[轉載]論壽命斷生死(下篇)：陰陽盡而四時成，乾坤毀則易道消（原創：龍大哥）
論壽命斷生死(下篇)：
陰陽盡而四時成，乾坤毀則易道消
（原創：龍大哥）
要回答這個問題，我們就要回到預測學的理論本源——也是宇宙之總綱——更是中國古老的樸素的自然哲學——《周易》！因為他回答了我們關心的所有問題。《周易．繫辭》第四章云：「《易》與天地准，故能彌綸天地之道」。因為它是經過古人先哲們「仰以觀於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。原始反終，故知死生之說。精氣為物，遊魂為變，是故知鬼神之情狀。與天地相似，故不違。知周乎萬物，而道濟天下，故不過。旁行而不流，樂天知命，故不憂。安士敦乎仁，故能愛。範圍天地之化而不過，曲成萬物而不遺，通乎晝夜之道而知，故神無方而《易》無體。」這就很好地說明了「為什麼能夠測准命運」，並且「為什麼能夠「知幽明」「知生死」「知鬼神」「不違、不過、不憂、能愛」的原因。它具有讓人們「樂天知命」這個功能，所以能夠解除人們對未來的無知與恐懼，所以能夠「不憂」！
那麼，如何來進行命運預測呢？《周易》第十一章也進行了方法論的指導。其曰：「是故《易》有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業」，而「大業」是什麼呢？《繫辭》第五章曰：「富有之謂大業」。所以預測學能預測萬事萬物，因為萬事萬物一經產生，就是一個太極，人當然只是其中之一。而對於「人」這個太極，一旦呱呱墜地，就是一個太極，就是一個人的物質體與人的精神魂魄的組合體，相應就產生了「陰、陽」兩個方面。這誠如《周易．繫辭》有云：「乾，陽物也；坤，陰物也。陰陽合德而剛柔有體」。所以人既是太極，也是陰陽合體，更是融乾坤於一爐。人一出生，內含陰陽兩儀，也就是「陰太極」與「陽太極」，但它們都不是靜止不動的，而是存在著永恆的運動之中，並且經過四象的變化。即陰太極順行，經過「老陰——少陰——少陽——老陽」的發展過程；而陽太極逆行，經過「老陽——少陽——少陰——老陰」的發展過程。這陰、陽太極的四象分別變化過程，是通過八卦（干支、方位）的變化來承擔與體現的。而八卦、干支、方位的陰陽消長、生克刑衝破害會合作用關係，就產生出「吉凶」事項，而這「吉凶」就是用來確定「大業」（生老病死、富貴貧賤、吉凶禍福）！當陽太極發展到極陰、陰太極發展到極陽的時候，人類就會象氣候變化一樣，否定上一個季節，而向下一個季節轉化。那麼原先的「人，太極」就不存在了，而轉化為新的「事物，太極」進行太極、兩儀、四象、八卦新的輪迴與發展。誠如易經曰：「物之大者無若天地,然而亦有所盡也。天之大,陰陽盡之矣。地之大,剛柔盡之矣。陰陽盡而四時成焉,剛柔盡而四維成焉」。就是說，人這個太極，也會象四時、四維那樣，季節流轉、維象輪迴，而生生不息。
今時，許多論命的朋友，總喜歡弄一些斷語，把某字作為個人的壽限符號，其實，這只是簡單的想法，除非某人命局中只有一個字代表陽太極或者陰太極，那麼這個字就會一克即倒。如果八字中出現多個字組成陰太極或者陽太極，那麼單字斷語就不靈光了！因為在多字組成的屬性太極情況下，克倒一字只是某一方面的災禍，而與生死無關。因為生死的條件就是「陰」「陽」其中一方要「盡」！如果仍然有支撐，陰陽「不盡」，「乾坤」是不會「毀」的。也正因為如此，所以論命者才把斷生死作為難關。其實說破，一點不難。
