淺談當前婚姻家庭存在的主要問題及對策

        不管婚前是春風得意還是愛情多劫，走過了紅地毯，我們便開始面對人類始祖為我們架設好的婚姻溫床和剛從商店買回的鍋碗瓢盆。生活中難以脫逃的是人人或多或少隱藏在生命中的意氣、懶惰、吝嗇和猜疑的情結，於是惱火形同一隻流動的獎盃，日復一日年復一年地在夫妻兩人手中輪流發光。儘管誰都知道生氣是用別人的過錯來懲罰自己，但又總是一次次莫名其妙地重蹈覆轍。於是付出年輕與美貌的女人，得到的不再僅是男人的成就和安全；付出熱情和執著的男人，得到的也不光是女人的溫柔與體貼。難道與婚姻結伴而至的諸多問題，真的就只能使無數夫妻繼續深感困惑與沉重嗎？真的是相愛簡單，相處卻太難嗎？

　　

　　 問題之一：夫妻間相聚時間太少，缺乏相互溝通

　　

　　 朋友建國是個事業心很強的人，他也很愛妻兒。但忙不完的工作使他很少與家人相聚，妻子、孩子生病需要他時更無法守在家人的身邊。更為嚴重的是，當岳母病故時，他因工作遠在非洲，妻子英子在最需要安慰時卻連他的電話也未接到。為此，英子認為建國心裡沒有這個家，幾乎一年沒給他好氣受。建國覺得自己委屈，認為自己拚命工作，還不是為了這個家，對方卻一點也不理解。兩人一直處於冷戰狀態，已瀕臨離婚的邊緣。

　　

　　 夫妻雙方工作都忙，天馬行空，獨來獨往，沒有時間坐下來交談，心靈無法溝通，不能正確處理事業與家庭的矛盾，這在當今競爭激烈的時代相當普遍。

　　

　　 其實夫妻二人只要冷靜下來，心平氣和的交流，是可以溝通的。一方面，英子在需要安慰及幫助的時候，首先想到建國，說明丈夫在她心中是最可以依靠、信賴的人，是自己的至親至愛；因沒得到他及時的關心、愛護和幫助而生氣很正常。如果在她需要安慰的時候首先想到的是別人，恐怕就情況不妙了。另一方面，當今社會竟爭激烈，建國是大老爺們，上有老下有小，當然得好好工作。但要清楚自己既是闖天下、幹事業的男子漢，也是孝敬父母的兒子、關心妻子的丈夫、頂天立地的父親。要經常與家人溝通，讓妻子感到你心裡有家，在工作忙時要爭取得到諒解，處理好事業與家庭的矛盾，事業家庭兩不誤。

　　

　　 做人不容易，不論男女。因此夫妻都不要只強調自己的一面而無視別人的一面。要想夫妻關係親密，必須加強相互之間的溝通、增進相互之間的理解 。對於一個家庭來說，是否幸福不在於夫妻兩人擁有多少財富，而在於夫妻關係是否和諧與美滿，那麼，夫妻雙方為何不敞開心靈之窗，打造一條時空的隧道，讓愛永不歇息地運行其中呢？

　　

　　 問題之二： 夫妻間經常發生不理智的爭吵

　　

　　 隨著男女平等意識的深入，越來越多的女性得以一展才華，常常讓男人自愧不如。這種現象體現了社會的進步。然而，一切社會資源似乎都是為男人儲備和優先選用，是否男人與生俱來就被賦予了某種權力和地位。於是大多數女性只好一面在單位更努力地工作，一面是心裡的不平衡堆積如山。她需要宣洩，需要理解。可女人事業上的不如意還真沒地方說。對只希望你帶好孩子、拾掇好家的丈夫不敢說，在單位是不能說，其實她是對誰也不想說；她既不能像男人蹲在角落裡抽悶煙，也不能找幾個哥們喝幾盅一醉解千愁。巨大的壓力使得承受能力本來就較脆弱的女人心緒處在極不穩定的狀態，從而大大提高了她們「發火」的概率，經常表現為雞毛蒜皮的小事與丈夫爭吵。

　　

