共產主義的理論與實踐（二）

05-31

共產主義的理論與實踐（二）

談「五樂四善三和諧」20170223

《五樂四善三和諧》，從理論意義上講，三大和諧就是共產主義理論的核心，是構建共產主義的理論根基，是社會發展最完美的狀態。從實踐意義上講，它又是一部最高的道德標準、內容、標誌，是實現「人性復歸」、即人的全面發展的指路明燈。所以，我認為《五樂四善三和諧》既是共產主義的理論，又是實現共產主義的偉大實踐。它就是一部完整的「共產主義的理論與實踐」，是理論與實踐的最完美的結合。

從氣文化所揭示的物質性原理來看，整個自然界，或稱整個物質世界，包括人與天地萬物就構成了一個氣的絕對統一場，由有形真氣和無形真氣構成。這樣，人（含人類社會）及萬物的運動發展變化都在宇宙源的絕對控制之下，保持高度和諧地運行。由此可見，和諧是自然大道的最高原則，因此得出「和為真道」的真理性認識，得出「三大和諧」既是人類社會的發展方向，又是人類社會的最完美的狀態。這就從一個側面再次證實馬克思關於共產主義的論斷是完全正確的，我們對共產主義的理想信念更加堅定不移。只要人類和萬物存在，這個「大道」的運行規律就存在。所以，共產主義一定要實現，也一定會實現，這不光是人類的美好願望，更是整個物質世界的運行規律所決定的，是「絕對的真理」。

從人類社會的發展走勢來看，儘管是跌宕起伏，但總的發展趨勢是明了的，由原始公社制，到私有制，再到現在的公有制。從人與自然和諧，即天人合一角度講，由天人本合一，到天人不合一，再回到現在的回歸「天人合一」。從社會治理角度講，原始（氣治），到人治+法治（封建制），過渡到現在的法治+德治（社會主義、資本主義），再過渡到未來的德治+氣治（社會主義高級階段），最後過渡到新的最高層次「氣治」（共產主義），即（萬眾一心）、（天人一心）。就像習近平主席描繪的那樣：「未來中國，是一群正知，正念，正能量人的天下。真正的危機，不是金融危機，而是道德與信仰的危機。誰的福報越多，誰的能量越大。與智者為伍，與善良同行，心懷蒼生，大愛無疆」。這是向中國乃至全世界具有良知、良心的人（含好人和壞人）發出的呼喚，釋放的一股極大的正能量。其實，我們習練樂聊的人，就是這樣一批培育「正知、正念、正能量」的人。說白了共產主義社會就是由這樣的人組成的社會。現在我們明白了，實現共產主義是由自然和社會發展規律決定的，但為什麼會出現反覆呢，就是因為公有制社會是由私有制社會脫胎而來，從上到下都不可避免地帶有私有制的印記。比如說從「人治+法治」過渡到「法治+德治」要有一個歷史的發展過程，像我國根據國情定為社會主義的初級階段，這是非常正確而明智的，要主觀和客觀相統一，提出「法治」與「德治」建設相統一，強調「人無德不立，國無德不興」。這都是在夯實社會主義和共產主義大廈的根基。

道德建設的實踐就是社會主義和共產主義的實踐。從共產主義運動的發展史來看，以革命的方式奪取政權相對來說比較容易，但要實現「人性」的「復歸」，即「人的實現了的自然主義」，要來一次「脫胎換骨」的靈魂變革，要經歷長期的道德建設過程。先天自然功（法）-開心保健樂聊應運而生，提出「五樂四善三和諧」的道德標準恰逢其時，與社會主義核心價值觀並行不悖，相得益彰。潘老師在《統一領導崇道尊師承古創今復興中華》一文中告誡我們，這是「一場更深刻、更徹底、更全面的觸及人類靈魂的大變革。復興中華氣文化是復興中華的需要，也是促進人類同樂、同康、和諧、和平與發展的需要。」