本下篇在進行了必要的人的「生老病死」理論探索、完善的同時，仍然列舉例證，驗證被稱為宇宙之總綱的中國古老哲學理論《易經》的準確性，並藉以彰顯其「易以天地准，故能彌綸天地之道」的真正光輝。
一、孫中山
1、排八字及大運
出生公曆：1866年11月22日3時26分(北京時間)，星期四。
出生農曆：一八六六年 十月 十六日 寅時。
乾造
納音
節氣：立冬:1866年11月7日22時47分，大雪:1866年12月7日14時59分。
起大運周歲：5歲 1個月 27天，每一交大運年 1月 18日起運(公曆)。
大運 庚子
歲數 5.1
年份 1872
胎元：庚寅(松柏木)
2、看命局陰陽平衡度及其喜忌
從命主八字全局看，亥月令、丑日、年時寅、丙辛合水，基本就決定了全局陰氣極重，陰重陽輕，最喜丙火照耀，也喜木財、土印製水護火，確保陽太極的存在。原局中陽氣重於陰氣的干支有：首屬丙火，次及庚辛，己本濕木，但因丙火鄰生，亦有克水護丙之功。寅年本陰極重，特別是寅亥一合，傷及丙火，然因丙坐寅上，寅亦有化極陰之亥令而生助丙火之功，所以己、寅也有命局喜神的一面。「水盪騎虎」就是表明了在水旺之時，寅木對於火的功勞，當然寅亥合也有傷丙傷陽的一面。
3、確定局、限、歲、時令的生死之災
從大運看，早年庚子辛丑，比劫助身，陽氣增強；克木救土，印綬護身，所以學業優良。壬寅、癸卯大運，水木兩旺，既有壬癸傷官直撲官星，毀壞陽太極之厄，又因組合關係經，木旺化水，財星滋官，化危為安之機，可謂生死一線。財為妻子情人，他的四個老婆，都往往成為他在危機時刻的救星。特別是財的財，土印，即岳父，都是命中貴人，能制傷、護官、生身，成為其消災匿禍的避難所。甲辰、乙巳大運，辰陰濕逢空反喜，而甲雖助丙不倒，然甲絆己，命主制傷利器被制，雖然庚戌（1910年）辛亥（1911）庚辛制甲救土，特別是辛亥年革命成功，在辛丑月能夠強力制木當上「中華民國臨時大總統」！但進入1912年2月，即壬子年春木旺季，大運甲木得年月之助極旺，制合住己土，庚辛比劫已經制不助木，兄弟倒戈，利器無鋒，結果還沒坐熱的寶座拱手讓給袁世凱。好在甲仍然能夠護助丙火，陽太極能夠生存。乙巳運，乙土克己更甚，生丙乏力，好在巳祿可作根基，可助強太極加強，可惜逢空，喜神逢空，一切都是一場空歡喜。因此本運有凶。因為1922—1925是乙運主事，兼顧巳火。而此期間是壬戌、癸亥、甲子、乙丑，水木兩旺，木製土則丙失其護，只有木可助，所以其官其名在1923年達至低谷，也艱難之極；甲子略有起色，因甲可助生丙有力；而乙丑年乙巳運，雙木齊心，合庚沖辛、剋死己印，特別是春季更為有力，達於極至；同時，衝動了辛日主，克住己，丙與辛間少了障礙，直接合辛化水，在歲、運、命和時令的作用下，命主八字中極弱的陽太極，遭遇著忌神的組合性集團攻擊，特別是命主竟然又從南方往北去，敢向虎山行，結果「陰陽盡、乾坤毀」！孤陽盡，孤陰不存。有去無回，死在北京。
4、實際應驗