　　 女人難，男人更難。他如過河的卒子准進不準退，許勝不許敗，否則，就要遭到其他男性和整個女同胞的拋棄。他儘管工作兢兢業業，任勞任怨，常因工作犧牲了享受生活的樂趣，然而他的仕途並不平坦。經常遇到的困難和煩惱，無法排解。家裡有事不可「外揚」，門外有事不可「內言」，於是只好把心中的苦悶借題發揮，常表現為一句話或一件小事與老婆斤斤計較。

　　

　　 夫妻爭吵一般都是為雞毛蒜皮的事。俗話說：「一個巴掌拍不響。」夫妻間發生不和，雙方都有責任。因此，夫妻雙方各自應主動捫心自問，檢查自己的不足，以「責人之心責己，恕己之心恕人」，把自己置於對方的角度考慮或首先主動承認錯誤，緩和互相頂嘴的緊張氣氛。生悶氣、不理人、向外傳播，只會擴大矛盾，一則影響身體健康，二則可能激化矛盾。當對方發脾氣、火氣正盛時，你最好保持沉默裝啞巴，只管做你手中的事，待對方氣消後，再彼此和言交換意見，找出原因。切不可互不相讓，說出傷感情的話。你還可以暫時迴避一下，或設法馬上躲開。你甚至還可以外出三五天小別幾日，彼此嘗嘗離別的滋味，反能激發愛的思念。當你滿臉笑容回到家時，捎上點小禮物再說句笑話，必使對方熱情溫柔地接待你。一旦夫妻關係僵持不下，一方應高姿態，主動給自己或對方台階下，盡量為對方多做些事，特別是破例做些平時沒做過的事。這樣會使矛盾化解，關係緩和，收到十分滿意的效果。

　　

　　 當今社會競爭異常激烈，每個人承受的壓力都不輕，要學會心平氣和，白天盡職的工作，晚上盡情的輕鬆。要學會坦然。坦然是一種失意後的樂觀、是沮喪時的一種調適、是平淡中的自信。夫妻之間更要互相理解、相互安慰。大家在外面都夠累了，何必再為小事爭吵不休呢？再說，兩伊戰爭都能有停止而進入和談的時候，何況是最親近的夫妻之間的小爭端呢？

　　

　　 問題之三：夫妻間過多廝守，互生厭倦

　　

　　 好友志雄打電話來訴苦：在單位他每天要與形形色色的各種人打交道，一天下來心裡特躁。晚飯後喜歡一個人坐在電腦前靜思一會兒，可老婆這時偏偏喜歡伏在他的背上，象披了一床棉被無法動彈，她還對著耳後吹風，痒痒的，渾身直想起雞皮疙瘩。

　　

　　 妻子片刻不離地陪著丈夫挑燈夜讀，丈夫一次不落地陪著妻子逛商場，作陪的一方定會興趣索然而久生厭倦。夫妻兩人每時每刻同進同出，廝守一處，那不叫「親密」，那僅僅是形式上的陪同而已。那種無微不至的關心，粘粘乎乎的示愛，沒完沒了的盤查，無緣無故的猜疑等等，雖然目的是貼緊拉近，實際上卻是在往膈膜和遙遠處推。

　　

　　 夫妻雙方應該明白，對方首先是一個人，一個獨立的人，然後才是你的夫或妻，他（她）有自己成熟的思想、自己獨特的性格和愛好，生活也應擁有獨立的空間。一方或雙方都要求長相廝守，生活也就變得平淡無味了。

　　

　　 距離產生美。要親密，但不要無間。人與人之間必須有一定的距離，相愛的人也不例外。婚姻之所以容易造成悲劇，就因為它在客觀上使得這個必要的距離難以保持。一旦沒有了距離，分寸感便會喪失，隨之喪失的是美感、自由感與彼此的寬容和尊重，最後是愛情。

　　

　　夫妻相處，女人要像良質米一樣，有點黏又不會太黏。有時給他綁上一條繩子，讓他學會牽掛，有時給他一些空間，任他放「羊」。整天黏著他，他會覺得「我好比那籠中的鳥」，毫無自由；但是過分放縱他，平原縱馬易放難收，他可能會忘了回來。男人就象風箏一樣，拉得太松會飛走，拉得太緊又容易扯斷，所以，女人要懂得忽松忽緊地抓住男人，跟男人的距離也要永遠保持若即若離。有時盯牢他的行蹤；有時對他小小的出軌視而不見；有時讓他覺得你很在乎他；有時把他當壁畫，擺在一旁閑著，信任他，但偶爾對他投下「不信任票」。要像母親一樣寵他、呵護他，也要像女兒般依賴他、向他撒嬌。你必須是他的知已，陪他做夢、發牢騷；你也要是他的「迷妹」，在他吹牛時還堅持以崇拜的眼神看著他；甚至你還必須是他的「敵人」，適時給他一些刺激和打擊，讓他振作起來。