談到道德修養，我習練樂聊以前，總以為自己道德挺高尚的。大學一畢業就分配到國務院，調到部隊一下子就進了總參，論工作嗎是先進工作者，優秀黨員。說這樣的人道德有問題，誰也不信。但是，當我習練樂聊以後，用「五樂四善三和諧」的道德標準衡量一下自己，感覺真是差的太遠太遠。是樂聊的道德觀喚醒了自己，真正的道德修養是沒有底線的，直至靈魂深處，直至自己的一念、一言、一行。比如，「給人好臉看，給人好話聽」是講道德，你給人家一個邪臉，一句不中聽的話，那你就邪了，就是不講道德。樂和善是道德，快快樂樂是德，悶悶不樂就是不道德。四善合一是道德，四善缺一為不道德。有利於和諧的話和行為是道德，不利和諧的話和行為就是不道德。一個善念是道德，一個邪念就是不道德。對別人和自己有愛心、感恩心是道德，否則為不道德。總之，按照「五樂四善三和諧」的道德要求，人的一言一行、一舉一動都是在練道德。這就是練的「正知、正念、正能量」。

正是這個道德標準，像一把尺子一樣，時時衡量自己的行為舉止，所以才有今天的長足的進步。以前不懂得樂，不會樂，甚至遇到人生大喜事時，也不曾樂，到現在心中裝著美好的理想，時時處處都心花樂放；過去不懂得愛，兩個人像合作夥伴，到今天倆人恩恩愛愛，心中充滿著幸福感；以前對自己的孩子感情很淡漠，有時還拳腳相加，到現在的疼愛有加，甚至連他們養的小狗也認可我是她的「狗老爺」。以前退休後無所事事，到現在的樂養天年，開通博客、微信，大力傳播康樂，為社會增添正能量，也體現了自己的人生價值。我想只要心中懷著共產主義的理想，按照習主席「四個自我」的要求去做，我們就會一步一步地接近和實現中華民族兩個一百年的奮鬥目標，取得社會主義的偉大勝利，迎接共產主義的旭日朝陽。

「五樂四善三和諧」的道德觀，從大的方面講，「五樂」中含同樂，就是促進社會進步，大家同康同樂。這就是習主席講的「總開關」問題。就是解決人為何而來，不是為了吃喝玩樂，貪圖享受，而是為了人民的利益而來，把自己有限的生命獻給無限的為人民服務之中去。和諧是最廣大人民群眾的最根本利益，是黨和國家的最大政治。要把和諧看成和自己的生命一樣，全身心地促進自身、家庭、社會、自然和諧，用自己的行為維護社會安定團結的大好局面。要把善意念融入到培育和踐行社會主義核心價值觀裡邊去，解決「紅與專」的問題。把「愛黨、愛祖國、愛人民、愛自然、愛父母、愛自己」的善意念銘刻在心。把習近平總書記提出的「自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高」落實的實際行動中，扎紮實實地在"品德、性格、才幹"三個方面全面修鍊自己、凈化自己、完善自己、提高自己。把修養道德作為終生課、永修課，乾乾淨淨地清除自己靈魂深處的「精神霧霾」。做政治上的「明白人」；行為上的「老實人」；作風上的「乾淨人」；生活上的「健康人」。

「五樂四善三和諧」，既是道德標準，又是行為準則，行為方法。因此，樂聊提出「樂善開心」的入門之法和「笑謝開心」的入手之法。方法簡便易行，行之有效。因為，這場觸及人們靈魂的大變革，其形式不是搞轟轟烈烈的群眾運動，而是細雨潤無聲，是人心凈化的一場變革，是「人性復歸」的一場變革。這種方法不僅是修心之法，又是溝通之法，溝通自然真氣之法，聚集正能量之法，形成人心向善的內驅力，社會人心向善的外驅力和自然向善的外驅力三力合一的強大力量，就等於我們借天之力助推社會主義事業的大發展。人民，只有人民才是歷史的創造者。一旦人民掌握了這一方法，通曉人類固有的道德標準，就會把有意識地道德修養行為逐步變成無意識地道德修養行為，「正知、正念、正能量」將成為一種社會時尚，整個社會將充滿大愛，和諧，開心，同樂，同康，最後進入人類的美好社會-共產主義。

「萬眾一心同笑謝，天人一心奏凱歌」！