1925年3月12日上午9時30分（即：乙運乙丑年己卯月乙未日辛巳時）中華民國與中國國民黨的締造者孫中山先生，因患肝癌醫治無效，在北京東城鐵獅子衚衕5號行轅逝世，終年59歲。臨終前，他說的最後一句話是：「和平、奮鬥、救中國。」確實是：三乙於亥卯未合局制庚辛金和己土；而巳丑合庚辛被沖戰，且辛合丙化水。金局因有亥令中介，生水助月，沖戰不敵木局。丑年與原局日支相併伏吟發動，又暗合寅牽制寅中之丙！原局陽太級被全壓制，所以國父為國耗盡了其所有的陽氣而留下了一具殘軀，供人挽嘆與瞻仰。
二、岳飛
1、排八字及大運
出生公曆：1103年3月24日10時0分
出生農曆：一一○三年 二月 十五日 巳時。
乾造
節氣：驚蟄:1103年2月28日2時39分，清明:1103年3月30日13時52分。
起大運周歲：8歲 1個月 6天，每一交大運年 4月 30日起運(公曆)。
大運 甲寅
歲數 8
年份 1111
始於 辛卯
胎元：丙午(天河水)
2、看命局陰陽平衡度及其喜忌
岳飛八字及命運，可以說是已經算爛了，不管出名的命學家，還是不出名的愛好者，都能熟悉極了。不僅僅是因為其歷史上留下的戰功有多麼偉大，也不僅僅是一本《說岳傳》的個人宣傳讓其人氣長存，更不是其功大冤死的凄美短暫人生令人腕嘆，主要是因為其八字令無數命師們蕩氣迴腸般的糾結。他的那簡簡單單的八個字，就出現了兩派甚至是三派：一是順用派，就是喜水木。因為這就可以解釋為什麼在原局水木強旺的情況下，壬子運戰功赫赫，但卻無法解釋為什麼死於辛亥運辛酉年辛丑水，這不是金旺水旺的歲運季節嗎？二是逆用派，就是喜火土金，雖然能夠解釋岳飛死於金水旺的歲運時令，但卻對壬子運取得的戰功感到謎糊。當然也有第三派，就是也不說喜忌是什麼？只說作用關係，那就是萬能藥膏了，想怎麼貼就怎麼貼，圓命還可以，但預測可能就有點心虛了！
實際上，此八字沒那麼複雜，運用陰陽、格局法理論就能迎刃而解。從全局看，陰氣極重，強木克土護水，急需火土救急，也需要強金克木護土以制水。當然從前面這幾句話，有些朋友就可以看出，我是逆用派了哈。但為什麼逆用，卻是有不同的理論根據，並且不是一個八字一個理論，而是用《上、中篇》的同樣的陰陽理論，即「陰陽盡，四時成」「乾坤毀，易道消」。就是這麼簡單的理論。因為這是周易理論，概括了所有的命理，是放之四海而皆準的理論。
不扯閑言。從上面分析可以看出，此八字陰重陽輕，辯症施治，需要止陰、補陽。而原局構成支撐陽太極的主要有：巳、未、己。而寒木向陽，首重丙火，所以巳中存丙、戊、庚是第一支撐點；未中存丁己，是第二支撐點，時干己土，為第三支撐點。如果這三點盡毀，命局陽太極就到了盡頭，命主也就要掛了。
3、確定局、限、歲、時令的生死之災
從大運看，前四運從甲寅逆行至辛亥，水火旺盛，寒氣逼人，繼續加重著命局中的陰氣，是極其兇險的行運路線，一直掙扎在生死線上，一直在鬼門關打轉轉。命主八歲上大運，之前以乙卯為大運，卯未合木克未中之土，所以早年喪父，並且因克土太厲害，水無限，早年就差點被洪水淹死。而癸水印星為忌神，他母親給他弄了個什麼「精忠報國」刺在背上，其一是敢於下狠手刺字，其心腸可見一般；二是導致一直愚忠，不知進退之變。因為乙卯運雖然強旺克土，但對巳並無損傷，所以早年不死。