　　

　　「太近無君子」，誰都可能被慣成或逼成不遜無禮的小人。

　　

　　 好的愛情有韌性，拉得開，但又扯不斷。相愛者互不束縛對方，是他們對愛情有信心的表現。誰也不限制誰，到頭來仍然是誰也離不開誰，這才是真愛。

　　

　　 問題之四：夫妻間「性」趣不濃，甚至毫無「性」趣

　　

　　 女友娟子結婚已六年，生了一個聰明可愛的兒子。她平日挺注意保養，所以連丈夫都說她風韻不減當年。然而，令她意想不到的是她的丈夫有外遇了。更令她生氣的是，「第三者」的體態、容貌沒有一樣能比得上她，而且更不比她年輕。她不明白丈夫迷上了那個女人哪一點，用什麼方法才能挽救即將破裂的婚姻。

　　

　　 近年來，因外遇而離婚的比例不斷上升，上面這位女性的哭訴具有相當的普遍性。

　　

　　 如果「第三者」在各個方面都很一般，而她仍能迷惑住別人的丈夫，那麼，她必有過人之處。我想性可能就是造成丈夫們迷失的關鍵。

　　

　　 做妻子的可以反省一下，在丈夫有性要求時，是否常以「孩子還沒睡著」，「我太累了」，「天氣太熱」或者「早點睡吧，明天還有事」等理由拒絕他？當這種情況積少成多，即使丈夫再溫厚淳良，內心也會對妻子生出不滿，有的甚至會因此產生怨恨和報復心理。《孟子.告子》說：食、色，性也。羅素在《婚姻革命》中說，性同飲食一樣是一種自然需要。如果你疏忽了這點，記住，別的女人可能正在做這樣的努力，並且「很想」取而代之！

　　

　　 有些妻子喜歡在床上跟丈夫討論柴米油鹽等生活瑣事，甚至把一些不滿和積怨乘機發泄出來，使丈夫「性」致全無。而在「第三者」面前他不但落個「耳根清靜」，往往還能「痛說革命史」，把他自己的煩惱、苦悶說出來。「第三者」在床上的軟語呢喃無疑給丈夫的「性」致加了「一把火」。身心放鬆了，浪漫溫馨的氛圍自然也就容易形成。再加上「趨樂避苦」的本能的驅使，使許多做丈夫的在情人的懷裡樂而忘返。

　　

　　 妻子要兼顧工作和家庭，還有孩子的拖累，時間、精力都很有限。等到終於做完一天的工作，把孩子安置入睡後，人也累得毫無「性」致了。所以，有的有外遇的男人說他不是不愛妻子，也不是不想跟妻子過性生活，可每次他「性」致勃勃地等妻子上床時，她還在卧室與廚房間進出忙碌，等她終於收拾完畢，他的「性」致也無影無蹤了。這就是為啥有的男人「喜新不厭舊」，甚至是「外面彩旗飄飄，家裡紅旗不倒」。

　　

　　 客觀地說，「第三者」在許多方面佔有優勢，然而，若讓他也升到妻子的位置，生兒育女，操持家務，「第三者」多半也會讓男人回復到前一次婚姻的生活狀態。男人明白了這一點，就不要輕易地去婚外尋求「性」補充，應力求在現有的婚姻基礎上找缺補漏，與妻子攜手建立更高層次的夫妻生活。而作為妻子，若想挽救即將崩潰的婚姻，在性生活上就要多用些心思。不妨考慮讓孩子跟奶奶或姥姥住一段時間或趁孩子不在家時，騰出時間和精力修復婚姻中性的缺失。

　　

　　 問題之五：美麗留在外面，家裡成了醜陋展

　　

　　 阿玲在單位是個能獨擋一面的科長，不僅工作出色，人緣也不錯。回到家裡她也力爭做個賢惠稱職的妻子。上班時她打扮得大方得體，可一回家就換上再也不想穿出門的舊衣服。用丈夫阿偉的話是：哪件難看穿哪件，沒勁透了！」

