主要作品有詩集《我們為此活著》、《向自己提出問題》、《呼喚雪人》、《鹽》、《一百種樂趣》、《橋上的歷史》、《結束與開始》等。 由於其在詩歌藝術中警辟精妙的反諷，挖掘出了人類一點一滴的現實生活背後歷史更迭與生物演化的深意。1995 希尼 主要作品有詩集《一位自然主義者之死》、《通向黑暗之門》、《在外過冬》、《北方》、《野外作業》、《苦路島》、《山楂燈》、《幻覺》等。 由於其作品洋溢著抒情之美,包容著深邃的倫理,揭示出日常生活和現實歷史的奇蹟。1994 大江健三郎 主要作品有小說《奇妙的工作》、《死者的奢華》、《飼育》；長篇小說《個人的體檢》、《洪水湧上我的靈魂》、《傾聽雨樹的女人們》；長篇三部曲等。 通過詩意的想像力,創造出一個把現實與神話緊密凝縮在一起的想像世界，描繪現代的芸芸眾生相，給人們帶來了衝擊。1993 托尼·莫里森 主要作品有長篇小說《最藍的眼睛》、《秀拉》、《所羅門之歌》、《寶貝兒》、《爵士樂》等。 其作品想像力豐富,富有詩意，顯示了美國現實生活的重要方面。1992 德里克·沃爾科特 主要作品有詩集《在綠夜裡》、《放逐及其他》、《海灣及其他》；劇作《猴山之夢》、《最後的狂歡》等。1992年作品《西印度群島》獲諾貝爾文學獎 。 他的作品具有巨大的啟發性和廣闊的歷史視野，是其獻身多種文化的結果。1991 內丁·戈迪默 《七月的人民》 以強烈而直接的筆觸，描寫周圍複雜的人際與社會關係，其史詩般壯麗的作品，對人類大有裨益。1990 奧克塔維奧·帕斯 《太陽石》 他的作品充滿激情，視野開闊，滲透著感悟的智慧並體現了完美的人道主義。1989 卡米洛·何塞·塞拉 《為亡靈彈奏》 帶有濃郁情感的豐富而精簡的描寫，對人類弱點達到的令人難以企及的想像力。1988 納吉布·馬哈富茲 《街魂》 他通過大量刻畫入微的作品—洞察一切的現實主義，喚起人們樹立雄心—形成了全人類所欣賞的阿拉伯語言藝術。1987 約瑟夫·布羅茨基 《從彼得堡到斯德哥爾摩》 他的作品超越時空限制，無論在文學上或是敏感問題方面都充分顯示出他廣闊的思想及濃郁的詩意。1986 沃萊·索因卡 《雄獅與寶石》 他以廣博的文化視野創作了富有詩意的關於人生的戲劇。1985 克洛德·西蒙 《弗蘭德公路·農事詩》 由於他善於把詩人和畫家的豐富想像與深刻的時間意識融為一 體，對人類的生存狀況進行了深入的描寫。1984 雅羅斯拉夫·塞弗爾特 《紫羅蘭》 他的詩富於獨創性、新穎、栩栩如生，表現了人的不屈不撓精神和多才多藝的渴求解放的形象。1983 威廉·戈爾丁 《蠅王·金字塔》1982 加夫列爾·加西亞·馬爾克斯 《霍亂時期的愛情》 由於其長篇小說以結構豐富的想像世界，其中糅混著魔幻於現實，反映出一整個大陸的生命矛盾。1981 埃利亞斯·卡內蒂 《迷茫》 作品具有寬廣的視野、豐富的思想和藝術力量。1980 切斯拉夫·米沃什 《拆散的筆記簿》 不妥協的敏銳洞察力，描述了人在激烈衝突的世界中的暴露狀態。1979 奧德修斯·埃里蒂斯 《英雄輓歌》 他的詩，以希臘傳統為背景，用感覺的力量和理智的敏銳，描寫現在認為自由和創新而奮鬥。1978 艾薩克·巴什維斯·辛格 《魔術師·原野王》 他的充滿激情的敘事藝術，這種既紮根于波蘭人的文化傳統，又反映了人類的普遍處境。1977 阿萊克桑德雷·梅洛 《天堂的影子》 他的作品繼承了西班牙抒情詩的傳統和吸取了現在流派的風格，描述了人在宇宙和當今社會中的狀況。