甲寅大運，雖然克土之力加大，但寅巳刑並不傷丙火，寅也不影響未，所以命主依然無生命之夷；癸丑運，丑沖未，影響生存支撐點；丑拱合巳，巳火受到牽制，也影響生命的第一支撐；但好在丑中有金，可克卯木，打破原局卯未合木克土，使未土也能得到一定的解放，使時干己土得到一定支撐。所以此命吉凶並存，雖然立過不少戰功，但也存在生死之災，因畢竟財星受克，所以戰鬥中曾經餓得吃死人之肉。壬子運，子刑卯，救未制水；子與巳戊合，增強火氣；所以雖然危機重重，但此運陽太極仍存。特別是庚申年，沖甲合克乙，殺刃雙會，於夏季火旺時節，取得其一生最大戰功！但申子合水，巳申合水，凶象猶存。被強詔班師，一切戰功果化為水，十年之功毀於一旦。辛亥運，這運辛金有功，但亥卻為凶！一是沖太極支撐點「巳」，這可是沖毀的意思啊！二是亥卯未三合木局，木的力量更大，強力克未中之己土，關閉未中丁火。三是亥又是甲的長生之運，更多有力合制甲中己土。原命局陽太極三大支撐點都被引動並被攻擊。而本運第一年就是辛酉年4月30日起，夏季火旺無事！進入秋季，辛酉年金氣更堅。大力衝擊月令，陰陽俱損，但不壞事！而巳酉合金，也是破壞原局支撐點！特別是酉月，合巳更有力！所以八月中秋下牢獄，好在酉月仍然有火氣支撐，未死！至丑月，巳被酉年丑月三合變性；亥運與卯未三合木，未、及其中己土克盡，特別是丑月寒氣與亥運一道加重原局寒氣。所以命主被莫須有之罪而被殺害。真的應驗了：陰旺之人死於陰運陰年陰月的規律。依然是：陰陽盡，四時成；乾坤毀，易道消。
三、毛澤銘
1、排八字及大運
出生公曆：1896年4月3日13時
出生農曆：一八九六年 二月 廿一日 未時。
乾造
起大運周歲：0歲 4個月 6天，每一交大運年 8月 9日起運(公曆)。
大運 壬辰
歲數 1
年份 1896
胎元：壬午(楊柳木)
2、看命局陰陽平衡度及其喜忌
從全局看，卯月、丙申、丙戌、乙未，八字陽重陰輕，急需補陰止陽。而原局中支撐陰太級的有：卯、乙二字。若此二字全毀，則性命攸關。其中，乙、卯為關鍵。
3、確定局、限、歲、時令的生死之災
從整個大運看，前四運壬辰、癸巳、甲午、乙未，水木其中，及有木庫，生命無恙。入丙申運，水木不再，而金火陽氣制木，命局因運而「返陽」，為大凶之運。丙運雖然泄木，然合辛亦護木，故危而可存，至申運，引運原局年支申合制卯令，丙動則三丙合辛；1941年上申運辛巳年，辛有一半為陰，巳雖陽然可合申為水救木；1942年壬午，壬克午，丁壬化木，壬水亦可救木；1943年癸未，年柱信息未克癸，於土金旺月日時，則乙救無力。於9月27日，即辛酉月戊子日，土金齊旺，局運之申、戌與月酉會西方金並透出，直撲乙、卯；戊子自合，救星水被牽制。陰太極被強力衝剋而制盡，命主被秘密殺害。
四、毛貽昌
1、排八字及大運
出生公曆：1870年10月15日7時30分
出生農曆：一八七○年 九月 廿一日 辰時。
乾造
起大運周歲：7歲 10個月 12天，每一交大運年 8月 27日起運(公曆)。
大運 丁亥
歲數 7
年份 1878
胎元：丁丑(洞下水)
2、看命局陰陽平衡度及其喜忌
