這六個字可以為我們關閉六道的大門，讓我們從輪迴中得到解脫

特別提示：本文為上師嘎瑪仁波切開示，全文轉載自昌列寺佛友之家微信公眾平台。

八關齋戒的儀軌里，有千手千眼觀音的咒語，也有六字大明咒。在藏區，所有人都知道六字大明咒的功德不可思議。藏王松贊干布修建的布達拉宮，「布達拉」藏語就是觀音聖地普陀拉。松贊干布為觀世音菩薩的化身，一生著有兩本講述修持六字真言的書籍。

一、十一面觀音根本咒的功德利益

當我們念誦千手千眼觀世音菩薩長咒時，觀音菩薩的十一個面相，象徵從初地菩薩直到成佛的所有功德圓滿；千手，是象徵用一千個轉輪王的能力來利益眾生；千隻手心裡，各有一隻眼睛，代表用賢劫千佛的能力來普度眾生。

現在明白，念誦一次千手千眼觀世音菩薩長咒的時候，就有用無量無邊佛菩薩的功德送給眾生。只要能夠帶著菩提心持誦，這樣的功德是非常巨大的。這就是為什麼會說，持誦諸佛菩薩的經文的功德可數，而念誦千手千眼觀音菩薩咒的功德不可數的原因了。

二、六字大明咒的功德利益

「嗡瑪尼貝美吽」可以不斷圓滿並增長六度。「嗡」象徵圓滿布施；「嘛」是持戒圓滿；「尼」是忍辱圓滿；「貝」是精進圓滿，「美」是禪定圓滿，「吽」是智慧圓滿。「嗡嘛尼貝美吽」六個簡單的字中，包含著布施、持戒、忍辱、精進、禪定和智慧（般若），最終到達彼岸。

我們的傳承中，是持誦「嗡瑪尼貝美吽汐」。「汐」為種子字，實為觀音菩薩身、口、意所有一切事業之功德，能使我們得到觀音菩薩的巨大加持，慢慢將我們的身、口、意，變成觀音菩薩的身、口、意。

持咒默念的時候，要在「嗡瑪尼貝美吽」的後面，加上「汐」這個種子字。如果是唱誦，就不用加。「汐」字就好像是一朵花中，花蕊就是種子，六片花瓣就是「嗡瑪尼貝美吽」。這六個字可以為我們關閉通往天道、阿修羅道、人道、畜生道、地獄道、惡鬼道這六扇大門，從而讓我們從輪迴中得到解脫。

三、狂刷福報的天道

「嗡」可以杜絕投胎天道之門。讓我們死後，不投胎去天界。聽起來，好像投胎到天界很幸福。很多宗教，都祈禱人死後升天，到天國去享受。

天界有什麼樣痛苦呢？好像是我們人類在紅塵當中工作得疲倦了，就喜歡到夏威夷、馬爾地夫去度假休息一樣。度假的過程中，一直在刷卡消費，沒機會嫌錢。平時辛辛苦苦賺來的錢，一直都在減少。天界和度假很像。表面看起來，是在享受榮華富貴，什麼都很好。可是，享受的同時，付出的代價是什麼呢？就是不停地在消耗福報。而且天界的時間很長，天界的一天，在人間只能以十億、百億為單位來計算了。但是，所謂時間概念的長短，就像人跟螞蟻或蒼蠅相比一樣，一個蒼蠅或蚊子最多也就存活一百多天。大部分，它們的壽命只有四、五十天。對於它們來說，這段時間已經很長了，從生下來、長大、接受教育、娶妻生子，接著衰老到死亡，全部過程都經歷了。

龍樹大師時期，有一個很有名的故事。一個人從來不信過去、現在、未來，也不信任何東西。遇到一位幻術師，對他說：「你不相信，是吧？」，他回答「我不相信。」「沒關係，我這裡有一種葯，能不能塗在你眼睛上？」他就讓這個人塗在眼睛上。

他們一起坐在湖邊上。接下來，他就開始產生幻覺了：他看到一個美麗的女孩走過來，兩個人相親相愛，生了幾個小孩。他經商，妻子持家照顧孩子們。漸漸生意開始失敗，境遇落魄。孩子們生病，一個個死去。最後，老婆也死了。正當他傷心欲絕、痛哭流涕時，突然被人在後腦勺「啪」的一巴掌拍醒了。這才發現，之前的一切經歷原來都是幻覺。他和幻術師還坐在湖邊，時間也只過了幾分鐘而已。 

所以，時間的概念並不是絕對的，是相對而言的。是隨著眾生業力的不同，而變化。釋迦牟尼佛的弟弟阿難陀到地獄時，看到鍋蓋打開再蓋上的時間，相對於天界的眾生而言，就是非常漫長的。