　　

　　 在現實生活中，許多妻子丈夫一味地強調家庭的自由，港灣的隨意，以為自由就是毫無顧忌，毫無遮攔，自覺不自覺地把陳舊的一面、粗俗的一面、醜陋的一面暴露給對方，這其實是對對方的一種打擊和傷害，無異於對愛情和婚姻的投毒和縱火。家庭不是醜陋展，愛神從來是美神。

　　

　　 一個懂得愛的女人不會整天趿拉著鞋、蓬頭垢面地面對丈夫，她也不會只知道忙忙碌碌洗衣做飯帶孩子，而扔給丈夫一副倦怠的面容、一雙冷漠的眼睛、一副粗俗的嗓門。會愛的女人知道丟失了自己也就丟失了一切，所以很注意提高素質，與時代同步。

　　

　　 一個懂愛的男人不會在外衣冠楚楚，回家邋裡邋遢，臭襪子到處扔，臟衣服到處脫，整個髒亂差。要知道，當你與她熟悉到可以喝茶挖耳屎、吃飯摳腳丫、整天滿嘴是蔥蒜味、滿身是汗臭味時，她還怎麼能像寶貝花瓶那樣小心侍候你，怎麼逗得你眉開眼笑，心花怒放？

　　

　　 愛美之心，人皆有之。夫妻可以衰老，但愛美之心不會老，愛情更不應衰老。

　　

　　 問題之六：老公是別人的好，老婆是人家的俊

　　

　　

　　

　　 常聽見有女人如此數落自己的丈夫：你看誰多有本事，掙那麼多錢，自個瀟洒，太太跟著也風光，吃香的喝辣的，穿黃的戴白的，賞稀的看奇的，哪像你整天窩在家裡，沒本事；也常聽見女人這樣抱怨丈夫：你就知道錢！整天不著家，家裡啥事你都不管。你看人家誰誰多好，對老婆多體貼，晚上一塊散步，星期天一塊上街......

　　

　　 常聽見有丈夫這樣數落妻子：你就知道洗這擦那，擦擦你那張臉吧！你看誰誰的老婆多漂亮，走在街上回頭率100%，哪像你！也常聽見有丈夫如此抱怨妻子：你就知道擦你那張臉！誰看呀？有功夫去擦擦抽油煙機吧！你看誰誰的老婆，成天把家收拾得象賓館似的，一進門就舒心，哪像你，懶婆娘！......

　　

　　 追求完美的婚姻，無可厚非，要求另一半更全面也沒錯。下海經商的男人富足，倒是樂意把你供奉把你包裝，要是這款爺愛瀟洒，行雲流水忘了回家的路，豈不叫你一輪孤月望寒窗，一汪澀淚泡苦心？男人成天在家，倒有時間陪著你瘋陪著你痴，風花雪月情意綿綿，要是詩意有加糧草不足，風雅而窮酸，中愛不中用咋辦？......漂亮的女人讓你心花怒放，可要是個花瓶中看不中用呢？賢慧的媳婦實惠倒實惠，但不會收拾打扮讓你眼睛發光......

　　

　　有人說，婚姻是契約、是經濟共同體、是人類再生產的合作社、是日常生活的固定配對、是情感的寄居體，我說婚姻是產業、是甜蜜的事業，需要夫妻用心地經營、大膽地投資。世上沒有十全十美的人，完美的婚姻也只能是追求的目標，現實生活中是絕少見的。然而，女的到底是沒幾人願意做尼姑，男的也不能都當和尚。既然如此，倒不如「留一半清醒留一半醉」。既然當初選了你所愛，今天就愛你所選吧——只要夫妻之間注意調適，相互間多一些愛的禮物，少一些冷漠；多一些參與，少一些旁觀；多一些服務，少一些支使；多一些共同協商，少一些自作主張；多一些甜言蜜語，少一些牢騷抱怨；多一些相互傾吐，少一些自我封閉；多一些寬容，少一些批評；多為對方考慮，少為自己打算；多一些理解，少一些衝動。家——這個令無數痴男信女嚮往、充滿理解與支持、充滿關愛與溫馨的幸福港灣，將真正變成男人的城堡、女人的天堂！
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