（1）命主簡介。毛貽昌，毛澤東的父親，生於1870年10月15日（清同治九年庚午歲九月廿一），卒於1920年1月23日（民國九年己未歲十二月初三），字順生，號良弼，湖南湘潭人。其家譜記載：「貽昌，字順生，號良弼，行一。清同治九年庚午九月二十一辰時生，民國八年已未十二月初三辰時沒，葬韶山南岸楠竹林嶞，卯山酉向。配文氏，清同治六年丁卯正月初八辰時生，民國八年己未八月十二辰時沒，葬合夫冢同向。」
（2）從全局看，八字純陽干，陽氣充溢，食、殺、財俱旺，並皆透於月令。時柱生助七殺，故其子毛澤東能在其巳、甲午、乙未、丙申運食神旺相之運，崛起于山林，呼嘯於北國，執掌於中華，影響於全球。而其自己呢？食神制殺本有一官半職，但因時柱財通殺關，食制不了殺，破了格局，成為一介鄉鎮土豪。從干支大陰陽看，全局僅甲、辰二字為陰，陽氣極重，性格十分暴烈！極宜大運滋陰止陽。若甲辰毀，則命難存。
3、確定局、限、歲、時令的生死之災
從整個大運看，甲午運以前，皆無制戊財之字，所以註定其一生不能得七殺之利。前四運，北方轉東，水木支撐原局之甲木，所以命主無礙。而辛卯運，本來是命主陽刃極旺之運，但辛克甲為忌，而卯穿辰則不吉，甲、辰這兩個陰太極的支撐被全面打擊，此運堪憂。本運起於1919年之己未，一是己助辛克甲，二是己甲合土變性；三是未為甲墓，故甲盡也。未刑運戌沖辰，大運卯又穿辰。所以於辛卯運己未年丁丑月庚辰日庚辰時。原局辰戌加入其中，四庫俱全成土局，克盡原局辰中之陰，甲已合化成土而變性，甲、辰滅，陰陽盡，命主完成了作為中國最偉大父親的歷程。而因其命運歲的結合，財星大旺，命主妻子也於己未年癸酉月庚寅日庚辰時，土金大旺之際，於同年提前撒手西去，同樣走完了其中國最偉大母親的人生旅程。
五、老農民（夫）
家譜記載「XXX，生於民國元年壬子歲三月十九日午時,出生地……,亡於民國癸未歲七月十五日卯時身故,安葬立向未山丑向兼丁癸分金。卜取民國癸未年九月初十日己亥亢宿滿日用卯時定針安位。上吉之兆。」
1、排八字及大運
出生公曆：1912年5月5日11時30分(北京時間)，星期日。
出生農曆：一九一二年 三月 十九日 午時。
乾造
起大運周歲：0歲 3個月 1天，每一交大運年 8月 6日起運(公曆)。
大運 乙巳
歲數 1
年份 1912
胎元：乙未(沙中金)
2、看命局陰陽平衡度及其喜忌
從全局看，八字陰重陽輕，喜陽忌陰。全局支撐陽太極的有：巳、午、辛三字。其中，巳、午火極其關鍵。
3、確定局、限、歲、時令的生死之災
從整個大運看，前三運乙巳、丙午、丁未火旺大力補陽，命主結妻蔭子，生命力旺盛。而其進入戊申運，特別是申與原局子辰三合水局，導致原命局陰氣更重。命局突然「返陰」，出現大凶信號。而戊土克水，比丙火更為有力，並於癸未年合癸為火，未為戊根，克水更見力度。庚申月克兩甲有力，命局陰陽更走向平衡；乙巳日己卯時，火土旺相，制陰有功。按理命局當是生命猶存，幸福日子的大好時節。然而，原局申酉逢空，原局無申，而歲運申出現則為真空，一切大吉之象皆成反象，變成大凶之時。沒病沒災的命主，因趕場回家洗澡，死於水塘之中。逢空反象，事皆出突然。接下來的戊申、己酉運，雖然陽旺，本為吉利，然因逢空，命局反象，其代表陽火官殺子女，所遺二子一女，長子13歲，次子4歲，女7歲。在其長子的帶領下，艱難度日。
六、老農民（妻）