所以，在享盡所有的榮華富貴，當福報用完之後，就會感受到之前從來沒有想像得到的痛苦。就像有錢人家的孩子，從小生長在養尊處優的環境中。長大後，過著花天酒地的生活。當福報耗盡後，最後沒錢時感受到的那種痛苦，和窮人沒錢的感受，完全是兩個概念。富人沒錢的痛苦，是完全不知道該如何繼續眼前的苦日子。而窮人沒錢，知道如何過沒錢的日子。

天界的眾生也是如此。福報用盡，就像假期結束了，卡里的錢也被刷得所剩無幾了，剩下的全是惡報。在死亡前的七天，以自己的神通力看到接下來將要投生的地方，基本上只能去三惡道。深深被恐懼和痛苦所纏縛的心，時刻被煎熬著。本來天人身上是沒有味道的，天天鮮花供奉。現在，花也開始凋謝。整整七天的時間，身體逐漸腐爛，散發出惡臭。原本，有很多天女供奉。現在，所有人都只在遠處祝福著你，希望你回去好好修行，等有了福報之後，再回到天界。

所以，天人所面臨死亡的痛苦，比人間所經歷的生老病死的痛苦，要苦多了。不要只看到天界享受的部分。

四、無法修習佛法的畜生道

「瑪」字是清凈嫉妒心，從而消除進入阿修羅道的因。「尼」是破除進入人道的因，主要是希望從人的生老病死苦當中得到解脫。

「唄」是關閉投生畜生道。畜生道最大的痛苦，就是處於這樣的環境，根本沒有可能修行。雖然很多動物的智商比人類還高，比如鴿子，無論把它送到多遠的地方，它都可以找回來。畜生道裡面最能模仿人類的語言就是鸚鵡和八哥，可以教它們發出六字大明咒和蓮花生大士心咒的聲音。但是，即使教一輩子，它們也無法理解咒語的含義。它們只會重複和模仿，但完全沒辦法理解。

還有經常罵人蠢得像豬一樣。豬可是很聰明的，一點都不愚。在我兩歲左右的時候，外婆家送了一個小豬仔給我們家，爸爸把它裝在麻袋裡扛著往家走。那時候，外婆家和我們家之間都是田地，中間還有很多小土坡，還有岔道，一路都是彎彎曲曲的。我記得回家的路上，爸爸還繞著小土坡走了一圈，才繼續往家走。小豬仔小小的，很漂亮。在我們家待了兩三天以後，有一天我去樓下玩，不小心把門打開了。它就在前面跑，我在後面追。我們村莊里有很多房子，我們在房子間的小路繞來繞去，怎麼也帶不回家了。我就跟在它後面一直跑，跑到爸爸繞小土坡的地方，它也繞了一圈接著往前跑。遇到一個岔路，它停下來往左看看，往右看看，直接就往外婆家的方向跑，這可是放在麻袋裡背回去的啊。從那以後，我再也不相信豬是笨的，實在太聰明了！只是我們從來沒有好好觀察它們而已。可即使這麼聰明，教它佛法也還是無法聽懂。

這世界上有很多動物，某一方面的功能特彆強大，它們解決困難的方式方法也很簡單，缺乏像人類那麼多層次的思考複雜問題的大腦。但是，單一思考的能力還是很強的。可惜最大的障礙，就是沒有辦法理解佛法，這叫愚昧。

五、慳吝的果報做餓鬼

「美」是關閉進入餓鬼道之門，餓鬼道眾生主要感受的痛苦就是飢餓。人類看到食物還有能力自己動手把它處理成可食用的食物。而餓鬼道的眾生因為業力的原因，分為外業障者和內業障者。

外業障的餓鬼道眾生，投生在類似撒哈拉沙漠這樣的地方，乾旱的沙漠寸草不生。餓鬼道的眾生每當遠遠看到有樹、有水、有食物，可一旦靠近，立即就全都變成乾枯或燒焦。內業障的餓鬼道眾生是沒有福報飲用任何食物和水。當看到食物準備吃下去時，就好像患了食道癌的病人一樣，食物在喉嚨里根本吞不下去。即使真咽下去了，也會因為前世業力的牽引，立刻變成燃燒的鐵汁燃燒內臟。

這樣的眾生，都是因為前世寬以待已，嚴於律人。活著的時候，貪得無厭，不願意和任何人分享自己所擁有的飲食或財富。死了以後，只能隨業力所轉，當然也沒辦法分享到別人的食物。有些人表面上，很願意布施。其實，都是因為礙於面子，內心十分地捨不得，非常煎熬。這些都是往生投胎餓鬼道的因。