1976 索爾·貝婁 《赫索格》 由於他的作品對人性的了解，以及對當代文化的敏銳透視。1975 埃烏傑尼奧·蒙塔萊 《生活之惡》 由於他傑出的詩歌擁有偉大的藝術性，在不適合幻想的人生里，詮釋了人類的價值。1974 哈里·埃德蒙·馬丁遜 《露珠里的世界》 他的作品透過一滴露珠反映出整個世界。1974 埃溫特·約翰遜 《烏洛夫的故事》 以自由為目的，而致力於歷史的、現代的廣闊觀點之敘述藝術。1973 帕特里克·懷特 《風暴眼》 由於他史詩與心理敘述藝術，並將一個嶄新的大陸帶進文學中。1972 亨利希·伯爾 《女士及眾生相》 為了表揚他的作品，這些作品兼具有對時代廣闊的透視和塑造人物的細膩技巧，並有助於德國文學的振興。1971 巴勃魯·聶魯達 《情詩·哀詩·贊詩》 詩歌具有自然力般的作用，復甦了一個大陸的命運與夢想。1970 亞歷山大·索爾仁尼琴 《癌病房》 由於他作品中的道德力量，籍著它，他繼承了俄國文學不可或缺的傳統。1969 薩繆爾·貝克特 《等待戈多》 他那具有奇特形式的小說和戲劇作品，使現代人從精神睏乏中得到振奮。1968 川端康成 《雪國·千隻鶴·古都》 由於他高超的敘事性作品以非凡的敏銳表現了日本人精神特質。1967 安赫爾·阿斯圖里亞斯 《玉米人》 因為他的作品落實於自己的民族色彩和印第安傳統，而顯得鮮明生動。1966 奈莉·薩克斯 《逃亡》 因為她傑出的抒情與戲劇作品，以感人的力量闡述倆以色列的命運。1966 薩繆爾·約瑟夫·阿格農 《行為之書》 他的敘述技巧深刻而獨特，並從猶太民族的生命汲取主題。1965 米哈伊爾·亞歷山大羅維奇·肖洛霍夫 《靜靜的頓河》 由於這位作家在那部關於頓河流域農村之史詩作品中所流露的活力與藝術熱忱——他籍這兩者在那部小說里描繪了俄羅斯民族生活之某一歷史層面。1964 讓·保爾·薩特 《蒼蠅》 因為他那思想豐富、充滿自由氣息和探求真理精神的作品對我們時代發生了深遠影響。1962 約翰·斯坦貝克 《人鼠之間》 通過現實主義的、寓於想像的創作，表現出富於同情的幽默和對社會的敏感觀察。1961 伊沃·安德里奇 《橋·小姐》 由於他作品中史詩般的力量——他籍著它在祖國的歷史中追尋主題，並描繪人的命運。1960 聖瓊·佩斯 《藍色戀歌》 由於他高超的飛越與豐盈的想像，表達了一種關於目前這個時代之富於意象的沉思。1959 薩瓦多爾·誇西莫多 《水與土》 由於他的抒情詩，以古典的火焰表達了我們這個時代中，生命的悲劇性體驗。1958 鮑里斯·列昂尼多維奇·帕斯捷爾納克 《日瓦戈醫生》 在當代抒情詩和俄國的史詩傳統上，他都獲得了極為重大的成就。1957 阿爾貝·加繆 《局外人·鼠疫》 由於他重要的著作，在這著作中他以明察而熱切的眼光照亮了我們這時代人類良心的種種問題。1956 胡安·拉蒙·希梅內斯 《悲哀的詠嘆調》 由於他的西班牙抒情詩，成了高度精神和純粹藝術的最佳典範。1955 中赫爾多爾·奇里揚·拉克斯內斯斯 《漁家女》 為了他在作品中所流露的生動、史詩般的力量，使冰島原已十分優秀的敘述文學技巧更加瑰麗多姿。1954 歐內斯特·海明威 《老人與海》 因為他精通於敘事藝術，突出地表現在其近著《老人與海》之中；同時也因為他對當代文體風格之影響。1953 溫斯特·丘吉爾 《不需要的戰爭》 由於他在描述歷史與傳記方面的造詣，同時由於他那捍衛崇高的人的價值的光輝演說。