家譜記載「元配XXX,生於宣統三年辛亥歲六月初六日申時。出生地……亡於民國壬午年八月初九日寅時,……立墳坤山寅向兼坤三分。取本年壬午歲八月十九日甲申艮旦畢宿閉日用午時定針安位。」
1、排八字及大運
出生公曆：1911年7月1日15時30分
出生農曆：一九一一年 六月 初六日 申時。
坤造
起大運周歲：2歲 3個月 27天，每一交大運年 10月 28日起運(公曆)。
大運 乙未
歲數 3
年份 1913
胎元：乙酉(泉中水)
2、看命局陰陽平衡度及其喜忌
從全局看，八字陽重陰輕，極喜滋陰制陽，支撐全局陽太極的有：亥、壬、甲三字。其中壬、亥極其關鍵。原局喜甲木克戊土護壬水。
3、確定局、限、歲、時令的生死之災
從大運看，乙未運，乙木克土，護水有功，故生命無恙；丙申運，丙合辛護甲木，甲木製戊見功，壬水依然可存；丁酉運，丁合壬則命局關鍵支撐遭受動搖；壬午年，午合亥，第二關鍵點被絆；己酉月甲戌日丙寅時，酉月戌日與原局申會西方金助原局辛金制甲木，戊土無制，並得原局午與戌日寅時三合火局生助，戊土強勢直撲壬水，衝剋亥水，西方金制住甲木，原局之陰太極盡毀。陰到盡頭，陰陽不存。在接下來的戊戌、己十五年，依然是命局忌神土旺金旺，甲食生存艱難。其所遺二子一女，長子12歲，次子3歲，女6歲。在其長子的帶領下，艱難度日。
例如煙海，舉之不窮，然生死之事，從以上理論探索及命例驗證可見一斑，其實論壽命、斷生死，雖然比較難，但還是有規律可循，而其總訣也比較簡單，就是八字命局及大運、流年組合，出現「陰陽盡」的時候。這個「盡」是指人生大太極中的陰、陽兩個太極，發展到其盡頭，即：陰太極被制盡而陽太極獨旺；陽太極被制盡而陰太極獨旺。而不是陰、陽兩個太極被同時制盡的狀態。在具體操作中，對於大運出現的干支字有幾點要注意：一是大運出現喜神的逢空之字，因為逢空反象。二是命局、大運出現命局喜神祿身及根氣之字，特別是關鍵喜神的祿身被合沖的流年或者大運；三是對於逢凶大運，也要關注其相應的柱限吉凶；四是要注意命局之忌神，特別是最大忌神與大運、流年相併、伏吟、引動的信息。
總之，不僅僅是論壽命、斷生死，包括整個論八字的「富貴貧賤」「生死病死」的「吉凶禍福」都是個細緻活兒，必須一運一運地推，一年一年的算，還要看運、年、月的干支透藏情況，雖然我們羨慕盲人隨口直斷的快意，但卻不知道別人在瞬間思緒萬千，算命的理法、技法、象法的高速運轉。而斷生死往往成為盲師算命的第一關。而只有在命主未死的歲運，才論吉凶禍福。否則，不僅白算，還會鬧出許多尷尬和笑話。所以在論命時，首先用「陰陽盡，乾坤毀」的理論總訣，大概卡出命主生命歷程及生命凶災歲運；然根據其原局喜、忌的得力程度，在支撐未死的太極之字的扶持下，按格局、十神定其職業、程度及象，這樣，一切也就水到渠成、迎刃而解了！
由此觀之，看命先明陰陽二路定喜忌、次觀格局成敗定層次、三觀大運流年扶抑論吉凶。如果情況允許，還可加入人居風水環境影響，增補損益。就能逐漸把八字論命從一類人的模式變成某一人的特殊際遇、現象和信息。此必將對推動命學研究和實踐更加向前邁進，把人類從命運的奴隸逐漸成為命運的主人，開闢命學之路的新天地！
龍大哥 二〇一五年四月二十八日 於蜀
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