餓鬼道也有比較富有的，類似國王、緊那羅王等等。這些在餓鬼道里稱王的，都是比較有福報的。而且餓鬼道中也有出家人。佛經故事裡，曾經講過一位非常有名的羅漢——迦旃延大師，他是佛陀十大弟子之一，可以自由出入餓鬼道。有一次，當他進入鬼道的時候，突然發現有一座特別莊嚴的寺廟，看到很多出家人穿著袈裟，很整齊地一個個進入大殿在裡面誦經，非常莊嚴。大師想，這是多麼難得啊！不知道是哪位佛菩薩的化現。在餓鬼道的世界裡，竟然有這麼莊嚴的寺院和殿堂。

他就坐在那裡虔誠地看著，因為是羅漢。所以，也沒看出什麼異常。等中午吃飯的時間一到，出家人拿著一缽一缽的飯進來了，開始念供養儀軌，當供養儀軌剛剛念完，整個環境突然就變了——整座寺院都燃燒起來，所有的出家人全部變成鬼道眾生的樣子，手上的缽全部變成利器開始互相打來打去，每個人都把彼此打得傷痕纍纍。手裡捧的缽，裝的都不是食物，而是燃燒的鐵汁和鐵棍。正當大師目瞪口呆之際，用齋的時間結束了，所有出家人瞬間又恢復到原來的狀態，排著隊很整齊地一個個離開。

這裡，原來是人世間一座非常好的寺院。在一次修行過程中，中午為了用齋的事情，所有出家人在大殿里就打了起來，彼此用手上的缽當利器相互攻擊。因為這樣共同的業力，全部投胎到了餓鬼道。所以，這是很可怕的。

六、「萬壽無疆」的地獄眾生

「吽」，是堵住進入地獄之門。佛經裡面講，地獄裡的眾生，需要持續在地獄的八寒地獄和八熱地獄裡面，忍受寒冷和火燒的痛苦，而且無法死去。以前沒人相信。現在，看到西方科學家們的研究報告不得不相信了。科學家們在噴發的火山岩漿里，海底火山噴發口等等高達800度以上的地方，都能找到大量活躍的生命。有人說，它們是耐高溫的。

實際上，佛經里早就告訴我們，那是投生到八熱地獄裡的眾生在感受業報。只要業力沒有消耗完，它就是只能繼續受折磨，沒辦法被燒死。不用800度那麼高溫度，只要200度，我們人類就可以把自己的肉體燙爛了，100度足夠煮熟了。這就是業力！這就是地獄中被燃燒的痛苦。

隨著科學的發展，看到冰山裡有存活的生物，在藏區經年的冰川里，經常都能看到像蛇啦，青蛙啦，這些生命還在裡面活著，沒有食物也不會死。科學家把這稱為冬眠。它冷不冷？肯定冷。冰塊裡面怎麼會不冷！換成人類在那樣的環境當中，早就被凍死了。但是，這就是業力的原因，它們不會被凍死。

佛陀曾明確告訴我們：六道受生的方式分為：胎生、卵生、濕生及化生。人及畜生是胎生；禽、魚、蟲等多為卵生及濕生；天人、阿修羅、餓鬼及地獄道眾生為化生。

地獄皆是由眾生業力因緣而生，並非無緣無故，並非外在人為。是由於眾生心中貪、嗔、痴、慢、疑等嚴重失控，特別是【嗔業】的感召，必定會造作很多惡業，成為墮入地獄之因。所以，「嗡嘛呢貝美吽」長期念，就不會投胎到三惡道，可以往生西方極樂世界。

七、多多修持八關齋戒

佛陀在《白蓮花經》里講，誰對如恆河數的佛（這裡的恆河數，是說和六十二條恆河裡的沙同等量的諸佛）供養、讚美，這樣功德能夠衡量。念誦觀世音菩薩名號，持頌他的咒語的功德不可衡量。

大家都在佛經里多次聽到這樣的講法，好像也沒有太大的感觸，以後我把當時釋迦牟尼佛為了求得「嗡瑪呢貝美吽」六個字，經歷了千辛萬苦、艱難險阻，才求得的觀世音菩薩的法門寫出來，你們就會明白八關齋戒為什麼如此殊勝了。

所以，我們對觀世音菩薩拜一次，念誦他的名號，持頌他的咒語，這個功德也是完全一樣的。佛陀是真語者，實語者，如語者，不誑語者。唯有我們凡人的理解力，不夠透徹。只有努力，盡自己所能去修持。佛陀講了八關齋戒那麼多功德，如此讚美這個法門，我們以後一定要盡心儘力去做。

來源：寧瑪昌列寺官網 2014年4月16日