1952 弗朗索瓦·莫里亞克 《愛的荒漠》 因為他在他的小說中剖析了人生的戲劇，對心靈的深刻觀察和緊湊的藝術。1951 帕爾·費比安·拉格奎斯特 《大盜巴拉巴》 由於他在作品中為人類面臨的永恆的疑難尋求解答所表現出的藝術活力和真正獨立的見解。1950 帕特蘭·亞瑟·威廉·羅素 《哲學—數學—文學》 表彰他所寫的捍衛人道主義理想和思想自由的多種多樣意義重大的作品。1949 威廉·福克納 《我彌留之際》 因為他對當代美國小說做出了強有力的和藝術上無與倫比的貢獻。1948 托馬斯·斯特恩斯·艾略特 《四個四重奏》 對於現代詩之先鋒性的卓越貢獻。1947 安德烈·紀德 《田園交響曲》 為了他廣泛的與有藝術質地的著作，在這些著作中，他以無所畏懼的對真理的熱愛，並以敏銳的心理學洞察力，呈現了人性的種種問題與處境。1946 赫爾曼·黑塞 《荒原狼》 他那些靈思盎然的作品——它們一方面具有高度的創意和深刻的洞見，一方面象徵古典的人道理想與高尚的風格。1945 加夫列拉·米斯特拉爾 《柔情》 她那由強烈感情孕育而成的抒情詩，已經使得她的名字成為整個拉丁美洲世界渴求理想的象徵。1944 約翰內斯·威廉·揚森 《漫長的旅行》 由於籍著豐富有力的詩意想像，將胸襟廣博的求知心和大膽的、清新的創造性風格結合起來。1940年－1943年未頒獎。1939 弗蘭斯·埃米爾·西蘭帕 《少女西麗亞》 由於他在描繪兩樣互相影響的東西——他祖國的本質，以及該國農民的生活時——所表現的深刻了解與細膩藝術。1938 賽珍珠 《大地》 她對於中國農民生活的豐富和真正史詩氣概的描述，以及她自傳性的傑作。1937 羅傑·馬丁·杜·加爾 《蒂伯—家》 由於在他的長篇小說《蒂伯一家》中表現出來的藝術魅力和真實性。這是對人類生活面貌的基本反映。1936 尤金·奧尼爾 《天邊外》 由於他劇作中所表現的力量、熱忱與深摯的感情——它們完全符合悲劇的原始概念。1934 路伊吉·皮蘭德婁 《尋找自我》 他果敢而靈巧地復興了戲劇藝術和舞台藝術。1933 伊凡·亞歷克塞維奇·蒲寧 《米佳的愛》 由於他嚴謹的藝術才能，使俄羅斯古典傳統在散文中得到繼承。1932 約翰·高爾斯華綏 《有產者》 為其描述的卓越藝術——這種藝術在《福爾賽世家》中達到高峰。1931 埃利克·阿克塞爾·卡爾費爾德 《荒原和愛情》 由於他在詩作的藝術價值上，從沒有人懷疑過。1930 辛克萊·劉易斯 《巴比特》 由於他充沛有力、切身和動人的敘述藝術，和他以機智幽默去開創新風格的才華。1929 保爾·托馬斯·曼 《魔山》 由於他那在當代文學中具有日益鞏固的經典地位的偉大小說《布登勃洛克一家》。1928 西格里德·溫塞特 《新娘—主人—十字架》 主要是由於她對中世紀北國生活之有力描繪。1927 亨利·柏格森 《創造進化論》 因為他那豐富的且充滿生命力的思想，以及所表現出來的光輝燦爛的技巧。1926 格拉齊亞·黛萊達 《邪惡之路》 為了表揚她由理想主義所激發的作品，以渾柔的透徹描繪了她所生長的島嶼上的生活；在洞察人類一般問題上，表現的深度與憐憫。1925 喬治·蕭伯納 《聖女貞德》 由於他那些充滿理想主義及人情味的作品——它們那種激動性諷刺，常涵蘊著一種高度的詩意美。1924 弗拉迪斯拉夫·萊蒙特 《福地》 我們頒獎給他，是因為他的民族史詩《農夫們》寫得很出色。1923 威廉·勃特勒·葉芝 《麗達與天鵝》 由於他那永遠充滿著靈感的詩，它們透過高度的藝術形式展現了整個民族的精神。1922 哈辛特·貝納文特·伊·馬丁內斯 《不吉利的姑娘》 由於他以適當方式，延續了戲劇之燦爛傳統。1921 阿納托爾·法郎士 《苔依絲》 他輝煌的文學成就，乃在於他高尚的文體、憐憫的人道同情、迷人的魅力，以及一個真正法國性情所形成的特質。1920 克努特·漢姆生 《大地碩果—畜牧曲》 為了他劃時代的巨著《土地的成長》。1919 卡爾·施皮特勒 《奧林比亞的春天》 特別推崇他在史詩《奧林帕斯之春》的優異表現。1918年未頒獎。1917 亨利克·彭托皮丹 《天國》 由於他對當前丹麥生活的忠實描繪。1917 卡爾·耶勒魯普 《磨坊血案》 因為他多樣而豐富的詩作——它們蘊含了高超的理想。1916 魏爾納·海頓斯坦姆 《朝聖年代》 褒獎他在瑞典文學新紀元中所佔之重要代表地位。1915 羅曼·羅蘭 《約翰—克利斯朵夫》 文學作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物時所具有的同情和對真理的熱愛。1913 羅賓德拉納特·泰戈爾 《吉檀枷利—飢餓石頭》 由於他那至為敏銳、清新與優美的詩；這詩出之於高超的技巧，並由於他自己用英文表達出來，使他那充滿詩意的思想業已成為西方文學的一部分。1912 蓋哈特·霍普特曼 《群鼠》 欲以表揚他在戲劇藝術領域中豐碩、多樣的出色成就。1911 莫里斯·梅特林克 《花的智慧》 由於他在文學上多方面的表現，尤其是戲劇作品，不但想像豐富，充滿詩意的奇想，有時雖以神話的面貌出現，還是處處充滿了深刻的啟示。這種啟示奇妙地打動了讀者的心弦，並且激發了他們的想像。1910 保爾·約翰·路德維希·馮·海塞 《特雷庇姑娘》 表揚這位抒情詩人、戲劇家、小說家以及舉世聞名的短篇小說家，在他漫長而多產的創作生涯中，所達到的充滿理想主義精神之藝術至境。1909 西爾瑪·拉格洛夫 《騎鵝旅行記》 由於她作品中特有的高貴的理想主義、豐富的想像力、平易而優美的風格。1908 魯道爾夫·歐肯 《精神生活漫筆》 他對真理的熱切追求、他對思想的貫通能力、他廣闊的觀察，以及他在無數作品中，辯解並闡釋一種理想主義的人生哲學時，所流露的熱誠與力量。1907 約瑟夫·魯德亞德·吉卜林 《老虎！老虎！》 這位世界名作家的作品以觀察入微、想像獨特、氣概雄渾、敘述卓越見長。1906 喬祖埃·卡爾杜齊 《青春詩》 不僅是由於他精深的學識和批判性的研究，更重要是為了頌揚他詩歌傑作中所具有的特色、創作氣勢，清新的風格和抒情的魅力。1905 亨利克·顯克維支 《第三個女人》 由於他在歷史小說寫作上的卓越成就。1904 何塞·埃切加賴 《偉大的牽線人》 由於它那獨特和原始風格的豐富又傑出，作品恢復了西班牙喜劇的偉大傳統。1904 弗雷德里克·米斯塔爾 《金島》 他的詩作蘊涵之清新創造性與真正的感召力，它忠實地反映了他民族的質樸精神。1903 比昂斯滕·比昂松 《挑戰的手套》 他以詩人鮮活的靈感和難得的赤子之心，把作品寫得雍容、華麗而又繽紛。1902 特奧多爾·蒙森 《羅馬風雲》 今世最偉大的纂史巨匠，此點於其巨著《羅馬史》中表露無疑。1901 蘇利·普呂多姆 《孤獨與深思》 是高尚的理想、完美的藝術和罕有的心靈與智慧的實證。
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